中華中醫(yī)昆侖

前言

中醫(yī)藥是中華民族的偉大創(chuàng)造，是世界醫(yī)學(xué)寶庫中的奪目瑰寶。數(shù)千年來，為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大的不可磨滅的貢獻(xiàn)。至今，它仍是中國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)不可分割的重要組成部分，在維護(hù)民族體魄康健、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。    中醫(yī)藥學(xué)，是中華傳統(tǒng)文化和科技文明的結(jié)晶，是勤勞聰慧的中華兒女在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中，在與疾病作斗爭的過程中，創(chuàng)造的獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)科學(xué)奇跡。它有著濃郁的民族特色、深厚的文化底蘊(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)內(nèi)涵。經(jīng)過一代又一代中醫(yī)藥人、一輩又一輩名醫(yī)大家的實(shí)踐探索、薪火傳承一總結(jié)完善、創(chuàng)新發(fā)展，逐步形成了系統(tǒng)的理論體系、獨(dú)特的診療方法、豐富的醫(yī)學(xué)內(nèi)容、實(shí)用的制藥技術(shù)。具有療效確切、用藥安全、應(yīng)診靈活、普適簡廉和預(yù)防保健作用顯著的巨大優(yōu)勢，在世界醫(yī)學(xué)之林獨(dú)樹一幟，為人類的文明進(jìn)步與醫(yī)療保健事業(yè)，已經(jīng)并正在作出積極的貢獻(xiàn)。    為了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，彰顯中醫(yī)藥學(xué)家的豐功偉績，當(dāng)代中醫(yī)藥發(fā)展研究中心與中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、國家中醫(yī)藥管理局新聞辦公室、中華中醫(yī)藥學(xué)會、中國中醫(yī)科學(xué)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)、世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會、中國中醫(yī)藥出版社精誠合作，在國家中醫(yī)藥管理局的關(guān)懷和指導(dǎo)下，為中華近現(xiàn)代百年來貢獻(xiàn)卓著、深受敬仰的150位中醫(yī)藥學(xué)家，編撰出版了這部大型傳記叢書《中華中醫(yī)昆侖》。叢書以傳主姓名為卷名，生年為卷次，每卷3萬字，10卷為1集，共15集；采用評傳體裁，記載他們的生平事跡、醫(yī)術(shù)專長、學(xué)術(shù)思想、傳承教育、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、養(yǎng)生之道和突出貢獻(xiàn)，使這些寶貴的醫(yī)學(xué)成就和精神財富發(fā)揚(yáng)光大，千古流芳。    叢書取名《中華中醫(yī)昆侖》。昆侖山，被尊為“萬山之祖”，柱西北而瞰東南，立中國而憑世界，凌駕乾坤、巍然屹立。以其高峻豪邁、綿延起伏的磅礴氣勢，寓意中華中醫(yī)藥學(xué)歷史悠久、博大精深和永不衰竭；以其挺拔雄偉、高聳入云的恢弘氣魄，彪炳一代中醫(yī)藥學(xué)家的豐功偉績、杰出貢獻(xiàn)和不朽勛業(yè)。    叢書入選傳主，從全國范圍推薦遴選，遍及中醫(yī)藥界各個領(lǐng)域。有臨床家、理論家、藥學(xué)家、教育家、醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)家；有名師親授、世醫(yī)家教、學(xué)派傳人、院校畢業(yè)和自學(xué)成才者；有師徒并駕、父子齊名和伉儷聯(lián)袂者。他們學(xué)術(shù)造詣深厚、診療技術(shù)精湛、臨床經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)科地位崇高、科研成果豐碩、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德高尚、國內(nèi)外影響較大，從醫(yī)學(xué)理論到臨床實(shí)踐，為中醫(yī)藥事業(yè)的傳承和發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，是近現(xiàn)代百年來中華中醫(yī)藥界的杰出代表。    叢書的出版，對于弘揚(yáng)中華文化，振興中醫(yī)藥事業(yè)，造就中醫(yī)藥人才，普及中醫(yī)藥知識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。這是一項(xiàng)開創(chuàng)性工作，填補(bǔ)了我國為著名中醫(yī)藥學(xué)家大規(guī)模撰寫傳記的空白；也是一項(xiàng)搶救性工作，因入選傳主已仙逝過半，許多親歷、親見、親聞的史料日見散逸，將之收集整理、編撰成書，功垂后世、利國利民；更是一項(xiàng)承前啟后的工作，總結(jié)傳主經(jīng)驗(yàn)，傳承中醫(yī)藥偉業(yè)，繼往開來，光耀世界醫(yī)學(xué)之林。這部醫(yī)文結(jié)合，富蘊(yùn)歷史性、學(xué)術(shù)性、文學(xué)性和實(shí)用性的鴻篇巨制，對醫(yī)療、衛(wèi)生、科研、教育及全球關(guān)注中華中醫(yī)藥文化的各界人士，都有重要的參考和閱讀價值。    叢書的編撰出版，是一項(xiàng)巨大的中醫(yī)藥文化建設(shè)工程，在策劃、撰寫、編輯、出版過程中，自始至終得到了國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、政府部門及社會各界人士的關(guān)懷和支持。國家中醫(yī)藥管理局高度重視，并組織專家對全書進(jìn)行終審；數(shù)百名專家、學(xué)者親，臨指導(dǎo)，參與規(guī)劃；有關(guān)省、市、自治區(qū)衛(wèi)生廳、局、中醫(yī)局(處)給予大力幫助；傳主及其親屬、弟子熱情支持、密切配合；撰稿人深情滿懷、辛勤筆耕；編審專家盡心竭力、精工細(xì)琢；關(guān)愛中醫(yī)藥事業(yè)的企業(yè)家熱心公益、慷慨資助；全體工作人員不辭辛勞、無私奉獻(xiàn)，這一切使叢書得以順利出版。對此，我們深表謝意。    由于時間緊迫和資料搜集困難，加之水平有限，難免有疏誤之處，敬請廣大讀者批評指正。    中華中醫(yī)藥學(xué)，歷史悠久，浩浩湯湯，發(fā)端于遠(yuǎn)古，奔向于未來。百年對于歷史，不過是短暫的瞬間；百人對于萬眾，不過是滄海一粟。然本叢書所記載的百年百人，則無疑是波瀾壯闊的中醫(yī)藥發(fā)展史上輝煌的篇章和光芒閃爍的璀璨星辰。    張鏡源    2011年6月

內(nèi)容概要

　　《中華中醫(yī)昆侖》是一套具有歷史、學(xué)術(shù)、文化、實(shí)用、典藏價值的傳世著作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。特別是對于青年一代中醫(yī)師堅定中醫(yī)信念，培養(yǎng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，提高中醫(yī)技藝具有十分重要的啟迪和教育意義?！吨腥A中醫(yī)昆侖》為我國近百年來150位著名的中醫(yī)藥學(xué)家的傳記叢書。
《中華中醫(yī)昆侖(第7集)》記載了關(guān)幼波、王為蘭、任應(yīng)秋、羅元愷、祝諶予、楊醫(yī)亞、郭士魁、何時希、耿鑒庭、俞慎初等10人的生平事跡、學(xué)術(shù)思想、醫(yī)術(shù)專長、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、養(yǎng)生之道和突出貢獻(xiàn)。
《中華中醫(yī)昆侖(第7集)》由張鏡源主編。

作者簡介

　　當(dāng)代中醫(yī)藥發(fā)展研究中心，是國家中醫(yī)藥管理局作為業(yè)務(wù)主管單位，民政部批準(zhǔn)成立的民辦非企業(yè)社會組織。業(yè)務(wù)范圍是：組織研究攻克疑難病癥，探討研發(fā)中藥及保健新產(chǎn)品，學(xué)術(shù)交流，專業(yè)培訓(xùn)，國際合作，書刊編輯，展覽展示，咨詢服務(wù)。　　　　張鏡源，山東海陽市人，現(xiàn)任當(dāng)代中醫(yī)藥發(fā)展研究中心理事長、主任。曾擔(dān)任國務(wù)院副秘書長等職，曾在陳毅、萬里、譚震林、葉飛、張彥五位領(lǐng)導(dǎo)身邊做秘書工作。離休后，立志在有生之年為中醫(yī)藥事業(yè)做些有益之事。在多方支持下，帶領(lǐng)全體編審、工作人員用了三年時間，為中華近現(xiàn)代百年來150位著名中醫(yī)藥學(xué)家編撰出版了這部弘揚(yáng)中醫(yī)文化的大型傳記叢書《中華中醫(yī)昆侖》。以此獻(xiàn)給數(shù)千年來為中華民族的繁衍昌盛和體魄康健作出不可磨滅貢獻(xiàn)的中醫(yī)偉業(yè)。

書籍目錄

關(guān)幼波卷
  承襲祖志  達(dá)儒明醫(yī)
  智膽折肱  扶危救厄
  博采眾長  因明而名
  氣血辨證  病機(jī)之本
  痰瘀之說  醫(yī)治怪病
  銳意創(chuàng)新  大家風(fēng)范
  醫(yī)治未病  保健養(yǎng)生
  創(chuàng)辦醫(yī)館  弘揚(yáng)國粹
王為蘭卷
  艱難立業(yè)
  溫病高手
  治痹專家
  力撼沉痼
  圓活巧治
  醫(yī)德可范
任應(yīng)秋卷
  江畔學(xué)子
  鐵筆書生
  學(xué)府師道
  儒門家法
  傳承經(jīng)典
  創(chuàng)說各家
  驗(yàn)證臨床
  梅蘭風(fēng)骨
  蠟炬光輝
羅元愷卷
  家學(xué)淵源  懸壺濟(jì)世
  博學(xué)篤行  業(yè)精于專
  學(xué)無偏執(zhí)  行有定見
  婦科翹楚  送子觀音
  良師善教  桃李滿園
  淡泊自甘  寧靜致遠(yuǎn)
  繼承創(chuàng)新  代有傳人
祝諶予卷
  發(fā)奮刻苦  登堂入室
  歷盡艱辛  春風(fēng)化雨
  心系農(nóng)民  老樹新花
  醫(yī)德醫(yī)術(shù)  薪火傳承
  感激報恩  竭盡全力
  堅持辨證論治  倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合
  創(chuàng)活血化瘀新方法治療糖尿病
  古方今用  獨(dú)具匠心
  深研金匱  活用經(jīng)方
楊醫(yī)亞卷
  寒門學(xué)子  求學(xué)路艱
  自創(chuàng)醫(yī)刊  興辦函授
  忠誠教育  杏林成蔭
  綜合中西  冶于一爐
  傷寒新編  獨(dú)辟蹊徑
  各科皆通  尤專針灸
  著述等身  簡切明盡
  春雨無聲  靜水深流
郭士魁卷
  出身貧寒  以醫(yī)立身
  走近革命  公而守貧
  醫(yī)匯中西  攻關(guān)胸痹
  活血化瘀  獨(dú)樹一幟
  不顧身危  不計所得
  壯心不已  攻老年病
  鞠躬盡瘁  后繼有人
何時希卷
  家學(xué)淵源  醫(yī)蘊(yùn)深厚
  包羅群籍  思窮旁通
  教學(xué)相長  融會出新
  少年臨證  博采眾方
  創(chuàng)立名方  跳出陳規(guī)
  擅長女科  西為中用
  整理醫(yī)籍  慷慨捐獻(xiàn)
  博學(xué)多藝  情高壽長
耿鑒庭卷
  六世醫(yī)寓耿家巷
  奉調(diào)晉京譜新章
  丹梔射郁挽危癥
  一腔渾是活人心
  傳道授業(yè)師生情
  金石考古研醫(yī)史
  辨章學(xué)術(shù)考源流
  博學(xué)多才源勤奮
  勤勞四肢話養(yǎng)生
俞慎初卷
  獻(xiàn)身中醫(yī)  矢志不渝
  采擷百家  融會眾說
  博極醫(yī)源  精勤不倦
  興學(xué)辦教  鞠躬盡瘁
  修己愛群  濟(jì)世活人
  溫溫恭人  慎終如初

章節(jié)摘錄

承襲祖志  達(dá)儒明醫(yī)    關(guān)幼波祖上第七代為清康熙廉吏施仕倫(號稱施公)的貼身護(hù)衛(wèi)關(guān)太，人稱大刀關(guān)太。后累官至京城九門提督?？滴踬p地幾處，清河為其中一處。關(guān)太之后，代代習(xí)武。關(guān)幼波祖父關(guān)茂，不僅刀法精湛，熟悉各路刀棍拳腳，而且酷愛兵書，更喜愛醫(yī)書。眾所周知，習(xí)武者往往與中醫(yī)藥結(jié)下不解之緣，不僅要會治刀傷、棍傷，還要懂臟腑經(jīng)絡(luò)，會治內(nèi)傷。由此，關(guān)茂習(xí)武之余，不時翻翻醫(yī)書。關(guān)幼波之父關(guān)萬恒自幼聰敏，除繼承父親刀棍拳腳功夫外，尤喜經(jīng)書、醫(yī)書。關(guān)茂去世后，家道中落，關(guān)萬恒年近30歲時，只身流蕩京城。一日，在前門一家書店喜見《本草綱目》，愛不釋手，但囊空如洗，連喝豆汁的三枚銅錢都付不起，哪能有錢買書？失望而歸。后結(jié)交大將軍福貝子之后人卡拉瑾多羅貝勒和御醫(yī)之子宇文化生，于是，關(guān)萬恒進(jìn)入宮內(nèi)，一邊教卡拉武功，一邊跟宇文之父在宮內(nèi)做御醫(yī)。    光緒丙午年(1906年)，宇文化生之父涉嫌珍妃案，被罷黜回鄉(xiāng)，宇文化生被通緝。關(guān)萬恒也被迫出宮，落腳玄帝廟，除每日教書外，刻苦鉆研中醫(yī)藥書籍。恰巧他的一個學(xué)生患肝腹水，關(guān)萬恒為其調(diào)治，一個多月后，學(xué)生病愈，左鄰右舍求醫(yī)者越來越多，于是正式掛牌，并起醫(yī)號“月波”。不久，關(guān)月波的名字逐漸響徹京城。關(guān)月波對肝病研究日益加深。治肝病出神入化，主要理論在于“善于明辨”。經(jīng)其治愈的山東道臺送匾，辭日：“儒乃達(dá)儒，醫(yī)是明醫(yī)。”倒念為：“醫(yī)明是醫(yī)，儒達(dá)乃儒?！睓M念為：“儒醫(yī)乃是，達(dá)明儒醫(yī)?！贝素翌H耐人尋味，也道出了關(guān)月波行醫(yī)的最高境界——明醫(yī)。明，通達(dá)曉暢之意。一個醫(yī)生不光要有名聲，更要有真實(shí)本領(lǐng)，必須真正通曉醫(yī)理。    “善于明辨”在于治病求本，以扶正為主，叫做見水不治水，見血不治血，健脾益氣以扶正，氣旺中州運(yùn)，無形勝有形，即以無形之氣，勝有形之血水。這種理論由關(guān)月波首先提出，并運(yùn)用在醫(yī)療實(shí)踐中。治病求本，辨證與辨病相結(jié)合的思想對于后來關(guān)幼波形成自己獨(dú)特治肝的氣血學(xué)說產(chǎn)生了重要影響。他的治肝治瘀的十綱辨證說即是秉承其父的醫(yī)學(xué)理論而不斷完善、逐漸形成的。    1912年清宣統(tǒng)皇帝退位，民國成立，關(guān)月波的醫(yī)館仍診務(wù)繁忙。第二年，1913年4月初，清明節(jié)前兩天，關(guān)月波夫人臨產(chǎn)，一個嬰兒伴著潤澤萬物的細(xì)雨降生，他就是當(dāng)代“治肝圣手”關(guān)幼波。關(guān)月波給孩子起名為“霦”。霜者，玉光色也。他希望這個孩子能夠?yàn)樯鐣鴮懗鰻N爛的中醫(yī)華章。這里有一段有趣的故事，看出關(guān)家望子成龍的心情：在關(guān)霜周歲時御醫(yī)之后宇文化生前來祝賀，試探關(guān)霜的將來去向，命人拿來書本、錢幣、毛筆、脂粉，任其抓取。不料小關(guān)霦一把抓住一支毛筆，看見父親關(guān)月波手中的藥方，又一手徑直抓過來，拿著筆在上面畫來畫去。宇文化生驚異地點(diǎn)點(diǎn)頭：“此子將來定是杏林名醫(yī)?。　标P(guān)幼波后來果然繼承父業(yè)，一生杏林耕耘，為我國中醫(yī)藥發(fā)展，尤其是肝病防治積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了新的醫(yī)學(xué)理論。    1919年，關(guān)月波遷到距玄帝廟不遠(yuǎn)的蘆草園胡同。生活安定以后，關(guān)月波立即安排幾個孩子讀書。小兒子關(guān)霜伶俐可愛，性情溫和，很有些才氣。關(guān)月波自感今后自己的中醫(yī)事業(yè)后繼有人了，不由躊躇滿志，展紙?zhí)峁P，大書三個字：樂道堂。意謂樂于醫(yī)道也。后又請人鐫刻成匾，掛在堂屋，自勵自樂。這道匾就成為后來關(guān)幼波繼承父志的座右銘。    關(guān)霜所習(xí)課業(yè)以啟蒙《三字經(jīng)》為主，繼之以“四書五經(jīng)”、儒家的仁義禮智信等，這為他一生行醫(yī)、治病救人奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。    有一次，父親讓關(guān)霦二哥抄方。二哥漫不經(jīng)心，把“橘紅”抄成了“菊紅”。父親勃然大怒，把方子往桌子上一拍，給了他一巴掌。這一巴掌把二哥打到了張北，從此不敢回家。站在旁邊的關(guān)幼波嚇得畢恭畢敬地聽父親教誨：“我們行醫(yī)的，最忌的就是馬馬虎虎，一味藥開不對，就會給病人添病，甚至喪命。記住，病人的命運(yùn)就掌握在大夫手里，失職就等于害人。今后你替你哥抄方，不能有半點(diǎn)差錯！”這一幕，關(guān)幼波時時牢記，經(jīng)常反省。他一生嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男嗅t(yī)之風(fēng)范，就是從父親那里直接繼承并發(fā)揚(yáng)的。    1940年，父親關(guān)月波病危，臨終之前，抱病抽查了關(guān)幼波的三個脈案，見兒子為病人所開藥方，甚合己意，便用微弱的聲音說：“你餓不死了！”父親病故后，關(guān)幼波獲得中醫(yī)師合格證書，又在以汪逢春會長為首舉辦的中醫(yī)師學(xué)會講習(xí)所學(xué)習(xí)一年，考試合格。而立之年的關(guān)霜正式掛牌行醫(yī)，改醫(yī)號關(guān)幼波。    P7-9

編輯推薦

　　張鏡源主編的《中華中醫(yī)昆侖》采用評傳體裁，記載了150位中醫(yī)藥學(xué)家的生平事跡、醫(yī)術(shù)專長、學(xué)術(shù)思想、傳承教育、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、養(yǎng)生之道和突出貢獻(xiàn)。這些傳主，從全國范圍推薦遴選，遍及中醫(yī)藥界各個領(lǐng)域。有臨床家、理論家、藥學(xué)家、教育家、醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)家；有名師親授、世醫(yī)家教、學(xué)派傳人、院校畢業(yè)和自學(xué)成才者；有師徒并駕、父子齊名和伉儷聯(lián)袂者。他們學(xué)術(shù)造詣深厚、診療技術(shù)精湛、臨床經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)科地位崇高、科研成果豐碩、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德高尚、國內(nèi)外影響較大，從醫(yī)學(xué)理論到臨床實(shí)踐，為中醫(yī)藥事業(yè)的傳承和發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，是近現(xiàn)代百年來中華中醫(yī)藥界的杰出代表。本書是《中華中醫(yī)昆侖(第7集)》，傳主有關(guān)幼波、王為蘭、任應(yīng)秋、羅元愷、祝諶予、楊醫(yī)亞、郭士魁、何時希、耿鑒庭、俞慎初等10人。

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