護(hù)生畫集（全七冊）

前言

再版前言   《護(hù)生畫集》是父親重要的代表作。這部畫集一共有六冊，從開始作畫到全部完成，長達(dá)四十五年。    父親在浙江第一師范學(xué)校讀書時的圖畫音樂老師李叔同，是他一生最崇拜的人。一九一八年，李叔同削發(fā)為僧，成了弘一大師。這對我父親豐子愷產(chǎn)生了很大的影響。一九二七年農(nóng)歷九月二十六日，他終于皈依弘一大師，成為三寶弟子。    為了祝賀弘一大師五十歲的生日，我父親于一九二八年與大師合作，由大師題字，他作畫，完成了第一冊《護(hù)生畫集》字畫各五十幅，于一九二九年由上海開明書店和佛學(xué)書局等出版處發(fā)行。一九四〇年，又出版了《護(hù)生畫續(xù)集》字畫各六十幅。這是祝賀弘一大師六十歲生日的。 后來弘一大師從泉州來信說：“朽人七十歲時，請仁者作護(hù)生畫第三集，共七十幅；八十歲時，作第四集，共八十幅；九十歲時，作第五集，共九十幅；百歲時，作第六集，共百幅。護(hù)生畫功德于此圓滿?！睍r值抗日戰(zhàn)爭時期，父親覺得自己正流亡逃命，生死未卜，受大師這份囑托，異常惶恐，心里不禁想：即使在太平盛世，到法師一百歲時，自己應(yīng)當(dāng)是八十二歲了。豈敢盼望這樣的長壽呢？但師命焉敢不從。于是復(fù)信說：“世壽所許，定當(dāng)遵囑?！?   弘一大師于一九四二年圓寂。那時我們?nèi)叶荚诖蠛蠓??？箲?zhàn)勝利后，我們回到江南。一九四八年，父親帶了我南游。到廈門時，專赴泉州拜謁弘一大師圓寂處。有位居士拿出一封信來給我父親看，是當(dāng)年父親寫給弘一大師，而弘一大師轉(zhuǎn)送給他的。上面寫著：“世壽所許，定當(dāng)遵囑。”赫然是自己親筆所書的誓愿！屈指一算，大師七十歲陰壽在即。于是埋頭作畫，畫成了《護(hù)生畫三集》共七十幅。前兩集是弘一大師寫的字，這第三集請誰寫呢？有人建議請書法家葉恭綽寫。當(dāng)時葉恭綽先生住在香港，父親去信請托，他一口答應(yīng)。上海解放前，父親只身赴港，等葉恭綽先生寫畢，帶著原稿趕回上海迎接解放，把《護(hù)生畫三集》交大法輪書局于一九五〇年出版。    一九四八年在廈門時，我們曾遇到從新加坡來的廣洽法師。廣洽法師從一九三一年通過弘一大師介紹就和我父親相識，通信十七年，竟在廈門巧遇。父親對廣洽法師說：十年以后當(dāng)再作護(hù)生畫第四集八十幅，恐人生無常，今后當(dāng)隨時選材作畫，陸續(xù)寄往新加坡，請廣洽法師代為保存。因此，第四集是一九六〇年在新加坡出版的。文字是朱幼蘭居士（后來為上海佛教協(xié)會副會長）所寫。    第五集理應(yīng)在一九七〇年完成。我父親似乎有預(yù)感，知道一九六六年將有一場浩劫，竟提早在一九六五年完成了九十幅，請在北京工作的廈門書法家虞愚題字，寄給廣洽法師，在新加坡出版。    最后一集應(yīng)在一九八〇年完成?？墒歉赣H由于在浩劫中遭害，郁悒致癌，于一九七五年離世。弘一大師似乎在冥冥之中提示他的學(xué)生，父親竟在一九七三年悄悄地提前七年完成了一百幅，結(jié)束了這套畫集的全部創(chuàng)作工作。以前曾對先師許下諾言：“世壽所許，定當(dāng)遵囑?！倍袷缐鄄辉S，竟也實踐了諾言。這不能不說是一個奇跡。朱幼蘭居士甘冒風(fēng)險為第六集題了字。    一九七八年父親逝世三周年之際，廣洽法師來到上海致祭，帶回了這第六集原稿?！蹲o(hù)生畫集》一至六冊全套（字畫各四百五十幅）與一九七九年十月由廣洽法師在新加坡出版。全世界紛紛翻印出版，其印數(shù)之多，無法計算。趙樸初老居士高度評價《護(hù)生畫集》，稱之為“近代佛教藝術(shù)的佳構(gòu)”。    《護(hù)生畫集》的文字，除了采用古文、古詩詞中句子以及弘一大師所撰的詩文之外，其余為畫者所作，筆名有：子愷、嬰行、學(xué)童、智顗、緣緣堂主（人）等，以及借用日本古典長篇小說《源氏物語》中主人公名，如玉鬘、藤壺、冷泉、朧月夜、小君、光源、五節(jié)、夕霧、惟光、紅梅、阿阇梨、薰君、花散里、桐壺、明石、軒端荻、云居雁、夕顏、葵姬、秋好居士、朱雀、浮舟、落葉等。    這套畫集的原稿原先全部保存在新加坡，一九八五年廣洽法師回中國來參加我父親逝世十周年紀(jì)念活動時將其帶回，無償捐贈給了杭州的浙江省博物館。其實當(dāng)時有不少地方（美國、中國香港、中國臺灣等）都要向他以高價購買這套畫集原稿，但熱愛祖國的廣洽法師一心物歸原主，把原稿送到中國來。    此次讀庫團(tuán)隊依據(jù)六集新加坡版，對圖片進(jìn)行了全新修復(fù)，予以再版。他們還對文字做了精心校訂，以簡體中文另排為一冊“釋文”，以方便廣大讀者閱讀理解。希望他們的工作能夠為這部作品增色。

內(nèi)容概要

　　豐子愷先生一生筆耕六十余年。在這六十多年內(nèi)，有一部作品前后相繼創(chuàng)作的過程長達(dá)四十六年（一九二七至一九七三年），這就是《護(hù)生畫集》。自《護(hù)生畫集》第一冊于一九二九年二月問世以來，該畫集（全套六冊）在佛教界、文藝界和廣大普通讀者中廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。全套作品（字畫各四百五十幅）由豐子愷作畫；第一集和第二集的文字為弘一法師題寫、第三集為葉恭綽撰寫、第四集和第六集為朱幼蘭題寫、第五集為虞愚書寫。它是佛教界、文藝界諸位先賢、大師們絕世合作的結(jié)晶，是一部不可多得的文化精品。本書以全集的方式出版《護(hù)生畫集》，收錄了六集全部字畫作品，并對全集中的文字做了精心校訂，以簡體中文另排為一冊“釋文”。本書也是一套值得珍藏的作品，書中的繪圖是豐子愷先生漫畫風(fēng)格的代表作品，所倡愛生敬養(yǎng)思想對現(xiàn)世也有一定意義。

作者簡介

　　豐子愷（1898-1975），著名畫家、藝術(shù)教育家，我國美育教育的先驅(qū)者。二十年代初開始創(chuàng)作漫畫，常作“古詩新畫”并以兒童生活為題材。造型簡括，畫風(fēng)樸實?！蹲o(hù)生畫集》是其代表作。

書籍目錄

護(hù)生畫集　一
護(hù)生畫集　二
護(hù)生畫集　三
護(hù)生畫集　四
護(hù)生畫集　五
護(hù)生畫集　六
護(hù)生畫集　七

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   【五?四三】靈鳥 唐明皇時，長安楊崇義妻劉氏與鄰人李私通，欲殺崇義。一日，崇義醉歸，劉氏與李殺之，埋枯井中。僮仆皆不知，惟一鸚鵡在架上。劉氏故令僮仆覓夫，并告官。官日夜捕賊不得，詣家檢校。架上鸚鵡忽叫： “殺家主者，劉與李也?！惫俨抖丝絾?，備招情實。遂置二人于法，并奏明皇。明皇喂鸚鵡于后宮，封為“綠衣使者”，張說作《綠衣使者傳》。 見《開元天寶遺事》 【五?四四】雙鴻 天津弋人得一鴻。其雄者隨至其家，哀鳴翱翔，抵暮始去。次日又至，弋人并捉之。見其伸頸俯仰，吐出黃金半錠。弋人悟其意，乃日：“是將以贖婦也?！彼觳⑨屩?。兩鴻徘徊，如有悲喜，遂雙飛而去。弋人稱金，得二兩六錢強。噫！禽鳥何知，而鐘情若此。悲莫悲于生別離，物亦然耶。 見《聊齋志異》 【五?四五】除暴 天津某寺，鸛雀巢于鴟尾。殿上承塵中有大蛇，每至鸛雛圍集時，輒出吞食凈盡。鸛悲鳴數(shù)日乃去。如是三年，料其不復(fù)至，而次歲巢如故。及雛長，蛇又蜿蜒而上，鸛驚飛直上青冥。俄一大鳥翼蔽天日，從空疾下，以爪擊蛇，蛇首立墜。大鳥振翼去。鸛從其后，若將送之。 見《聊齋志異》 【五?四六】靈豬 江南宿州睢溪口，民被殺，投尸于井。官驗無兇手。忽一豬奔至馬前，啼甚慘。眾役驅(qū)之不去。官日：“畜有所訴乎？”豬跪前蹄，若叩首狀。官命隨之行。豬起前導(dǎo)，至一家，排戶入。豬奔臥榻前，以嘴嚙地出刀，血跡尚新。執(zhí)其人訊之，果殺人者。鄉(xiāng)人義之，各出費養(yǎng)豬于佛舍，號日“良豬”。十余年死，寺僧以龕埋焉。 見《子不語》 【五?四七】救象 廣中有獵人人山，偶臥憩息，不覺沉睡，被象來鼻攝而去。至大樹下，頓首一鳴，群象紛至，四面旋繞，若有所求。前象仰視樹，俯視人，似欲其登。獵人足踏象背登樹，不知其意向所在。少間一狻猊來，每象皆伏，狻猊擇一肥者將噬之。象戰(zhàn)栗，無敢逃者，唯仰視樹上獵者。因望狻猊發(fā)一弩，狻猊立殪。諸象瞻空拜舞，獵者乃下。象復(fù)伏，以鼻牽衣，似欲其乘。獵人遂跨身其上。象行至一處，以蹄穴地，得脫牙無算。獵人下束治已，象乃負(fù)送出山，始返。 見《聊齋志異》 【五?四八】接吻 鄉(xiāng)人張翻僑居星洲，業(yè)屠戶。時日軍南侵，糧食缺乏。張于農(nóng)村購得一懷胎母豬宰之，腹中出豬兒十多頭，盡售于市，獲利數(shù)百元。后數(shù)日，張攜數(shù)百元再往農(nóng)村購豬，一去多日不返。家人四出尋找，至一橡樹園，見張身首異處，手足四分五裂，掛于樹上。人咸謂是屠豬之報。

編輯推薦

《護(hù)生畫集(套裝全7冊)》包含七冊，前六冊是讀庫團(tuán)隊依據(jù)新加坡版《護(hù)生畫集》，對圖片進(jìn)行的全新修復(fù)；第七冊"釋文"是對全集文字做了精心校訂，以簡體中文刊出，方便廣大讀者閱讀理解。

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