出版時(shí)間:2012-11 出版社:中國(guó)中醫(yī)藥出版社 作者:盧崇漢 編 頁(yè)數(shù):198 字?jǐn)?shù):209000
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內(nèi)容概要
《扶陽(yáng)論壇4》是根據(jù)2011年11月在北京召開(kāi)的第四屆扶陽(yáng)論壇專家演講錄音進(jìn)行編輯轉(zhuǎn)錄,復(fù)經(jīng)論壇主講專家斟酌補(bǔ)益后組稿而成的一部著作,由盧崇漢主編,劉力紅、孫永章執(zhí)行主編,與2008年出版的《扶陽(yáng)論壇》、2009年出版的《扶陽(yáng)論壇2》、2011年出版的《扶陽(yáng)論壇3》為系列書。本書延續(xù)了《扶陽(yáng)論壇》的“完全現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄”的鮮明特色,讓無(wú)暇參會(huì)的廣大中醫(yī)同仁、中醫(yī)愛(ài)好者也能夠感受完整、真實(shí)的“實(shí)錄現(xiàn)場(chǎng)”。
作者簡(jiǎn)介
盧崇漢,男,1947
年生,四川德陽(yáng)人,成都中醫(yī)藥大學(xué)教授,扶陽(yáng)學(xué)派第四代傳人。出身中醫(yī)世家,幼承庭訓(xùn),師從祖父盧鑄之先生、伯父盧永定先生。深得祖父二輩悉心教培,醫(yī)道日進(jìn),17歲即懸壺蓉城,19歲已有醫(yī)名。臨證善用姜桂附起沉疴大疾,有“盧火神”之稱。著有《扶陽(yáng)講記》。
書籍目錄
開(kāi)幕式節(jié)選
對(duì)扶陽(yáng)學(xué)派若干問(wèn)題的看法及建議 盧崇漢
跟師學(xué)習(xí)欽安盧氏醫(yī)學(xué)的體會(huì) 劉力紅
現(xiàn)代世界的古老醫(yī)術(shù)——五行針灸 諾娜?弗蘭格林 講述 徐 艷 口譯
道法自然,因時(shí)制方 楊志敏
五行針灸與扶陽(yáng)思想 龍 梅
盧崇漢、劉力紅教授答疑 盧崇漢 劉力紅
會(huì)議交流 吳文笛 張雨軒 高允旺 等
閉幕式節(jié)選
附錄 論壇征文精選
扶陽(yáng)同人體氣化的辯證關(guān)系王仰宗
《黃帝內(nèi)經(jīng)》重陽(yáng)思想探討余天泰
運(yùn)用欽安盧氏桂枝四逆兩法治療疾病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)尹春良
益氣溫陽(yáng),活血利水法治療慢性充血性心力衰竭的體會(huì)胡曉靈 劉 濤
溫?zé)岱剿幹委熌X中風(fēng)舉隅 高允旺
扶陽(yáng)在帕金森病治療中的運(yùn)用 劉雪梅
扶陽(yáng)法在頑固性痤瘡中的應(yīng)用 彭仲杰
溫潛法運(yùn)用知要 余大鵬
從建中湯淺論張仲景的扶陽(yáng)思想 孫 潔
中醫(yī)扶陽(yáng)外治新技術(shù)——扶陽(yáng)罐 胡木明 李太泉 朱立信
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 在理論上講,情緒我們應(yīng)該是更加熟悉的。其實(shí)問(wèn)題是有時(shí)候我們?cè)趧e人表現(xiàn)出來(lái)這個(gè)情緒的時(shí)候,我們也有點(diǎn)識(shí)別不出來(lái)。每一個(gè)人其實(shí)都一廂情愿地覺(jué)得別人和我是一樣的。那么,我想可能在座的每一位,在你們想別人的時(shí)候,就會(huì)想別人可能跟我一樣的。我經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人們講,就是這樣子,就是這樣子,這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)奇怪。其實(shí)每一個(gè)人和我們都是不一樣的。有時(shí)候有些人的情緒可能讓我們感覺(jué)不安。假如在你的家中有一個(gè)家庭成員經(jīng)常怒氣很大,那你可能在治療的時(shí)候,在你工作的時(shí)候,你就會(huì)避免去看到你病人身上的木行的特質(zhì),怒的情緒。當(dāng)我們想別人的想法的時(shí)候,我們這個(gè)思維其實(shí)是非常靈活,是非常有選擇性的。我們選擇我們相信的思維,我們盡量避免去想讓我們不安的事情。這是我們大家的一個(gè)共性。 作為五行針灸的針灸師我們其實(shí)應(yīng)該非常了解我們自己的弱點(diǎn)。突然有一年我就發(fā)現(xiàn),我怎么沒(méi)有那么多木行人的病人呢?我才意識(shí)到是因?yàn)槲易约簩?duì)木行人的怒是有點(diǎn)怕怕的感覺(jué),因?yàn)槲夷赣H就是木行人,我母親憤怒的時(shí)候總是讓我非常害怕??赡茉谧行┤?,你們可能覺(jué)得火行人是比較難接觸的。因?yàn)榛鹦腥丝偸窍虢o這個(gè)針灸師一些什么東西。然后有些人其實(shí)并不想讓別人給他一些東西,他不愿意接受,所以他就推過(guò)去說(shuō)不要給我東西。如果你是水行人的話,這個(gè)情緒就是恐,那么你不想表露的第一個(gè)情緒就是恐懼。 其實(shí)在動(dòng)物身上,當(dāng)動(dòng)物受到限制,或者是陷入困境的時(shí)候,動(dòng)物不會(huì)顯示恐懼,他所顯示出來(lái)的就是攻擊。作為一個(gè)五行針灸師,你可能會(huì)覺(jué)得水行人的攻擊性會(huì)非常令人害怕。那么,當(dāng)我們面對(duì)病人的時(shí)候,我們就會(huì)想,到底這個(gè)病人讓我感受到了什么,他給我的到底是一種什么樣的感覺(jué)。如果說(shuō)我們覺(jué)得被一個(gè)病人嚇到了,或者面對(duì)病人的時(shí)候我們覺(jué)得有一些害怕,或者是覺(jué)得緊張,那肯定是這個(gè)病人自己在害怕,或者是他自己有緊張的情緒使得我們感受到了這一點(diǎn)。 如果病人感覺(jué)到一些溫暖,但是溫暖當(dāng)中又感覺(jué)到一些害怕,那這個(gè)時(shí)候,可能就是針灸師他自己是火行人,但他的火是不平衡的。如果一個(gè)五行針灸師突然間覺(jué)得非常的悲傷。那也許是你所面對(duì)的病人身上帶的悲傷來(lái)感染了你。土行人的需求是非常復(fù)雜的。土是在中央的,我們可以說(shuō)土是陰陽(yáng)都有,有趣地是,胃經(jīng)的經(jīng)絡(luò)是唯一一條陽(yáng)經(jīng)的經(jīng)絡(luò)通過(guò)人體的胸腹的。
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《扶陽(yáng)論壇4》由中國(guó)重要出版社出版。
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