生命的覺醒

出版時(shí)間：2012-1 出版社：新星出版社作者：嘠瑪仁波切頁數(shù)：205 字?jǐn)?shù)：130000
Tag標(biāo)簽：無

前言

　　現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，物質(zhì)日益豐富。而很多人往往由于功利心的涌 動(dòng)而很不安定，有很多的煩惱糾纏不清。其實(shí)，這是我們的“心”生病 了，受了貪、嗔、癡、傲慢、嫉妒等侵蝕。 心病需要心藥醫(yī)，而佛法就是最好的心靈良藥。佛教是真正對人內(nèi) 心世界的各種變化進(jìn)行探討的，佛法是解決心靈煩惱的根本方法。 佛教強(qiáng)調(diào)向內(nèi)求，主張自我調(diào)節(jié)、自我反省、自我解脫，認(rèn)為人只 有向內(nèi)求才會(huì)徹底覺悟，一切外力不是最根本的解脫之道。佛教以最平 和的方法解決了人最根本的需求。 即使是釋迦牟尼佛祖，在佛教中也是導(dǎo)師的角色，他也不是萬能 的，不是所有的事情都能幫你化解。他曾經(jīng)說過：解脫的道路我可以指 引給你們，但是怎么樣解脫確實(shí)靠你們自己。 再好的老師也只能是老師：都不能代替學(xué)生自己去探索。佛法可 以清凈我們的不良思想和行為，因?yàn)橥〞苑鸱?，大家可以主?dòng)對自身 進(jìn)行檢討和反省，由此身心變得越來越和諧，我們的生存環(huán)境也會(huì)越 來越美好……

內(nèi)容概要

　　這是一本生命修行指南：在生命的旅程中，我們難免會(huì)遇到很多不順心、不如意。我們總是要付出很多辛苦和努力，極力想從外面的世界尋求，卻往往會(huì)無功而返。不妨試著用佛教看待生命的方式觀照內(nèi)心世界：如果你的內(nèi)心混亂，體會(huì)到的也是混亂迷茫；如果你的內(nèi)心清凈不染，體悟到的卻將是清凈祥和……藏傳活佛嘎瑪仁波切引導(dǎo)大家切實(shí)修行，化解煩惱！

作者簡介

　　嘎瑪仁波切(祖古顏班），1968年生。四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康人，藏族。自幼聞思修之學(xué)習(xí)速度與圓滿異于常人，獲大堪布土登·曲吉扎巴仁波切頒授堪布之稱號，又被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認(rèn)證為玉札寧波之轉(zhuǎn)世、噶陀寺祖師旦巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世?，F(xiàn)任寧瑪巴昌列寺(位于馬爾康)住持。著有《用好你的富緣》《與心對話》《大圓滿前行釋論》《法界心髓》《解惑之智》《妙寶菩提心》等。

書籍目錄

卷 壹　人間浮世繪
　我們的前生今世
　打開心扉，快樂生活
　設(shè)身處地去愛
　修身養(yǎng)性秘訣
　不傷人就是行善
　唯有業(yè)隨身
　社會(huì)怪相剖析
　“孝”字當(dāng)頭就是最好的修行
　對兒女正確地愛
　一次“深?yuàn)W”的講演
　慈悲無二
　乞丐的孩子
　何處才得真安樂
　露天里的小泥佛
　人身暇滿，修學(xué)無邊
卷 貳　化解煩惱，走向菩提
　用佛法的鏡子照自己
　為自己懺悔
　反觀自省
　佛與魔：一線之隔　　　　　　　　　　
　人生多棱鏡
　找回迷失的“心”
　煩惱即菩提
　馴象師
　欲求正等覺菩提
　愿行合一
　修行的萬靈丹
　親仇本無間
　國王的女兒
　惜善緣
　眾生如父母
　你覺悟了嗎？
　“我”真那么重要嗎？
　己所不欲，勿施于人
　破障
　妙離世間
卷 叁　心燈一亮，萬古長空
　學(xué)佛動(dòng)機(jī)
　謙卑是覺悟的開始
　苦海無邊，請出離
　心生歡喜自菩提
　船長的故事
　人生修行法則
　如法聽法
　你虔誠嗎？
　信仰為王
　佛法不是“面子”法
　佛教這個(gè)“江湖”
　學(xué)佛到底學(xué)什么？
　警惕“佛油子”
　利益一切有情眾生
　無著大師開悟記
　佛陀教育的真諦
　屈身下拜，蓮花盛開
　你是真正的佛弟子嗎？
卷 肆　生命中的答案
　超脫輪回之苦
　消業(yè)成道
　煩惱也可成功德
　用“大貪”化解煩惱
　把握珍貴的百年一餐
　業(yè)有善惡之分
　用同理心感受眾生
　行善業(yè)，為解脫播種
　生死無常定律
　生命之劫
　善巧生存之道
　溫情地夕陽西下
　放下萬緣，上路
　傾盡全力回向

章節(jié)摘錄

　　在此過程中，若別人給予我們的是真摯的愛，則我們的成長可 能比較健康；若是我們所得到的關(guān)愛并非他人真心的付出，只是虛 偽的敷衍，抑或在富裕的環(huán)境中享有極大的自主權(quán)主導(dǎo)自己的生命， 而無人在旁提供正確的指引協(xié)助時(shí)，我們的成長過程可能會(huì)不太健 全，會(huì)對往后的性格造成相當(dāng)負(fù)面的影響。 雖然眾生是因?yàn)椴煌臉I(yè)力來到世間，也都需要關(guān)懷，然而面 對隨時(shí)都在改變的事物時(shí)，一樣都會(huì)習(xí)慣性地執(zhí)著自我，導(dǎo)致將一 切愛護(hù)、關(guān)懷的焦點(diǎn)都集中在自己身上，當(dāng)行有余力時(shí)再擴(kuò)及他人。 只要對自我的執(zhí)著存在，對自己是理所當(dāng)然地疼惜愛護(hù)，這是佛法 所說的“我執(zhí)”。 在父母為我們?nèi)∶种?，我們便將這個(gè)名字當(dāng)做是“我”，而 對一切與“我”有關(guān)聯(lián)的對境產(chǎn)生執(zhí)著，包括自己的肉體、親人或 外在的事物。當(dāng)別人與我們有所接觸，如果我們認(rèn)為對方的作為可 以帶給“我”快樂，就會(huì)心生歡喜而貪戀，且會(huì)因?yàn)椴粷M足而想擁 有更多；當(dāng)我們認(rèn)為對方的作為將有損于“我”的快樂時(shí)，就會(huì)產(chǎn) 生強(qiáng)烈不滿的情緒，這就是嗔恨之心。 其實(shí)，對自己的愛護(hù)與關(guān)懷，無所謂對錯(cuò)，我們處于外在的二 元對立中，自然喜歡能為自己帶來好情緒的作為。就個(gè)人而言，關(guān) 愛自己是正?，F(xiàn)象，但是，若是將我們自認(rèn)為的快樂或幸福強(qiáng)加在 別人身上（也許這不是有意識(shí)的期待，但潛意識(shí)里卻希望借此達(dá)到 自己認(rèn)定的理想境界），因而引起別人痛苦的感受，那么我們的作為 就是錯(cuò)誤的。對自己的關(guān)懷，應(yīng)該是在不傷害他人的情形之下將快 樂、幸福、平安等愿望實(shí)現(xiàn)在己身。 愛與嗔恨，這兩者的分別相很難拿捏。為了表示愛，有時(shí)我們 會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的嗔恨，有時(shí)我們自認(rèn)為處處替別人著想，實(shí)際上卻以 肢體動(dòng)作或語言責(zé)罵的方式傷害了他。尤其是，我們常常以言語傷 人卻無所警覺與節(jié)制，往往不承認(rèn)自己有所缺失。西藏有句俗語： “語言雖然不帶刀，但可將他人之心碎萬段?！眰λ说氖?，身體 動(dòng)作能做的有限，用言語卻可無限延伸——只要不滿意，我們就會(huì) 用惡毒的言語攻擊、挑撥，或說綺語，讓別人從快樂落人無明，漸 漸遠(yuǎn)離幸福。 因?yàn)槲覀兒苌僬_地反觀自己，讓愛或關(guān)懷掩飾了自己的私欲， 無法優(yōu)先考慮他人的利益，而讓自己所付出的愛或關(guān)懷扭曲變形。 常有父母說打罵孩子是為了孩子著想，希望他的學(xué)習(xí)能更上層樓， 最好是每次考試都能考第一名，能被錄取到最優(yōu)秀的學(xué)校。事實(shí)是， 一個(gè)學(xué)校或一個(gè)班級的第一名只能有一個(gè)，大家都希望得第一，不 可能都實(shí)現(xiàn)。適度關(guān)心子女是必須的，而過于執(zhí)著，到最后其實(shí)所 愛的并不是孩子，而是自己，因?yàn)槭俏覀兿Ｍ⒆舆_(dá)到自己所預(yù)設(shè) 的目標(biāo)，來滿足自己的欲望和傲慢心。 同樣，對待家人或朋友，我們也常常自認(rèn)為“我是為你好”，而 往往是對方的表現(xiàn)必須如自己的意，才會(huì)對他好；如果對方的作為 不如己意，我們就會(huì)產(chǎn)生非常大的反感或怨氣。這種關(guān)懷方式，似 乎不是在關(guān)懷別人，而是關(guān)懷自己。因此，如果沒有正確的觀念， 我們的關(guān)懷不但達(dá)不到預(yù)期，反而帶來傷害。 你愿意對別人付出，必須先清楚自己是真的為他著想，還是為 了個(gè)人著想而去關(guān)懷他。當(dāng)能夠正確而清楚地分別這兩種心態(tài)，我 們可以發(fā)覺：往往我們所謂的關(guān)懷別人都是以關(guān)懷自己為第一目的， 別人只是次要的考慮對象，而當(dāng)我們首要目的達(dá)成后才會(huì)對別人付 出。對于這種關(guān)懷心態(tài)，我們必須以正知正念好好檢視一番，以便 能有深入的理解以及正確的作為。 不只是在家人要有這種自我檢視的習(xí)慣與分辨的能力，出家法 師也須如此。法師們常說“我要面對眾生，我要利益眾生”，這是種 很好的利他心態(tài)，但若沒有清楚檢視自己的動(dòng)機(jī)，原本內(nèi)在利益眾 生的初發(fā)心有可能隨著外在利他事業(yè)的不斷向前運(yùn)作，而被“自我” 善巧地蒙蔽轉(zhuǎn)化，變成是為了自己的名利而付出。如此一來，便與 世俗法沒有任何差別。所以，對別人付出關(guān)懷時(shí)，不斷地檢視自己 的發(fā)心動(dòng)機(jī)非常重要。 有些人外表長得斯斯文文，穿著干干凈凈，相貌又端莊，可常 有強(qiáng)烈的嫉妒心。一個(gè)心胸狹隘的人，你的臉蛋身材再好，別人也 不會(huì)贊美你，反而會(huì)批評你，說你的性格不好、脾氣惡劣等等；只 有第一次見面時(shí)可能會(huì)給人一點(diǎn)表面的好印象，過后大家都忘了你 長得什么樣子，只記得你讓人厭惡。相對地，一個(gè)人不管他長得多 難看，只要有善良的慈悲心，雖然給人的第一感覺不是很好，但是 慢慢地印象會(huì)愈來愈好，讓人愈來愈喜歡，愈看愈順眼。 只要有善心，在生命的道路上，在心中成佛的道路上，都會(huì)很 順?biāo)?，前途平坦；如果帶著惡念，做什么事都?huì)不順。宗喀巴大師 曾說過：“如果你有顆善心，那么見和道都是平坦的；要是你有惡劣 的嗔恨心，那么見和道都是兇惡的?！彼?，善和惡的主要來源在于 心，而不是言語和行為，因?yàn)樾氖侵鲗?dǎo)，言行則是配合心的意念來 行事的。 當(dāng)然，如果一個(gè)人心地很善良，但常常嘴巴不饒人，也會(huì)讓人 很討厭。若有人對你說“我對你的心意是好的”，但每次都對你惡 口相向，久而久之你也會(huì)討厭這個(gè)人。所以，我們不但要有美麗的 心，同時(shí)也要改善我們的語言。佛陀教導(dǎo)我們該說的話語叫“善巧 語言”，也就是美好的語言。借由自己心念的轉(zhuǎn)變，而改變自己的言 行；盡量讓自己的言語和身體隨著善良的心走，這樣就避免傷害別 人。你不傷害別人，別人也不會(huì)無緣無故地傷害你。如果別人傷害 你一次，你對他不起嗔恨心，第二次、第三次之后，他會(huì)很愧疚的； 而如果別人傷害了你一次，你反過來傷害他一次，對方又來傷害你， 像這樣冤冤相報(bào)，就像古人講的“何時(shí)了”啊！P7-10

編輯推薦

　　人生不覺醒，活著就會(huì)"難上加難"?！　』鉄?，喜悅生命，活佛教我們答案，教我們方法。

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用戶評論 (總計(jì)62條)

這是一本生命修行指南：在生命的旅程中，我們難免會(huì)遇到很多不順心、不如意。我們總是要付出很多辛苦和努力，極力想從外面的世界尋求，卻往往會(huì)無功而返。不妨試著用佛教看待生命的方式觀照內(nèi)心世界：如果你的內(nèi)心混亂，體會(huì)到的也是混亂迷茫；如果你的內(nèi)心清凈不染，體悟到的卻將是清凈祥和……藏傳活佛嘎瑪仁波切引導(dǎo)大家切實(shí)修行，化解煩惱！
內(nèi)容簡介 · · · · · ·
　　在生命的旅程中，我們難免會(huì)遇到很多不順心、不如意，我們總是要付出很多辛苦和努力，極力想從外面的世界尋求，以期能得到說服自己的答案，卻往往會(huì)無功而返。這時(shí)，不妨試著用佛教看待生命的方式，反過來關(guān)照自己的內(nèi)心世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的答案其實(shí)在我們身心中都可以找到。
　　在這本書中，作者以佛教精義為根底，對世俗社會(huì)的諸多方面進(jìn)行闡釋，直指自省自在的人生幸福，讓我們能解除心靈的煩惱，更為自在地生活。

作者簡介 · · · · · ·
　　嘎瑪仁波切，（祖古顏班），1968年生。四川阿壩藏族羌族自治州馬爾康人，藏族。自幼聞思修之學(xué)習(xí)速度與圓滿異于常人，獲大堪布土登•曲吉扎巴仁波切頒授堪布之稱號，又被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認(rèn)證為玉札寧波之轉(zhuǎn)世、噶陀寺祖師旦巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世。現(xiàn)任寧瑪巴昌列寺（位于馬爾康）住持。著有《解惑之智》《佛法與生活》《妙離世間》《與心對話》等。
呵呵，這是我在當(dāng)當(dāng)購買的唯一一本不打折的書，呵呵，百分之百的折扣也說明了生命的覺醒這本書的價(jià)值！人生不覺醒，活著就會(huì)"難上加難"。
作為一個(gè)殘疾人我對生命的價(jià)值有跟多的理解，在生命的旅程中，我們難免會(huì)遇到很多不順心、不如意，我們總是要付出很多辛苦和努力，極力想從外面的世界尋求，以期能得到說服自己的答案，卻往往會(huì)無功而返。這時(shí)，不妨試著用佛教看待生命的方式，反過來關(guān)照自己的內(nèi)心世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的答案其實(shí)在我們身心中都可以找到。
我真的感謝當(dāng)當(dāng)。
噶瑪仁波切的第三本書，依然像以前一樣，語言平實(shí)流暢，用生活中的小事解釋佛理，啟迪人心。隨著國人物質(zhì)生活的豐富，越來越多的人意識(shí)到信仰的重要性，很多人開示關(guān)注心靈、靈性、修行層面的內(nèi)容。佛教以其博大的胸懷，精深的義理，平實(shí)的面貌，被越來越多的人接受。有很大高僧大德為推廣佛教文化，教化人心不遺余力，為很多尋找心靈和世界真相的人打開了一扇窗戶，讓我們懷著感恩的心，靜下心來了解佛法，進(jìn)而學(xué)習(xí)佛陀的精神，相信對個(gè)人和國家，都有莫大的好處！
毛邊書挺特別的，需要邊讀邊裁，有點(diǎn)兒費(fèi)時(shí)，不過作為收藏之用，還是不錯(cuò)的！
毛邊書的品相不錯(cuò)。
這是一本拿起來可以不必咬文嚼字而一氣呵成讀完的書。語言精妙、不造作，看似句句平實(shí)卻字字深?yuàn)W、暗藏哲理。相信每個(gè)人都可以在里面找到當(dāng)下或曾經(jīng)的“我”。
在這個(gè)以“德治”、“法治”、“德治+法治”……怎么做都不會(huì)使人開懷的世界，迷茫無助的人類開始尋求信仰。佛法可以幫助我們以正信、善念約束人性的弱點(diǎn)，還生命以嬰孩般的澄明，而這本《生命的覺醒》是還人生命以自由的敲門磚。我們不似先知可以先覺，不防后知后覺，也是一種智慧吧。
在活佛嘎瑪仁波切眼里，日本企業(yè)家稻盛和夫可謂得道之人——“做企業(yè)的意義和目的要回歸到做人的意義和目的。人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時(shí)比開幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)?！庇腥颂焐阌幸活w澄明之心，所做事情只是在證明這個(gè)事實(shí)而已。
活佛的書，有簽名加持，不打折也是意味著生命的不打折吧。我喜歡這種書，多讀對身心都有益。
聽活佛的講座，看活佛的書，對我的思想境界有很大的提升，看人看事比以前開闊多了。嗯，還需要繼續(xù)進(jìn)步。這本《覺醒》味道好。
覺醒的人生才更有意義，如何化解我們心中的煩惱，通過這本書能讓我們清楚的知道人生的真正意義
太好的一本書！謝謝活佛指引生命的道路！推薦大家都看看！
在我們藏區(qū)，出家的時(shí)候，都是父母高高興興送著我們?nèi)サ?。出家以后，父母親還常常來照顧我們，拿吃的穿的，認(rèn)為讓孩子出家是對孩子今生與來世最好的安排。這是因?yàn)槲鞑厝艘簧聛砭褪欠鸾掏?，明白世間本來無常，因果輪回之中學(xué)習(xí)佛法是最好的解脫方法，如果這個(gè)出家的孩子能夠利益眾生，就更令父母親高興了。當(dāng)父母親年紀(jì)大了，我們很自然地會(huì)回家探望父母，家人還會(huì)留下家中最好的房間給我們住。當(dāng)我們離開后，年紀(jì)大的親戚朋友有空都會(huì)到寺廟去修行，寺廟中有喇嘛們照顧著，我們在外面也不會(huì)過度操心。這些觀念造成很好的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
在手捧仁波切的書細(xì)細(xì)品味時(shí)，這顆散亂的心，漸漸平靜下來。矛盾的人生，繁雜的生活，散亂的心，需要聞思仁波切的教誨。一點(diǎn)點(diǎn)改變。頂禮仁波切。
這本書是第一本我買的嘎瑪仁波切寫的書，前面出的兩本書是網(wǎng)上看到介紹，書中平時(shí)的語言易懂意義深入，相信看到后大家決定收益匪淺。很少買心靈方面書但這本很好，個(gè)人推薦
覺醒后的生命！............................受益匪淺................................
一直在等簽名書，等了大半年總算等到。只是“毛邊書”要自己用美工刀裁書頁呦，如果是加持過的，那是非常殊勝的。
活佛把深?yuàn)W的佛法用淺顯的語言描述了出來，適合各層次的讀者閱讀。
感恩活佛智慧法語，猶如海上明燈，指引我這凡夫走向光明彼岸！字里行間透露著活佛的慈悲！感恩！這本書送給家里長輩是他們也是獲益匪淺，再次感恩活佛！
收到書后，看到上師的照片和簽名，心潮澎湃，用心把毛邊書一點(diǎn)一點(diǎn)的仔細(xì)分開，感覺自已的心也隨著書頁的分開而敞開了！亮堂了！
“如果我們遇到不如意的事，如被炒魷魚，會(huì)很痛苦；但如果降臨在自己不喜歡的人身上，我們卻會(huì)很快樂。情緒不好的時(shí)候，罵人的話會(huì)從我們的口中宣泄而出，還不許別人生氣；而當(dāng)別人罵自己時(shí)，我們又氣得火冒三丈。別人贊嘆自己時(shí)，我們會(huì)覺得很歡喜；如果是實(shí)話，高興是應(yīng)該的，但往往即使對方講的是謊言，我們還是沾沾自喜——這是人最脆弱的地方。人與人之間能互相贊嘆是很好的事，如果不是自己常贊嘆別人而期望別人常贊嘆自己，同時(shí)認(rèn)為別人的贊嘆都與事實(shí)相吻合，那么就要好好自我檢討了，因?yàn)槿私^不可能十全十美。假如我們用對方喜歡聽的美言來溝通，能表達(dá)真正要傳達(dá)的含義時(shí)，說美言還可以；很多時(shí)候光靠動(dòng)聽的言語無法表達(dá)真實(shí)的意義，可是我們的虛榮心卻永遠(yuǎn)希望別人對自己講好聽而不實(shí)際的贊語?！?/li>
仁波切的書是好書，但簽名是印上去的很小，幾乎看不見，如果是正式簽名我會(huì)感激不盡！
剛看到這本書時(shí)，頗有**的感覺，原來這就是毛邊書，只是邊緣未裁切，看書還得自己動(dòng)手切開頁面。看了一會(huì)，突然感悟到，很多我們認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)該得到的東西，其實(shí)里面已經(jīng)附加了很多，當(dāng)附加的被去掉了，我們就會(huì)認(rèn)為自己吃虧了。其實(shí)不論什么，我們都應(yīng)該努力去勞動(dòng)獲得。當(dāng)通過勞動(dòng)能夠獲取到，或者是別人贈(zèng)送給我們時(shí)，我們都應(yīng)該感恩，感謝別人提供給我們機(jī)會(huì)去獲得?，F(xiàn)在，每看過四頁，我都會(huì)用小刀輕輕地將后四頁劃開，那種喜悅與感受是看平常書所不能得到的。幾個(gè)字，幾句話經(jīng)常就讓我豁然開朗。放下執(zhí)著。阿彌陀佛！
讓你懂得生命的真諦
非常值得讀一讀的一本好書，生命要更有意義！
2012年（龍年）來臨之際最好的新年禮物，探尋生命真相的鑰匙。
是有簽名而且毛邊的好書
很不錯(cuò)，是毛邊的，扉頁有個(gè)小小的簽名
第一次知道了啥叫毛邊書，感覺很好。受益匪淺的一本書。
第一次買毛邊書，還是不錯(cuò)的，一般人不知道還以為是沒裝訂好呢？
凈化心靈必備呀
很多人都有這種感覺：“最近怎么這么煩？”“什么事情都這么不順？”其實(shí)根源很簡單，就是你的嫉妒心在作怪。少一點(diǎn)嫉妒心，生活就會(huì)過得非?？鞓贰＿@一點(diǎn)不容易做到，嫉妒心像網(wǎng)一樣把我們包得緊緊的，要想辦法讓自己的情緒從這里面解脫出來。有什么解脫方法呢？心病還要心藥醫(yī)。
仁波切用如此樸實(shí)的，如此平和的語句來闡述佛法和人生，贊嘆
內(nèi)心的證悟
變得內(nèi)心強(qiáng)大
學(xué)習(xí)佛教，也是學(xué)習(xí)做人
內(nèi)容通俗易懂明了，靜下心來品讀還是不錯(cuò)的
之前不懂什么是毛筆書，后來給換過了，講的很好，可是看不懂！
淺顯易懂好入門
上師的新作，看到是預(yù)定，填好訂單就送過來了。非?？?。
書還沒有看完，正在看，有些話語真的很醍醐灌頂，而且文字也容易理解，貼近生活，智慧可見一般啊。
我很期待獲得這本書，沒想到真的就得到了，很是喜歡！
感謝這本書，讓我破夢而歸，知道了人生的意義。
買書就在當(dāng)當(dāng)，真的很快很省事
喜歡！以前買了一本，覺得好看，現(xiàn)在又多買了幾本，可以送給朋友！
語言淺入深出，令讀者思考認(rèn)識(shí)自身。
數(shù)的內(nèi)容還隨時(shí)以
受益匪淺。。值得一讀再讀。。。
第一次送來的不是毛邊本，投訴只一天就調(diào)換了，謝謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)！
讀完這本書，迫不及待再推薦給朋友讀，值得一看！
通俗易懂，娓娓道來
看完覺得內(nèi)容還不錯(cuò)~
讓我找到了自己性格上的不足的根源
釋放心靈
很滿意已經(jīng)是當(dāng)當(dāng)?shù)睦项櫩土?/li>
估計(jì)內(nèi)容也一般吧，勵(lì)志的
en a
沒看到簽名，毛邊是不是一頁頁沒撕開的意思？
本來是沖著簽名買的書，結(jié)果收到的書哪有簽名?。烤挽轫撋系?，那明明是印上去的！失望??！
原來毛邊書是翻不開的的啊，腫么看啊
書的質(zhì)量很差，還沒來得及看！
這書不值這個(gè)價(jià)錢，當(dāng)當(dāng)就是能忽悠
書內(nèi)容不錯(cuò)，內(nèi)容也挺全面
買了橫多
圖書館購買，收藏用的
不錯(cuò)，發(fā)貨快，質(zhì)量好。

生命的覺醒

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