你可以,愛

出版時(shí)間:2011-2  出版社:紫禁城出版社  作者:一行禪師  頁數(shù):292  譯者:鄭維儀  
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內(nèi)容概要

  想要在生活中獲得快樂和自在,不能夠沒有愛,愛是一切幸福的門檻,也是幸福大道上的鋪路石。但是要學(xué)會(huì)愛,不是件容易的事,還好,我們有了一行禪師。
  一行禪師以他慣有的溫柔力量,用經(jīng)驗(yàn)和故事告訴我們,佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑。
  禪師以正念、頂禮、說愛語、觀想等方式來修行四無量心,詳細(xì)且實(shí)用的步驟,可以當(dāng)下運(yùn)用,進(jìn)而開發(fā)出生命的價(jià)值和意義。
  真正的愛能理解他人,幫助他人;能接納完美與不完美,并有強(qiáng)大的內(nèi)心力量,可以不執(zhí)著;真愛甚至可以療愈一切身心的疾苦。

作者簡(jiǎn)介

  一行禪師世界著名的佛教大師、宗教界精神領(lǐng)袖、偉大的心靈導(dǎo)師、當(dāng)今社會(huì)最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名。
1926年出生于越南,16歲出家,后創(chuàng)立青年社會(huì)服務(wù)學(xué)校、萬行佛教學(xué)院和Tiep
Hien接現(xiàn)團(tuán)體。1982年在法國西南部建立“梅村”(Plum
Village)禪修道場(chǎng),推廣正念的禪修并幫助來自世界各地的難民及兒童,畢生宣揚(yáng)非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年,被美國民權(quán)領(lǐng)袖馬丁‘路德.金提名角逐諾貝爾和平獎(jiǎng)。一行禪師通曉越、英、法及中文,著作達(dá)100多種,身兼詩人、作家與學(xué)者,除了佛學(xué)淪述外,還有詩集、小說、戲劇、傳記等。他對(duì)佛法的獨(dú)特領(lǐng)悟和詩意表達(dá),使人們得以了解佛法,掌握凈化身體和解脫心靈的藝術(shù)。他的書關(guān)注人類的存在狀況,關(guān)注人類心靈的苦難與療救,加之他對(duì)佛法的深刻體驗(yàn)和深入淺出的詩意表達(dá),其著作被翻譯成40多個(gè)國家的文字,在歐美暢銷書排行榜中曾多次進(jìn)入前十名,長(zhǎng)期暢銷不衰,創(chuàng)造了出版史上的奇跡。代表作有:《與生命相約》、《活得安詳》、《你可以,愛》、《體味和平》、《一心走路》等。

書籍目錄

一行中文版序一行禪師:讓真愛在內(nèi)心生長(zhǎng)
推薦序鄭振煌:諦觀真愛
第一章 唯有真愛,才有幸福
 真愛的四個(gè)層面 :慈、悲、喜、舍
 慈(maitri):熄滅憤怒與無名
 悲(karuna):熄滅憂郁與焦慮
 喜(mudita):熄滅悲傷與無歡
 舍(upeksha):熄滅執(zhí)著與仇恨
第二章 喚醒匿居心底的愛之源
 慈悲:最高貴的生活方式
 聲與光無孔不入:我們的愛也需如此
 慈悲之心:集天上繁星之光,仍不如月光皎潔
第三章 愛自己
 慈觀五步:色、受、想、行、識(shí)
 沒有人比自己更親密:“愿我安詳,不受傷害”
 無時(shí)不修、無地不行:
 心胸一開,痛苦便會(huì)隨之而去
 除去唯一的敵人:湮滅憤怒的種子
 克服六大煩惱:
 憤怒、恐懼、憂慮、欲望、貪婪、無明
第四章 以理解之鑰打開愛之門
 理解與愛之眼:兩種人,兩種愛
 照射正念的光芒:一瞥一眸的寧靜與喜悅
 禪觀何人?啟于恨,止于愛
 灌溉美好的種子 :清除心中的毒素
 痛苦的源頭不在別處:憤怒啊,我的老朋友
 五種情況燃起怒火:終生與幸福絕緣
 與一切合而為一:轉(zhuǎn)化那些傷口
第五章 今晨,我要將微笑帶給誰
 喜悅之心:愿一切眾生以禪悅為食
 做自己的島嶼:依止自己,幸福自在
 舍的真諦:誰為你卸下痛苦
 活得清新:不做落單的鳥兒
 活得堅(jiān)實(shí):心不穩(wěn)定,事事難成
 活得自在:為所當(dāng)為,不執(zhí)一切
 執(zhí)著之愛:危險(xiǎn)而悲傷的人生
第六章 真愛
 愛是什么:百分之百的情,百分之百的義
 每一句話都可制造奇跡:“親愛的,我在這兒陪你”
 真愛沒有所謂的面子:“親愛的,請(qǐng)幫幫我”
 回到內(nèi)心的家:在當(dāng)下陪伴自己
第七章 諦聽和愛語
 以諦觀來引導(dǎo)溝通:一個(gè)傾訴,另一個(gè)聆聽
 最短的路,總是最直接的那條:
 最好的溝通就是最直接的溝通
 用心香溝通,仙女走出畫中:
 通往另一顆心靈的橋梁
 創(chuàng)造愛的環(huán)境:保護(hù)好你生命中的安琪娜
 接觸大地:我們都是生命之流的一部分
 專心諦聽,只說愛語:
 重建和平、快樂、溝通的能力
第八章 與正念共處
 觀想初戀:繼續(xù)雕塑你的生命
 心結(jié):心中有花朵也有垃圾
 身心一體:侵犯身體,就是侵犯心靈
 精、氣、神三能量:生命燃燒的過程
 觀照愛的本性:不受孤獨(dú)的愚弄
 真如:接納對(duì)方的本來面目
 五項(xiàng)覺知:理解是愛的基礎(chǔ)
 真愛的訊息:幸福,不是單獨(dú)一個(gè)人的事
 安住于一刻:每一刻都是幸福的好機(jī)會(huì)
第九章 口袋中的玫瑰
 萬般諸愛的淵源:少了她就少了全宇宙
 最美的禮物:照耀你一生的光輝
 遺忘的損失:莫忘這朵康乃馨
第十章 新生
 我們還能愛誰:伸開雙臂去擁抱
 一切過錯(cuò)源于心:轉(zhuǎn)化痛苦獲新生
 新生的儀式:愛語與聆聽
 擁抱禪:如花似地綻放
 和平條約:與痛苦、憤怒和解
第十一章 五項(xiàng)正念修習(xí)
 五項(xiàng)正念:覺知痛苦,培育真愛
 愛的修行:我們需要信仰某些東西
第十二章 共修的力量
 尋覓、制造美善的喜悅:掙脫欲念之網(wǎng)
 唯有當(dāng)下:神的國度就在此時(shí)此地
 誰人才能帶來安穩(wěn)?皈依自身的島嶼
 每個(gè)人都會(huì)跌倒受傷:阻斷憤怒的傷害
 過去、未來與當(dāng)下:每一分鐘都能重新開始
 支持與慰藉的源泉:沒有朋友,你能走多遠(yuǎn)
 不要害怕去愛:成為他人的美好元素
第十三章 接觸大地,回歸智慧的根源
 相即:如果我不存在,佛陀也不存在
 與大地融合:愛,是怎樣的一個(gè)奇跡啊
 失根的樹:找回療愈的能量
 延續(xù)悲傷或美善:
 你笑,他們也笑;你哭,他們也哭
 照片中深藏的記憶:為他點(diǎn)上這炷香
 佛陀也有根:血緣與心靈的歸宿
 每一片面包后面的歷史:感謝滋養(yǎng)你的土地
 與所愛的人同在:我最深的希望無非是你們幸福
 接受慈悲的花露:愛敵如愛己
 輪回的延綿:沒有根,就沒有幸福
第十四章 三頂禮,融入生命之流
 第一項(xiàng)頂禮:不眠的河流
 接納完美與不完美:愛是一段學(xué)習(xí),一項(xiàng)修行
 第二項(xiàng)頂禮:與自然融為一體
 我從不孤單:請(qǐng)以我的真實(shí)之名呼喚我
 第三項(xiàng)頂禮:認(rèn)識(shí)無邊無涯的自己
 我相:無生既無滅
 深刻地活在當(dāng)下:愉快的旅途

章節(jié)摘錄

  慈、悲、喜、舍:真愛的四個(gè)層面  佛陀對(duì)愛的教誨豐富而深刻。想要一天 24小時(shí)生活在愛的境界中是可能的。一舉一動(dòng)、揚(yáng)眉瞬目、起心動(dòng)念、一言一語都可以充盈著愛。  佛陀時(shí)代,婆羅門教信徒祈禱死后能夠升到天堂,與婆羅門——宇宙之神,共享永生。有一天,一名婆羅門教男子問佛陀:“我要怎樣才能確定在我死后,能與婆羅門同在?”  佛陀回答:“婆羅門是愛之源,想與婆羅門同在,你就要實(shí)踐四梵?。˙rahmaviharas)——慈無量、悲無量、喜無量和舍無量?!辫?,即是Brahma,意思是梵天,亦解作崇高、清凈。?。╒ihara)的意思是住所或宅第,梵住的意思是梵天的住處。通常我們把四梵住也叫做四無量心。如果你能實(shí)踐它們,它們就會(huì)在你心中每天不斷地成長(zhǎng),直到能擁抱這世界。你會(huì)變得更快樂,圍繞在你周遭的人也會(huì)變得更快樂?! ∷臒o量心所包含的四個(gè)真愛元素分別是: Maitri——慈,愿能給予別人幸??鞓?; Karuna——悲,愿能幫助止息別人的痛苦;Mudita——喜,愿能將喜悅送給周圍的人,因?yàn)樗麄兊男腋?鞓范械较矏?;Upeksha——舍,愿能不存分別心地接納一切。當(dāng)你愛時(shí),是因?yàn)楸娚枰愕膼?,而不是因?yàn)樗悄愕募胰?、國家或宗教里的人。?dāng)?shù)竭_(dá)這種境界時(shí),你就是在實(shí)踐真愛?! ‘?dāng)你能安住于這些元素,你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。要是有人問你的地址,你可以回答:“梵住?!币簿褪钦f,慈悲喜舍四無量心。有些五星級(jí)的飯店要超過 2000美元一個(gè)晚上,但梵住提供更多的快樂,這是五千星級(jí)的飯店,一個(gè)我們可以學(xué)著去愛和被愛的地方?! 》鹜幼鹬厝藗儗?shí)踐自己信仰的渴望,所以,他用能夠鼓舞這名婆羅門教男子的話來回答。如果你喜歡靜坐,那你就修行靜坐。如果你喜歡行禪,那你就修行行禪。要緊的是,要能保留你的猶太教、基督教或伊斯蘭教的根。這是延續(xù)佛陀精神的方法。如果你切斷你的根,你不會(huì)幸福?! 」?世紀(jì)的佛學(xué)家龍樹說:行慈無量,熄眾生心中的憤怒。行悲無量,熄眾生心中一切憂郁和焦慮。行喜無量,熄眾生心中的悲傷和無歡。行舍無量,熄眾生心中的仇恨、厭惡和執(zhí)著?! ∪羰俏覀儗W(xué)會(huì)修行慈無量、悲無量、喜無量和舍無量,我們就會(huì)知道如何療愈由憤怒、憂郁、不安全感、悲傷、仇恨、寂寞和不健康的執(zhí)著所帶來的疾病。在《增支部經(jīng)》里,佛陀教導(dǎo):“憤怒心起時(shí),比丘不妨對(duì)帶來憤怒的那人,行慈無量、悲無量、喜無量和舍無量的禪觀?!薄 ∧敲此蔫笞∧軌蛄私Y(jié)苦難和苦惱嗎?佛陀相信是可以的。有一次佛陀對(duì)他喜愛的侍者阿難尊者說:“將這四無量心教給年輕比丘,他們將會(huì)感到安全、堅(jiān)強(qiáng)和喜悅,身心無苦惱。終其一生,有能力行純凈的比丘道?!庇钟幸淮?,佛陀的弟子拜訪鄰近一個(gè)教派,那里的出家人問:“我們聽說令師尊釋迦教導(dǎo)慈悲喜舍四無量心,我們的導(dǎo)師也是這樣教,這中間有什么不一樣?”  佛陀的弟子不知道怎么回答,回去后,佛陀告訴他們:“行四無量心,又行七覺支、四圣諦及八正道者,可深得開悟。”慈悲喜舍是覺者的本性,也是真愛的四層面,存在我們心中、每個(gè)人心中和每件事中?!  ?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

  我覺得奧修、克里希那穆提、一行禪師的書都是非常值得一看的?!  獜埖路遥ㄐ撵`勵(lì)志暢銷書作家)  一行禪師是當(dāng)今佛教界的龍象,是詩人,是禪師,是和平運(yùn)動(dòng)者,是著作等身的名作家。讀他的書,就好像在聽一位鄰居長(zhǎng)者敘說心事,沒有說教,沒有責(zé)備,只有關(guān)懷,只有鼓勵(lì)。  ——鄭振煌(著名佛教學(xué)者)  當(dāng)我在曼哈頓遇見一行禪師的那一刻,我感受到了他的寧靜,這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息?!  獖W普拉(Oprah,美國著名電視節(jié)目主持人)  一行禪師特別強(qiáng)調(diào)修行人要安住當(dāng)下,提起正念,強(qiáng)調(diào)要在日常生活一切時(shí)一切處,去有意識(shí)地培養(yǎng)自己的覺照能力,這種提法真正把握了禪的精髓,與我們所提出的生活禪在本質(zhì)上不謀而合?!  獌艋坶L(zhǎng)老(中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),《禪》雜志主編)

編輯推薦

  《你可以,愛:一行禪師的最佳幸福配方》世界第一禪宗大德一行禪師,與張德芬、梁文道、奧普拉一起聆聽一行禪師的入世佛法。一行禪師的最佳幸福配方,修習(xí)慈悲喜舍,破迷開悟人生,幸福就在此時(shí)此地!  全世界最感人的生活啟示錄,唯有真愛,才有幸福,真正的愛可以療愈一切身心的疾苦。慈是予樂,悲是抜苦,智慧則是徹悟人生的真相。讓一行禪師幫我們解開心鎖,撫慰每一個(gè)隱隱作痛的傷口,真正明白活于當(dāng)下的意義。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)146條)

 
 

  •   想要在生活中獲得快樂和自在,不能夠沒有愛,愛是一切幸福的門檻,也是幸福大道上的鋪路石。但是要學(xué)會(huì)愛,不是件容易的事,還好,我們有了一行禪師。   一行禪師以他慣有的溫柔力量,用經(jīng)驗(yàn)和故事告訴我們,佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑。   禪師以正念、頂禮、說愛語、觀想等方式來修行四無量心,詳細(xì)且實(shí)用的步驟,可以當(dāng)下運(yùn)用,進(jìn)而開發(fā)出生命的價(jià)值和意義。   真正的愛能理解他人,幫助他人;能接納完美與不完美,并有強(qiáng)大的內(nèi)心力量,可以不執(zhí)著;真愛甚至可以療愈一切身心的疾苦。
  •   一行禪師的最佳幸福配方  修習(xí)慈悲喜舍,破迷開悟人生,幸福就在此時(shí)此地  全世界最感人的生活啟示錄  唯有真愛,才有幸福,真正的愛可以療愈一切身心的疾苦?! 〈仁怯铇?,悲是抜苦,智慧則是徹悟人生的真相?! ∽屢恍卸U師幫我們解開心鎖,撫慰每一個(gè)隱隱作痛的傷口,真正明白活于當(dāng)下的意義。
  •   如果說幸福的關(guān)鍵是什么,那就是愛,這個(gè)愛的涵義很廣泛,可以是父愛母愛的愛,可以是愛情的愛,可以是友愛的愛,也可以是愛心的愛。這些愛,如何能學(xué)到?要學(xué)會(huì)愛,不是件容易的事,還好,我們有一行禪師。一行禪師以他慣有的溫柔力量,用經(jīng)驗(yàn)和故事告訴我們,佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑。
  •   向大家推薦《你可以,愛》,唯有真愛,才有幸福。真正的愛可以療愈一切身心疾苦!《禪》雜志主編凈慧長(zhǎng)老說“一行禪師特別強(qiáng)調(diào)修行人要安住當(dāng)下,提起正念,強(qiáng)調(diào)要在日常生活一切時(shí)一切處有意識(shí)地培養(yǎng)自己的覺照能力,這種提法真正把握了禪的精髓,與我們所提出的生活禪在本質(zhì)上不謀而合?!?/li>
  •   在網(wǎng)上讀到一行禪師的詩歌和文章,以及他的簡(jiǎn)介,感到很歡喜。以前,也讀到過一些其他國家僧人的文章,很喜歡。他們都是用很平常很平靜的語氣,很日常的文字,在講那些融化在心中的佛的思想。他們和林清玄的文字不同。當(dāng)然,和我們的文字也不同。他們一心一意,不作他想。
      一行禪師是越南人,美越戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,他是越南國內(nèi)一個(gè)佛教和平團(tuán)體的領(lǐng)袖。后來,他去了法國,并在那里定居,傳播佛法、潛修和寫作。
      他的詩歌也很有特點(diǎn),簡(jiǎn)單,明了,沒有晦澀難懂的語言,不引經(jīng)據(jù)典。但這并不是說,就沒有深刻的思想,就沒有詩歌的藝術(shù)境界。相反,他的詩余味十足,值得一讀再讀才能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的禪思佛理。
      他的文章也很有特點(diǎn)。每一段講一個(gè)小主題。每一段都很短,幾百字而已。不多言,不廢話,道理講清楚了,就結(jié)束。讀著像是聽一個(gè)人在對(duì)面說話,很親切,不感到他是居高臨下的樣子。對(duì),他是在和你細(xì)聲交談,不是在臺(tái)子上講話,不是在做報(bào)告。
      國內(nèi)也有一些寫作的僧人,他們大概是在中國的等級(jí)制度和等級(jí)文化中待得太久,對(duì)于僧人的身份,始終尊卑參雜。在不同的人面前表現(xiàn)出不同的面孔來。我就接觸到一些這樣的僧人,當(dāng)他認(rèn)為你只是一個(gè)普通人的時(shí)候,就架子十足,腔調(diào)十足,一副得道后高高在上的樣子,讓人感到難受。而在有錢特別是有權(quán)勢(shì)的人面前,就又是另外一個(gè)樣子。
    一行禪師用他最溫暖的心靈,分享他最真實(shí)的生命體會(huì),讓我們體會(huì)最真的愛。
  •   大概是一個(gè)月了,我常常在床上、在書房、在辦公桌旁,看這本充滿了智慧的《你可以,愛》。首先,這本書外觀精美,插圖精美,排版和印刷的質(zhì)量都在上乘,然后說,這本書的思想如行云流水,又如禾田雨露,滋潤著我的心靈。
    一行大師的這本書,將佛學(xué)書中深?yuàn)W的言語掰開了、揉碎了而成為現(xiàn)今樸素的語言,通過閱讀,使我從很多具體事例中對(duì)那些神妙的指引有了新的認(rèn)識(shí),反而加深了理解。讓我深深地感到,1、依止穩(wěn)固的東西,精神如此,心也如此。2、聆聽可以止息對(duì)方心中的痛苦,所以,我開始加多聽孩子的訴說的時(shí)間,多陪陪孩子和老公。3、在凡塵間修行,慈、悲、喜、舍,都在動(dòng)念動(dòng)心意之間,不在受到表面上形式的約束,比如可以有高質(zhì)量的性愛,本身也是修行。4、仔細(xì)品味慈悲喜舍,競(jìng)合《圣經(jīng)》的主題——愛是最大的力量,信在心中,愛在心中!神的語言竟是如此的溝通!一行禪師真是大師也!讓我困頓了許久的心,打開了。從此,我從心的天花板上的方形開口處,坦蕩地走出來了,祂們是同源哪,我們不必為此再心中糾結(jié)啦……
  •   四無量心是什么,每次看到這四個(gè)字,心中總會(huì)升起一絲茫然不解,翻看了一行禪師的《你可以,愛》:
    四無量心所包含的四個(gè)真愛元素分別是:
    Maitri——慈,愿能給予別人幸??鞓罚?br /> Karuna——悲,愿能幫助止息別人的痛苦;
    Mudita——喜,愿能將喜悅送給周圍的人 ,因?yàn)樗麄兊男腋?鞓范械较矏偅?br /> Upeksha——舍,愿能不存分別心地接納一切。
    當(dāng)你愛時(shí),是因?yàn)楸娚枰愕膼?,而不是因?yàn)樗悄愕募胰?、國家或宗教里的人。?dāng)?shù)竭_(dá)這種境界時(shí),你就是在實(shí)踐真愛。
    當(dāng)你能安住于這些元素,你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。

    每天修煉自己慈、悲、喜、舍的能力,我相信,我將能收獲到宇宙中的最美麗、最和平、最喜悅。
  •   一行禪師說:在現(xiàn)代社會(huì)里,我們大多數(shù)人不想與自己接觸,我們只想與其他事物接觸,如宗教、體育、政治、書籍等等,我們只想把自己忘掉。任何時(shí)候只要我們有空間,我們就想邀請(qǐng)其他事物進(jìn)入我們的心靈世界,讓自己對(duì)電視開放,讓電視來對(duì)我們進(jìn)行殖民統(tǒng)治。 我想很多人都有這樣的感觸,一方面覺得自己的心空了很大一塊,一方面拼命往里塞東西卻總也填不滿,欲望的深淵造成的空虛寂寞每天都兇狠的清醒著。
    在一個(gè)沒有交流、沒有理解的環(huán)境里,人們忘記了去真誠地付出愛以及溫暖的享受愛。因誤解而造成的隔閡像懸崖的屏障,隔絕生命本原的感動(dòng)與激情。有時(shí)候你明明感覺到失去了很多,卻不知道如何去彌補(bǔ),因?yàn)樾倪€沒有找到它本來的處所。它應(yīng)該呆在一個(gè)清凈美好的地方,不被打擾也沒有困惑,可是在這個(gè)喧囂的時(shí)代,去哪里得到那樣的清凈和安寧?
    一行禪師的文字是陣陣清涼的泉水,洗滌了我們的眼睛、浸潤了我們的心靈。人的心中不是沒有純凈,而是很容易被塵土覆蓋,有時(shí)候我們甚至忘記了清掃和撫慰。如果感受到痛苦、不安、焦慮、 煩躁,這些都不是你必須要承受的,你可以用真誠的愛去化解這一切,去愛更多的人,去包容更多的人,讓更多的人來愛你。唯有真愛才有幸福,這是最真實(shí)的生命語言,但愿所有的人都能讀得懂,但愿所有的人都能因此而得到一份清醒與感動(dòng)。
    讓一行禪師的文字掠過我們的心靈,感悟大師非凡的智慧,感受生命每一天的奇跡。。。
  •   昨天收到了從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)定的這本《你可以,愛》,昨晚安下心來好好的看了看,感慨良多。。。

    什么是真愛,有人認(rèn)為這是年輕人一直追尋的問題,但我始終認(rèn)為真愛是一個(gè)永恒的話題,它沒有年齡的限制。

    記得有一次跟爺爺閑聊中,聽到了一個(gè)87歲老人的心聲,爺爺說他的這一生沒有真愛。他說他和奶奶是經(jīng)人介紹結(jié)婚的,那時(shí)候到了結(jié)婚的年紀(jì),家里又窮,娶不到老婆,所以就稀里糊涂的跟介紹的姑娘結(jié)婚了事,兩個(gè)人生活了20年,由于學(xué)歷,價(jià)值觀的不同,平時(shí)也沒有什么話題,最遺憾的是在奶奶40來歲的時(shí)候去世了,爺爺孤獨(dú)了10多年,在60歲的時(shí)候又娶了第二任奶奶,由于種種原因,在爺爺82歲的時(shí)候和第二任奶奶和平分手了,可見爺爺?shù)膼矍槭氛媸强部馈?br />
    一行禪師說:“真愛的第四方面是舍,意即平等心、不執(zhí)著、不分別,平常心或放下。upa在梵文的意思是”在上面“,而iksh的意思是”看“。你要爬到山上去,這樣才能對(duì)全景一目了然,不會(huì)說有哪個(gè)方向被擋住了。如果你的愛有執(zhí)著、分別、偏見或依戀,這就是不是真愛。不理解佛法的人,有時(shí)候以為舍是不關(guān)心,但真正的舍既不是冷淡也不是不關(guān)心。

    少了舍,你的愛可能變成霸占。夏日微風(fēng)清爽宜人,但若要把這微風(fēng)關(guān)到錫罐中,自我獨(dú)享,微風(fēng)便會(huì)逝去。我們的所愛也是如此,像云朵,像微風(fēng),像花兒,若囚禁于錫灌,它們會(huì)死去。然而,很多人卻是如此,掠奪所愛的人的自由,直到他喪失自我。他們活著的目的是要滿足自己,利用所愛的人來幫助實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。這不是愛,這是毀滅。你說你愛他,可是如果你不理解他的渴望,他的需要,他的困難,他就被愛的監(jiān)獄囚禁住了。真愛容許你保留你的自由,也讓你所愛的人保有他的自由。

    這就是舍!
  •   周末閑來無數(shù)泡在論壇里,發(fā)現(xiàn)最近有一本書賣的很火——《你可以,愛》
    仔細(xì)看看原來是一行禪師的書,早就聽說過禪師的名號(hào),但是一直沒拜讀過他的作品,看網(wǎng)上的評(píng)論均是極高的好評(píng),于是周六下午忍不住也買了一本,昨天下午收到的書——恩,不禁發(fā)自內(nèi)心的感嘆,網(wǎng)上購物就是方便快捷。
    下面說說這本書,書拿到手上,密封的很好,很干凈,拆開塑封,翻開書發(fā)現(xiàn)一張一行禪師的書簽,書簽上優(yōu)美的文字,深深的吸引著我:“我的喜悅仿佛溫煦的春暉,讓繁花開遍大地,我的傷痛仿佛浩蕩的淚河,讓苦難填滿四海。”
    看著一行的文字,一度把我從現(xiàn)實(shí)拉到回憶里,讓我想到這幾年的感情經(jīng)歷,有些人注定在我的生命只是過客:我是天空里的一片云, 偶爾投影在你的波心—— 你不必訝異,更無須歡喜—— 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你記得也好,最好你忘掉,
    在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
    一行禪師說“唯有真愛,才有真正的幸?!边@與我的想法是不謀而合的,我認(rèn)為愛情還是存在于這個(gè)世界里,它只是一種瞬間的美麗,有如流星,短暫得讓人無法呼吸,又有如彩虹,風(fēng)雨之后才只會(huì)有那片刻的美麗。愛情也一樣,失去才會(huì)覺得它珍貴,再得到一定會(huì)有短暫的珍惜,但那只是片刻的美麗,過后又會(huì)重蹈覆轍。
    愛需要無私的付出,只有兩個(gè)人的彼此付出,那樣才會(huì)幸福美滿,如果只是單方面的付出,最終會(huì)身心疲憊,累傷痕累累,不知所終。愛一時(shí)容易,愛一輩子難.
  •   愛語,在修行中是很重要的。我們只說愛的話語,用含愛及非暴力的方式來述說事實(shí)。只有在心平氣和的時(shí)候,才可以做到這點(diǎn)。煩躁時(shí),我們也許會(huì)說出一些有破壞性的話。所以,當(dāng)我們覺得煩躁時(shí),就不要說話。可以只做觀呼吸。要是有必要的話,也可以在清新的空氣中行禪,觀看那樹、云、河流。一旦平靜下來,我們又有能力用慈愛的字語說話。如果說話時(shí),煩躁的感覺又生起的話,不妨停下來,做深呼吸。這就是正念修行。
    觀世音菩薩的修行,就是諦聽每一聲、每一響,包括內(nèi)在和外在的痛苦聲音。我們的修行還包括:聆聽鐘聲、風(fēng)吹、水動(dòng)、蟲鳴以及一切的眾生。一旦知道了怎么用正念來諦聽、觀呼吸,一切都會(huì)變得清晰、深刻。
    我始終認(rèn)為,我們不是缺乏愛,而是缺乏正確的表達(dá)愛的方式,所以,掌握“愛語”,是我們修行愛的重點(diǎn)。這一點(diǎn),一行禪師在上面這段話中給我們提供了很好的解決方式。
  •   可能很多人和我一樣,心中總是有一種對(duì)禪境說不出的情感:或依戀、或信仰,希望從中學(xué)到做人的知識(shí)。從《與生命相約》到《一心走路》,從《終止你內(nèi)心的暴力》到《你可以,愛》,一行禪師用他一生的智慧照亮了許多人那不同的人生路。我個(gè)人認(rèn)為他的書是非常值得看的。漫漫人生路,我們需要一個(gè)照路的燈塔,一行禪師當(dāng)之無愧,而他的著作也好比燈塔中那希望的明燈。
  •   本來想在讀完這本書后,發(fā)表一些自己關(guān)于愛的感悟,但是我發(fā)現(xiàn),讀過書中一行禪師對(duì)愛偏僻入里的解讀后,我自己的語言變得那么的蒼白。
    下面摘錄一段一行禪師關(guān)于愛的剖析:

    不要害怕去愛。沒有愛,生命就無可能。我們必需學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)。讓走路中有愛,讓安坐中有愛,讓進(jìn)食中也有愛。學(xué)習(xí)用適當(dāng)?shù)姆绞絹韾圩约汉退?。佛陀給我們光芒,照亮我們愛的本性。他給了我們很具體的方法,讓我們?cè)谌粘I钪行扌?,讓愛變得愉悅。這個(gè)世界非常需要愛。我們必需幫助下一位佛陀——愛的佛陀彌勒佛,來到世間。我越來越相信,下一位佛陀也許不只是一個(gè)人,他也許是個(gè)團(tuán)體,一個(gè)愛的團(tuán)體。我們必需互相支持,建設(shè)一個(gè)團(tuán)體,在那個(gè)團(tuán)體中,愛是顯而易見的。也許,這是我們?yōu)榈厍虻纳妫茏龅淖钪匾虑?。我們樣樣俱全,唯?dú)缺愛。我們必需更新愛的方式,真正地學(xué)會(huì)去愛。這個(gè)世界的未來依賴著我們,依賴著我們的日常生活方式,依賴著我們照顧地球的方式,依賴著我們愛的方式。
  •   經(jīng)朋友推薦,我買了這本《你可以,愛》。確實(shí)如朋友所說是一本不錯(cuò)的修心讀物。

    很早就聽說過一行禪師,也在網(wǎng)上無意中看到過他的視頻,他給我的印象是一個(gè)慈祥和藹的老頭。很有親和力,總是微笑著。

    看看他的文章也是那么陽光,仿佛一陳春風(fēng),吹走了這5年來蒙在我心底的傷痕。

    那時(shí)候我還是一個(gè)剛參加工作的小姑娘,單純又善良的一塌糊涂。碰巧在那個(gè)不知世事的階段我認(rèn)識(shí)了A,A的大氣,睿智深深的吸引了我,兩個(gè)小年輕到了談婚論嫁的時(shí)候,他卻突然不知所蹤,把我一個(gè)人獨(dú)自留在了這個(gè)陌生的城市。那段日子我天天拉著朋友出去買醉。記得那是那年的第一場(chǎng)雪,也是我的生日。我接到了,他失蹤以后的第一個(gè)電話,電話那頭的他帶著醉意,哭著對(duì)我說了離開我的理由,聽到他聲音的那一剎那我接近瘋狂的崩潰,眼淚像決堤的洪水。。。原來他出差的時(shí)候搞大了別人的肚子,現(xiàn)在只能和那個(gè)女人結(jié)婚。而且正是我生日的這天結(jié)婚,此時(shí)我仿佛被雷擊中,半天不知道如何回答。電視里的情節(jié)竟然在我身上出現(xiàn)了,我深愛的人娶了一個(gè)和他有一夜情的女人。那個(gè)女人還懷了他的孩子。。。而我只能悲催的躲在角落里買醉。

    不知道誰說的,時(shí)間是愈合一切創(chuàng)傷的良藥,作為一個(gè)過來人我深刻的體會(huì)到了這點(diǎn)。如今5年過去了,我依舊單身,依舊把所有的精力都放在我的事業(yè)上,每當(dāng)有人要給我介紹朋友的時(shí)候我都會(huì)躲避,不愿再嘗試傷痛的感覺,在每個(gè)靜靜的夜里,我像一只受傷的鳥兒靜靜的舔舐著自己的傷口。直到看到一行的這本書,感覺像與一個(gè)智慧的長(zhǎng)者在談心,讓我重新燃起了愛的勇氣。。。我,可以愛?終于變成了,我可以,愛!

    一行說:“在這個(gè)處處苦難的世界里,佛陀仍舊有著美麗的微笑?!?br />
    “我的傷痛仿佛浩蕩的淚河,讓苦難填滿四海。請(qǐng)用我的真名呼喚我!”
  •   在這本書里,一行禪師告訴我們,所有人都需要得到愛,所有人也都需要去給予愛。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天的清晨,佛陀認(rèn)識(shí)到的,就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信,仍然繼續(xù)給自己和他人帶來痛苦。也許我們一直沒機(jī)會(huì)去深觀愛的真諦,去總結(jié)愛究竟是怎么一回事,去解悟?yàn)槭裁串?dāng)愛生起時(shí),痛苦也會(huì)相伴左右。在佛學(xué)中,愛的含義既非常深刻,卻也非常明白。這本書里,一行禪師為大家解析構(gòu)成真愛的各種元素,探討讓真愛在內(nèi)心生長(zhǎng)的修行之道。
  •   讓不喜歡吃榴蓮的人吃榴蓮,這就是一個(gè)有愛而無理解的例子——一行禪師在《你可以,愛》一書中用一句最簡(jiǎn)單的話語,告訴了我們生活中該如何去愛:愛,有很多;愛,不單要用心,更要理解何為愛,如何愛。撇開塵世的煩擾可能不是我們這些凡胎肉骨所不能的,然而這本書卻能告訴我們?cè)诜彪s的塵世中如何愛,好好愛。是的,《你可以,愛》讓我們可以學(xué)會(huì)在烹調(diào)生活時(shí)加入一劑叫做“幸?!钡呐浞?。
  •   在《非常勿擾2》的電影宣傳海報(bào)上看到這一句話,心中久久回味,現(xiàn)在看到一行禪師的這本《你可以,愛》才恍然了悟:每一個(gè)因愛而生的人,來到這世間,都是要完成一次愛的修行。在愛中成長(zhǎng)、在愛中幸福、在愛中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,如果不是忙于生活的瑣碎表象,我們都不會(huì)忽略這一點(diǎn)。
    不是每個(gè)人都懂得如何才會(huì)愛的圓滿而溫暖,所以我們會(huì)遇到痛苦和傷害,有些是別人給我們的,有些是我們給別人的,而更多的是我們自己給自己的。以愛為信仰,修行這一生,學(xué)會(huì)愛自己、愛身邊的人,學(xué)會(huì)愛自己的事業(yè)和家庭,學(xué)會(huì)愛世間所經(jīng)歷的這一切。修行不問圓滿,只要我們?cè)?jīng)真的用心愛過,便是最大的功德。
  •   “我要讓你幸福,誰都攔不住!”多少年輕人都是用這種話語說給自己的愛人聽,得到可能不是愛人會(huì)心的微笑。因?yàn)?,幸福是兩個(gè)人的事。《你可以,愛》中就告訴了我,我的幸福是讓我愛的人幸福,我愛人的幸福也正是他/她帶給我的幸福??赐暌恍卸U師的《你可以,愛》讓我更多的學(xué)會(huì)了什么是真正的幸福與真正的愛。這本書,和愛自己的與自己愛的人一起看,會(huì)讓我們很多或曾忽略的美好。
  •   如果只限于寺院廟宇,那么佛法是狹隘的。真正的佛法、禪修思想,應(yīng)該蕓蕓眾生,誰都可以參悟。南傳佛教的禪修思想,由于一行禪師的努力推廣而產(chǎn)生了大乘佛教的教育效果——眾生因此受益。
  •   一行禪師教給我們,真愛有四個(gè)層面。慈悲喜舍,通常叫做四無量心。這種愛或許不只愛情,而指大愛了。
  •   主題:諦觀真愛
    喜歡一行禪師是因?yàn)闊o意中閱讀到他的一段話,大意是你之所以感到痛苦不是因?yàn)槭挛餆o常,而是因?yàn)槟沐e(cuò)以為事物有常。
    人生總是過于短暫,幸福才是真正的衡量生存質(zhì)量的標(biāo)尺。
    看完一行禪師的書,你會(huì)覺得占有式的愛如此狹隘,存在式的愛才是長(zhǎng)久的,在愛的過程中更能學(xué)會(huì)如何“共生”與“互生”。
  •   “很累,很想找個(gè)肩膀依靠。” 《你可以,愛》讓我懂得了在生活中我不僅需要找到一個(gè)肩膀依靠,更需要準(zhǔn)備好自己的肩膀讓另一個(gè)人去依靠。因?yàn)?,這就是愛。舍的真諦——你為誰歇下痛苦?原來,敞開自己的心扉,平靜的對(duì)待每個(gè)人不僅可以讓人的內(nèi)心得以平靜,更可以讓自己成為一個(gè)愛的受益者。一本讓心靈休憩的書,是一本難能可貴的書,我想你也可以讓自己的心靈來此,隨一行禪師來次心靈的平靜之旅。
  •   當(dāng)我們事事漠不關(guān)心,一切變得難以享受、了無興趣、不值努力。我們將無法體驗(yàn)愛或理解,生活也會(huì)變得無趣、無意義。我們甚至不會(huì)注意到秋葉的美麗,或是鄰近兒童的笑聲,更無法接觸他人的苦與樂。如果你發(fā)現(xiàn)你對(duì)任何事都漠不關(guān)心,就要請(qǐng)求朋友幫忙。生命中有痛苦,卻也充滿美妙的事物。生與死都是奇跡,在生死的浪濤下,藏著無限美妙。
    能讀到一行禪師這樣的文字,甚幸。
  •   幸福是什么?如何得到幸福?我們每天都在叩問自己,幸福是一套寬敞的房子嗎?我們會(huì)搖搖頭,房?jī)r(jià)太高,與房?jī)r(jià)賽跑,很累;幸福是可觀的工資單和獎(jiǎng)金?我們會(huì)搖搖頭,加班加點(diǎn),長(zhǎng)期亞健康,很?!胂笾械男腋K坪蹼x我們很遠(yuǎn),遙不可及。也許,是我們要求得太多,一行禪師告訴我們,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,做到《你可以,愛》,感受生命中每一件小事帶給我們的歡樂與感動(dòng),我們就能輕松踏入幸福的門檻。
  •   一行禪師的著作《你可以,愛》用樸實(shí)易懂,詩一般清新的語言向人們解讀了深?yuàn)W的佛理,告訴我們要學(xué)會(huì)愛,要會(huì)愛自己,會(huì)愛他人,會(huì)愛所有的人。。。這部書好似一杯心靈雞湯,滋潤心田,提醒自己幸福就在當(dāng)下,為何煩惱?
  •   一行禪師在《你可以,愛》中明確地告訴我們:我們可以和自己的愛人制造幸福。但前提是我們必須要懂得生活的藝術(shù)。我們的技藝很大一部分都是和父母學(xué)來的,但是要是自己的父母不會(huì)制造生活中的幸福,我們往往就也不會(huì)。所以,我想這本書,非常適合我們這些或70后,或80后剛剛為人父母的一代與自己的愛人一起細(xì)細(xì)品讀,因?yàn)槲覀円虝?huì)我們的孩子如何制造幸福。
  •   無論愛與被愛都是一種享受。很多人都因?yàn)閻鄱m結(jié),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們都是站在自己的立場(chǎng)去看

    待事情的始末。其實(shí),你轉(zhuǎn)身站在另一個(gè)角度思考一下,事情就會(huì)變得很明朗。愛也是如此,當(dāng)我們

    糾結(jié)在一個(gè)點(diǎn)上不能釋懷的時(shí)候,不妨換一個(gè)角度,去感受愛的另一面。

    生活在都市的我,在某個(gè)周末的午后,切上一杯香濃的咖啡,舒適的坐在陽臺(tái)的落地玻璃后,感受

    著午后的陽光照射進(jìn)來,一縷金色灑在攤開的書本上,讓人感覺是那樣的溫暖,如同愛一樣。在這樣

    的午后,凝視著花盆中剛剛鉆出土的幼苗,一個(gè)新的生命誕生了,頗有一些欣喜。原來,我們的心底

    是那樣容易被感動(dòng),愛一直都圍繞在我們的身邊。

    仔細(xì)端詳手中這本書,正如書名所寫:你可以,愛!它果然在這個(gè)初春的午后凈化著我的心靈,讓我

    在喧囂的都市中,尋求到那種難得的靜謐。讓我在感受愛的同時(shí),踏踏實(shí)實(shí)地去做好手中的每一件

    事,無論大與小,因?yàn)槲腋惺艿搅瞬煌膼邸?br />
    正如一行禪師所言,生活中有很多不如意,磕磕絆絆中,有爭(zhēng)吵,有無奈。但只要我們心中存有愛,

    生活依舊會(huì)多姿多彩,不要對(duì)世事都裝作漠不關(guān)心的樣子。因?yàn)閻凼且环N溫暖的力量,它會(huì)向四周蔓

    延開來,只要有愛的地方,就不會(huì)寒冷。

    如果每個(gè)人心中都擁有無限的愛,那么,我們的心將不再冷卻。將愛作為我們的一種信仰,笑臉將時(shí)

    刻洋溢在面龐上?!赌憧梢?,愛》將會(huì)告訴我們,誰才是我的真愛。如果我真的很愛,那么,如何去

    呵護(hù)這份愛!


  •   這次買一行的這本書,純粹是看了朋友借個(gè)我的那本《與生命相約》,看那本書有種與禪師近距離談心的感覺。感覺沒有任何銅銹的氣味,字里行間充滿了一個(gè)長(zhǎng)者,一個(gè)過來人對(duì)人生的感悟。在迷茫的時(shí)候,感覺像有一個(gè)長(zhǎng)者拉著我的手把我從黑暗中拽了出來,感受到生命其實(shí)是美好,人性其實(shí)是善良的。
    這次一行大師又出了這本《你可以,愛》,于是我想都沒想就買了下來。閑來無事時(shí),隨手翻翻一行的書,感覺能釋放一身的疲憊。有一種看完了還舍不得放下的沖動(dòng)。
  •   真愛才是幸福的源泉,那些只是為了單純滿足自己的欲望之愛、占有之愛、自私之愛都是有毒的愛,不僅會(huì)傷害你愛的人,因?yàn)閭δ阕约?。希望所有的人都能夠像一行禪師所說的愛的溫暖而美麗。
  •   現(xiàn)在隨著科技的發(fā)現(xiàn),人與人之間可選的溝通方式越來越多,而我們感覺仍如孤島一樣,沒有真正的溝通。在一行禪師看來其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是每天修行諦語和愛語的藝術(shù)。禪師告誡我們要小心選擇所說的話,就可以給別人幸福。
  •   非常值得一看的禪修書籍,一行禪師透過慈悲喜舍來詮釋大愛。
  •   慈是予樂,悲是拔苦,智慧則是徹悟人生的真相。大徹大悟的人終究是少數(shù)幾個(gè),平凡人哪能參透這虹霓幻影,聆聽一行禪師的箴言,受益是實(shí)實(shí)在在的。
  •   “少了她就少了全宇宙。”這是一行禪師在《你可以,愛》中向我展示的一位偉人對(duì)母愛的理解。頌揚(yáng)母愛的詩歌更是自古便有,天下皆然。但是,你了解如何向自己的媽媽說出自己對(duì)她的愛嗎?幸福很重要的保證就是讓你愛的人知道你是如何愛她的。因?yàn)檫@個(gè)人,是照亮我們?nèi)松芬簧墓廨x。不要等到我們的母親不在了才意識(shí)到我們還有個(gè)母親。翻開這本書,我學(xué)到的不僅是認(rèn)識(shí)的智慧,更多的是一份感恩與理解。
  •   正在讀一行禪師的《你可以,愛》,這是我到目前為止讀過的佛學(xué)書籍中最好的一本,一行禪師用詩一般的語言和大師的情懷把佛學(xué)的深?yuàn)W哲理娓娓道來,讀之,就仿佛在與一位尊敬的長(zhǎng)者對(duì)話。在閱讀的過程中,我感到了安詳與平靜,換言之,我感到了作為一個(gè)人活著的幸福。
  •   不知從何時(shí)開始,我們都患上“身心分裂癥”-----吃飯時(shí),不是談公事、想心事、就是看電視。雙腿雖然在走路,魂神卻被耳機(jī)收攝。網(wǎng)上社交活躍,身逢人事欲視若無睹。老是放不下過去,老是擔(dān)心將來。漸漸地,我們?cè)絹碓矫允?,越來越不快樂。一行禪師,適時(shí)開啟幸福之門!原來,幸福是此時(shí)此地!
  •   還是一行禪師有修行,高深的佛法娓娓道來,終于明白幸福是什么,原來幸福一直就在我身邊。
  •   能深刻理解佛法要義的大師不少,但有幾個(gè)能深入淺出的詩意表達(dá)呢?一行禪師真的很牛!
  •   這是我讀的一行禪師的第二本書,剛讀第一本書的時(shí)候覺得有些看不懂,越讀越覺得文字平實(shí)卻寓意深刻,似絲絲暖流,滋潤我心。

    懂得愛的真諦,愛,不僅是愛的心,還要有理解,也就是懂得愛的人需要什么,不是把自己覺得是愛的東西強(qiáng)加給愛的人,這樣的愛,傷了愛而不自知。所以,愛,一定是理解的愛。
  •   佛法的修行本是沒有地域界限的,但是翻開一行禪師的書后,不自覺被扉頁、插頁中淡雅的插圖所吸引,微尖的斗笠、長(zhǎng)長(zhǎng)的禪袍,清雋出塵的神情,滿頁的亞熱帶清涼之風(fēng)撲面而來,瞬間讓人心曠神怡。
    很喜歡這本書的風(fēng)格。
  •   托馬斯*默頓(Thomas Merton)是這樣描述一行禪師的:“比起很多在種族和國籍上更接近我的人來說,他更像我的兄弟,因?yàn)樗臀铱创挛锏姆绞绞峭耆粯拥??!?br /> 一行禪師不僅是一位優(yōu)秀的宗教實(shí)踐家和活動(dòng)家,同時(shí)他還是一位詩人、作家。
    詩人與僧人的雙重身份,讓他的禪悟多了些詩意。
  •   “時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。”可能是我們很多人在現(xiàn)實(shí)中遇到問題時(shí)的抱怨,可是,抱怨之余我們能從抱怨中得到什么?很多新聞報(bào)道上不乏那些青春正好的年輕人卻沉迷于色情、暴力與酒精的刺激中,人生的顏色也被自己親手“涂成了灰色”。其實(shí),青春可以換一種活法,讓憤怒與沮喪不再左右自己的靈魂?!赌憧梢裕瑦邸愤@本書,讓我學(xué)會(huì)了如何看待人生,如何走出一條爭(zhēng)氣而不生氣,奮進(jìn)而不憤怒的人生。推薦大家看,因?yàn)橐恍卸U師的萬言中,總會(huì)有一句打動(dòng)你的心靈,也許就是這句話,在未來可以改變你的人生!因?yàn)?,智慧的人生,正是人生的智慧?/li>
  •   一行禪師說:“在這世間,沒有人比你更愛自己。心游走于千萬方向,有誰比自己更親密,已懂得怎樣愛自己,不會(huì)再令別人痛苦?!蔽矣X得只有自己幸福才能帶給別人幸福,試問一顆傷痕累累的心又怎能撫平別人心上的傷疤?
  •   一行禪師的這本書讓我想起了《圣經(jīng)》里的一段話——愛是恒久忍耐、又有恩慈*愛是不嫉妒*愛是不自夸*不張狂*不作害羞的事*不求自己的益處*不輕易發(fā)怒*不計(jì)算人的惡*不喜歡不義*只喜歡真理*凡事包容*凡事相信*凡事盼望*凡事忍耐*愛是永不止息??磥聿徽撟诮膛蓜e,對(duì)愛的核心看法仍是一致的。
  •   我們之所以累、苦、疲、煩,是因?yàn)槲覀冞^分看重功、名、利、祿,而忽視了生活中的最簡(jiǎn)單的快樂,“愿我學(xué)會(huì)以理解與愛之眼看自己”,一行禪師的這一句話,是所有問題的答案。
  •   得到一本一行禪師的《你可以,愛》,窗外開滿鮮花,桌子上一杯清茶,在一種明亮的溫暖中聆聽愛的真言,努力的想一想我是否還可以再去愛。
  •   一行禪師是禪師,是詩人,是和平運(yùn)動(dòng)者,心中有大愛,眼前是大視野,對(duì)于他的訓(xùn)誨,我愿意聆聽。
  •   我對(duì)佛法一直感興趣,但苦于沒有時(shí)間,以前看過給大忙人看的佛法書之類,覺得佛法還是太深?yuàn)W,難以理解??戳艘恍卸U師的書,才突然覺得生活時(shí)時(shí)、處處皆佛法。
  •   慈、悲、喜、舍是真愛的四個(gè)元素。它也叫四無量心、四梵住。
    慈是給予喜悅、幸福的意愿和能力;悲是止息和轉(zhuǎn)化痛苦、減輕憂傷的意愿和能力;喜是通過真愛給我們和我們所愛的人帶來喜悅;舍即平等心、不執(zhí)著、不分別,平常心或放下。
    其實(shí),佛教的四攝法也是愛的元素。南懷瑾在《維摩詰的花雨滿天》一書中對(duì)此有解釋:四攝法是行為上要建立的的第一步。包括了布施、愛語、利行、同事。布施是以布施道來攝化眾生。有內(nèi)布施、外布施、無畏布施三種。布施就是奉獻(xiàn);愛語,不是不理人家,是用慈悲的愛語招呼人;利行是做任何事都對(duì)人家有利。交朋友一定要朋友受到你的好處,乃至罵人打人是為了幫助他人而做;做到同事菩薩很難。比如你愛打牌,我就陪你打,打厭了我們一起學(xué)佛去。
    心中有愛要克服六大煩惱:憤怒、恐懼、憂慮、欲望、貪婪、無明。
    愛是永恒的主題。生活中離不開愛。要愛自己,也要愛別人。
  •   張愛玲在給胡蘭成的信里說,愛一個(gè)人是她的心變得很低很低,低到塵埃里,然后在這卑微的塵埃中開出一朵花來。這不是修行的愛,是真實(shí)的愛。一行禪師所說的《你可以,愛》是大眾的,超越于某種塵世的。一個(gè)明鏡清雅,一個(gè)卻刻骨銘心。
  •   真心愛人,人就會(huì)真心愛你。看似簡(jiǎn)單的道理,卻也需要一行禪師這樣的高人來講解,才能滲透到心零的深處,從而指引生活。
  •   愛有真假之分,有些愛甚至還帶著毒,沒有理解的愛是囚禁,看看身邊人的經(jīng)歷,讀了一行禪師的書真的是感觸頗深,愿每個(gè)人都能找到真愛。
  •   最近,我一位好朋友因?yàn)閻矍榕c工作雙重失利,心情陷入了極度低潮,在百般開解與撫慰都無果的情況下,我買了這本書贈(zèng)予她。
    有時(shí),語言是蒼白無力的,而文字更有說服人的力量。
    但愿她與以前的我一樣,能從一行禪師的文字中獲得愛的能力與生活的希望。
  •   世界第一禪宗大德一行禪師的書,以前只聞其名,不見其著作?,F(xiàn)在書拿到了手中,讀起來真是如荼香縈舍,回味無窮。
  •   一次偶然的機(jī)會(huì),讓我接觸了一行禪師,讓我從身心上得到永恒的平靜,改變我一生的人生道路。我將繼續(xù)修行。此書很讓我了悟一切愛的本性,很經(jīng)典,很值得看!
  •   最近對(duì)愛很迷茫,讀了一行禪師的這本書,讓我的心平靜,希望在繼續(xù)閱讀下去能對(duì)愛有更多新的領(lǐng)悟
  •   有人評(píng)論說,一行禪師深植于佛教的和平傳統(tǒng),投入社會(huì)濟(jì)助,具有相當(dāng)?shù)墓帕?,法師既有宗教情操,又有民族意識(shí),致力于改革與和平。
  •   看了幾本一行禪師的書了,只要靜下心看,總會(huì)收獲。平靜 安寧 幸福 喜悅!
  •   學(xué)習(xí)'愛',相信'愛',世界就能更加和諧美好。一行禪師就是這樣一個(gè)心中有大愛和大智慧的人,知道他的都會(huì)被他的經(jīng)歷所感動(dòng)。
  •   從雜志上了解到這本書,正巧當(dāng)時(shí)心情頗不寧靜,與老公吵完架,甚至有離婚的沖動(dòng),看到書得第一段就讓我的情緒平靜了許多。書里說修行到一定程度會(huì)愛你恨的人,何況自己的愛人呢?想想自己是個(gè)80后,是在父母的寵愛下長(zhǎng)大,不懂愛人,理解人,更有著獨(dú)生子女的自我中心。對(duì)父母,對(duì)愛人總有點(diǎn)力不從心,或者說是沒有用心,嘗嘗會(huì)覺得慚愧,似乎自己沒有愛的能力。是一行大師給了我自信,我也可以愛,獨(dú)生不是借口,只要我們不斷的學(xué)習(xí),修行理解和聆聽的藝術(shù),練習(xí)慈悲喜舍四無量心,人會(huì)變得很豁達(dá),不再有憤怒,煩惱。書中說每當(dāng)我們要生氣時(shí),心情低落時(shí),諦觀自己的精氣神,做幾次深呼吸,有天我莫名的很憂郁,走在路上我想到了一行大師的話,觀察你的心情和呼吸,于是我試著觀察,我的心情不好了,呼吸急湊了,要改變要照顧,慢慢的我試著想美好的事情,做深呼吸,心情就很快好了!希望大家都可以去看看這本書,真的很有用,不是那種看完就放于角落的書,而是一生的指導(dǎo),我還會(huì)看第二遍第三遍的~~
  •   雖然書還沒有讀完,但僅僅度過的這些,已經(jīng)可以讓我真心的告訴別人,這是一本很值得讀的書,真正的好書。一行禪師告訴我們愛的真諦,用心去踐行它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來你的世界是那么美。
  •   一行禪師的書就是教人如何珍惜當(dāng)下的快樂,我覺得佛教中如果多講一些這樣的東西,對(duì)現(xiàn)代人來說真的很好,越來越忙的生活有時(shí)候都不知道什么是快樂了。
  •   就如一行禪師所說,修習(xí)慈悲喜舍,幸福就在此時(shí)此地!世間萬事只要心寬,凡事不要煩躁,我們就能體會(huì)“寬”生活的樂趣!
  •   一行禪師之所以享譽(yù)國際,普受敬重,主要是他身體力行入世佛教,并且開示平易近人的修行方法。這個(gè)評(píng)價(jià)十分準(zhǔn)確??戳藭缶透X如此了。
  •   一行禪師是一個(gè)真正的超越者。的確,每個(gè)人都可以盡力做到不是苦難的來源,而是喜悅和清新的水庫。學(xué)著用佛眼看人,以柔韌應(yīng)對(duì)生活的瑣碎。遠(yuǎn)離一點(diǎn),謙卑一點(diǎn),也許會(huì)得到意想不到的收獲。
  •   很好的一本書,幸??此坪?jiǎn)單,但是怎樣做,本書禪師為我們做了很好的解答。感恩一行禪師!
  •   讀一行禪師的著作,句句語調(diào)平和,卻也句句詩意深濃,常常讀一段話,心中就境界層開,重重美麗的景象使人留戀。
  •   一行禪師的書是我買的所有書中最喜歡的書。喜歡讀一行禪師的詩,甚至于覺得文字讀起來也像詩一般美妙香甜,從這里了解到的佛學(xué)知識(shí)也很令人著迷。
  •   超喜歡一行禪師,每次讀他的書,心靈都能得到凈化。
  •   一行禪師的文字總是能在最短的時(shí)間里,讓你得到心靈的平靜??炊嗨暮芏辔募?,都很經(jīng)典。
  •   親愛的,我在這兒陪你。一行禪師說,每一句話都可制造奇跡。其實(shí)很多時(shí)候,我們生活中的矛盾都因少說了這么一句話。所以我們多說幾次,奇跡也可多幾個(gè)。
  •   一行禪師帶給我們的不僅僅是佛學(xué)的講解,更像是一次心靈的洗禮
  •   值得。一生中能遇到這樣的書是福氣呀。是心靈成長(zhǎng)的逾越。太值得了。一行禪師不愧是大師。
  •   把自己當(dāng)成五歲的小孩,我吸氣。對(duì)那五歲的小孩微笑,我呼氣。呼吸之間,你是否覺得輕松許多。這就是一行禪師教給我們的心門之法。
  •   翻開書,序言的第二段話就打動(dòng)了我。一行禪師說:“佛陀的兒子羅睺羅初為學(xué)僧時(shí),僧陀曾教導(dǎo)他,人之為人,要如大地、海洋和江河一般。不管人們向大地傾倒任何東西,無論牛奶、花瓣還是肥料,大地都欣然接受。為什么?因?yàn)榇蟮厥侨绱说膹V袤,她有把一切一切轉(zhuǎn)化為土壤、植物和鮮花的偉力?!?br /> 這段話,幾乎能化解我胸中的一切陰郁,受教了,大師。
  •   這本書為我和妻子的相處提供了很好的建議,之前當(dāng)我們兩個(gè)人產(chǎn)生矛盾時(shí),兩個(gè)人都不懂得怎樣處理,以至于使間隙越來越深,現(xiàn)在看到這本書,受益匪淺,一行禪師雖然是出家人,但是他對(duì)于怎么處理夫妻間的矛盾真的有獨(dú)到且實(shí)用的見解。
  •   佛陀給我們光芒,照亮我們愛的本性——一行禪師!
  •   5分,一行禪師,不錯(cuò)的人生導(dǎo)師
  •   看了一行禪師的書,才知道如何生活,感恩。
  •   看了一行禪師一系列的書,覺得生活當(dāng)如此安靜
  •   現(xiàn)在好多佛學(xué)書帶有一些銅臭之氣,一行禪師的這本書清新素雅,發(fā)人深省,贊!
  •   喜歡一行禪師的書,通俗的語言感悟人生哲理
  •   一行禪師的話像慈祥的老者和你談心,句句入心。
  •   說實(shí)話過了三十就對(duì)閱讀有些吃力,所以難得能夠靜下心來真的去看本書。一行禪師的境界不一般
  •   這是我買的一行禪師的第N本書了,他的每一本書都是那么吸引我,我真希望把他全部的著作都買回來慢慢看!
  •   一行禪師寫的書我都喜歡,非常好,讀后受益匪淺!
  •   很好很快,一行禪師的書很好要好好學(xué)習(xí)了
  •   這書我很喜歡,特喜歡一行禪師的書,書內(nèi)容很好。
  •   在快節(jié)奏的生活和物質(zhì)至上的世界里,人與人直接變得越來越冷漠,其實(shí)愛就在我們身邊,一句簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)肯定的眼神都是愛的傳遞,正如一行禪師說的,佛陀給我們光芒,照亮我們愛的本性!
  •   一行禪師的文字永遠(yuǎn)都這么優(yōu)美
  •   一行禪師的作品都非常好
  •   一行禪師的書可以在安靜和心靜的時(shí)候慢慢品味
  •   一行禪師的書每本都是經(jīng)典,通俗易懂
  •   一行禪師的書,有種特有的超脫。
  •   一行禪師的這套書不錯(cuò)
  •   一行禪師的粉絲,他的書都收藏了。這本最好看。很美。
  •   一行禪師的書很發(fā)人深省
  •   之前就有聽說過一行禪師的...
    書正在看,比較厚一點(diǎn)...慢慢讀吧先..
  •   還沒來的急看!但一行禪師早就耳聞許久。
  •   對(duì)一行禪師有很大的崇拜
  •   一行禪師的經(jīng)典之作!
 

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