故宮書畫館?第八編

前言

　　中國(guó)書法與繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它們同起源于原始符號(hào)，同在華夏文明的土壤中滋長(zhǎng)，使用相同的筆墨紙硯，均以線條為基礎(chǔ)的造型手段，追求共同的筆墨技巧和抒情寫意的審美意趣。雖然爾后它們發(fā)展為兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類，前者更側(cè)重抒寫性情，后者更強(qiáng)調(diào)傳神寫照，但二者數(shù)千年來始終相互借鑒，共同發(fā)展。書中有畫，畫中有書，相輔相成，相得益彰。也正因此，書畫藝術(shù)在諸多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)門類中，至今仍歷久不衰，欣欣向榮。中國(guó)書法與繪畫藝術(shù)以其悠久的歷史、獨(dú)特的表現(xiàn)方法和審美意趣，在世界美術(shù)之林中占有重要的地位?！　x唐宋元時(shí)期是中國(guó)書畫藝術(shù)構(gòu)建體系、創(chuàng)造經(jīng)典的重要時(shí)期。晉代王羲之天才的創(chuàng)作實(shí)踐大大提高了漢字新興書體的藝術(shù)品位，成為后世書法審美的基準(zhǔn)坐標(biāo)。以顧愷之為代表的人物畫創(chuàng)作也已達(dá)到很高的水平。隋唐畫壇在人物畫繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，山水樓閣、鞍馬走獸等畫科也相繼繁榮，閻立本、展子虔、韓混等人的名作無不呈現(xiàn)一派恢弘富麗的盛世氣象。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷、顏真卿、柳公權(quán)等楷書大家所確立的漢字結(jié)體用筆規(guī)范，影響深遠(yuǎn)，沿用至今。　　五代兩宋繪畫更趨成熟完備，山水、人物、花鳥名家輩出，風(fēng)格崇尚寫實(shí)，精能高雅。這與當(dāng)時(shí)皇家設(shè)置畫院、獎(jiǎng)掖人才的措施以及文人士大夫階層對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的廣泛參與有很大關(guān)系。宋元的文人書家，強(qiáng)調(diào)在“守法”的前提下張揚(yáng)個(gè)性，表現(xiàn)“書卷之氣”，書法在實(shí)用的基礎(chǔ)上被賦予更深厚的文化內(nèi)涵，“宋四家”和元代鮮于樞、趙孟順皆為代表人物。同樣，“元四家”高張“文人畫”旗幟，提倡抒寫性情，不求形似，為明清繪畫的發(fā)展開辟了廣闊天地?！　∶鞔侵袊?guó)書畫史上承前啟后、流派紛呈的重要階段。其書法繪畫繼承了宋元傳統(tǒng)，在創(chuàng)作理論和表現(xiàn)技法上都取得了較大發(fā)展，并在不同階段出現(xiàn)了以地域?yàn)橹行牡乃囆g(shù)群體，展現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)面貌。明早期書法以“三宋”草書和“二沈”的“臺(tái)閣體”楷書為代表；繪畫則以戴進(jìn)、林良等人粗獷縱肆的“浙派”、“院體”風(fēng)格主導(dǎo)畫壇。明中期以后，吳門（蘇州）地區(qū)成為書畫創(chuàng)作的中心，吳寬、王寵等人在書法上擺脫“臺(tái)閣體”束縛，“吳門四家”以清雅淡麗為主的文人畫風(fēng)代替了宮廷中富麗堂皇“院畫”；而陳淳和徐渭在寫意花鳥畫方面的創(chuàng)新豐富了繪畫的表現(xiàn)形式與筆墨內(nèi)涵。明晚期董其昌完善了書畫創(chuàng)作理論，成為文人書畫的集大成者，對(duì)當(dāng)時(shí)及清代影響頗廣；同時(shí)，“松江派”的趙左、沈士充，杭州的藍(lán)瑛、陳洪綬，均能領(lǐng)袖一時(shí)，自具風(fēng)貌，為明末社會(huì)動(dòng)蕩中的藝壇增添了一抹亮色?！　∏宕鷷嬙趥鞒信c創(chuàng)新中形成繁榮局面。清初王鐸、傅山等書家承襲明末書風(fēng)，以雄奇跌宕的揮寫表露孤傲憤世的遺民心態(tài)，“康熙四家”清勁秀潤(rùn)的書風(fēng)則承續(xù)著董其昌的遺韻；繪畫上“四王吳惲”以摹古集大成而居畫壇主流，“四僧”、“金陵八家”及“黃山畫派”等則以自然為師而開辟山水新境界。清中期盛行崇古立新之風(fēng)，劉墉、翁方綱等力追晉唐而帶來帖學(xué)的繁榮，鄧石如、伊秉綬等則以金石文字入書而漸開碑學(xué)之風(fēng)；宮廷繪畫以西畫技法豐富中國(guó)畫的表現(xiàn)形式，“揚(yáng)州畫派”又以張揚(yáng)的個(gè)性為畫壇注入活力。晚清書壇碑學(xué)愈盛，以何紹基、趙之謙、吳昌碩最負(fù)盛名；“海上畫派”和“嶺南畫派”則以雅俗共賞的畫風(fēng)拉開近代繪畫之帷幕?！　」蕦m博物院收藏有豐富、系統(tǒng)的中國(guó)古代書畫遺存。其中既有年代久遠(yuǎn)的稀世孤本，亦有各時(shí)代名家的代表作品，可以清晰地反映中國(guó)古代書法與繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。為了感受經(jīng)典，分享中國(guó)書畫藝術(shù)的高邁與神秘，展示中華傳統(tǒng)文化的博大與精深，我們將分批展出歷代書畫家的精品佳作，以供廣大觀眾研究、欣賞。

內(nèi)容概要

故宮博物院收藏有豐富、系統(tǒng)的中國(guó)古代書畫遺存。其中既有年代久遠(yuǎn)的稀世孤本，亦有各時(shí)代名家的代表作品，可以清晰地反映中國(guó)古代書法與繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。為了感受經(jīng)典，分享中國(guó)書畫藝術(shù)的高邁與神秘，展示中華傳統(tǒng)文化的博大與精深，編者將分批展出歷代書畫家的精品佳作，以供廣大觀眾研究、欣賞。     本書為《故宮書畫館》第八編。

書籍目錄

深心托豪素——解讀書法經(jīng)典曹法壽 楷書華嚴(yán)經(jīng)卷唐人草書法華經(jīng)玄贊卷阮郜 閬苑女仙圖卷王居正 紡車圖卷米芾 詩(shī)牘冊(cè)馬和之 鹿鳴之仆圖卷馬遠(yuǎn) 梅石溪鳧圖頁(yè)趙盂堅(jiān) 行書自書詩(shī)卷趙孟頫 浴馬圖卷?xiàng)罹S楨 行書宴嘯傲東軒詩(shī)頁(yè)周朗 杜秋圖卷沈粲 草書千文卷李在 闊渚遙峰圖軸王諤 踏雪尋梅圖軸孫隆 雪禽梅竹圖軸于謙 行書題公中塔圖贊頁(yè)劉玨 夏云欲雨圖軸沈周 溪山晚照?qǐng)D軸張駿 草書貧交行軸吳偉 武陵春圖卷文黴明 行書張梅雪壽詩(shī)軸唐寅 事茗圖卷汪肇 柳禽白鷴圖軸陳道復(fù) 葵石圖軸仇英 桃村草堂圖軸孫克弘 玉堂芝蘭圖軸周之冕 竹雞圖軸董其昌 行書武帝歌卷董其昌 林和靖詩(shī)意圖軸程嘉燧 孤松高士圖軸張瑞圖 行草五律詩(shī)軸謝彬 項(xiàng)圣謨 朱葵石像軸陳洪綬 乞士圖軸王鐸 行書詩(shī)軸王吋敏 秋山白云圖軸王翠 仿黃公望山水圖軸吳歷 山水圖冊(cè)惲壽平 富春山圖軸王原祁 送別詩(shī)意圖軸劉正宗 行書自書詩(shī)軸程邃 山水圖軸弘仁 陶庵圖軸龔賢 山水圖卷梅清 高山流水圖軸朱耷 蘆雁圖軸沈荃 行書浪淘沙詞軸石濤 高呼與可圖卷鄒喆 山水圖軸方琮 天寶九如圖軸袁江 山水樓閣圖軸華喦 秋樹八哥圖軸高鳳翰 荷花圖軸邊壽民 晴沙集影圖軸郎世寧 午端圖軸劉統(tǒng)勛 行書蘇軾詩(shī)卷艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)劉墉 行書論書軸巴慰祖 隸書詩(shī)軸奚岡 巖居秋爽圖軸伊秉綬 行書五言聯(lián)張問陶 行書七律詩(shī)軸俞樾 隸書勉耀客詩(shī)軸虛谷 紫藤金魚圖軸任頤 桃石圖軸吳昌碩 行書詩(shī)軸

圖書封面

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