藝為人生

內(nèi)容概要

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，使得在長期以來西畫運(yùn)動(dòng)中關(guān)于“為藝術(shù)而藝術(shù)和為人生而藝術(shù)”的“重表現(xiàn)和重寫實(shí)”之爭暫時(shí)劃上了一個(gè)休止符。在藝術(shù)科學(xué)的口號下，寫實(shí)主義畫風(fēng)逐漸占據(jù)主流，即如徐悲鴻所感嘆的“吾國因抗戰(zhàn)而使寫實(shí)主義抬頭”。為此，徐悲鴻著實(shí)興奮不已：“抗戰(zhàn)改變吾人一切觀念，審美觀念在中國而得無限止之開拓。當(dāng)日束縛吾人之一切成見，既已掃除，于初尚彷徨，今則坦然接受，無所顧忌者，寫實(shí)主義是也。

書籍目錄

畫隨時(shí)代藝為人生
 臺城風(fēng)雪韶華遠(yuǎn)——新中國美術(shù)一代師表的豐碑
 從兩江師范圖畫手工科到國立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系
 談國立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系的中國畫教學(xué)　
年表文獻(xiàn)
 編寫說明
 陳曉南
 吳作人
 楊建侯
 張安治
 蕭淑芳
 孫宗慰
 馮法祀
 文金揚(yáng)
 艾中信
 蘇葆楨
 岑學(xué)恭
 康壽山
 宗其香
 俞云階
 朱懷新
 李斛
 袁振藻
 張大國
 戴澤
 梁玉龍
 周舂雛
 游龍姑
 黃純堯
 伍霖生
 哈瓊文
附錄1 藝術(shù)系的過去與未來　
附錄2 國立中央大學(xué)教育學(xué)院、師范學(xué)院藝術(shù)系科美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生名單(1929-1950)
附錄3 國立中央大學(xué)教育學(xué)院、師范學(xué)院藝術(shù)系科部分旁聽生、肄業(yè)生、研究生名單
尊重歷史才有未來　

章節(jié)摘錄

　　如今，人們普遍認(rèn)為，徐悲鴻長期執(zhí)教國立中央大學(xué)，對當(dāng)時(shí)美術(shù)教育、美術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變起到了重要影響。眾所周知，留學(xué)法國的徐悲鴻崇尚西方寫實(shí)主義繪畫，主張美術(shù)必須求真務(wù)實(shí)，倡導(dǎo)寫實(shí)主義改良中國美術(shù)，并將法國學(xué)院式的教學(xué)模式“移植”至國立中央大學(xué)的美術(shù)教學(xué)中。如果從油畫教學(xué)的角度來說，徐悲鴻的教學(xué)模式的確發(fā)揮了重要作用。“他在教學(xué)中不遺余力地實(shí)施素描第一，以求惟妙惟肖的寫實(shí)主義教學(xué)原則。即使是在抗戰(zhàn)的艱難條件下，他仍要求學(xué)生們錘煉素描的基本功，堅(jiān)持模特兒、靜物的寫生?！钡陀^地說，徐悲鴻的這種美術(shù)教學(xué)模式也僅是當(dāng)年多元化狀態(tài)下的一例?！　】谷諔?zhàn)爭爆發(fā)，使得在長期以來西畫運(yùn)動(dòng)中關(guān)于“為藝術(shù)而藝術(shù)和為人生而藝術(shù)”的“重表現(xiàn)和重寫實(shí)”之爭暫時(shí)劃上了一個(gè)休止符。在藝術(shù)科學(xué)的口號下，寫實(shí)主義畫風(fēng)逐漸占據(jù)主流，即如徐悲鴻所感嘆的“吾國因抗戰(zhàn)而使寫實(shí)主義抬頭”。為此，徐悲鴻著實(shí)興奮不已：“抗戰(zhàn)改變吾人一切觀念，審美觀念在中國而得無限止之開拓。當(dāng)日束縛吾人之一切成見，既已掃除，于初尚彷徨，今則坦然接受，無所顧忌者，寫實(shí)主義是也?！瓚?zhàn)爭兼能掃蕩藝魔，誠為可喜，不佞目擊其亡，尤感痛快。”他樂觀地相信，“吾國傳統(tǒng)之自然主義有繼長增高的希望”，寫實(shí)主義在“此后二十年中，必有燦爛之天花，在吾人眼前涌現(xiàn)”。在時(shí)代的召喚下，以西畫的寫實(shí)精神來改造中國畫得以充分落實(shí)于當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國畫家的創(chuàng)作實(shí)踐中，并在一定程度上形成一種潮流。1943年11月，徐悲鴻為《中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)系系訊》作序時(shí)對師生們提出了殷切希望：　　藝術(shù)家之天職，至少須忠實(shí)述其觀察所得；否則罪同撒謊，為真賞所譴！故任何地域之人，能忠實(shí)寫其所居地域景色、物產(chǎn)、生活，即已完成其高貴之任務(wù)一部。此乃大前提，攸關(guān)吾藝術(shù)品格！倘不此之圖，而斤斤焉于一般俗見，或因功利而修改其宗旨，即舉世為之，不佞不為也！　　誠然，以寫實(shí)主義改造中國畫是徐悲鴻多年的藝術(shù)理想，而抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)為他實(shí)現(xiàn)理想提供了難得的時(shí)空契機(jī)。此時(shí)，他個(gè)人的藝術(shù)好尚與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求完全交融于一體。黃宗賢在其著作《大憂患時(shí)代的抉擇——抗戰(zhàn)時(shí)期大后方美術(shù)研究》中認(rèn)為：“他不僅自己在創(chuàng)作中加快了中西融會(huì)的步子，……而且還大張旗鼓地把西畫的寫生法融入中國畫教學(xué)之中，建構(gòu)中西融合的中國畫教學(xué)體系?！毙枰a(bǔ)充的是，1941年10月，國立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系5年學(xué)制的確立，在某種程度上為徐悲鴻的中國畫教學(xué)改革提供了有利的平臺。中國第二歷史檔案館所藏國民政府教育部檔案顯示，國立中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)系繪畫組的一、二年級集中教學(xué)，三、四、五年級分西畫、國畫組施教。

圖書封面

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