景岳全書(shū)發(fā)揮

內(nèi)容概要

葉桂，字天士，號(hào)香巖，江蘇吳縣人，清代著名醫(yī)學(xué)家。生活于清·
康熙、乾隆年間(1666一1745)。其祖父和父親皆精于醫(yī)。葉桂14歲時(shí)，其父去世，遂從學(xué)于其父的門(mén)人朱某。葉桂聰惠異常，聞言即解，見(jiàn)識(shí)常出于其師之上。又能勤求古訓(xùn)，博采眾方，虛心好學(xué)，凡聞?dòng)幸患贾L(zhǎng)者，必執(zhí)禮以師事之。十年間從師十七人，因而學(xué)業(yè)大進(jìn)，治病多效如桴鼓。
《景岳全書(shū)發(fā)揮(精)》由葉天士所著，《景岳全書(shū)發(fā)揮(精)》內(nèi)容的重點(diǎn)，是對(duì)張景岳所主張的溫補(bǔ)學(xué)說(shuō)提出了論評(píng)，但其批評(píng)未必中肯，故本書(shū)未能造成較大影響，只不過(guò)是不同學(xué)派之間的辯論之作。

書(shū)籍目錄

卷一
卷二
卷三
卷四
跋

章節(jié)摘錄

　　卷一　　賈序　　貝談兵說(shuō)劍，壯士損其顏色。乃殺人之手?！　∪珪?shū)紀(jì)略　　《全書(shū)》者，博采前人之精義，考驗(yàn)心得之玄微，以自成一家之書(shū)。惟醫(yī)不可自成一家，自成一家，則有一偏之見(jiàn)矣。創(chuàng)藥方，分八陣，曰補(bǔ)，曰和，曰寒，曰熱，曰固，曰因，曰攻，曰散，名新方八陣。集古方，分八陣，名古方八陣。別輯婦人、小兒、痘疹、外科方，總皆出入古今八陣，以神其用。用八陣以殺人。歲庚辰，攜走粵東，告方伯魯公。公曰：此濟(jì)世慈航也！真害人之毒藥?！　〈藭?shū)獨(dú)以先天水火陰陽(yáng)、命門(mén)真陽(yáng)立言，說(shuō)得天花亂墜，敷衍成文，以炫人耳目，毫無(wú)實(shí)際工夫。治病惟以扶陽(yáng)溫補(bǔ)為常技，將河間、丹溪之言為后學(xué)之害而深辟之，其治病述古中仍述二家之言以垂后世。既云讀其書(shū)終身受誤，景岳何必述其言而誤終身耶？可恨，可恥。古人云：用藥如用兵者。宜隨機(jī)應(yīng)變，活潑潑地?zé)o執(zhí)滯之譬也。此書(shū)竟將杜撰新方，分為八陣，執(zhí)方處治，大膽用藥，每稱奇妙，如臨陣相殺之謂宜乎？用新方而誤人者多矣。古方已多，何不竟將古方圓融通變以治病，何苦又立新方以炫人乎？　　傳忠錄　　張子和治病，惟以汗吐下三法為去病之主，景岳獨(dú)與劉、朱為難，而不及子和，何耶？〇紙上空言，毫無(wú)著實(shí)，臨證用藥，惟講陽(yáng)氣為主，而用熱藥補(bǔ)塞，聚精會(huì)神，著意深毀前賢，自以為高出千古，炫惑后人，致近日俱以熱藥治病。此書(shū)之板，藏于塘棲凌儀吉家，其人患類中之疾，誤于此書(shū)之論，俱用熱補(bǔ)之藥，以致口角流涎，面色紅亮，手足動(dòng)搖，口出臭氣，不能步履。余用二陳湯加黃連、石膏，清火豁痰，兩月即能步履，神清氣爽，后余至新場(chǎng)，復(fù)來(lái)定調(diào)理之方而去?！　∶骼砥　∮嘤嗅t(yī)家之八陣，一而八之，所以神變化。但講扶陽(yáng)而以溫補(bǔ)為治，何以為神變化？若神化者，可清可溫，可寒可熱，可攻可補(bǔ)。用兵者，除禍亂，攻強(qiáng)暴，如滅蚩尤，誅少正卯，攻病邪之法也。若竟講扶陽(yáng)補(bǔ)正，是用兵但講德化矣，此老若使之為將，必僨軍誤國(guó)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《名醫(yī)評(píng)點(diǎn)名醫(yī)》書(shū)系，是我們精選中醫(yī)臨床大家相互評(píng)點(diǎn)的著作，突出臨床思辮、深度思考，盡展中醫(yī)臨床大家徐大椿、時(shí)天士、陳修園、張景岳、許叔微等，“華出論劍”風(fēng)采，“毫不諱言、鋒芒相對(duì)”，堪稱快意學(xué)中醫(yī)之無(wú)上精品。





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