明代宮廷典制史(上下)

出版時(shí)間:2010年9月  出版社:北京:紫禁城出版社  作者:趙中男 等  頁數(shù):882  
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前言

宮廷史是歷史研究中一個(gè)非常重要而又比較特殊的內(nèi)容。故宮即紫禁城是中國明清兩代的皇宮,在長達(dá)491年的歲月中,先后有24位皇帝在這里生活和執(zhí)政。始建于明永樂時(shí)期的紫禁城,雖然在清代有過不少改建、重建和新建,但總體上仍保持著初建時(shí)的格局,并保存有部分明代建筑與明宮文物。因此,研究明清宮廷史是故宮博物院的優(yōu)勢和責(zé)任。但長期以來,我們在清宮史研究方面成果比較顯著,而對于明宮史的研究則相對薄弱。從故宮學(xué)的視角和要求來看,深入開展明宮史研究,不僅對于研究中國歷史很有益處,而且對于發(fā)掘故宮的豐富內(nèi)涵,推動(dòng)博物院事業(yè)的發(fā)展,也有著十分重要的意義。因此,從2005年開始,故宮博物院采取多種措施加強(qiáng)明代宮廷史的研究,《明代宮廷史研究叢書》就是其中的一項(xiàng)重要成果?!懊鞔鷮m廷史研究”是故宮博物院于2005年確定的重點(diǎn)科研項(xiàng)目,對明代宮廷史中的18個(gè)重要課題進(jìn)行探討,研究成果以叢書的形式集中發(fā)布。經(jīng)過將近5年的不懈努力,這套叢書將在故宮博物院建院85周年之際,陸續(xù)與讀者見面。

內(nèi)容概要

  中國古代宮廷典制,包括宮室建制、內(nèi)侍機(jī)構(gòu)、儀衛(wèi)體制、宮廷禮制等各種相關(guān)制度,而宮廷典制體系的核心無疑就是一個(gè)“禮”字。明朝處于中國帝制時(shí)代的后期,其宮廷典制與先前各朝相比,在基本精神一致的前提下,大量地以朝廷禮儀法規(guī)的形式制定和頒行?!  睹鞔鷮m廷典制史》系“明代宮廷史叢書”的重要組成部分,也是“叢書”中份量最大、涉及內(nèi)容最為龐雜的一部學(xué)術(shù)論著。它比較全面系統(tǒng)地論述了明宮典制史中的諸多細(xì)節(jié),包括登極、冊立、祭祀、婚冠禮、教育、修書、軍禮和喪葬儀制等,以及與此相關(guān)的宴享、樂舞、宮室、寶璽、符牌、儀衛(wèi)、服飾、車輅等等。并首次將未列入典制記載,實(shí)際上已從慣例向典制過渡的宮廷常儀等內(nèi)容發(fā)掘出來,分別加以敘述。同時(shí),書中每一章又包括了這一題目涉及的幾乎所有內(nèi)容,例如宮廷軍禮部分不僅包括了親征、遣將、大閱、奏凱、獻(xiàn)俘等內(nèi)容,還包括了明代后期出現(xiàn)、明末盛行的賜尚方寶劍之制??梢哉f,囊括了宮廷典制的絕大部分內(nèi)容?! ∪珪珊{兩岸二十余位知名學(xué)者分別執(zhí)筆,內(nèi)容絕大部分根據(jù)《大明會(huì)典》和《明史》的相關(guān)部分撰寫,所不同的是增加了作者個(gè)人的研究成果,而并非史書的簡單摘抄。每位作者都是對相關(guān)問題有著深入研究的專家,這也決定了本書在今后若干年內(nèi),具有難以突破的權(quán)威性。

書籍目錄

第一章 緒論 第一節(jié)  明以前宮廷典制發(fā)展概述    一 先秦:古代宮廷典制的萌芽與奠基    二 秦漢:統(tǒng)一帝國宮廷典制的形成    三  魏晉南北朝:分裂時(shí)代宮廷典制的演進(jìn)    四  隋唐:帝制時(shí)代宮廷典制的整合與發(fā)展    五  兩宋:宮廷典制的漸趨完善和成熟    六  遼金元:宮廷典制中“國俗”與“漢儀”的交融 第二節(jié) 明代宮廷典制在中國宮廷典制史上的地位 第三節(jié)  明代宮廷典制的結(jié)構(gòu)、功能及其演變    一  結(jié)構(gòu)與功能    二 發(fā)展與演變 第四節(jié)  明宮典制史研究綜述及本書的特點(diǎn)與方法    一  明代宮廷典制史研究成果綜述    附:相關(guān)論著目錄    二 本書的特點(diǎn)與方法第二章 登極 第一節(jié) 登極儀制的概念與程式    一 登極儀制的概念與類型    二  明代皇帝登極的一般程式 第二節(jié)  “大樂鼓吹振作”:開國登極儀制 第三節(jié) “樂設(shè)而不作”:通常登極儀制 第四節(jié) 暗戲與明戲:非常登極儀制    一  暗戲-成祖非常登極儀制    二  明戲:世宗登極儀制 第五節(jié) 登極詔書及其重大作用    一  強(qiáng)調(diào)天命所歸的明朝開國登極詔書    二 持盈保泰的守成之主的登極詔書    三  以否定前朝為目的的非正常登極的即位詔書第三章 冊立 第一節(jié) 冊立制度的三大要件    一  冊立詔書及其特點(diǎn)    二  冊與寶的制式 第二節(jié) 后妃冊立儀制    一  皇后冊立儀制    二  皇妃、皇嬪冊立儀制 第三節(jié) 皇太子冊封儀制    一  皇太子冊封儀制的意義與演變    二  皇太子冊立的一般儀制    三  皇太子妃冊立儀制 ……

章節(jié)摘錄

插圖:喪禮中的吊賻之禮主要是皇帝、中宮和皇太子對官員、王公、公主,以及地方社會(huì)的兇禮的處理方式,主要內(nèi)容包括受藩王訃奏儀、為王公大臣舉哀儀、中宮為父祖喪儀、遣使吊喪儀式等,這些喪葬禮儀不屬于典型的宮廷喪葬儀,可以被看作是宮廷喪葬禮的附屬禮。喪禮的另一項(xiàng)重要內(nèi)容是謁祭陵廟和忌辰之禮。明制規(guī)定,帝、后去世以后合葬于皇陵,明朝陵寢除太祖孝陵在南京,建文帝無陵,景帝另建陵以外,其余十三帝均于天壽山建陵寢。其選址常常選擇風(fēng)水寶地,不僅體現(xiàn)對死者的崇敬,也表示對后代皇帝的庇佑。陵寢建筑仿照帝后生前居所,建立起規(guī)模宏大的寢殿,象征死者如生者一樣享受陰間一切榮華富貴。每年于固定時(shí)日均遣官行禮,有時(shí)皇帝也親自率領(lǐng)后妃躬行禮儀。如果說宗廟祭祀主要以體現(xiàn)帝系為目標(biāo),那么陵寢祭祀則側(cè)重于展示對皇室親緣關(guān)系的紀(jì)念。明初謁陵不定期而行,除了具有伸展孝思之意以外,還有很多豐富的內(nèi)涵,如通過親自和派遣皇子謁陵達(dá)到了解民情,教育皇子的功用,或通過謁陵體現(xiàn)皇權(quán)之合法性。明初謁陵于南京,仁宗以后,因遷都北京,故拜謁天壽山各陵寢之制形成,而謁陵活動(dòng)也兼有許多其他的目的,如宣宗、英宗時(shí),謁陵兼校閱軍容,武宗借謁陵巡幸游玩等等。嘉靖時(shí)期,世宗對謁陵格外熱衷,拜謁陵寢成為制度化的禮儀規(guī)范,凸顯了它的禮儀性特征。到萬歷時(shí)期,神宗更是承繼嘉靖時(shí)期確立的定期謁陵之制,多次舉行謁陵祭禮。為了表示哀思父母之情,明制還規(guī)定,在皇帝忌辰之日謁陵以紀(jì)念,這一制度從明太祖朱元璋時(shí)期就已經(jīng)開始實(shí)行,永樂時(shí)期規(guī)定,忌辰之日,不鳴鐘鼓,不行賞罰,不舉音樂,禁屠宰,其儀式充滿了哀思之情。

后記

自從故宮博物院鄭欣淼院長提出“故宮學(xué)”之后,加強(qiáng)故宮博物院的明宮史研究,推動(dòng)故宮學(xué)的發(fā)展和完善,就成為一項(xiàng)意義非凡的學(xué)術(shù)工程。《明代宮廷史叢書》是實(shí)施這項(xiàng)工程的重要步驟和成果之一,而《明代宮廷典制史》則是整個(gè)“叢書”中份量最大、涉及內(nèi)容最為龐雜的一本書。同時(shí),“明代宮廷典制史”又作為我的一個(gè)科研項(xiàng)目,上報(bào)院里的科研規(guī)劃并獲得通過。開始主持這一項(xiàng)目時(shí),由于研究基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,涉及到的專業(yè)問題較多,因此竟無法選定這本書的主編者。最后還是高壽仙、王熹等人出了個(gè)主意,讓我仿照主編《明代宮廷政治史》的做法,根據(jù)《大明會(huì)典》中的有關(guān)內(nèi)容,起草一份明代宮廷典制史的撰寫草綱,再由其他人討論修改,確定各部分章節(jié)后即可請人撰寫此書,其他師友也都支持上述提議。我無法拒絕這些人的重托和信任,只好硬著頭皮翻閱五大本二百多卷的《大明會(huì)典》,花了幾個(gè)月的時(shí)間,從中摘出有關(guān)宮廷典制的內(nèi)容,擬出一份草綱。在討論和修改草綱的過程中,先后有高壽仙、王熹、羅文華、王光堯、李真瑜、尚剛、趙克生、彭勇、謝貴安、高遠(yuǎn)、趙獻(xiàn)海、胡吉?jiǎng)?、梁科,以及故宮科研處、《故宮博物院院刊》編輯部的部分人員參加.經(jīng)過多次會(huì)議反復(fù)商討,才大致確定了目前的書稿框架。

編輯推薦

《明代宮廷典制史(套裝上下冊)》:明代宮廷史研究叢書。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   總體來講很不錯(cuò)!沒有細(xì)讀,今天大體翻閱了一下,有幾點(diǎn)感受簡要一評(píng):宮廷典制史研究相對來講是個(gè)弱項(xiàng),這是一本相當(dāng)綜合的集體大作。誠如書中編者所言結(jié)合了眾多古籍相關(guān)記載以及各位學(xué)者的個(gè)人研究。它呈現(xiàn)的是靜態(tài)與歷朝典制動(dòng)態(tài)的相結(jié)合,為此項(xiàng)研究開創(chuàng)新的局面。還有就是語言上通俗易懂,雖然該書只印有兩千冊,但是對于推廣該項(xiàng)知識(shí)是有很大作用的。因?yàn)閷τ谙肓私鈱m廷禮儀典制的人足以省卻翻檢大量古籍之苦,而且能站在高角度上了解這方面的知識(shí)。最讓人感動(dòng)的就是后記中指出了本書的一些不足,可見真誠。
    不足之處正如編者說的因?yàn)楦鞣N原因限制,“典”部分寫得已經(jīng)很詳盡了,但是“制”的部分尚有欠缺。倘若能如編者所愿再版后會(huì)得以改善,那自然最好。還有就是往往像這類書在校對上會(huì)有些不足。只是在簡單翻看的情況下就已發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)誤:在書中小注里錯(cuò)把“影印”為“景印”。那如果是讀者不了解的地方也出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤就會(huì)致誤了。所以真正要明白一件事情最好就是多方面地進(jìn)行閱讀。即便出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,也不成問題。
    書中的圖片較少,尤其是服飾方面,總覺隔靴搔癢??赡苁浅杀竞蜁r(shí)間的限制,圖片有但是太少。最后就是本書的封皮。我對封皮沒有研究,但是近似牛皮紙這樣的封皮深恐不能很好地保存。
  •   編輯得還可,讀后有啟發(fā),能對明代宮廷典制有些了解
  •   等我有時(shí)間了再仔細(xì)看,看一個(gè)時(shí)代,宮廷絕對是避不開的
  •   很不錯(cuò)的書...表面是牛皮紙...好喜歡
  •   五折買的實(shí)在是太合適了,真心不錯(cuò)的書,連上《故宮退食錄》在內(nèi)才發(fā)現(xiàn)這個(gè)出版社的書還真不錯(cuò)
  •   為了寫小說買了這套書,對明朝宮廷各種典制描述很詳盡。但似乎在宦官和女官的描述方面是空白?
  •   前陣子聽了故宮學(xué)的報(bào)告,我們學(xué)校也成立了分中心,打算買來了解一下宮廷史。
  •   剛開始看,還可以吧,有錯(cuò)別字
  •   紫禁城的書雖然貴但是印刷一向好,當(dāng)初買了清宮系列的退食錄和清宮述聞,已經(jīng)很喜歡,現(xiàn)在出了明宮系列,先買了這套典制史。內(nèi)容僅側(cè)重典制禮儀方面,介紹很詳細(xì),分類也很條理和清晰,從大型典禮到教育機(jī)制和親衛(wèi)設(shè)置等等,比較全面。收到書的時(shí)候很激動(dòng)呀。這套書一共18冊,目前貌似只出了4冊,期待后續(xù)的生活史,女性史,宦官史。
  •   雖然沒有充分利用,但是感覺還不后悔。
  •   這種封面和內(nèi)頁的紙張顏色比較暗,不刺眼。字體、排版都好。內(nèi)容還在慢慢看呀……這么厚一時(shí)看不完的啦,不過只翻過的內(nèi)容也很滿意的,因?yàn)槎际堑涔视涗?,少有評(píng)論之類,我喜歡。
  •   內(nèi)容豐富,可以較全面了解明代宮廷制度。
  •   這套書總共有18本之多,似乎包括了明代的方方面面。但是似乎也只是填補(bǔ)了“空白”而已,學(xué)術(shù)價(jià)值并不很突出,權(quán)當(dāng)是個(gè)入門。
 

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