印會河抓主癥經(jīng)驗(yàn)方解讀

內(nèi)容概要

　　《印會河抓主癥經(jīng)驗(yàn)方解讀》系印會河弟子將印老生前常用的“抓主癥”經(jīng)驗(yàn)良方40首，按照“提要”、“藥物組成及用法”、“功能與主治”、“辨證加減”、“驗(yàn)案”、“解讀”等體例加以詳細(xì)解說，間有“印按”，是印老對某些藥物或相關(guān)證候等的詳細(xì)說明?！队幼ブ靼Y經(jīng)驗(yàn)方解讀》在保持印老原汁原味學(xué)術(shù)思想的同時，加入了編者的學(xué)習(xí)體會和使用心得，有助于讀者深入體會印老的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)。

作者簡介

　　侯振民，山西省中醫(yī)藥研究院主任醫(yī)師、教授，北京中醫(yī)藥大學(xué)師承教育碩士研究生導(dǎo)師。1972年拜印會河教授為師，在京學(xué)習(xí)深造兩年。從事臨床、科研、教學(xué)52年，發(fā)表論文50余篇，出版著作4部，為全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床研修班和第三、四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。 　　王世民，山西中醫(yī)學(xué)院教授、主任醫(yī)師，執(zhí)業(yè)中藥師，國家及山西省藥品評審委員。1962年北京中醫(yī)學(xué)院首屆畢業(yè)生。是中醫(yī)實(shí)驗(yàn)方劑學(xué)的首倡者和開拓者、碩士研究生導(dǎo)師。先后參與創(chuàng)辦了《中醫(yī)藥研究雜志擴(kuò)、 《山西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報》，出版論著7部，享受國務(wù)院政府特殊津貼。

書籍目錄

緒論 略談從辨證論治辨病論治到抓主癥 抓主癥經(jīng)驗(yàn)方解讀 清解表熱方 小柴胡湯加減方 麻杏石甘湯加味方 千金葦莖湯加味方 清燥救肺湯加味方 小青龍湯加味方 三甲復(fù)脈湯加減方 補(bǔ)中益氣加枳實(shí)方 益胃湯加味方 戊己丸加味方 清理腸道方（自制） 四神丸合附子理中湯加味方 茵陳蒿湯加味方 大柴胡湯加味方 化瘀通氣方（自制） 化瘀通氣排水方（自制） 八正散加味方 三金排石湯（自制） 當(dāng)歸貝母苦參丸加味方 疏肝散結(jié)方（自制） 桂枝龍骨牡蠣湯加味方 益腎湯加味方 真武湯加味方 龍膽瀉肝湯加味方 天麻鉤藤飲加減方 右歸飲加減方 印氏柴芩溫膽湯方（自制） 除痰降火方（自制） 清泄肝膽方（自制） 三化湯加味方 補(bǔ)陽還五湯加味方 牽正散四物湯合劑方（自制） 河間地黃飲子方 旋覆花湯加味方 抵當(dāng)湯加味方 芍藥甘草湯加味方 身痛逐瘀湯加減方 四妙散加味方 補(bǔ)腎強(qiáng)腰方（自制） 復(fù)元活血湯加減方 處方索引 后記 附：印會河教授論著名錄

章節(jié)摘錄

　　略談從辨證論治辨病論治到抓主癥 　　中醫(yī)基礎(chǔ)教研室 印會河 　　辨證是基礎(chǔ)，辨病是方向。辨證和辨病是認(rèn)識論的兩個階段。證只能解決疾病的現(xiàn)象問題，只有認(rèn)識了病，才是抓到了疾病的本質(zhì)。我認(rèn)為中醫(yī)西醫(yī)都是辨病論治的，搞中西醫(yī)結(jié)合，不但要辨中醫(yī)之病，并且還要逐步做到辨西醫(yī)之病而論治。1964年我講辨證和辨病問題時，曾舉了已經(jīng)嶄露頭角的咽白喉合劑治療白喉、活血化瘀劑治療宮外孕、大黃牡丹皮湯的加減方治療闌尾炎和大劑量枳實(shí)治療胃下垂等作為例證，認(rèn)為這是辨病論治的高級階段，盡管當(dāng)時只是少數(shù)幾個病的辨病論治，但是卻體現(xiàn)著中西醫(yī)結(jié)合的方向。類如這些，便可不必從頭再辨證，而是直接加以對病治療。當(dāng)然在療效問題上，還是應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展的。至于不具備以上條件的那些疾病，則應(yīng)抓緊中醫(yī)固有的辨證與辨病，并不斷地予以總結(jié)提高，以期能有更多的疾病做到用西醫(yī)的明確診斷進(jìn)行針對性的治療。我認(rèn)為這樣的做法，對毛主席要求的“把中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來，創(chuàng)造中國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)”，是適應(yīng)的。其后我又在搞辨病論治的基礎(chǔ)上總結(jié)出一個“抓主癥”的問題。就是在這方面的一些心得和體會。 　　一、辨證和辨病 　　一直都有人在說，中醫(yī)是辨證的，西醫(yī)則只是辨病論治。而我卻認(rèn)為，中醫(yī)和西醫(yī)都講辨證，也都講辨病論治。中醫(yī)不講辨病，則氣、血、痰、火、風(fēng)等等的治療方法，便沒有用武之地；而西醫(yī)如果丟掉辨證，則可以斷言，他們會連一張極起碼的化驗(yàn)單都開不出來。不過二者用癥來辨病的方法不同罷了。但二者的辨證與辨病又同是認(rèn)識論的兩個階段：即由低級到高級，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程則是一致的。所以，我們應(yīng)該而且能夠把西醫(yī)的辨病和中醫(yī)的辨病統(tǒng)一起來，把西醫(yī)的檢查結(jié)果和中醫(yī)的辨證、辨病結(jié)合起來。具體地說，就是把西醫(yī)的診斷加入中醫(yī)的辨證內(nèi)容，我就是這樣做的。例如，治高血壓時我除根據(jù)中醫(yī)的傳統(tǒng)辨治疾病的方法以外，常加上夏枯草、青葙子、苦丁茶等以降血壓。見心衰心跳達(dá)150 次／分以上的患者，我敢于大量使用附子強(qiáng)心。這就是西醫(yī)的診斷給了我力量。同時我也常利用西醫(yī)的明確診斷，再加上中醫(yī)的辨病分型進(jìn)行治療。 　　……

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