你可以，愛(ài)

用戶評(píng)論 (總計(jì)146條)

•   想要在生活中獲得快樂(lè)和自在，不能夠沒(méi)有愛(ài)，愛(ài)是一切幸福的門檻，也是幸福大道上的鋪路石。但是要學(xué)會(huì)愛(ài)，不是件容易的事，還好，我們有了一行禪師。 　　一行禪師以他慣有的溫柔力量，用經(jīng)驗(yàn)和故事告訴我們，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無(wú)量心的教法，是通往愛(ài)的最佳捷徑。 　　禪師以正念、頂禮、說(shuō)愛(ài)語(yǔ)、觀想等方式來(lái)修行四無(wú)量心，詳細(xì)且實(shí)用的步驟，可以當(dāng)下運(yùn)用，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出生命的價(jià)值和意義。 　　真正的愛(ài)能理解他人，幫助他人；能接納完美與不完美，并有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，可以不執(zhí)著；真愛(ài)甚至可以療愈一切身心的疾苦。
•   一行禪師的最佳幸福配方　　修習(xí)慈悲喜舍，破迷開(kāi)悟人生，幸福就在此時(shí)此地　　全世界最感人的生活啟示錄　　唯有真愛(ài)，才有幸福，真正的愛(ài)可以療愈一切身心的疾苦?！　〈仁怯铇?lè)，悲是抜苦，智慧則是徹悟人生的真相?！　∽屢恍卸U師幫我們解開(kāi)心鎖，撫慰每一個(gè)隱隱作痛的傷口，真正明白活于當(dāng)下的意義。
•   如果說(shuō)幸福的關(guān)鍵是什么，那就是愛(ài)，這個(gè)愛(ài)的涵義很廣泛，可以是父愛(ài)母愛(ài)的愛(ài)，可以是愛(ài)情的愛(ài)，可以是友愛(ài)的愛(ài)，也可以是愛(ài)心的愛(ài)。這些愛(ài)，如何能學(xué)到？要學(xué)會(huì)愛(ài)，不是件容易的事，還好，我們有一行禪師。一行禪師以他慣有的溫柔力量，用經(jīng)驗(yàn)和故事告訴我們，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無(wú)量心的教法，是通往愛(ài)的最佳捷徑。
•   向大家推薦《你可以，愛(ài)》，唯有真愛(ài)，才有幸福。真正的愛(ài)可以療愈一切身心疾苦！《禪》雜志主編凈慧長(zhǎng)老說(shuō)“一行禪師特別強(qiáng)調(diào)修行人要安住當(dāng)下，提起正念，強(qiáng)調(diào)要在日常生活一切時(shí)一切處有意識(shí)地培養(yǎng)自己的覺(jué)照能力，這種提法真正把握了禪的精髓，與我們所提出的生活禪在本質(zhì)上不謀而合?！?/li>
•   在網(wǎng)上讀到一行禪師的詩(shī)歌和文章，以及他的簡(jiǎn)介，感到很歡喜。以前，也讀到過(guò)一些其他國(guó)家僧人的文章，很喜歡。他們都是用很平常很平靜的語(yǔ)氣，很日常的文字，在講那些融化在心中的佛的思想。他們和林清玄的文字不同。當(dāng)然，和我們的文字也不同。他們一心一意，不作他想。
  　　一行禪師是越南人，美越戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他是越南國(guó)內(nèi)一個(gè)佛教和平團(tuán)體的領(lǐng)袖。后來(lái)，他去了法國(guó)，并在那里定居，傳播佛法、潛修和寫(xiě)作。
  　　他的詩(shī)歌也很有特點(diǎn)，簡(jiǎn)單，明了，沒(méi)有晦澀難懂的語(yǔ)言，不引經(jīng)據(jù)典。但這并不是說(shuō)，就沒(méi)有深刻的思想，就沒(méi)有詩(shī)歌的藝術(shù)境界。相反，他的詩(shī)余味十足，值得一讀再讀才能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的禪思佛理。
  　　他的文章也很有特點(diǎn)。每一段講一個(gè)小主題。每一段都很短，幾百字而已。不多言，不廢話，道理講清楚了，就結(jié)束。讀著像是聽(tīng)一個(gè)人在對(duì)面說(shuō)話，很親切，不感到他是居高臨下的樣子。對(duì)，他是在和你細(xì)聲交談，不是在臺(tái)子上講話，不是在做報(bào)告。
  　　國(guó)內(nèi)也有一些寫(xiě)作的僧人，他們大概是在中國(guó)的等級(jí)制度和等級(jí)文化中待得太久，對(duì)于僧人的身份，始終尊卑參雜。在不同的人面前表現(xiàn)出不同的面孔來(lái)。我就接觸到一些這樣的僧人，當(dāng)他認(rèn)為你只是一個(gè)普通人的時(shí)候，就架子十足，腔調(diào)十足，一副得道后高高在上的樣子，讓人感到難受。而在有錢特別是有權(quán)勢(shì)的人面前，就又是另外一個(gè)樣子。
  一行禪師用他最溫暖的心靈，分享他最真實(shí)的生命體會(huì)，讓我們體會(huì)最真的愛(ài)。
•   大概是一個(gè)月了，我常常在床上、在書(shū)房、在辦公桌旁，看這本充滿了智慧的《你可以，愛(ài)》。首先，這本書(shū)外觀精美，插圖精美，排版和印刷的質(zhì)量都在上乘，然后說(shuō)，這本書(shū)的思想如行云流水，又如禾田雨露，滋潤(rùn)著我的心靈。
  一行大師的這本書(shū)，將佛學(xué)書(shū)中深?yuàn)W的言語(yǔ)掰開(kāi)了、揉碎了而成為現(xiàn)今樸素的語(yǔ)言，通過(guò)閱讀，使我從很多具體事例中對(duì)那些神妙的指引有了新的認(rèn)識(shí)，反而加深了理解。讓我深深地感到，1、依止穩(wěn)固的東西，精神如此，心也如此。2、聆聽(tīng)可以止息對(duì)方心中的痛苦，所以，我開(kāi)始加多聽(tīng)孩子的訴說(shuō)的時(shí)間，多陪陪孩子和老公。3、在凡塵間修行，慈、悲、喜、舍，都在動(dòng)念動(dòng)心意之間，不在受到表面上形式的約束，比如可以有高質(zhì)量的性愛(ài)，本身也是修行。4、仔細(xì)品味慈悲喜舍，競(jìng)合《圣經(jīng)》的主題——愛(ài)是最大的力量，信在心中，愛(ài)在心中！神的語(yǔ)言竟是如此的溝通！一行禪師真是大師也！讓我困頓了許久的心，打開(kāi)了。從此，我從心的天花板上的方形開(kāi)口處，坦蕩地走出來(lái)了，祂們是同源哪，我們不必為此再心中糾結(jié)啦……
•   四無(wú)量心是什么，每次看到這四個(gè)字，心中總會(huì)升起一絲茫然不解，翻看了一行禪師的《你可以，愛(ài)》：
  四無(wú)量心所包含的四個(gè)真愛(ài)元素分別是：
  Maitri——慈，愿能給予別人幸?？鞓?lè)；
  Karuna——悲，愿能幫助止息別人的痛苦；
  Mudita——喜，愿能將喜悅送給周圍的人 ,因?yàn)樗麄兊男腋？鞓?lè)而感到喜悅；
  Upeksha——舍，愿能不存分別心地接納一切。
  當(dāng)你愛(ài)時(shí)，是因?yàn)楸娚枰愕膼?ài)，而不是因?yàn)樗悄愕募胰?、?guó)家或宗教里的人。當(dāng)?shù)竭_(dá)這種境界時(shí)，你就是在實(shí)踐真愛(ài)。
  當(dāng)你能安住于這些元素，你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。
  
  每天修煉自己慈、悲、喜、舍的能力，我相信，我將能收獲到宇宙中的最美麗、最和平、最喜悅。
•   一行禪師說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)里，我們大多數(shù)人不想與自己接觸，我們只想與其他事物接觸，如宗教、體育、政治、書(shū)籍等等，我們只想把自己忘掉。任何時(shí)候只要我們有空間，我們就想邀請(qǐng)其他事物進(jìn)入我們的心靈世界，讓自己對(duì)電視開(kāi)放，讓電視來(lái)對(duì)我們進(jìn)行殖民統(tǒng)治。 我想很多人都有這樣的感觸，一方面覺(jué)得自己的心空了很大一塊，一方面拼命往里塞東西卻總也填不滿，欲望的深淵造成的空虛寂寞每天都兇狠的清醒著。
  在一個(gè)沒(méi)有交流、沒(méi)有理解的環(huán)境里，人們忘記了去真誠(chéng)地付出愛(ài)以及溫暖的享受愛(ài)。因誤解而造成的隔閡像懸崖的屏障，隔絕生命本原的感動(dòng)與激情。有時(shí)候你明明感覺(jué)到失去了很多，卻不知道如何去彌補(bǔ)，因?yàn)樾倪€沒(méi)有找到它本來(lái)的處所。它應(yīng)該呆在一個(gè)清凈美好的地方，不被打擾也沒(méi)有困惑，可是在這個(gè)喧囂的時(shí)代，去哪里得到那樣的清凈和安寧？
  一行禪師的文字是陣陣清涼的泉水，洗滌了我們的眼睛、浸潤(rùn)了我們的心靈。人的心中不是沒(méi)有純凈，而是很容易被塵土覆蓋，有時(shí)候我們甚至忘記了清掃和撫慰。如果感受到痛苦、不安、焦慮、 煩躁，這些都不是你必須要承受的，你可以用真誠(chéng)的愛(ài)去化解這一切，去愛(ài)更多的人，去包容更多的人，讓更多的人來(lái)愛(ài)你。唯有真愛(ài)才有幸福，這是最真實(shí)的生命語(yǔ)言，但愿所有的人都能讀得懂，但愿所有的人都能因此而得到一份清醒與感動(dòng)。
  讓一行禪師的文字掠過(guò)我們的心靈，感悟大師非凡的智慧，感受生命每一天的奇跡。。。
•   昨天收到了從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)定的這本《你可以，愛(ài)》，昨晚安下心來(lái)好好的看了看，感慨良多。。。
  
  什么是真愛(ài)，有人認(rèn)為這是年輕人一直追尋的問(wèn)題，但我始終認(rèn)為真愛(ài)是一個(gè)永恒的話題，它沒(méi)有年齡的限制。
  
  記得有一次跟爺爺閑聊中，聽(tīng)到了一個(gè)87歲老人的心聲，爺爺說(shuō)他的這一生沒(méi)有真愛(ài)。他說(shuō)他和奶奶是經(jīng)人介紹結(jié)婚的，那時(shí)候到了結(jié)婚的年紀(jì)，家里又窮，娶不到老婆，所以就稀里糊涂的跟介紹的姑娘結(jié)婚了事，兩個(gè)人生活了20年，由于學(xué)歷，價(jià)值觀的不同，平時(shí)也沒(méi)有什么話題，最遺憾的是在奶奶40來(lái)歲的時(shí)候去世了，爺爺孤獨(dú)了10多年，在60歲的時(shí)候又娶了第二任奶奶，由于種種原因，在爺爺82歲的時(shí)候和第二任奶奶和平分手了，可見(jiàn)爺爺?shù)膼?ài)情史真是坎坷。
  
  一行禪師說(shuō)：“真愛(ài)的第四方面是舍，意即平等心、不執(zhí)著、不分別，平常心或放下。upa在梵文的意思是”在上面“，而iksh的意思是”看“。你要爬到山上去，這樣才能對(duì)全景一目了然，不會(huì)說(shuō)有哪個(gè)方向被擋住了。如果你的愛(ài)有執(zhí)著、分別、偏見(jiàn)或依戀，這就是不是真愛(ài)。不理解佛法的人，有時(shí)候以為舍是不關(guān)心，但真正的舍既不是冷淡也不是不關(guān)心。
  
  少了舍，你的愛(ài)可能變成霸占。夏日微風(fēng)清爽宜人，但若要把這微風(fēng)關(guān)到錫罐中，自我獨(dú)享，微風(fēng)便會(huì)逝去。我們的所愛(ài)也是如此，像云朵，像微風(fēng)，像花兒，若囚禁于錫灌，它們會(huì)死去。然而，很多人卻是如此，掠奪所愛(ài)的人的自由，直到他喪失自我。他們活著的目的是要滿足自己，利用所愛(ài)的人來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。這不是愛(ài)，這是毀滅。你說(shuō)你愛(ài)他，可是如果你不理解他的渴望，他的需要，他的困難，他就被愛(ài)的監(jiān)獄囚禁住了。真愛(ài)容許你保留你的自由，也讓你所愛(ài)的人保有他的自由。
  
  這就是舍！
•   周末閑來(lái)無(wú)數(shù)泡在論壇里，發(fā)現(xiàn)最近有一本書(shū)賣的很火——《你可以，愛(ài)》
  仔細(xì)看看原來(lái)是一行禪師的書(shū)，早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)禪師的名號(hào)，但是一直沒(méi)拜讀過(guò)他的作品，看網(wǎng)上的評(píng)論均是極高的好評(píng)，于是周六下午忍不住也買了一本，昨天下午收到的書(shū)——恩，不禁發(fā)自內(nèi)心的感嘆，網(wǎng)上購(gòu)物就是方便快捷。
  下面說(shuō)說(shuō)這本書(shū)，書(shū)拿到手上，密封的很好，很干凈，拆開(kāi)塑封，翻開(kāi)書(shū)發(fā)現(xiàn)一張一行禪師的書(shū)簽，書(shū)簽上優(yōu)美的文字，深深的吸引著我：“我的喜悅仿佛溫煦的春暉，讓繁花開(kāi)遍大地，我的傷痛仿佛浩蕩的淚河，讓苦難填滿四海?！?br /> 看著一行的文字，一度把我從現(xiàn)實(shí)拉到回憶里，讓我想到這幾年的感情經(jīng)歷，有些人注定在我的生命只是過(guò)客：我是天空里的一片云， 偶爾投影在你的波心—— 你不必訝異，更無(wú)須歡喜—— 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，
  在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！
  一行禪師說(shuō)“唯有真愛(ài)，才有真正的幸?！边@與我的想法是不謀而合的，我認(rèn)為愛(ài)情還是存在于這個(gè)世界里，它只是一種瞬間的美麗，有如流星，短暫得讓人無(wú)法呼吸，又有如彩虹，風(fēng)雨之后才只會(huì)有那片刻的美麗。愛(ài)情也一樣，失去才會(huì)覺(jué)得它珍貴，再得到一定會(huì)有短暫的珍惜，但那只是片刻的美麗，過(guò)后又會(huì)重蹈覆轍。
  愛(ài)需要無(wú)私的付出，只有兩個(gè)人的彼此付出,那樣才會(huì)幸福美滿，如果只是單方面的付出,最終會(huì)身心疲憊，累傷痕累累，不知所終。愛(ài)一時(shí)容易,愛(ài)一輩子難.
•   愛(ài)語(yǔ)，在修行中是很重要的。我們只說(shuō)愛(ài)的話語(yǔ)，用含愛(ài)及非暴力的方式來(lái)述說(shuō)事實(shí)。只有在心平氣和的時(shí)候，才可以做到這點(diǎn)。煩躁時(shí)，我們也許會(huì)說(shuō)出一些有破壞性的話。所以，當(dāng)我們覺(jué)得煩躁時(shí)，就不要說(shuō)話?？梢灾蛔鲇^呼吸。要是有必要的話，也可以在清新的空氣中行禪，觀看那樹(shù)、云、河流。一旦平靜下來(lái)，我們又有能力用慈愛(ài)的字語(yǔ)說(shuō)話。如果說(shuō)話時(shí)，煩躁的感覺(jué)又生起的話，不妨停下來(lái)，做深呼吸。這就是正念修行。
  觀世音菩薩的修行，就是諦聽(tīng)每一聲、每一響，包括內(nèi)在和外在的痛苦聲音。我們的修行還包括：聆聽(tīng)鐘聲、風(fēng)吹、水動(dòng)、蟲(chóng)鳴以及一切的眾生。一旦知道了怎么用正念來(lái)諦聽(tīng)、觀呼吸，一切都會(huì)變得清晰、深刻。
  我始終認(rèn)為，我們不是缺乏愛(ài)，而是缺乏正確的表達(dá)愛(ài)的方式，所以，掌握“愛(ài)語(yǔ)”，是我們修行愛(ài)的重點(diǎn)。這一點(diǎn)，一行禪師在上面這段話中給我們提供了很好的解決方式。
•   可能很多人和我一樣，心中總是有一種對(duì)禪境說(shuō)不出的情感：或依戀、或信仰，希望從中學(xué)到做人的知識(shí)。從《與生命相約》到《一心走路》，從《終止你內(nèi)心的暴力》到《你可以，愛(ài)》，一行禪師用他一生的智慧照亮了許多人那不同的人生路。我個(gè)人認(rèn)為他的書(shū)是非常值得看的。漫漫人生路，我們需要一個(gè)照路的燈塔，一行禪師當(dāng)之無(wú)愧，而他的著作也好比燈塔中那希望的明燈。
•   本來(lái)想在讀完這本書(shū)后，發(fā)表一些自己關(guān)于愛(ài)的感悟，但是我發(fā)現(xiàn)，讀過(guò)書(shū)中一行禪師對(duì)愛(ài)偏僻入里的解讀后，我自己的語(yǔ)言變得那么的蒼白。
  下面摘錄一段一行禪師關(guān)于愛(ài)的剖析：
  
  不要害怕去愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，生命就無(wú)可能。我們必需學(xué)習(xí)愛(ài)的藝術(shù)。讓走路中有愛(ài)，讓安坐中有愛(ài)，讓進(jìn)食中也有愛(ài)。學(xué)習(xí)用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)愛(ài)自己和他人。佛陀給我們光芒，照亮我們愛(ài)的本性。他給了我們很具體的方法，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪行扌?，讓?ài)變得愉悅。這個(gè)世界非常需要愛(ài)。我們必需幫助下一位佛陀——愛(ài)的佛陀彌勒佛，來(lái)到世間。我越來(lái)越相信，下一位佛陀也許不只是一個(gè)人，他也許是個(gè)團(tuán)體，一個(gè)愛(ài)的團(tuán)體。我們必需互相支持，建設(shè)一個(gè)團(tuán)體，在那個(gè)團(tuán)體中，愛(ài)是顯而易見(jiàn)的。也許，這是我們?yōu)榈厍虻纳妫茏龅淖钪匾虑?。我們樣樣俱全，唯?dú)缺愛(ài)。我們必需更新愛(ài)的方式，真正地學(xué)會(huì)去愛(ài)。這個(gè)世界的未來(lái)依賴著我們，依賴著我們的日常生活方式，依賴著我們照顧地球的方式，依賴著我們愛(ài)的方式。
•   經(jīng)朋友推薦，我買了這本《你可以，愛(ài)》。確實(shí)如朋友所說(shuō)是一本不錯(cuò)的修心讀物。
  
  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)一行禪師，也在網(wǎng)上無(wú)意中看到過(guò)他的視頻，他給我的印象是一個(gè)慈祥和藹的老頭。很有親和力，總是微笑著。
  
  看看他的文章也是那么陽(yáng)光，仿佛一陳春風(fēng)，吹走了這5年來(lái)蒙在我心底的傷痕。
  
  那時(shí)候我還是一個(gè)剛參加工作的小姑娘，單純又善良的一塌糊涂。碰巧在那個(gè)不知世事的階段我認(rèn)識(shí)了A，A的大氣，睿智深深的吸引了我，兩個(gè)小年輕到了談婚論嫁的時(shí)候，他卻突然不知所蹤，把我一個(gè)人獨(dú)自留在了這個(gè)陌生的城市。那段日子我天天拉著朋友出去買醉。記得那是那年的第一場(chǎng)雪，也是我的生日。我接到了，他失蹤以后的第一個(gè)電話，電話那頭的他帶著醉意，哭著對(duì)我說(shuō)了離開(kāi)我的理由，聽(tīng)到他聲音的那一剎那我接近瘋狂的崩潰，眼淚像決堤的洪水。。。原來(lái)他出差的時(shí)候搞大了別人的肚子，現(xiàn)在只能和那個(gè)女人結(jié)婚。而且正是我生日的這天結(jié)婚，此時(shí)我仿佛被雷擊中，半天不知道如何回答。電視里的情節(jié)竟然在我身上出現(xiàn)了，我深愛(ài)的人娶了一個(gè)和他有一夜情的女人。那個(gè)女人還懷了他的孩子。。。而我只能悲催的躲在角落里買醉。
  
  不知道誰(shuí)說(shuō)的，時(shí)間是愈合一切創(chuàng)傷的良藥，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人我深刻的體會(huì)到了這點(diǎn)。如今5年過(guò)去了，我依舊單身，依舊把所有的精力都放在我的事業(yè)上，每當(dāng)有人要給我介紹朋友的時(shí)候我都會(huì)躲避，不愿再嘗試傷痛的感覺(jué)，在每個(gè)靜靜的夜里，我像一只受傷的鳥(niǎo)兒靜靜的舔舐著自己的傷口。直到看到一行的這本書(shū)，感覺(jué)像與一個(gè)智慧的長(zhǎng)者在談心，讓我重新燃起了愛(ài)的勇氣。。。我，可以愛(ài)？終于變成了，我可以，愛(ài)！
  
  一行說(shuō)：“在這個(gè)處處苦難的世界里，佛陀仍舊有著美麗的微笑?！?br />
  “我的傷痛仿佛浩蕩的淚河，讓苦難填滿四海。請(qǐng)用我的真名呼喚我！”
•   在這本書(shū)里，一行禪師告訴我們，所有人都需要得到愛(ài)，所有人也都需要去給予愛(ài)。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天的清晨，佛陀認(rèn)識(shí)到的，就是所有的人都有去愛(ài)、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續(xù)給自己和他人帶來(lái)痛苦。也許我們一直沒(méi)機(jī)會(huì)去深觀愛(ài)的真諦，去總結(jié)愛(ài)究竟是怎么一回事，去解悟?yàn)槭裁串?dāng)愛(ài)生起時(shí)，痛苦也會(huì)相伴左右。在佛學(xué)中，愛(ài)的含義既非常深刻，卻也非常明白。這本書(shū)里，一行禪師為大家解析構(gòu)成真愛(ài)的各種元素，探討讓真愛(ài)在內(nèi)心生長(zhǎng)的修行之道。
•   讓不喜歡吃榴蓮的人吃榴蓮，這就是一個(gè)有愛(ài)而無(wú)理解的例子——一行禪師在《你可以，愛(ài)》一書(shū)中用一句最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，告訴了我們生活中該如何去愛(ài)：愛(ài)，有很多；愛(ài)，不單要用心，更要理解何為愛(ài)，如何愛(ài)。撇開(kāi)塵世的煩擾可能不是我們這些凡胎肉骨所不能的，然而這本書(shū)卻能告訴我們?cè)诜彪s的塵世中如何愛(ài)，好好愛(ài)。是的，《你可以，愛(ài)》讓我們可以學(xué)會(huì)在烹調(diào)生活時(shí)加入一劑叫做“幸?！钡呐浞健?/li>
•   在《非常勿擾2》的電影宣傳海報(bào)上看到這一句話，心中久久回味，現(xiàn)在看到一行禪師的這本《你可以，愛(ài)》才恍然了悟：每一個(gè)因愛(ài)而生的人，來(lái)到這世間，都是要完成一次愛(ài)的修行。在愛(ài)中成長(zhǎng)、在愛(ài)中幸福、在愛(ài)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，如果不是忙于生活的瑣碎表象，我們都不會(huì)忽略這一點(diǎn)。
  不是每個(gè)人都懂得如何才會(huì)愛(ài)的圓滿而溫暖，所以我們會(huì)遇到痛苦和傷害，有些是別人給我們的，有些是我們給別人的，而更多的是我們自己給自己的。以愛(ài)為信仰，修行這一生，學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)身邊的人，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的事業(yè)和家庭，學(xué)會(huì)愛(ài)世間所經(jīng)歷的這一切。修行不問(wèn)圓滿，只要我們?cè)?jīng)真的用心愛(ài)過(guò)，便是最大的功德。
•   “我要讓你幸福，誰(shuí)都攔不住！”多少年輕人都是用這種話語(yǔ)說(shuō)給自己的愛(ài)人聽(tīng)，得到可能不是愛(ài)人會(huì)心的微笑。因?yàn)?，幸福是兩個(gè)人的事。《你可以，愛(ài)》中就告訴了我，我的幸福是讓我愛(ài)的人幸福，我愛(ài)人的幸福也正是他/她帶給我的幸福?？赐暌恍卸U師的《你可以，愛(ài)》讓我更多的學(xué)會(huì)了什么是真正的幸福與真正的愛(ài)。這本書(shū)，和愛(ài)自己的與自己愛(ài)的人一起看，會(huì)讓我們很多或曾忽略的美好。
•   如果只限于寺院廟宇，那么佛法是狹隘的。真正的佛法、禪修思想，應(yīng)該蕓蕓眾生，誰(shuí)都可以參悟。南傳佛教的禪修思想，由于一行禪師的努力推廣而產(chǎn)生了大乘佛教的教育效果——眾生因此受益。
•   一行禪師教給我們，真愛(ài)有四個(gè)層面。慈悲喜舍，通常叫做四無(wú)量心。這種愛(ài)或許不只愛(ài)情，而指大愛(ài)了。
•   主題：諦觀真愛(ài)
  喜歡一行禪師是因?yàn)闊o(wú)意中閱讀到他的一段話，大意是你之所以感到痛苦不是因?yàn)槭挛餆o(wú)常，而是因?yàn)槟沐e(cuò)以為事物有常。
  人生總是過(guò)于短暫，幸福才是真正的衡量生存質(zhì)量的標(biāo)尺。
  看完一行禪師的書(shū)，你會(huì)覺(jué)得占有式的愛(ài)如此狹隘，存在式的愛(ài)才是長(zhǎng)久的，在愛(ài)的過(guò)程中更能學(xué)會(huì)如何“共生”與“互生”。
•   “很累，很想找個(gè)肩膀依靠?！?《你可以，愛(ài)》讓我懂得了在生活中我不僅需要找到一個(gè)肩膀依靠，更需要準(zhǔn)備好自己的肩膀讓另一個(gè)人去依靠。因?yàn)?，這就是愛(ài)。舍的真諦——你為誰(shuí)歇下痛苦？原來(lái)，敞開(kāi)自己的心扉，平靜的對(duì)待每個(gè)人不僅可以讓人的內(nèi)心得以平靜，更可以讓自己成為一個(gè)愛(ài)的受益者。一本讓心靈休憩的書(shū)，是一本難能可貴的書(shū)，我想你也可以讓自己的心靈來(lái)此，隨一行禪師來(lái)次心靈的平靜之旅。
•   當(dāng)我們事事漠不關(guān)心，一切變得難以享受、了無(wú)興趣、不值努力。我們將無(wú)法體驗(yàn)愛(ài)或理解，生活也會(huì)變得無(wú)趣、無(wú)意義。我們甚至不會(huì)注意到秋葉的美麗，或是鄰近兒童的笑聲，更無(wú)法接觸他人的苦與樂(lè)。如果你發(fā)現(xiàn)你對(duì)任何事都漠不關(guān)心，就要請(qǐng)求朋友幫忙。生命中有痛苦，卻也充滿美妙的事物。生與死都是奇跡，在生死的浪濤下，藏著無(wú)限美妙。
  能讀到一行禪師這樣的文字，甚幸。
•   幸福是什么？如何得到幸福？我們每天都在叩問(wèn)自己，幸福是一套寬敞的房子嗎？我們會(huì)搖搖頭，房?jī)r(jià)太高，與房?jī)r(jià)賽跑，很累；幸福是可觀的工資單和獎(jiǎng)金？我們會(huì)搖搖頭，加班加點(diǎn)，長(zhǎng)期亞健康，很?！胂笾械男腋Ｋ坪蹼x我們很遠(yuǎn)，遙不可及。也許，是我們要求得太多，一行禪師告訴我們，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，做到《你可以，愛(ài)》，感受生命中每一件小事帶給我們的歡樂(lè)與感動(dòng)，我們就能輕松踏入幸福的門檻。
•   一行禪師的著作《你可以，愛(ài)》用樸實(shí)易懂，詩(shī)一般清新的語(yǔ)言向人們解讀了深?yuàn)W的佛理，告訴我們要學(xué)會(huì)愛(ài)，要會(huì)愛(ài)自己，會(huì)愛(ài)他人，會(huì)愛(ài)所有的人。。。這部書(shū)好似一杯心靈雞湯，滋潤(rùn)心田，提醒自己幸福就在當(dāng)下，為何煩惱？
•   一行禪師在《你可以，愛(ài)》中明確地告訴我們：我們可以和自己的愛(ài)人制造幸福。但前提是我們必須要懂得生活的藝術(shù)。我們的技藝很大一部分都是和父母學(xué)來(lái)的，但是要是自己的父母不會(huì)制造生活中的幸福，我們往往就也不會(huì)。所以，我想這本書(shū)，非常適合我們這些或70后，或80后剛剛為人父母的一代與自己的愛(ài)人一起細(xì)細(xì)品讀，因?yàn)槲覀円虝?huì)我們的孩子如何制造幸福。
•   無(wú)論愛(ài)與被愛(ài)都是一種享受。很多人都因?yàn)閻?ài)而糾結(jié)，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們都是站在自己的立場(chǎng)去看
  
  待事情的始末。其實(shí)，你轉(zhuǎn)身站在另一個(gè)角度思考一下，事情就會(huì)變得很明朗。愛(ài)也是如此，當(dāng)我們
  
  糾結(jié)在一個(gè)點(diǎn)上不能釋?xiě)训臅r(shí)候，不妨換一個(gè)角度，去感受愛(ài)的另一面。
  
  生活在都市的我，在某個(gè)周末的午后，切上一杯香濃的咖啡，舒適的坐在陽(yáng)臺(tái)的落地玻璃后，感受
  
  著午后的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，一縷金色灑在攤開(kāi)的書(shū)本上，讓人感覺(jué)是那樣的溫暖，如同愛(ài)一樣。在這樣
  
  的午后，凝視著花盆中剛剛鉆出土的幼苗，一個(gè)新的生命誕生了，頗有一些欣喜。原來(lái)，我們的心底
  
  是那樣容易被感動(dòng)，愛(ài)一直都圍繞在我們的身邊。
  
  仔細(xì)端詳手中這本書(shū)，正如書(shū)名所寫(xiě)：你可以，愛(ài)！它果然在這個(gè)初春的午后凈化著我的心靈，讓我
  
  在喧囂的都市中，尋求到那種難得的靜謐。讓我在感受愛(ài)的同時(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地去做好手中的每一件
  
  事，無(wú)論大與小，因?yàn)槲腋惺艿搅瞬煌膼?ài)。
  
  正如一行禪師所言，生活中有很多不如意，磕磕絆絆中，有爭(zhēng)吵，有無(wú)奈。但只要我們心中存有愛(ài)，
  
  生活依舊會(huì)多姿多彩，不要對(duì)世事都裝作漠不關(guān)心的樣子。因?yàn)閻?ài)是一種溫暖的力量，它會(huì)向四周蔓
  
  延開(kāi)來(lái)，只要有愛(ài)的地方，就不會(huì)寒冷。
  
  如果每個(gè)人心中都擁有無(wú)限的愛(ài)，那么，我們的心將不再冷卻。將愛(ài)作為我們的一種信仰，笑臉將時(shí)
  
  刻洋溢在面龐上。《你可以，愛(ài)》將會(huì)告訴我們，誰(shuí)才是我的真愛(ài)。如果我真的很愛(ài)，那么，如何去
  
  呵護(hù)這份愛(ài)！
  
  
  
•   這次買一行的這本書(shū)，純粹是看了朋友借個(gè)我的那本《與生命相約》，看那本書(shū)有種與禪師近距離談心的感覺(jué)。感覺(jué)沒(méi)有任何銅銹的氣味，字里行間充滿了一個(gè)長(zhǎng)者，一個(gè)過(guò)來(lái)人對(duì)人生的感悟。在迷茫的時(shí)候，感覺(jué)像有一個(gè)長(zhǎng)者拉著我的手把我從黑暗中拽了出來(lái)，感受到生命其實(shí)是美好，人性其實(shí)是善良的。
  這次一行大師又出了這本《你可以，愛(ài)》，于是我想都沒(méi)想就買了下來(lái)。閑來(lái)無(wú)事時(shí)，隨手翻翻一行的書(shū)，感覺(jué)能釋放一身的疲憊。有一種看完了還舍不得放下的沖動(dòng)。
•   真愛(ài)才是幸福的源泉，那些只是為了單純滿足自己的欲望之愛(ài)、占有之愛(ài)、自私之愛(ài)都是有毒的愛(ài)，不僅會(huì)傷害你愛(ài)的人，因?yàn)閭δ阕约?。希望所有的人都能夠像一行禪師所說(shuō)的愛(ài)的溫暖而美麗。
•   現(xiàn)在隨著科技的發(fā)現(xiàn)，人與人之間可選的溝通方式越來(lái)越多，而我們感覺(jué)仍如孤島一樣，沒(méi)有真正的溝通。在一行禪師看來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是每天修行諦語(yǔ)和愛(ài)語(yǔ)的藝術(shù)。禪師告誡我們要小心選擇所說(shuō)的話，就可以給別人幸福。
•   非常值得一看的禪修書(shū)籍，一行禪師透過(guò)慈悲喜舍來(lái)詮釋大愛(ài)。
•   慈是予樂(lè)，悲是拔苦，智慧則是徹悟人生的真相。大徹大悟的人終究是少數(shù)幾個(gè)，平凡人哪能參透這虹霓幻影，聆聽(tīng)一行禪師的箴言，受益是實(shí)實(shí)在在的。
•   “少了她就少了全宇宙。”這是一行禪師在《你可以，愛(ài)》中向我展示的一位偉人對(duì)母愛(ài)的理解。頌揚(yáng)母愛(ài)的詩(shī)歌更是自古便有，天下皆然。但是，你了解如何向自己的媽媽說(shuō)出自己對(duì)她的愛(ài)嗎？幸福很重要的保證就是讓你愛(ài)的人知道你是如何愛(ài)她的。因?yàn)檫@個(gè)人，是照亮我們?nèi)松芬簧墓廨x。不要等到我們的母親不在了才意識(shí)到我們還有個(gè)母親。翻開(kāi)這本書(shū)，我學(xué)到的不僅是認(rèn)識(shí)的智慧，更多的是一份感恩與理解。
•   正在讀一行禪師的《你可以，愛(ài)》，這是我到目前為止讀過(guò)的佛學(xué)書(shū)籍中最好的一本，一行禪師用詩(shī)一般的語(yǔ)言和大師的情懷把佛學(xué)的深?yuàn)W哲理娓娓道來(lái)，讀之，就仿佛在與一位尊敬的長(zhǎng)者對(duì)話。在閱讀的過(guò)程中，我感到了安詳與平靜，換言之，我感到了作為一個(gè)人活著的幸福。
•   不知從何時(shí)開(kāi)始，我們都患上“身心分裂癥”-----吃飯時(shí)，不是談公事、想心事、就是看電視。雙腿雖然在走路，魂神卻被耳機(jī)收攝。網(wǎng)上社交活躍，身逢人事欲視若無(wú)睹。老是放不下過(guò)去，老是擔(dān)心將來(lái)。漸漸地，我們?cè)絹?lái)越迷失，越來(lái)越不快樂(lè)。一行禪師，適時(shí)開(kāi)啟幸福之門！原來(lái)，幸福是此時(shí)此地！
•   還是一行禪師有修行，高深的佛法娓娓道來(lái)，終于明白幸福是什么，原來(lái)幸福一直就在我身邊。
•   能深刻理解佛法要義的大師不少，但有幾個(gè)能深入淺出的詩(shī)意表達(dá)呢？一行禪師真的很牛！
•   這是我讀的一行禪師的第二本書(shū)，剛讀第一本書(shū)的時(shí)候覺(jué)得有些看不懂，越讀越覺(jué)得文字平實(shí)卻寓意深刻，似絲絲暖流，滋潤(rùn)我心。
  
  懂得愛(ài)的真諦，愛(ài)，不僅是愛(ài)的心，還要有理解，也就是懂得愛(ài)的人需要什么，不是把自己覺(jué)得是愛(ài)的東西強(qiáng)加給愛(ài)的人，這樣的愛(ài)，傷了愛(ài)而不自知。所以，愛(ài)，一定是理解的愛(ài)。
•   佛法的修行本是沒(méi)有地域界限的，但是翻開(kāi)一行禪師的書(shū)后，不自覺(jué)被扉頁(yè)、插頁(yè)中淡雅的插圖所吸引，微尖的斗笠、長(zhǎng)長(zhǎng)的禪袍，清雋出塵的神情，滿頁(yè)的亞熱帶清涼之風(fēng)撲面而來(lái)，瞬間讓人心曠神怡。
  很喜歡這本書(shū)的風(fēng)格。
•   托馬斯*默頓(Thomas Merton)是這樣描述一行禪師的：“比起很多在種族和國(guó)籍上更接近我的人來(lái)說(shuō)，他更像我的兄弟，因?yàn)樗臀铱创挛锏姆绞绞峭耆粯拥??！?br /> 一行禪師不僅是一位優(yōu)秀的宗教實(shí)踐家和活動(dòng)家，同時(shí)他還是一位詩(shī)人、作家。
  詩(shī)人與僧人的雙重身份，讓他的禪悟多了些詩(shī)意。
•   “時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。”可能是我們很多人在現(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題時(shí)的抱怨，可是，抱怨之余我們能從抱怨中得到什么？很多新聞報(bào)道上不乏那些青春正好的年輕人卻沉迷于色情、暴力與酒精的刺激中，人生的顏色也被自己親手“涂成了灰色”。其實(shí)，青春可以換一種活法，讓?xiě)嵟c沮喪不再左右自己的靈魂。《你可以，愛(ài)》這本書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了如何看待人生，如何走出一條爭(zhēng)氣而不生氣，奮進(jìn)而不憤怒的人生。推薦大家看，因?yàn)橐恍卸U師的萬(wàn)言中，總會(huì)有一句打動(dòng)你的心靈，也許就是這句話，在未來(lái)可以改變你的人生！因?yàn)?，智慧的人生，正是人生的智慧?/li>
•   一行禪師說(shuō)：“在這世間，沒(méi)有人比你更愛(ài)自己。心游走于千萬(wàn)方向，有誰(shuí)比自己更親密，已懂得怎樣愛(ài)自己，不會(huì)再令別人痛苦?！蔽矣X(jué)得只有自己幸福才能帶給別人幸福，試問(wèn)一顆傷痕累累的心又怎能撫平別人心上的傷疤？
•   一行禪師的這本書(shū)讓我想起了《圣經(jīng)》里的一段話——愛(ài)是恒久忍耐、又有恩慈*愛(ài)是不嫉妒*愛(ài)是不自夸*不張狂*不作害羞的事*不求自己的益處*不輕易發(fā)怒*不計(jì)算人的惡*不喜歡不義*只喜歡真理*凡事包容*凡事相信*凡事盼望*凡事忍耐*愛(ài)是永不止息。看來(lái)不論宗教派別，對(duì)愛(ài)的核心看法仍是一致的。
•   我們之所以累、苦、疲、煩，是因?yàn)槲覀冞^(guò)分看重功、名、利、祿，而忽視了生活中的最簡(jiǎn)單的快樂(lè)，“愿我學(xué)會(huì)以理解與愛(ài)之眼看自己”，一行禪師的這一句話，是所有問(wèn)題的答案。
•   得到一本一行禪師的《你可以，愛(ài)》，窗外開(kāi)滿鮮花，桌子上一杯清茶，在一種明亮的溫暖中聆聽(tīng)愛(ài)的真言，努力的想一想我是否還可以再去愛(ài)。
•   一行禪師是禪師，是詩(shī)人，是和平運(yùn)動(dòng)者，心中有大愛(ài)，眼前是大視野，對(duì)于他的訓(xùn)誨，我愿意聆聽(tīng)。
•   我對(duì)佛法一直感興趣，但苦于沒(méi)有時(shí)間，以前看過(guò)給大忙人看的佛法書(shū)之類，覺(jué)得佛法還是太深?yuàn)W，難以理解?？戳艘恍卸U師的書(shū)，才突然覺(jué)得生活時(shí)時(shí)、處處皆佛法。
•   慈、悲、喜、舍是真愛(ài)的四個(gè)元素。它也叫四無(wú)量心、四梵住。
  慈是給予喜悅、幸福的意愿和能力；悲是止息和轉(zhuǎn)化痛苦、減輕憂傷的意愿和能力；喜是通過(guò)真愛(ài)給我們和我們所愛(ài)的人帶來(lái)喜悅；舍即平等心、不執(zhí)著、不分別，平常心或放下。
  其實(shí)，佛教的四攝法也是愛(ài)的元素。南懷瑾在《維摩詰的花雨滿天》一書(shū)中對(duì)此有解釋：四攝法是行為上要建立的的第一步。包括了布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事。布施是以布施道來(lái)攝化眾生。有內(nèi)布施、外布施、無(wú)畏布施三種。布施就是奉獻(xiàn)；愛(ài)語(yǔ)，不是不理人家，是用慈悲的愛(ài)語(yǔ)招呼人；利行是做任何事都對(duì)人家有利。交朋友一定要朋友受到你的好處，乃至罵人打人是為了幫助他人而做；做到同事菩薩很難。比如你愛(ài)打牌，我就陪你打，打厭了我們一起學(xué)佛去。
  心中有愛(ài)要克服六大煩惱：憤怒、恐懼、憂慮、欲望、貪婪、無(wú)明。
  愛(ài)是永恒的主題。生活中離不開(kāi)愛(ài)。要愛(ài)自己，也要愛(ài)別人。
•   張愛(ài)玲在給胡蘭成的信里說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人是她的心變得很低很低，低到塵埃里，然后在這卑微的塵埃中開(kāi)出一朵花來(lái)。這不是修行的愛(ài)，是真實(shí)的愛(ài)。一行禪師所說(shuō)的《你可以，愛(ài)》是大眾的，超越于某種塵世的。一個(gè)明鏡清雅，一個(gè)卻刻骨銘心。
•   真心愛(ài)人，人就會(huì)真心愛(ài)你。看似簡(jiǎn)單的道理，卻也需要一行禪師這樣的高人來(lái)講解，才能滲透到心零的深處，從而指引生活。
•   愛(ài)有真假之分，有些愛(ài)甚至還帶著毒，沒(méi)有理解的愛(ài)是囚禁，看看身邊人的經(jīng)歷，讀了一行禪師的書(shū)真的是感觸頗深，愿每個(gè)人都能找到真愛(ài)。
•   最近，我一位好朋友因?yàn)閻?ài)情與工作雙重失利，心情陷入了極度低潮，在百般開(kāi)解與撫慰都無(wú)果的情況下，我買了這本書(shū)贈(zèng)予她。
  有時(shí)，語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的，而文字更有說(shuō)服人的力量。
  但愿她與以前的我一樣，能從一行禪師的文字中獲得愛(ài)的能力與生活的希望。
•   世界第一禪宗大德一行禪師的書(shū),以前只聞其名，不見(jiàn)其著作?，F(xiàn)在書(shū)拿到了手中，讀起來(lái)真是如荼香縈舍，回味無(wú)窮。
•   一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我接觸了一行禪師，讓我從身心上得到永恒的平靜，改變我一生的人生道路。我將繼續(xù)修行。此書(shū)很讓我了悟一切愛(ài)的本性，很經(jīng)典，很值得看！
•   最近對(duì)愛(ài)很迷茫，讀了一行禪師的這本書(shū)，讓我的心平靜，希望在繼續(xù)閱讀下去能對(duì)愛(ài)有更多新的領(lǐng)悟
•   有人評(píng)論說(shuō)，一行禪師深植于佛教的和平傳統(tǒng)，投入社會(huì)濟(jì)助，具有相當(dāng)?shù)墓帕?，法師既有宗教情操，又有民族意識(shí)，致力于改革與和平。
•   看了幾本一行禪師的書(shū)了，只要靜下心看，總會(huì)收獲。平靜 安寧 幸福 喜悅！
•   學(xué)習(xí)'愛(ài)'，相信'愛(ài)'，世界就能更加和諧美好。一行禪師就是這樣一個(gè)心中有大愛(ài)和大智慧的人，知道他的都會(huì)被他的經(jīng)歷所感動(dòng)。
•   從雜志上了解到這本書(shū)，正巧當(dāng)時(shí)心情頗不寧?kù)o，與老公吵完架，甚至有離婚的沖動(dòng)，看到書(shū)得第一段就讓我的情緒平靜了許多。書(shū)里說(shuō)修行到一定程度會(huì)愛(ài)你恨的人，何況自己的愛(ài)人呢？想想自己是個(gè)80后，是在父母的寵愛(ài)下長(zhǎng)大，不懂愛(ài)人，理解人，更有著獨(dú)生子女的自我中心。對(duì)父母，對(duì)愛(ài)人總有點(diǎn)力不從心，或者說(shuō)是沒(méi)有用心，嘗嘗會(huì)覺(jué)得慚愧，似乎自己沒(méi)有愛(ài)的能力。是一行大師給了我自信，我也可以愛(ài)，獨(dú)生不是借口，只要我們不斷的學(xué)習(xí)，修行理解和聆聽(tīng)的藝術(shù)，練習(xí)慈悲喜舍四無(wú)量心，人會(huì)變得很豁達(dá)，不再有憤怒，煩惱。書(shū)中說(shuō)每當(dāng)我們要生氣時(shí)，心情低落時(shí)，諦觀自己的精氣神，做幾次深呼吸，有天我莫名的很憂郁，走在路上我想到了一行大師的話，觀察你的心情和呼吸，于是我試著觀察，我的心情不好了，呼吸急湊了，要改變要照顧，慢慢的我試著想美好的事情，做深呼吸，心情就很快好了！希望大家都可以去看看這本書(shū)，真的很有用，不是那種看完就放于角落的書(shū)，而是一生的指導(dǎo)，我還會(huì)看第二遍第三遍的~~
•   雖然書(shū)還沒(méi)有讀完，但僅僅度過(guò)的這些，已經(jīng)可以讓我真心的告訴別人，這是一本很值得讀的書(shū)，真正的好書(shū)。一行禪師告訴我們愛(ài)的真諦，用心去踐行它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)你的世界是那么美。
•   一行禪師的書(shū)就是教人如何珍惜當(dāng)下的快樂(lè)，我覺(jué)得佛教中如果多講一些這樣的東西，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)真的很好，越來(lái)越忙的生活有時(shí)候都不知道什么是快樂(lè)了。
•   就如一行禪師所說(shuō)，修習(xí)慈悲喜舍，幸福就在此時(shí)此地！世間萬(wàn)事只要心寬，凡事不要煩躁，我們就能體會(huì)“寬”生活的樂(lè)趣！
•   一行禪師之所以享譽(yù)國(guó)際，普受敬重，主要是他身體力行入世佛教，并且開(kāi)示平易近人的修行方法。這個(gè)評(píng)價(jià)十分準(zhǔn)確。看了書(shū)后就更覺(jué)如此了。
•   一行禪師是一個(gè)真正的超越者。的確，每個(gè)人都可以盡力做到不是苦難的來(lái)源，而是喜悅和清新的水庫(kù)。學(xué)著用佛眼看人，以柔韌應(yīng)對(duì)生活的瑣碎。遠(yuǎn)離一點(diǎn)，謙卑一點(diǎn)，也許會(huì)得到意想不到的收獲。
•   很好的一本書(shū)，幸?？此坪?jiǎn)單，但是怎樣做，本書(shū)禪師為我們做了很好的解答。感恩一行禪師！
•   讀一行禪師的著作，句句語(yǔ)調(diào)平和，卻也句句詩(shī)意深濃，常常讀一段話，心中就境界層開(kāi)，重重美麗的景象使人留戀。
•   一行禪師的書(shū)是我買的所有書(shū)中最喜歡的書(shū)。喜歡讀一行禪師的詩(shī)，甚至于覺(jué)得文字讀起來(lái)也像詩(shī)一般美妙香甜，從這里了解到的佛學(xué)知識(shí)也很令人著迷。
•   超喜歡一行禪師，每次讀他的書(shū)，心靈都能得到凈化。
•   一行禪師的文字總是能在最短的時(shí)間里，讓你得到心靈的平靜?？炊嗨暮芏辔募?，都很經(jīng)典。
•   親愛(ài)的，我在這兒陪你。一行禪師說(shuō)，每一句話都可制造奇跡。其實(shí)很多時(shí)候，我們生活中的矛盾都因少說(shuō)了這么一句話。所以我們多說(shuō)幾次，奇跡也可多幾個(gè)。
•   一行禪師帶給我們的不僅僅是佛學(xué)的講解，更像是一次心靈的洗禮
•   值得。一生中能遇到這樣的書(shū)是福氣呀。是心靈成長(zhǎng)的逾越。太值得了。一行禪師不愧是大師。
•   把自己當(dāng)成五歲的小孩，我吸氣。對(duì)那五歲的小孩微笑，我呼氣。呼吸之間，你是否覺(jué)得輕松許多。這就是一行禪師教給我們的心門之法。
•   翻開(kāi)書(shū)，序言的第二段話就打動(dòng)了我。一行禪師說(shuō)：“佛陀的兒子羅睺羅初為學(xué)僧時(shí)，僧陀曾教導(dǎo)他，人之為人，要如大地、海洋和江河一般。不管人們向大地傾倒任何東西，無(wú)論牛奶、花瓣還是肥料，大地都欣然接受。為什么？因?yàn)榇蟮厥侨绱说膹V袤，她有把一切一切轉(zhuǎn)化為土壤、植物和鮮花的偉力?！?br /> 這段話，幾乎能化解我胸中的一切陰郁，受教了，大師。
•   這本書(shū)為我和妻子的相處提供了很好的建議，之前當(dāng)我們兩個(gè)人產(chǎn)生矛盾時(shí)，兩個(gè)人都不懂得怎樣處理，以至于使間隙越來(lái)越深，現(xiàn)在看到這本書(shū)，受益匪淺，一行禪師雖然是出家人，但是他對(duì)于怎么處理夫妻間的矛盾真的有獨(dú)到且實(shí)用的見(jiàn)解。
•   佛陀給我們光芒，照亮我們愛(ài)的本性——一行禪師！
•   5分，一行禪師，不錯(cuò)的人生導(dǎo)師
•   看了一行禪師的書(shū)，才知道如何生活，感恩。
•   看了一行禪師一系列的書(shū)，覺(jué)得生活當(dāng)如此安靜
•   現(xiàn)在好多佛學(xué)書(shū)帶有一些銅臭之氣，一行禪師的這本書(shū)清新素雅，發(fā)人深省，贊！
•   喜歡一行禪師的書(shū)，通俗的語(yǔ)言感悟人生哲理
•   一行禪師的話像慈祥的老者和你談心，句句入心。
•   說(shuō)實(shí)話過(guò)了三十就對(duì)閱讀有些吃力，所以難得能夠靜下心來(lái)真的去看本書(shū)。一行禪師的境界不一般
•   這是我買的一行禪師的第N本書(shū)了，他的每一本書(shū)都是那么吸引我，我真希望把他全部的著作都買回來(lái)慢慢看！
•   一行禪師寫(xiě)的書(shū)我都喜歡，非常好，讀后受益匪淺！
•   很好很快，一行禪師的書(shū)很好要好好學(xué)習(xí)了
•   這書(shū)我很喜歡，特喜歡一行禪師的書(shū)，書(shū)內(nèi)容很好。
•   在快節(jié)奏的生活和物質(zhì)至上的世界里，人與人直接變得越來(lái)越冷漠，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)肯定的眼神都是愛(ài)的傳遞，正如一行禪師說(shuō)的，佛陀給我們光芒，照亮我們愛(ài)的本性！
•   一行禪師的文字永遠(yuǎn)都這么優(yōu)美
•   一行禪師的作品都非常好
•   一行禪師的書(shū)可以在安靜和心靜的時(shí)候慢慢品味
•   一行禪師的書(shū)每本都是經(jīng)典，通俗易懂
•   一行禪師的書(shū)，有種特有的超脫。
•   一行禪師的這套書(shū)不錯(cuò)
•   一行禪師的粉絲，他的書(shū)都收藏了。這本最好看。很美。
•   一行禪師的書(shū)很發(fā)人深省
•   之前就有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一行禪師的...
  書(shū)正在看，比較厚一點(diǎn)...慢慢讀吧先..
•   還沒(méi)來(lái)的急看！但一行禪師早就耳聞許久。
•   對(duì)一行禪師有很大的崇拜
•   一行禪師的經(jīng)典之作！

相關(guān)圖書(shū)

• TIME時(shí)代經(jīng)典用字人文篇（２００３版）
• 靜思園主傳奇
• 滿庭芳
• 晉王羲之墨蹟
• 茶韻茗事： 故宮茶話
• 文藝紹興：南宋藝術(shù)與文化特展圖錄．器物篇
• 犯罪學(xué)導(dǎo)論
• 網(wǎng)絡(luò)安全進(jìn)階筆記
• 一整年不用錢
• 我愛(ài)你最好直到這里
• イタリア家族 風(fēng)林火山
• 涼子さんの言うことには
• 世界の果てでも漫畫(huà)描き 01
• 園林規(guī)劃設(shè)計(jì)
• 市政橋梁工程施工
• 百年奧運(yùn)建筑
• 建設(shè)工程監(jiān)理概論
• 從庭園到世博
• 城市消費(fèi)領(lǐng)域的用能特征與節(jié)能途徑
• 重大節(jié)事影響下的城市形態(tài)研究
• 給水排水構(gòu)筑物工程施工與質(zhì)量驗(yàn)收手冊(cè)
• 工程項(xiàng)目管理信息化
• 新編交通工程學(xué)導(dǎo)論
• 從“地方”到“全球”
• 低碳城市的區(qū)域建筑能源規(guī)劃