經(jīng)方實驗錄

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)方實驗錄》是經(jīng)方學界極具代表性的經(jīng)方醫(yī)案集，輯錄曹穎甫先生經(jīng)方醫(yī)案約百則。
本書是近代經(jīng)方家曹穎甫（1866年——1937年）的代表作之一。曹穎甫先生，江陰人，名家達，字穎甫，別號拙巢老人。著有《傷寒發(fā)微》、《金匱發(fā)微》兩書。曹穎甫善用經(jīng)方，畢生悉用仲景方治病，可以說是近代一位純粹的經(jīng)方臨床家，
“用經(jīng)方取效者十常八九”。
本書以曹穎甫先生之醫(yī)案醫(yī)話為主，此乃曹穎甫四十年治醫(yī)之結(jié)晶。附以編按者姜佐景之醫(yī)案筆記為輔。本書將醫(yī)案醫(yī)話混合編排，在體裁上別具一格，但兩者均以不離經(jīng)方之實驗為主。
《經(jīng)方實驗錄》關(guān)于病情之記載，力求詳盡真切，使讀者恍如身臨其境，逢險證死證之終于不治者，亦悉從實寫出，一洗前人著書恒喜粉飾之陋習。

書籍目錄

上卷
  第一案桂枝湯證其一
  第二案桂枝湯證其二
  第三案桂枝湯證其三
  第四案桂枝湯證其四
  第五案桂枝湯證其五
  第六案桂枝湯證其六
  第七案麻黃湯證其一
  第八案麻黃湯證其二
  第九案麻黃湯證其三
  第一O案麻黃湯證其四
  第一一案麻黃湯證其五
  第一二案葛根湯證其一
  第一三案葛根湯證其二
  第一四案葛根湯證其三
  第一五案葛根湯證其四
  第一六案葛根湯證其五
  第一七案白虎湯證其一
  第一八案白虎湯證其二
  第一九案白虎湯證其三
  第二0案白虎湯證其四
  第二一案麻黃杏仁甘草石膏湯證其一
  第二二案麻黃杏仁甘草石膏湯證其二
  第二三案麻黃杏仁甘草石膏湯證其三
  第二四案麻黃杏仁甘草石膏湯證其四
  第二五案葛根黃連黃芩湯證其一
  第二六案葛根黃連黃芩湯證其二
  第二七案葛根黃連黃芩湯證其三
  第二八案葛根黃連黃芩湯證其四
  第二九案大承氣湯證其一
  第三O案大承氣湯證其二
  第三一案大承氣湯證其三
  第三二案大承氣湯證其四
  第三三案大承氣湯證其五
  第三四案小承氣湯證
  第三五案調(diào)胃承氣湯證
中卷
  第三六案桂枝二麻黃一湯證其一
  第三七案桂枝二麻黃一湯證其二
  第三八案桂枝麻黃各半湯證其一
  第三九案桂枝麻黃各半湯證其二
  第四0案桂枝加大黃湯證
  第四一案白虎加桂枝湯證
  第四二案麻黃附子甘草湯證
  第四三案小青龍湯證其一
  第四四案小青龍湯證其二
  第四五案射干麻黃湯證其一
  第四六案射干麻黃湯證其二
  第四七案苓甘五味加姜辛半夏杏仁湯證
  第四八案皂莢丸證其一
  第四九案皂莢丸證其二
  第五0案皂莢丸證其三
  第五一案皂莢丸證其四
  第五二案澤瀉湯證
  第五三案桂枝加龍骨牡蠣湯證其一
  第五四案桂枝加龍骨牡蠣湯證其二
  第五五案炙甘草湯證其一
  第五六案炙甘草湯證其二
  第五七案炙甘草湯證其三
  第五八案小建中湯證其一
  第五九案小建中湯證其二
  第六0案當歸建中湯證
  第六一案黃芪建中湯證
  第六二案芍藥甘草湯證其一
  第六三案芍藥甘草湯證其二
  第六四案大陷胸湯證其一
  第六五案大陷胸湯證其二
  第六六案桃核承氣湯證其一
  第六七案桃核承氣湯證其二
  第六八案桃核承氣湯證其三
  第六九案抵當湯證其一
  第七0案抵當湯證其二
  第七一案抵當湯證其三
  第七二案抵當丸證
  第七三案白頭翁湯證
  第七四案豬膽汁導證
  第七五案麻子仁丸證
下卷
  第七六案神志恍惚
  第七七案腸癰其一
  第七八案腸癰其二
  第七九案腸癰其三
  第八0案肺癰其一
  第八一案肺癰其二
  第八二案懸飲其一
  第八三案懸飲其二
  第八四案奔豚其一
  第八五案奔豚其二
  第八六案歷節(jié)其一
  第八七案歷節(jié)其二
  第八八案發(fā)背腦疽
  第八九案汗后致虛
  第九0案太陽轉(zhuǎn)陽明其一
  第九一案太陽轉(zhuǎn)陽明其二
  第九二案太陽轉(zhuǎn)陽明其三
  第九三案太陽轉(zhuǎn)陽明其四
  第九四案暑天陽明病
  第九五案產(chǎn)后陽明病
  第九六案陽明大實
  第九七案陽明戰(zhàn)汗
  第九八案陽明嘔多
  第九九案陽明津竭
  第一00案陽明鼻衄
跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   至香巖《指南》捏造河間溫熱須究三焦，藉抗傷寒之分六經(jīng)，陸公已揭其非。又曰：“傷寒多有變證，溫熱雖久，在一經(jīng)不移，以此為辨?！庇衷唬骸皽匦笆纸?jīng)為病，今世多以足六經(jīng)主治，故致此。”（此，言壞病也。）又曰：“初病手經(jīng)，不當用足經(jīng)方?！辟W其意，蓋謂傷寒屬足經(jīng)，溫病屬手經(jīng)，傷寒之足經(jīng)以太陽為首，溫病之手經(jīng)以太陰為首。又曰：“再論三焦不得從外解，必至成里結(jié)。里結(jié)于何？在陽明胃與腸也。”夫胃既為足陽明，何得日傳手不傳足？三焦既能傳胃，何得日久在一經(jīng)不移？于是知香巖誤矣。（參考謝著《溫病論衡》）由是觀之，諸家所言，皆未能盡合仲圣意也。 今更舍人而論方，麻、桂二湯擁龐大之美名，人皆知其為傷寒、中風之主人，實則僅有少數(shù)傷寒家與之交納，一般溫熱者流恒敬而遠之，故其名彌彰而其實彌亡。麻杏甘石湯因得葉、吳等向平淡方面發(fā)揮，故其名愈湮而其用反宏。白虎、承氣諸湯，坐不改姓，行不易名，溫熱家莫奈之何，雖或加養(yǎng)陰之品以資點綴，徒見其掩盜而已。葛根芩連湯得陸公為知己，堪慰生平。 所嘆者，葛根一湯在《傷寒論》中，不埋于形，而埋于神；千古萬人讀《傷寒論》者，不盲于睛，而盲于心。推原其故，有可得而言者：本湯證為期至暫，因其化熱至速，瞬入陽明，病家延醫(yī)稍緩，醫(yī)者即不及見，非若麻黃湯證競有延至一月之久者，此其一。仲圣述此，出之以隱筆，后人讀此，依然用大意，此其二。成氏無己首注大論，功次叔和，其注太陽溫病條日：“發(fā)熱而渴，不惡寒者，陽明也?！弊源艘弧耙病保拐`盡仲圣奧旨，引起無底紛爭。使當日成氏添用一字，作“近陽明也”，方毫厘不失、千里無差乎，此其三。有此三因，竟使葛根湯之治太陽溫病莫明于世。噫！

編輯推薦

　　曹穎甫善用經(jīng)方，畢生悉用仲景方治病，可以說是近代一位純粹的經(jīng)方臨床家，“用經(jīng)方取效者十常八九”。書中經(jīng)緯花紋，條舉不紊，敘述有抑揚之妙，釋理無矛盾之弊。其倡言葛根湯為太陽溫病主方，羅列三化熱方于三太陽方之后，足使氣化醫(yī)奪魄；其指舉盲腸炎、肋膜炎、肺炎、心臟病之主方，足使科學醫(yī)震撼。更揭示脈證治法應(yīng)用之廣泛，外感疾病傳變之原則，太陽陽明兩經(jīng)之骨干，傷寒溫病二說之歸納。又出之以沉著之筆，伸之以透快之辭，無一非吾醫(yī)界之創(chuàng)舉，洵可稱破天荒之盛。

圖書封面

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