出版時(shí)間:2012-10 出版社:中國中醫(yī)藥出版社 作者:郭靄春 頁數(shù):全兩冊 字?jǐn)?shù):454000
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內(nèi)容概要
“郭靄春中醫(yī)經(jīng)典白話解系列”叢書包含《黃帝內(nèi)經(jīng)素問白話解》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞白話解》、《難經(jīng)集注白話解》、《傷寒論校注白話解》、《金匱要略校注白話解》5種。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞白話解》一書是對中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》的注釋和白話解,體例上分為原文、注釋、白話解三項(xiàng)內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,注釋詳實(shí)貼切,白話解通俗易懂,在詞義、句式、詞序上與經(jīng)文相互對應(yīng),深刻揭示了《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》原文的奧旨。本書對學(xué)習(xí)和精研《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》具有較好的輔助作用,適合中醫(yī)藥院校學(xué)生、中醫(yī)藥從業(yè)者及廣大中醫(yī)藥愛好者閱讀。
作者簡介
郭靄春(1912-2001),天津人,我國著名醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)家、中醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家、詩人,天津中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)天津中醫(yī)藥大學(xué))終身教授。享受國務(wù)院政府特殊津貼。郭先生長期從事教學(xué)、臨床、醫(yī)史研究及文獻(xiàn)整理工作,是中醫(yī)文獻(xiàn)整理研究的一代宗師。被譽(yù)為“黃帝內(nèi)經(jīng)”研究整理第一人。
書籍目錄
上冊
九針十二原第一
本輸?shù)诙?br /> 小針解第三
邪氣臟腑病形第四
根結(jié)第五
壽夭剛?cè)岬诹?br /> 官針第七
本神第八
終始第九
經(jīng)脈第十
經(jīng)別第十一
經(jīng)水第十二
經(jīng)筋第十三
骨度第十四
五十營第十五
營氣第十六
脈度第十七
營衛(wèi)生會第十八
四時(shí)氣第十九
五邪第二十
寒熱病第二十一
癲狂第二十二
熱病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
雜病第二十六
周痹第二十七
口問第二十八
師傳第二十九
決氣第三十
腸胃第三十一
平人絕谷第三十二
海論第三十三
五亂第三十四
脹論第三十五
五癃津液別第三十六
五閱五使第三十七
逆順肥瘦第三十八
血絡(luò)論第三十九
陰陽清濁第四十
下冊
陰陽系日月第四十一
病傳第四十二
淫邪發(fā)夢第四十三
順氣一日分為四時(shí)第四十四
外揣第四十五
五變第四十六
本臟第四十七
禁服第四十八
五色第四十九
論勇第五十
背腧第五十一
衛(wèi)氣第五十二
論痛第五十三
天年第五十四
逆順第五十五
五味第五十六
水脹第五十七
賊風(fēng)第五十八
衛(wèi)氣失常第五十九
玉版第六十
五禁第六十一
動輸?shù)诹?br /> 五味論第六十三
陰陽二十五人第六十四
五音五味第六十五
百病始生第六十六
行針第六十七
上膈第六十八
憂恚無言第六十九
寒熱第七十
邪客第七十一
通天第七十二
官能第七十三
論疾診尺第七十四
刺節(jié)真邪第七十五
衛(wèi)氣行第七十六
九宮八風(fēng)第七十七
九針論第七十八
歲露論第七十九
大惑論第八十
癰疽第八十一
章節(jié)摘錄
[7]太陰主內(nèi),太陽主外張介賓日:“太陰,手太陰;太陽,足太陽。內(nèi)言營氣,外言衛(wèi)氣。營氣始于手太陰,而復(fù)會于太陰,故太陰主內(nèi)。衛(wèi)氣始于足太陽,而復(fù)會于太陽,故太陽主外?!薄 8]各行二十五度張介賓日:“營氣周流十二經(jīng),晝夜各二十五度;衛(wèi)氣晝則行陽(陽指表和腑言),夜則行陰(陰指里和臟言),亦各二十五度,營衛(wèi)各為五十度以分晝夜也?!薄 9]如是無已指人體陰陽、營衛(wèi)之運(yùn)行,永無休止?! 10]紀(jì)道也?! 景自捊狻俊 ↑S帝問岐伯:人從哪里受的精氣?陰和陽在哪會合?什么氣叫做營?什么氣叫做衛(wèi)?營氣是從哪里產(chǎn)生的?衛(wèi)氣從哪里與營氣會合?老年和壯年氣的盛衰不同,晝夜氣行的位置也不一樣,我希望聽到它會合的道理。岐伯回答:人的精氣,是受到食谷所化生的精微,當(dāng)食谷入于胃,它的精微就傳給了肺臟,五臟六腑都因此受到了營養(yǎng),其中清的稱為營氣,濁的稱為衛(wèi)氣,營氣流行于脈中,衛(wèi)氣流行于脈外,在周身運(yùn)行而不休止,營衛(wèi)各循行五十周次又始會合。陰陽相互貫通,如環(huán)周一樣并無起頭。衛(wèi)氣行于陰分二十五周次,又行于陽分二十五周次,分為晝夜各半,由此看,衛(wèi)氣的循行,從屬陽的頭部起始,到手足陰經(jīng)為止,所以說,衛(wèi)氣行于陽經(jīng),中午是陽氣最盛的時(shí)候,稱為陽隴,夜半行于陰經(jīng),是陰氣最盛的時(shí)候,夜半以后陰氣就逐漸衰退,黎明陰氣衰退而陽氣繼之以起,白天中午是陽氣最盛的時(shí)候,日落西下而陽氣衰退,當(dāng)日入黃昏,陽氣已盡而陰氣繼之以起,到夜半的時(shí)候,營衛(wèi)之氣始相會合,這時(shí)人們都在臥睡,稱這叫做合陰,到黎明陰氣衰盡,而陽氣又繼起了,像這樣的循行不止,和自然界日月相對轉(zhuǎn)移的道理是一致的?! ?/pre>編輯推薦
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》是中醫(yī)學(xué)最古老的理論著作之一,歷來受到醫(yī)家的重視。由于該書經(jīng)歷年代久遠(yuǎn),輾轉(zhuǎn)抄刻,魯魚亥豕,加上文義古奧,給學(xué)習(xí)帶來了重重困難。為此,郭靄春編寫的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞白話解》在校勘的基礎(chǔ)上做了簡要注釋,并進(jìn)行白話解,以期便于學(xué)習(xí)和閱讀。圖書封面
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