食飲有節(jié)身體好

出版時間:2012-5  出版社:中國中醫(yī)藥出版社  作者:張焱  頁數(shù):222  
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內(nèi)容概要

你吃了嗎?這是中國人日常問候的口頭禪。面對日益增多的吃出來的疾病,這句話恐怕得改成:你吃對了嗎?
早在幾千年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就曾警告人們:飲食不節(jié)百病生?,F(xiàn)代人的不當(dāng)飲食習(xí)慣和由此帶來的疾病充分證明了這一點,也提醒人們在飲食生活中要反璞歸真,回歸健康。
本書從現(xiàn)代人在飲食方面的需求和容易觸犯的誤區(qū)入手,以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的飲食養(yǎng)生理論為指導(dǎo),緊密聯(lián)系生活實際,并附以臨床實例,詳細(xì)剖析吃壞身體、吃出疾病的真正原因,從而正確引導(dǎo)人們怎樣才能吃出健康,糾正人們?nèi)粘I钪械牟涣硷嬍沉?xí)慣,力求使人們懂得適當(dāng)適時地靈活運用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的食養(yǎng)之道進(jìn)行自我養(yǎng)生保健,樹立健康的飲食理念,更好地實現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)和提高全民的健康水平。

作者簡介

張焱,女,吉林省梨樹人。長春中醫(yī)藥大學(xué)副教授,中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)科碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:《內(nèi)經(jīng)》理論運用研究;《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生思想研究?,F(xiàn)任長春中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室主任,中華中醫(yī)藥學(xué)會內(nèi)經(jīng)學(xué)分會委員,吉林省周易學(xué)會常務(wù)理事。
從事《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)研究及中醫(yī)臨床醫(yī)療工作20余年,重視中醫(yī)經(jīng)典著作的研究與運用,對《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)理論及養(yǎng)生學(xué)思想,均有深入研究,撰有專著《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉中的長壽之道》。

書籍目錄

《黃帝內(nèi)經(jīng)》——兩千年中醫(yī)食養(yǎng)之源  一、民以食為天  二、中華飲食文化淵源  三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是飲食養(yǎng)生之源  四、中國人的吃喝情結(jié)    1.別再讓節(jié)假日變成吃出疾病的日子    2.中國人愛吃,更要會吃  五、藥食同源——食養(yǎng)正氣,藥物攻邪    1.食物與藥物一樣,均有氣味    2.食療的功效取決于食物的氣味來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》的警告:飲食不節(jié)百病生  一、中國人的口味    1.中國人的口味越來越重    2.中國人偏重于口味,西方人偏重于營養(yǎng)    3.越追求香甜可口,越容易五味太過  二、中國人的胃口    1.中國人的胃口究竟有多大    2.經(jīng)常酒飯過飽,多吃的不是營養(yǎng)    3.每餐多種肉食一起吃,吃出來的是疾病    4.酒宴中多種酒類輪番喝,損害的是健康    5.食物搭配有宜忌,飲食雜亂易傷身  三、盲目進(jìn)補(bǔ),跟風(fēng)食療    1.無“虛”求補(bǔ),當(dāng)心補(bǔ)藥變毒藥    2.食物有偏性,吃錯了就會出偏    3.濫服營養(yǎng)素和保健藥,警惕身體會變成化工廠  四、中國人十大不良飲食習(xí)慣    1.放縱口味    2.過度烹飪    3.常吃剩菜    4.不吃早餐    5.偏食挑食    6.聚餐過多    7.飲水不足    8.亂吃果皮    9.偏愛零食小吃    10.吃野生動物《黃帝內(nèi)經(jīng)》食養(yǎng)大道之一:有節(jié)制才健康  一、臟腑精氣需補(bǔ)養(yǎng),三餐飲食不可缺    1.清晨經(jīng)脈氣血待填充,更宜流食谷蛋奶《皇帝內(nèi)經(jīng)》食養(yǎng)大道之二:平衡的飲食給你平和的體質(zhì)《皇帝內(nèi)經(jīng)》食養(yǎng)大道之三:養(yǎng)好脾胃把食物化為營養(yǎng)參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   一、民以食為天 中國有句成語,叫做“民以食為天”。中國古人認(rèn)為天是最大的,所以用“天”來比喻人類生活的必要條件。民以食為天,意思就是民眾把糧食看成是自己生活當(dāng)中最重要的賴以生存的必需品,以此強(qiáng)調(diào)飲食吃喝對于民眾生計的重要性。 據(jù)《漢書?酈食其傳》中記載:在秦朝末年,有個書生叫酈食其,很有學(xué)問。他曾獻(xiàn)計幫助漢高祖劉邦智取陳留,被封為廣野君。秦朝滅亡后,劉邦和項羽爭霸。劉邦聯(lián)合各地反項羽的力量,踞守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山,山上有座小城,是秦國時期建立的,因為城內(nèi)有許多專門儲存糧食的倉庫,所以稱為敖倉,這是當(dāng)時關(guān)東最大的一個糧倉。 在項羽猛烈的攻擊下,劉邦計劃后撤,把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說:“王者以民為天,而民以食為天。楚軍不知道守護(hù)粟倉而東去,這是上天幫助漢朝成功的好機(jī)會??!如果我們放棄成皋,退守鞏、洛,把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人,這對當(dāng)前的局面是非常不利的啊!希望您迅速組織兵力,固守敖倉,一定會改變目前不利的局勢?!眲钜烙嫸?,終于取得了勝利。 自古以來,糧食問題不僅是決定國家命運、影響治國方略的關(guān)鍵,還是關(guān)系到民眾的溫飽、人民生死存亡的大事,由此“王者以民為天,而民以食為天”這句話,成為著名的典故流傳于后世,現(xiàn)在已經(jīng)成為中國人的口頭禪了。 飲食是人體賴以生存的必要條件,人需要通過不斷地攝取飲食物,來補(bǔ)充生命活動所需要的各種營養(yǎng)物質(zhì)和能量。既然飲食如此重要,那么究竟怎樣吃喝才能真正有利于人體需要、更好維護(hù)健康呢?這是現(xiàn)代人最關(guān)心的熱門話題。 過去,人們總擔(dān)心營養(yǎng)不良,聽說什么食物營養(yǎng)豐富就會對這種食物情有獨鐘,多吃常吃?,F(xiàn)在,人們又害怕肥胖、脂高,所以聽說哪種食物能夠減肥、降脂,就會對它倍加重視,大吃特吃。人們總是這樣,時刻關(guān)注著、改變著生活中的飲食,試圖讓自己吃出健康來,可是,卻往往適得其反。 隨著物質(zhì)生活水平的提高,飲食品種也在日益增多,面對不斷翻新花樣的各類飲食品、保健食品,人們對于飲食的要求也變得越來越高了。不知不覺中,人們的飲食結(jié)構(gòu)和日常食譜正在發(fā)生著變化。過去中國人以谷物為主食,以肉蛋類、蔬菜類為副食品的飲食結(jié)構(gòu),現(xiàn)在已被一些人看成是“生活水平低下,物質(zhì)貧乏落后”的表現(xiàn)。尤其是在某些所謂的“營養(yǎng)師”、“養(yǎng)生大師”的指導(dǎo)下,人們更是不遺余力地追求各種各樣的營養(yǎng)食品,期望著這樣就能夠給自己帶來健康。 人們想通過調(diào)整飲食來維護(hù)自己健康的愿望,本是無可非議的。但是,如果不分體質(zhì)類型,無視身體狀況、個體差異,以及所患疾病的情況,也不管身體是否需要而盲目進(jìn)補(bǔ),不但不能保證身體必需的營養(yǎng)維持均衡,反而還會不同程度地?fù)p害健康。 有一位朋友跟我說,他哥哥聽說海參特別有營養(yǎng),多吃對身體大有好處,就花了一萬多元錢給他買了一大包,讓他每天早晨都吃上兩條。當(dāng)時正值寒冬時節(jié),我告訴他:海參雖然是補(bǔ)品,但它是有藥性的,不能這樣盲目地吃! 海參是一種海產(chǎn)品,因為它具有一定的藥性,所以被大眾當(dāng)成滋補(bǔ)佳品廣泛食用??墒牵降姿苎a(bǔ)什么?適合什么樣的人吃?人們并不清楚,只知道能補(bǔ)就好,好就多吃!這種“什么好就吃什么”、“什么能補(bǔ)就多吃”的觀念在一些人的心中根深蒂固,有人甚至為此付出高昂代價也在所不惜,直至吃出病來為止。

編輯推薦

《食飲有節(jié)身體好:中的食養(yǎng)之道》是用作者之良心、醫(yī)者之仁心、師者之專心撰寫精良的養(yǎng)生保健圖書。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •   融匯古今貫通中西,既能養(yǎng)生又能療疾
    字字皆含養(yǎng)生智慧,句句都是肺腑之言
    《食飲有節(jié)身體好——〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉中的食養(yǎng)之道》讀后感

    小時候,家里很窮,整個社會的物資也很匱乏,常常沒東西吃,餓出一身病?,F(xiàn)在,手里有錢了,整個社會的物資也極其豐富了,想吃什么,基本上都能滿足了,結(jié)果卻吃出一身病——糖尿病、高血壓、高血脂等等現(xiàn)代病層出不窮,這真是窮有窮的煩惱,富有富的麻煩。究其實質(zhì),這都是“食飲不節(jié)”惹的禍!古人說“民以食為天”,吃飯這件事,看似平平淡淡,人人都會,天天都做的事情,里面的學(xué)問竟然大著呢!
    若說外國人不會吃,也還罷了,中國人不會吃,真有點說不過去,泱泱中華五千年文明,孕育了極其豐富的飲食文化。作為炎黃子孫,我們自然不能熟視無睹,甚至數(shù)典忘祖。
    成書于戰(zhàn)國至秦漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》(簡稱《內(nèi)經(jīng)》),是我國現(xiàn)存醫(yī)書中最早的典籍之一,是我國勞動人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結(jié)(姑且這么說吧),也是一部指導(dǎo)治病與養(yǎng)生的生命之書。說起《黃帝內(nèi)經(jīng)》,筆者禁不住要插播一段廣告:
    吳儀副總理(曾經(jīng)兼任過衛(wèi)生部部長)在即將退休之際,公開熱捧中醫(yī)藥,在2008年1月24日舉行的“2008年全國中醫(yī)藥工作會議”開幕式上,吳儀表示,退休后要繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)藥學(xué)?,F(xiàn)在她已開始學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,了解中草藥的藥性功效和湯頭的使用等。在學(xué)習(xí)中她深深地感受到了中醫(yī)藥的玄妙精深。中醫(yī)藥不僅在抗擊非典中發(fā)揮了重要作用,而且中醫(yī)藥在防治各種現(xiàn)代慢性疑難病中也取得了明顯可靠的療效,這些都給吳儀留下了深刻的印象。近年來她還請老中醫(yī)為她調(diào)養(yǎng)治療,使她對中醫(yī)藥的療效更有了真切的體會。因而她在近日舉行的全國中醫(yī)工作會議上動情地說:“我分管中醫(yī)藥工作的五年里,接觸了老中醫(yī)藥專家和普通的中醫(yī)藥工作者,看到了中醫(yī)藥在農(nóng)村、社區(qū)發(fā)揮的突出作用,感受到國際社會對中醫(yī)藥日益廣泛的關(guān)注和認(rèn)同,更體會到了中醫(yī)藥的博大與精深。我今年將退休,在此向你們并通過你們向全國中醫(yī)藥工作者道個別,并致以崇高的敬意和真誠的感謝?!眳莾x同志這段退休感言,大大鼓舞了國內(nèi)外熱愛中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥的各界人士,也大大增加了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的知名度和中醫(yī)的影響力。不聽老人言吃虧在眼前啊,老衛(wèi)生部部長都開始看《黃帝內(nèi)經(jīng)》了,我們還等什么呢?
    然而,由于成書年代久遠(yuǎn),加之言簡意賅,文意深奧難懂,常常使人望而卻步!欣聞長春中醫(yī)藥大學(xué)《內(nèi)黃帝經(jīng)》教研室的張焱老師以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生理論為指導(dǎo),結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗和行醫(yī)實踐,寫了一本《食飲有節(jié)身體好——〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉中的食養(yǎng)之道》。于是急購數(shù)冊,與好友分享,一睹為快。
    該書首先介紹了中華文化食飲淵源和《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的食養(yǎng)智慧,繼而批判了當(dāng)今社會中普遍存在的食飲陋習(xí)——大吃大喝,花錢買病;盲目進(jìn)補(bǔ),適得其反等等,這些陋習(xí)的一個共同之處是,都應(yīng)驗了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的警告:“食飲不節(jié)百病生”,所以,本文以“食飲有節(jié)身體好”立論,以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的食養(yǎng)理論為指導(dǎo),擺事實講道理,深入淺出,融匯古今貫通中西,旁征博引?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣”。所以,養(yǎng)生必須首先從飲食做起。既不可暴飲暴食,也不可五味偏嗜。
    本書詳細(xì)介紹了五谷、五果、五畜、五菜的氣、味,功用,配伍禁忌以及使用方法等等。每部分都從中醫(yī)、西醫(yī)兩方面來闡述,并會穿插一些具體的醫(yī)案,有古代的醫(yī)案,也有作者自己的醫(yī)案。細(xì)細(xì)讀來,字字皆含養(yǎng)生智慧,句句皆是肺腑之言。讀后讓人不禁感嘆—— 一日三餐之間,竟然蘊(yùn)含如此深奧的養(yǎng)生之理,合理運用平常食飲竟然也可以調(diào)節(jié)人體五臟六腑,陰陽氣血。讀之思之,不僅為中華先賢們“藥食同源”的養(yǎng)生智慧所折服。
    看武俠小說時,我們常常被武俠高手們“以指代劍”的武功境界所吸引,殊不知中醫(yī)的“藥食同源”也有異曲同工之妙。本書指出《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于食物和藥物的氣味理論是中醫(yī)醫(yī)藥學(xué)和食療養(yǎng)生學(xué)的理論基礎(chǔ),也是“藥食同源”的理論基礎(chǔ)。其實在中醫(yī)看來,食物和藥物并沒有嚴(yán)格的界限,凡是食物皆可做藥物,即食物可以替代藥物。但這話不能反過來說。即:藥物不能替代食物。比如,蔥姜蒜、醬醋茶、五谷雜糧、乃至各種肉類和水果等等,日常使用的食物和調(diào)料,都可做藥物使用,而且只要辨證準(zhǔn)確,使用合理,往往都有很好的效果。吃點合適的食物,喝點合適的飲料,甚至是水,即可化疾病與無形,這是何等的境界!比如書中有這樣一個例子:一個女同學(xué),因過瘦而患?。好嫔n白、食欲不振、畏寒怕冷、手足不溫、頭暈痛經(jīng)、容易疲勞、經(jīng)常感冒等,但又不愿意吃藥,作者就建議她吃飴糖,當(dāng)零食吃,結(jié)果才吃到一斤,就諸癥若失,整個人的精氣神就完全不一樣了:氣色紅潤、身體健康,與以前判若兩人。還有一個例子,作者的一個學(xué)生說,他感冒時,吃點大蔥蘸大醬,喝點開水,感冒就好了,根本不用吃藥。作者分析道,這其實是活用了葛洪的“蔥豉湯”,學(xué)生們自己不開火做飯,不能煎藥,只好因陋就簡,但也有立竿見影,“藥”到病除之效。
    說到蔥,該書特別指出:蔥主發(fā)散,不可多吃,多吃令人神昏,損須發(fā),傷五臟特別是正月不宜生吃大蔥。體虛容易出汗、有狐臭的人不宜食用。另外,從不能與蜂蜜、大棗、狗肉、野雞肉及 地黃、常山同吃。一般人生活中只知道,生蔥不能與蜂蜜同食,否則會令人腹瀉。即是熟蔥也不能與蜜同食,否則可令人發(fā)生氣閉窒息,有死亡危險。而我以前只知道生蔥不能與蜂蜜同食,竟然不知道是熟蔥也不能與蜜同食,由此可見,處處留心皆學(xué)問,即是日常飲食,使用不當(dāng)也危險重重。
    最后,本書還特別強(qiáng)調(diào)了脾胃的重要性,以及養(yǎng)護(hù)脾胃的方法,并提供了一些調(diào)養(yǎng)脾胃的食療方子。具有很強(qiáng)的實用性和可操作性。
    美中不足的是,全書沒有介紹《黃帝內(nèi)經(jīng)》是何物。這對作者,或者對中醫(yī)愛好者來說,這是簡直太熟悉不過的問題。但是對于一般讀者來說,可能有點突兀。幸運的是,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá),上網(wǎng)一搜,基本上都能找到滿意的答案。可是,萬一讀者不方便上網(wǎng)呢?另外,中華養(yǎng)生智慧源遠(yuǎn)流長,各種典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),其中內(nèi)容絕非一書可以窮盡,若能在各章節(jié)后面給出一個擴(kuò)展閱讀書目,則本書就不僅能授人以魚,更濃授人以漁了。
    該書編輯認(rèn)為,這是一本“用作者之良心,醫(yī)者之仁心,師者之專心撰寫精良的養(yǎng)生保健圖書”。特別地,這也是一本面向普通讀者的養(yǎng)生書籍,不需要專業(yè)中醫(yī)知識即可讀懂。因此,無論是居家生活、還是祛病養(yǎng)生,該書都應(yīng)該成為人人必讀之書,熟讀之書。
  •   運用養(yǎng)生理論指導(dǎo)現(xiàn)代人的飲食生活,很全面,并結(jié)合臨床實例及治療經(jīng)驗,通俗易懂.值得一讀!
  •   是我喜歡的中醫(yī)與美食完美結(jié)合的一部書。我自來是脾胃虛弱的,希望從此書中得到正確飲食的方法,吃嘛嘛香,身體倍棒。
  •   收到書很快就讀完了,覺得書的內(nèi)容很實際,很帖近生活。做起來也很容易。有一個好的生活和飲食習(xí)慣,對身體是非常有益的。讓我們行動起來,擁有一個強(qiáng)健的體魄。
  •   指導(dǎo)日常飲食養(yǎng)生,很有用。
  •   很靠譜,貼近生活,細(xì)讀發(fā)人深省,
  •   看了以后感覺不錯。
  •   值得反復(fù)細(xì)品??!
  •   很有參考價值,也不胡說
  •   給老人買的,還行吧。
  •   挺實用,有科學(xué)性,當(dāng)然上了報紙推薦的。
 

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