藝為人生

內(nèi)容概要

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，使得在長(zhǎng)期以來(lái)西畫(huà)運(yùn)動(dòng)中關(guān)于“為藝術(shù)而藝術(shù)和為人生而藝術(shù)”的“重表現(xiàn)和重寫實(shí)”之爭(zhēng)暫時(shí)劃上了一個(gè)休止符。在藝術(shù)科學(xué)的口號(hào)下，寫實(shí)主義畫(huà)風(fēng)逐漸占據(jù)主流，即如徐悲鴻所感嘆的“吾國(guó)因抗戰(zhàn)而使寫實(shí)主義抬頭”。為此，徐悲鴻著實(shí)興奮不已：“抗戰(zhàn)改變吾人一切觀念，審美觀念在中國(guó)而得無(wú)限止之開(kāi)拓。當(dāng)日束縛吾人之一切成見(jiàn)，既已掃除，于初尚彷徨，今則坦然接受，無(wú)所顧忌者，寫實(shí)主義是也。

書(shū)籍目錄

畫(huà)隨時(shí)代藝為人生
 臺(tái)城風(fēng)雪韶華遠(yuǎn)——新中國(guó)美術(shù)一代師表的豐碑
 從兩江師范圖畫(huà)手工科到國(guó)立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系
 談國(guó)立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系的中國(guó)畫(huà)教學(xué)　
年表文獻(xiàn)
 編寫說(shuō)明
 陳曉南
 吳作人
 楊建侯
 張安治
 蕭淑芳
 孫宗慰
 馮法祀
 文金揚(yáng)
 艾中信
 蘇葆楨
 岑學(xué)恭
 康壽山
 宗其香
 俞云階
 朱懷新
 李斛
 袁振藻
 張大國(guó)
 戴澤
 梁玉龍
 周舂雛
 游龍姑
 黃純堯
 伍霖生
 哈瓊文
附錄1 藝術(shù)系的過(guò)去與未來(lái)　
附錄2 國(guó)立中央大學(xué)教育學(xué)院、師范學(xué)院藝術(shù)系科美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生名單(1929-1950)
附錄3 國(guó)立中央大學(xué)教育學(xué)院、師范學(xué)院藝術(shù)系科部分旁聽(tīng)生、肄業(yè)生、研究生名單
尊重歷史才有未來(lái)　

章節(jié)摘錄

　　如今，人們普遍認(rèn)為，徐悲鴻長(zhǎng)期執(zhí)教國(guó)立中央大學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)美術(shù)教育、美術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變起到了重要影響。眾所周知，留學(xué)法國(guó)的徐悲鴻崇尚西方寫實(shí)主義繪畫(huà)，主張美術(shù)必須求真務(wù)實(shí)，倡導(dǎo)寫實(shí)主義改良中國(guó)美術(shù)，并將法國(guó)學(xué)院式的教學(xué)模式“移植”至國(guó)立中央大學(xué)的美術(shù)教學(xué)中。如果從油畫(huà)教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，徐悲鴻的教學(xué)模式的確發(fā)揮了重要作用?！八诮虒W(xué)中不遺余力地實(shí)施素描第一，以求惟妙惟肖的寫實(shí)主義教學(xué)原則。即使是在抗戰(zhàn)的艱難條件下，他仍要求學(xué)生們錘煉素描的基本功，堅(jiān)持模特兒、靜物的寫生?！钡陀^地說(shuō)，徐悲鴻的這種美術(shù)教學(xué)模式也僅是當(dāng)年多元化狀態(tài)下的一例。　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，使得在長(zhǎng)期以來(lái)西畫(huà)運(yùn)動(dòng)中關(guān)于“為藝術(shù)而藝術(shù)和為人生而藝術(shù)”的“重表現(xiàn)和重寫實(shí)”之爭(zhēng)暫時(shí)劃上了一個(gè)休止符。在藝術(shù)科學(xué)的口號(hào)下，寫實(shí)主義畫(huà)風(fēng)逐漸占據(jù)主流，即如徐悲鴻所感嘆的“吾國(guó)因抗戰(zhàn)而使寫實(shí)主義抬頭”。為此，徐悲鴻著實(shí)興奮不已：“抗戰(zhàn)改變吾人一切觀念，審美觀念在中國(guó)而得無(wú)限止之開(kāi)拓。當(dāng)日束縛吾人之一切成見(jiàn)，既已掃除，于初尚彷徨，今則坦然接受，無(wú)所顧忌者，寫實(shí)主義是也?！瓚?zhàn)爭(zhēng)兼能掃蕩藝魔，誠(chéng)為可喜，不佞目擊其亡，尤感痛快。”他樂(lè)觀地相信，“吾國(guó)傳統(tǒng)之自然主義有繼長(zhǎng)增高的希望”，寫實(shí)主義在“此后二十年中，必有燦爛之天花，在吾人眼前涌現(xiàn)”。在時(shí)代的召喚下，以西畫(huà)的寫實(shí)精神來(lái)改造中國(guó)畫(huà)得以充分落實(shí)于當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)畫(huà)家的創(chuàng)作實(shí)踐中，并在一定程度上形成一種潮流。1943年11月，徐悲鴻為《中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)系系訊》作序時(shí)對(duì)師生們提出了殷切希望：　　藝術(shù)家之天職，至少須忠實(shí)述其觀察所得；否則罪同撒謊，為真賞所譴！故任何地域之人，能忠實(shí)寫其所居地域景色、物產(chǎn)、生活，即已完成其高貴之任務(wù)一部。此乃大前提，攸關(guān)吾藝術(shù)品格！倘不此之圖，而斤斤焉于一般俗見(jiàn)，或因功利而修改其宗旨，即舉世為之，不佞不為也！　　誠(chéng)然，以寫實(shí)主義改造中國(guó)畫(huà)是徐悲鴻多年的藝術(shù)理想，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)為他實(shí)現(xiàn)理想提供了難得的時(shí)空契機(jī)。此時(shí)，他個(gè)人的藝術(shù)好尚與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求完全交融于一體。黃宗賢在其著作《大憂患時(shí)代的抉擇——抗戰(zhàn)時(shí)期大后方美術(shù)研究》中認(rèn)為：“他不僅自己在創(chuàng)作中加快了中西融會(huì)的步子，……而且還大張旗鼓地把西畫(huà)的寫生法融入中國(guó)畫(huà)教學(xué)之中，建構(gòu)中西融合的中國(guó)畫(huà)教學(xué)體系?！毙枰a(bǔ)充的是，1941年10月，國(guó)立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系5年學(xué)制的確立，在某種程度上為徐悲鴻的中國(guó)畫(huà)教學(xué)改革提供了有利的平臺(tái)。中國(guó)第二歷史檔案館所藏國(guó)民政府教育部檔案顯示，國(guó)立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系繪畫(huà)組的一、二年級(jí)集中教學(xué)，三、四、五年級(jí)分西畫(huà)、國(guó)畫(huà)組施教。

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