不曾茍且II

用戶評論 (總計91條)

•   低俗小說：人人都是老鼠會 李承鵬給女兒的一封信 冉云飛為了法治，為了我們心中的那一份理想 賀衛(wèi)方李莊再次被控辯護人妨害作證罪一審辯護詞（節(jié)選） 斯偉江二月九日 李莊大喜 馮唐讀齊白石的二十一次唏噓 馮唐此身，此時，此地 柴靜給清華大學的一封信 蔣方舟給兒子的一封信 蔡春豬穿過你的絞肉機里的我的臉 劉原名字的故事 王小山殘忍教育 野夫諾獎與足球與雞和豬 阿丁不知道與寧可不知道 劉瑜
•   洞穿中國心事的觀察者，下筆如刀，行文似水。
•   有趣，有力，唯美，下筆如刀
•   這一本，我是沖著賀衛(wèi)方去的，沒想到結(jié)緣于熊培云等等。真是落伍了，日常的案牘工作，好像已經(jīng)讓我徹底的不再思考生存以外的問題。
•   看書名就很喜歡。尤其是看到一些諸如劉瑜、馮唐、韓寒、柴靜等一向比較喜歡的名字。這些人的文章總是能給人啟發(fā)和力量。物流非常有效率
•   不曾茍且II啊不曾茍且，II了。
•   原來和大眼一樣的不曾茍且作者還有一些，是應該慶幸呢，還是應該悲哀
•   《不曾茍且2》比第一部更加直白，而正是因為這種直白才使其如此的觸目驚心，不是因為我們沒有看清這個世界，而是因為以前的我們因為如此的愚蠢以至于我們不知道我們不能看清甚至樂于不去看清這個世界。
  ——對于任何個人或時代崇拜我都有種本能上的抵觸，眾人都說好的我也會首先產(chǎn)生懷疑的想法，正是如此我才有動力去尋找其本來的面目，無論美丑，我看到的是真相。
•   不能說字字珠璣，但是行文流水，評論如刀，真正講出真話，實話，看盡社會百態(tài)。而且給人感覺清新，不像現(xiàn)在大大小小的報紙與新聞電視，看不到一點批評與嘲諷之聲音，在現(xiàn)在社會難能可貴，推薦大家讀一讀。
•   《不曾茍且》這書很不錯的，值得仔細品讀！
•   要過不曾茍且，也不想茍且的生活。
•   當前社會環(huán)境，誰不茍且？
•   思想深刻，以文發(fā)聲，由筆而生，通往人心靈深處，洞穿社會。。。
•   果然是下筆如刀。這一套書 很喜歡！先買了3，看了覺得很好，所以又買來1、2來看。
•   保持了第一本的閱讀水平，把斯偉江的李莊案辯護詞收了進來，我很高興
•   非常好，特別是那幾篇劉瑜的
•   文字有力，質(zhì)感十足，很好的讀物！
•   柴靜軟些了。相對于其他作者的犀利，她的柔情不適合本書的風格。除此之外，一切都好。
•   沖著李承鵬去的。
•   幫朋友買的，他很喜歡馮唐的風格。
•   唯美而深刻！
•   好書無需評價。
•   看了I，還沒看II，跟I一樣給5分。
•   很不一樣的看法和態(tài)度，犀利的文風，值得看
•   語言文字鏗鏘有力，值得深深思考
•   文筆犀利精煉有作家自己獨特的體會，絕對撼動人心
•   當當?shù)乃俣仁堑谝坏?。必須的。昨天晚?1點下單，早晨發(fā)現(xiàn)郵箱里3點發(fā)來郵件已經(jīng)處理。下午三點貨到了。很強大。書籍性價比很高，其中一本在促銷，5元到手。呵呵~
•   已經(jīng)讀了一和三集，很給力。痛快淋漓的文字給我留下深刻印象。
•   這是我們的年代，這是我們的聲音，眾位作者對當今社會最真實的吶喊。
•   書中有些文章也被收錄到了姊妹書《給理想一點時間》，值得深思，這個社會要想實現(xiàn)中國夢，需要更多的人去奉獻，去舍棄一些東西，追求一些東西，14億中國人有4億能稍微認識所處的時代，能讀些書就好了，一包煙一本書，一個月一本書，沒其他的作用，至少能明白地活著，不能讓以前的傻傻的苦難白白經(jīng)歷，有些東西我們要抓在手里，僅僅攥住，等到時機到來的那一刻盡情釋放。
•   良心文字，讀了可幫助我們認識真實的中國之過去與現(xiàn)在。
•   代表著自由之思想，獨立之人格。
•   作者幾乎都是當今社會非主流的知識分子，這么多年我們被洗腦洗的很厲害，這些人的東西對于我們重新?lián)碛姓Ｈ说摹ι鐣幸粋€公正客觀的看法，非常有幫助。
•   好書！給了我不一樣的思考角度，很接地氣.
•   假期的精神食糧
•   他的文字永遠看著這么犀利，很值得一看
•   多看一些這樣的文字，可以豐富自己的心靈。
•   此系列的三本書里面的文章魚龍混雜，有的可看，有的真沒看到，但大部分是不錯的文章。還是很值的。
•   看來好書還是要有人推廣的，謝謝推廣本書的人
•   不少于5個字看了第三集才買的第二集，可惜第一集沒有貨了。
•   一共三本暫時先買了這一本，感覺還不錯
•   好看！有勁！期待第三本！
•   快遞太坑爹了，顯示三個人送，而且還沒收到就顯示收貨了，太坑爹，能不能好了
•   各種作者，各種評論，各種觀點。開闊視野
•   海納百川，里面很多的作者都喜歡
•   雜文的感覺，作者好像群體風華正茂的感覺，希望有價值得感
•   鼓舞人心，深刻地展現(xiàn)人的本性
•   人不能欺騙自己
•   還未來得及細讀，但是有很多我寫喜歡的人寫的文章~
•   原來可以有這么多思想激進的人，激進卻不乏智慧。
•   期待中?。。?/li>
•   去年閱讀完第一本，很振奮。期待中的續(xù)集一出就買，肯定錯不了
•   看了開頭幾篇文章，很是雀躍，這是一本干凈的書，書中有干凈的魂靈在歌唱。值得一讀。
•   好評，比較喜歡這本書，建議購買
•   很好的一本書，讀完在決定買不買其他的
•   還沒看，不過很期待這本書。
•   好書，是時代的精華。
•   超級好，感覺學到超級好，感覺學到很多東西！很多東西！
•   不錯，很好的書籍，值得購買
•   這個商品不錯。隨便看看?？觳褪綍?適合借閱。。
•   不為人知的的黑暗面，全體現(xiàn)出來了
•   是評論文集，我覺得很不錯。
•   語言很犀利！
•   到手后隨便翻了翻，其中不少內(nèi)容其實已經(jīng)讀過，但是仍然值得一看
•   很喜歡，一直支持當當
•   寫的很犀利啊
•   非常喜歡，再習其余二本。
•   非常有力度的書，代表最高水平啦
•   很喜歡這種小文章發(fā)表觀點的風格，簡單明了。
•   內(nèi)容豐富，很好看，，，
•   看了之前的評價，決定看一看。
•   特定時刻的一家之言，無所謂對錯，值得一讀
•   都是一些文人墨客，寫的非常值得讀者回味，總的來說不錯
•   半折買的不錯
•   讀了幾篇，感覺不錯。
•   很受啟發(fā)難得的好書
•   質(zhì)量很好，內(nèi)容還沒來得及看
•   剛看了一半，不錯~
•   從網(wǎng)上看了里面的幾篇文章 覺得不錯 買書回家看看
•   和網(wǎng)上介紹的一樣 內(nèi)容很喜歡 書的包裝也很好
•   內(nèi)容充實有分量，語言各具風格，很犀利很有意義。
•   很滿意，里面的文章都不錯
•   犀利凌厲魅力
•   速度很快，質(zhì)量很好，還買
•   一些過時文章的集合
•   不曾茍且2
•   很不錯的書，值得一讀~
•   額哈，想看，到時候有空再看吧。
•   　　終于沒能在冬天來臨之前讀完《不曾茍且2》，這幾日陰雨霏霏，大街上再也看不到女人們白花花的大腿了，我知道，冬天來了，我又將瑟縮著茍且著過一段時間了。
  　　
  　　 九月底的時候，無意間在網(wǎng)上看到《不曾茍且》出了續(xù)集的時候，當即便決定要將此書收入囊中，發(fā)工資的那天下午第一件事也便是在網(wǎng)上拍下了這本書，心想著早日看完，也來寫點什么。就像去年的這個時候，買《不曾茍且》，讀《不曾茍且》，寫《不曾茍且》一樣順其自然，可是直到今天，我開始寫點什么的時候，我終究是還沒有看完這本書的，能說的和能寫的大多也是些題外話吧。
  　　
  　　 我不是一個有計劃，就算是有也很難執(zhí)行的一個人，這樣的事情也算是一個證明吧。其實，去年讀這書的時候，也并非一件多么簡單或者說順利的事情。斷斷續(xù)續(xù)也讀過一段很長的時間，直到今年春天將書送給一個朋友的時候，估計也曾還有些許篇章遺落在視線之外，未曾讀過。老實說，我是可以找出一些借口的，第一，一天天一面撲在網(wǎng)上瀏覽各種各樣的快餐文化，忘掉還有一個自己存在的情況下，回過頭來讀這樣一本需要靜下心來烘托出自己思考一些問題的書，確不是一件易事。第二，在一個不讀書的集體不思考的氛圍里，干一點不合時宜的事情是會得到一些異樣的目光的，盡管這些目光不乏贊賞，但著實是異樣的。其實，不過僅僅是讀一本書而已，及其普通的事兒，何以就成了一種“行為藝術(shù)”了呢？而自己的虛榮，自己的浮躁，也更使這件普通的事情蒙上一層復雜的色彩。
  　　 我確乎會對書籍賦予一種私人的情感或者說寄托一種奇特的思緒的，比如在去年的那段時間里，每一次回家，我都會在包里裝上這本書，企圖在有火車飛奔速度的背景下讀一讀這本有骨氣的書，可每次不過只是帶著他走了一些路而已。其實這只是一種很自欺欺人的一種情結(jié)，明明知道自己不會去讀卻還是會帶它在身邊，明明知道這種行為只能帶給自己一種虛無的自慰式的樂趣，但仍然自顧自的樂在其中。就好像許多人喜歡刻意的一個人去旅行，旅行的時候非要帶上一部單反一樣，不見得他非要拍出某種精致的相片，只單單是這樣的一種形式，便能令其產(chǎn)生一種對在路上的代入感，一種對他所崇拜的人或事物的一種緬懷式的附加情感，從而獲得一種只能意會的樂趣，其實說到底，他不過只是走了一些路，看了一些新鮮的風景，我不過只是讀了一本書而已。而在做這些事情的時候，所衍生出來的樂趣及情懷，不過只是一種該死的文藝感。
  　　 當你在讀某本書的時候，看某部電影，聽某場現(xiàn)場音樂的時候，這種該死的文藝感總是會偷偷的潛入于你的意識之中。而在另外的一些時刻，這種該死的文藝感便會跑出來，催使你去干一些事情，一種儀式一般的事情，一種在事后連自己可能都會嗤之以鼻覺得酸溜溜的事情。比如你會在抽著一支煙的情況下寫點什么；會在下雨靠窗的位置再次看那部電影，會在黑夜的孤燈下聽完整張唱片。而當我明白這些，我就很想抽自己一耳光，我他媽這些年都干了些什么操蛋的事情。
  　　
  　　 說回這本叫做《不曾茍且2》的書，說回我對他的某種感情，我仍是會感到振奮的，當然我不知道這種振奮夾雜著多少水分的文藝感的附加價值。但鏗鏘發(fā)聲的這些作者們，這些文字里傳達出的觀點，還是一如上一本一樣，引起了我廣泛的共鳴。他們一如既往的發(fā)出某種叩問的聲音，提出一些義正詞嚴的質(zhì)疑，一如既往甚至更加的成為如今已經(jīng)步入社會的我的一種憤怒的載體，以及現(xiàn)實的出口。
  　　 其實，像這本書的這些文字，這種對現(xiàn)實、政治、和體制打太極拳和擦邊球的文章太多了。這兩年來，太多名氣冒尖的作家大咖，各路不曾紅火的草根寫手都不約而同的寫過一些這樣的東西?；蚩啻蟪鹕?，或嬉笑怒罵，各式各樣，不一而足。因為市場在需求這樣的文字，人們在渴求這樣的聲音。他們愿意沉浸在這樣的氛圍里，寄托自己的精神。就如同我一般，忙累一天后，拖著沉重的身體躺著潮濕的不見光的出租房中，開始進行一種儀式一般的閱讀，漸漸無奈與勞累會消失，取而代之的是一種噴涌向外的憤慨和靈魂升華的自恃。其實那都不過是一瞬間的事情，不過是特殊時間特殊地點特殊事件下產(chǎn)生的特殊情懷?，F(xiàn)實的力量才真叫大，不然又怎會讓我如此崇拜不曾茍且的力量，那是因為它曾令我茍且過，令我茍且著、還將令我茍且下去。
  　　
  　　 回到最初，僅僅談?wù)撨@本書，《不曾茍且》這個系列確乎是兩本好書，能讓我不由自主的產(chǎn)生一種文藝式的代入感，能讓我急切的想要寫點什么的書，終歸是本好書。但他終歸也只是本書，我想我該要丟棄那些情懷和附加情感，回到自我身上，因為我需要擁有屬于自己的力量，去戰(zhàn)斗。
•   　　看到書中冉給自己女兒的一封信，好溫暖
  　　感覺有好多爸爸想給自己的話，也許隨著自己年齡漸大也一點點的說不出來了吧···想起來小時候每天爸爸上班都會親他額頭親他臉蛋的那個小女孩，那個毫不羞澀在爸爸面前也絲毫沒有秘密的自己。恩··真的是長大了呢····也許，這樣長大的自己，對爸爸來說只是越來越長的疏離，是一種哀愁
  　　
  　　
  　　“看到你終將長大，將被深深欣賞你且愛你，卻在我們看來陌生的小子“拐走”，我們有種成就人生的欣悅，對你有無盡的祝福，也有一種“歲月不居，時節(jié)如流”的感慨?！?br /> 　　
  　　“媽媽希望你善良、正直、自立、自愛、自尊，并深知一個女人如果沒有這些品質(zhì)，其生活一定埋伏著一條不為人知的悲傷的下河。一個不自愛的人，要想真正得到他人的愛，那是難上加難的、遙不可及的事”
  　　
  　　人是不完美且有缺陷的動物，我與媽媽教育你時候，所犯錯誤一定不少。但父母不是神，不應當承擔被認為是“神”的指責，因此可以說我們與你一同成長。我們希望你對父母的愛有所體會，有所回應，但不希望你把我們的愛當成負擔。若你感到負擔，那或許是我們的愛有某種不得體的強加，你應當明白的告訴我們，也算是對我們做父母的一種成全和完善。我們希望你活出自己的精彩，活的有幸福感，越是對我們父母的孝敬，我們會因為你創(chuàng)造的生活所得到的享受而自豪而感動，我們希望你對父母有愛有念想，但不希望你是我們的復制品、跟屁蟲，不希望我們的自大對你有所束縛。“
  　　
  　　也許書中這些，也是爸爸給自己想說的話吧。恩，那么，自己想說的呢····也許有一天，也開始給爸爸寫一封信， 在還來的及溝通的那一天
  　　
  　　
  　　
•   　　 也許是專業(yè)原因書里很多關(guān)于時事的評論在我眼里都是老生常談了，不過梁文道在常識序言里說，社評一次次發(fā)表都是同一內(nèi)容是件很悲哀的事，因為這說明那些事情一直沒有得到解決。
  　　 《大喜》《論抒情之九死一生》《枯坐》算是非常文學的幾篇。馮唐是個很有意思的人，《大喜》和《讀齊白石的二十一次唏噓》里滿眼傲氣，但卻不討人厭。因為人家傲得很坦誠，又擅長自嘲。人家說年紀大了就要有點脾氣，“讓我寫的像巴金、老舍、茅盾、余秋雨一樣真切細實不寫，男女關(guān)系不寫，性生活婦科腫瘤不寫，情感問答不寫，規(guī)定題目不寫，千字少于兩千元不寫，不提前付款不寫，昨天沒睡好不寫，痔瘡犯了不寫，米粥不稠不寫，電腦太慢不寫，男編輯沒戴耳環(huán)不寫，女編輯不長胡須不寫，沒頭腦不寫，不高興不寫?！蔽铱粗@段一邊含笑不語一邊想著某幾個作家又中槍了。印象最深的是那句“就算司馬遷是兩米五的橫桿，我也要跳跳，摔死算。有雞雞的還雞不過沒雞雞的？”由此可知我真是個俗不可耐的人。
  　　 本書的文章出自不同人不同時間，所關(guān)注的主題也各有不一。而我從中看出了我的主題“政治人的培養(yǎng)”。
  　　 長久以來我一直關(guān)注于體制本身而忽略了人的因素。這個人指的并非是構(gòu)成體制一部分的政黨、公務(wù)員等人群，而是指相對較為遠離政治的普通人，比如學生、工人、農(nóng)民等人群。在法國大革命的前夕法國人最常做的事就是到咖啡廳談?wù)搰掖笫拢魏握紊系拇笞儎佣际怯腥罕娀A(chǔ)的。
  　　 而我們國家呢，蔣方舟在《給清華大學的一封信》里不懂為何清華學子對政治永遠是一副漠然甚至畏葸的樣子，后來她覺得這是因為清華學子是現(xiàn)有體制的既得利益者，所以他們自動自發(fā)地保護這個體制。我并非清華學子，所以并不了解他們是否真的如蔣方舟所言，但是我確實感覺到身邊之人對政治的漠視，法學院這樣的學院，近50個人的班級，能與我聊政治的居然只有兩人。但奇妙的是，這兩人都是黨員，而且聊的內(nèi)容也并非對政府的歌功頌德。
  　　 要培養(yǎng)政治人，更重要的是培養(yǎng)怎樣的政治人。我不能說出一個優(yōu)秀的政治人需要哪些品質(zhì)，我只能從我們的歷史上來判斷我們不能成為怎樣的人。《不曾茍且》里有很多文章都講到了文革，看來在上一輩人的心里文革確實是一個難以排解的痛。野夫的《殘忍教育》、劉原的《穿過你的絞肉機里的我的臉》、崔衛(wèi)平的《思想即處理自身黑暗》三篇比較集中地描寫了文革的情況，以及他們對這場慘劇的思考。他們都震驚于平日里和藹可親的鄰居朋友何以變得如此陌生如此殘忍，他們多年以來都在思考是什么引發(fā)了人性中潛藏的惡。是對抗式的教育？是個人崇拜的惡果？是專制體制不能容納不同意見的必然？但不可否認的，文革的悲劇固然和體制有關(guān)，也與個人相關(guān)聯(lián)。為什么能夠獨立思考的人那么少？為什么對于殘忍的接受如此容易？
  　　 心理學中有一個理論被稱為“路西法效應”，揭示了人在環(huán)境影響下行為會越來越偏離自己原本的形象和逐漸符合環(huán)境對自己的定義。這種理論可以解釋在文革中、二戰(zhàn)德國中為什么那么多人完全意識不到自己的行為是違反人道的。了解理論是為了防止自己走入那樣的境地，本書中《別無選擇的暴力》和《人在做，天在看》給我們提供了一種保持自己的方法。熊培云在《別無選擇的暴力》中認為單一身份認同是導致沖突原因，所有人被分為反動派和非反動派，而忘記了那些被批斗的人同批斗者一樣有父親、丈夫這樣的身份。崔衛(wèi)平《人在做，天在看》說的是哈維爾，在監(jiān)獄中的生活使得哈維爾得以脫離自身的立場和格局去思考自己最初的目的和行為的理由，像觀察別人一樣用客觀的方式去看待自己。
  　　 說實在的，像熊培云先生所說的那樣放棄自己的單一身份我還做不到，甚至可能一輩子也無法擺脫作為一個中國人對某些國家某些人群的敵視。但是在國內(nèi)我可以盡量努力，不因為一個人的表現(xiàn)而鄙視他家鄉(xiāng)的群體，不因為一個人的素質(zhì)低下而輕視他所從事的職業(yè)，不將任何人輕率地劃分到某個具有貶義的名詞當中。至于哈維爾先生，他的一段話已經(jīng)足夠令我警醒。“一個人不能從反對中尋求生活的意義，相反，他是事先擁有了對于生命意義的理解，擁有了自己的地平線，他才去從事反對。他不能覺得生活很無聊，而去從事一些看起來比較危險的事情，他做這些事情不是為了尋求刺激，不是為了個人這樣那樣的原因，而是為了他所認定的生活的意義，他的責任感?！?br /> 　　 如果看了這本書的人，對于自己應當成為怎樣的人有了一點點認識，也就不枉編者編出這本書。

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