出版時間:2012-12-10 出版社:新星出版社 作者:李志題 主編,柴靜,茅于軾,崔衛(wèi)平,張維迎,閭丘露薇,鄢烈山,朱學(xué)東,傅國涌 頁數(shù):308 字數(shù):217000
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前言
寫這篇文字,我深感榮幸,也惴惴不安。 榮幸的是,書里的博主們,令我望文景仰。能為這些珠璣字句做個拋磚,幸莫大焉。 惴惴的是,于大師們面前撰文,屬班門弄斧,未免忐忑。 準確說,這不是鳳凰網(wǎng)的書,這是博主們與網(wǎng)友們的書。 我想在這里表達致敬的,也正是我們的博主與網(wǎng)友。你們的博文,讓我讀到了普世的經(jīng)驗,感知了中國的艱難。你們的跟帖、推薦,讓我體會到你們的智慧與眼光。 沒有你們,哪有我們。鳳凰網(wǎng)博報這個平臺是我們的,也是你們的,但歸根結(jié)底是你們的。 在中國的互聯(lián)網(wǎng)界,我有一“名言”:微博是個屁。說法有當(dāng)時局限,但這其中,的確有對于微博和博客的比較。 中國當(dāng)下,事件、問題、話題層出不窮,在互聯(lián)網(wǎng)的各角落里沖突、激蕩,尤其是這一兩年的微博。遺憾的是,現(xiàn)實之錯綜復(fù)雜,要用一百四十字概括,終是艱難。再加上幾重@、評論,一個事件、爭議往往要頗費一番功夫才能看清端倪。 博客,真正地以博主為核心,是典型的自媒體平臺,文圖空間大了N倍,可深入,可細致,可鋪陳,也就有了縱橫捭闔的空間。文章展示以博主為軸,或以話題分類,或以時間分類,雖然不如微博的熱鬧,但整體邏輯清晰、一目了然。所以,“7·23溫州鐵路事件”后,縱然“中國慢些走”的說法于微博廣傳,可萬千個微博、轉(zhuǎn)發(fā),都最終指向童大煥老師的那一篇博文。可見,微博以喧鬧奪目,博客以深沉與品質(zhì)見長。 鳳凰網(wǎng)的博客,自辟蹊徑,叫做“博報”,slogan是“博采眾家之言,報聞公民心聲”,以強調(diào)自身的媒體屬性與內(nèi)容品質(zhì)。 自創(chuàng)建來,鳳凰網(wǎng)博報緊緊關(guān)注中國的當(dāng)下,無論是對改革、法治,還是經(jīng)濟、民生,以及文化、思想,這個平臺始終堅持風(fēng)骨,盡力擔(dān)當(dāng),胸懷溫度,流露著真摯性情。 對這一切,我深深贊同。 也許因為鳳凰網(wǎng)性情流露直率,難免招來不同意見。甚至有人賜鳳凰網(wǎng)一些綽號。好吧,我們笑納了。鳳凰也罷,別的禽鳥也罷,都有羽翅,都有喉嗓,都可以打鳴,都可以高飛。 四周的意見,無論是否善意,我們會恭聽、會思考、會辨析、會自省,以精進我們的業(yè)務(wù),校正我們的路途與方向。 有一點不變:無論自稱鳳凰,還是被命名為其他的鳥類,我們都樂為中國的進步而歡鳴、飛翔!
內(nèi)容概要
《給理想一點時間3》是鳳凰網(wǎng)博報博文選集(第三集)。書中精選兩岸三地、海內(nèi)外多位博主的佳作,是鳳凰網(wǎng)博報編輯部從近萬篇推薦博文中精選出,根據(jù)文章觀點質(zhì)量和網(wǎng)友點擊量等因素綜合考慮,優(yōu)中選優(yōu)。書中文章觀點鮮明,可讀性強,是近年來不可多得的博文選集。
作者簡介
茅于軾 崔衛(wèi)平 張千帆 張維迎 徐賁
閭丘露薇 老愚 陳季冰 張鳴 金宰賢
十年砍柴 邱立本 林楚方 楊恒均
宋石男 蘇岑 鄢烈山
連清川 李亞 王曉漁
廖信忠 等
書籍目錄
人物論壇
茅于軾:追求自由使人們得以擺脫貧困
默多客:少些“韓寒”神話社會多些希望
單士兵:樸素人性不需貼任何宏大標(biāo)簽
韓浩月:畸形化的中國父子關(guān)系
馬慶云:是什么摔倒了娛樂明星劉翔?
彭玉宇:一生只做一件事
社會把脈
吳祚來:鄉(xiāng)親們,車模是用來欣賞的
張鳴:互害社會的整體愚昧
金宰賢:我不喜歡中國的十大理由
單士兵:教師為何過著“掙扎的人生”?
十年砍柴:免職官員復(fù)出的邏輯
彭玉宇:有些事急不得
閭丘露薇:我為什么那樣容易生氣?
老愚:發(fā)騷女的半吊子性邏輯
韓浩月:密集恐懼癥,人人都有的“中國病”?
陳方:中國年輕人為何不敢晃蕩青春?
張敬偉:“流氓豬”的娛樂精神與城市氣質(zhì)
陳季冰:“保衛(wèi)大上?!?br /> 張千帆:孔子會如何對待隨遷子女
王建勛:法治是官員的護身符
騰日熙博:你去投敵啊!
自由民主
張維迎:理念決定中國未來
周保松:市場、金錢與自由
徐賁:普遍人權(quán)的四個價值支柱
鄒振東:中國需建構(gòu)理性社會的輿論禁忌
亦忱:薄熙來現(xiàn)象是個屢見不鮮的中國式笑話
鏘鏘雜談
郭老學(xué)徒:野蠻人占領(lǐng)了頭等艙
郭老學(xué)徒:情欲與權(quán)力的糾纏
丁征宇:父親節(jié)里干女兒給干爹的一封信
崔衛(wèi)平:哪有什么平庸可言
邱立本:穿過你的黑發(fā)的我的手
林楚方:心有多凈,世界有多凈
文化文明
楊恒均:舌尖上的中華“軟實力”
徐賁:懷疑的時代需要怎樣的信仰?
宋石男:古代中國的個人尊嚴和自由
蘇芩:床上亦有底線
鄢烈山:“潛規(guī)則”不如叫“現(xiàn)規(guī)則”或“奸規(guī)則”
朱學(xué)東:我們?yōu)槭裁摧敳黄穑?br /> 王貴成:諾貝爾獎救不了中國文學(xué)的垃圾命運
放眼天下
黃鳴:朝鮮散記
唐辛子:講禮貌的日本人為什么不讓座?
丁咚:緬甸為什么能實行民主改革?
陳平:國,到底應(yīng)該怎樣愛?
閭丘露薇:當(dāng)日本人在改變
連清川:如何理解日本?
李亞:釣魚島,現(xiàn)在怎么辦?
以史為鑒
王曉漁:嚴打之下的“道不拾遺”
衛(wèi)金桂:墨索里尼是怎樣搞群眾文化活動的?
崔衛(wèi)平:我稻田里的兄弟
傅國涌:只有“聰明人”的世界是沒有希望的
連清川:我愛蘇東坡
喬海燕:一個紅衛(wèi)兵的葬禮
兩岸三地
李小鳴:為何“副總統(tǒng)”到場卻遭到冷遇?
鄒振東:韓寒,太平洋的風(fēng)從哪里來?
楊照:曲曲折折轉(zhuǎn)出的和善社會
張鐵志:沒有加害者的歷史
格瓦拉:臺灣素質(zhì)是如何煉成的?
賈葭:這不是你的臺北
廖信忠:臺灣有沒有城管?
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 今年3月,美國智庫卡托研究所宣布將2012年米爾頓·弗里德曼促進自由獎授予中國著名經(jīng)濟學(xué)家茅于軾。美國東部時間5月4日晚上,CATO研究所2012年弗里德曼促進自由獎頒獎禮在華盛頓舉行,茅于軾先生及夫人趙艷玲女士出席,并發(fā)表獲獎感言。 接受這個促進自由獎,是我八十多年的一生中最重要的事。我感到非常榮幸。我把CATO研究所授予促進自由獎看成是對中國多年來全體追求自由人士的鼓勵。 追求自由,是全體人類幾千年來的愿望??墒撬侨绱酥щy。多少人喊出了“不自由毋寧死”,甚至為自由犧牲了生命。為什么自由重要?為什么得到自由如此之困難?我們?nèi)绾文軌颢@得自由?這是擺在全人類面前的重大課題。 人的本性是自由的。誰也不會想被關(guān)進監(jiān)獄,這就是人向往自由的證明。而且在一個自然狀態(tài)下人本來也是自由的。只不過隨著社會的發(fā)展,人的自由被剝奪。其原因很簡單,某些人的自由比別人的自由更重要,一般人的自由要讓位于他們這些特權(quán)者的自由。于是歷史上追求自由的運動就開始了。 自由的本義并不是“為所欲為”,而是能夠生活在一個沒有人干涉你的自由的環(huán)境中。反過來講,真正的自由主義是“每個人不干涉別人的自由”。于是每個人都能生活在沒有人干涉你的自由的環(huán)境中,人人得到了最大的自由。這和孔子所說的“己所不欲,勿施于人”是差不多的,都是建立一個沒有人妨礙你自由的環(huán)境。這成為道德的金律。反對自由的人往往說,人人都有了自由,世界一定要亂,所以自由是不好的。這完全扭曲了真正的自由主義的精神。 說到底,自由主義是一種個人修養(yǎng),是不干涉別人應(yīng)有自由的自我約束。如果每個人都有這種修養(yǎng),我們就生活在一個自由的世界里。但是人從小長大都是從自我為中心開始的,慢慢地懂得要尊重別人,約束自己。為此我寫了一本書,題目是《給你所愛的人以自由》,而且我還說,也要給你不愛的人以自由。因為別人的自由是他的權(quán)利,誰也無權(quán)剝奪它。有時候也要給敵人以自由。因為你干涉了他的自由而變成了敵人。如果給他自由本來應(yīng)該是朋友。問題在現(xiàn)有的制度安排使一部分人有權(quán)干涉別人的自由而不受制裁。這是問題的所在。 如果一個人真正懂得了自由的真義,并以此行事,他一定是一個受周圍人士歡迎的人,和他有接觸的人都會喜歡他。他的一生也會更順當(dāng),不會磕磕碰碰。如果他是一位當(dāng)官的,用這樣的處世哲學(xué)辦理公務(wù),百姓會受益很多;如果他是一位外交官,世界會變得更和平,更和諧,會少掉許多不必要的糾紛,甚至連戰(zhàn)爭都不會發(fā)生了。 可是誰最可能干涉別人的自由?恰好就是當(dāng)官的,具有特權(quán)的管理者。一個社會需要有效的管理,必定賦予管理者一些特權(quán)??墒枪芾碚呃帽毁x予的,或者憑武力搶來的特權(quán)為自己謀私,侵犯別人的自由以擴大自己的自由。他們甚至于侵犯別人的生命和財產(chǎn)。于是歷史上自由與特權(quán)的沖突開始了。這種沖突已經(jīng)有幾千年了。至今形勢有了特別快的進展,自由的浪潮席卷全球,成為不可抵抗的力量。人類絕不會再花幾百年來完成這個過程。再有兩三代人,這個幾千年的斗爭就會結(jié)束了。它一定是普遍的,人人平等的享受自由的狀態(tài)。如今還負隅頑抗的特權(quán)者應(yīng)該認清形勢,及早適應(yīng)世界大潮。 在中國,由于過去三十多年來的改革開放,平等自由有了驚人的進步。在經(jīng)濟方面人均收入增加了十二倍,盡管貧富差距擴大得很厲害,但最窮的人收入也有很大的提高。中國有三億多人脫離了極端貧困。中國的減貧對聯(lián)合國全球減貧計劃做出了巨大貢獻。提高收入是一個人在市場上有自由的必要條件。窮人在市場上是沒有自由的。提高收入是獲取自由的最重要的方面。中國在這方面有了特別重大的進步。如果我們的貧富差距能夠縮小,這個進步會更顯著。全世界也一樣,要讓更多的人獲得自由,必須提高他們的收入。 中國在過去三十年中如何做到大幅度提高收入的?簡單說就是開放了市場,賦予每個人參與市場活動的自由。讓每一個愿意參與市場交換的人都有機會參與。在市場上每個人都有機會發(fā)揮自己的長處,和別人交換。這時候財富就創(chuàng)造出來了。過去中國的農(nóng)民不能進城打工,更不能選擇職業(yè),唯一的工作就是種地。現(xiàn)在他們能自由進城打工,能自己創(chuàng)業(yè)做小老板,能開公司賺錢,甚至也能出國去謀生。以我自己為例,過去被國家雇傭,變成革命機器上的螺絲釘,沒有挑選工作的機會。改革后我才有可能從一個工程師變成了經(jīng)濟學(xué)家,發(fā)揮了我的所長。 自由的擴大導(dǎo)致財富的迅速增加。全世界進入自由交換的市場經(jīng)濟二百年來,人口從十億增加到七十億,平均年齡從二十六歲增加到六十八歲。二百多年的進步超過了人類有文字記載的幾千年進步的近十倍。這樣空前偉大的進步主要是平等自由造成的??茖W(xué)技術(shù)在提高人們的生活質(zhì)量方面起到了重要作用。但科學(xué)技術(shù)也只有在市場環(huán)境下,通過商業(yè)化才能為人類造福。所以關(guān)鍵還是要有市場。 在中國,不但經(jīng)濟上取得空前偉大的成就,在政治上也有突出的進步。最重要的是百姓的生命有了較好的保障。改革前三十年因政治原因非正常死亡接近五千萬人。改革前三十年人口的平均死亡率是千分之十一,改革后三十年平均人口死亡率幾乎降低了一半,為千分之六點六。改革后因政治原因非正常死亡降低到過去的百分之一以下。中國的死刑人數(shù)近幾年大約降低了一半,而且還在快速降低。 不可否認,中國追求自由方面還有很長的路要走。例如,由于國有企業(yè)占有壟斷地位,民營企業(yè)沒有平等地位,也就沒有參與競爭的自由。有許多行業(yè)禁止民營企業(yè)進入,如金融業(yè),石油業(yè),電力業(yè),通訊業(yè)。這些行業(yè)利潤非常高,而民營企業(yè)沒有進入的自由。 在中國,追求自由的力量越來越強大。我在過去三十年內(nèi)做的只是極其微小的一部分。但是世界自由平等的大潮就是由涓滴細流形成的。全世界所有的大江大河無一不是由許許多多細流匯合而成。全世界追求自由的大潮也是這樣。在CATO促進自由獎的鼓勵之下,在中國和全世界會有更多的人參與進來。人類世界追求自由平等,和平繁榮的理想會更早地來到。
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