乾良醫(yī)話

出版時(shí)間:2012-1  出版社:中國中醫(yī)藥出版社  作者:林乾良  頁數(shù):214  

內(nèi)容概要

  全書有選擇地收錄了林乾良先生在不同時(shí)期有代表性的醫(yī)論、醫(yī)話。其中既有對(duì)中醫(yī)經(jīng)典的研讀心得,又有臨床常見病的中醫(yī)診治體會(huì),更不乏對(duì)某些中藥的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。通讀全書,讀者可在中醫(yī)藥理論、臨床及中醫(yī)教育、醫(yī)史等方面分別有所收益。

作者簡(jiǎn)介

  林乾良,1952年10月生于福州。1955年本科畢業(yè)于浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院,留附屬醫(yī)院任外科醫(yī)師。1956年參加衛(wèi)生部舉辦的首屆西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班。1959年回校工作。1960年調(diào)入浙江中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)浙江中醫(yī)藥大學(xué)),任中藥教研室主任。在中藥、醫(yī)史、養(yǎng)生方面多有建樹,發(fā)表論文151篇,出版專著34種,其中多有在美國、加拿大、日本發(fā)行者。業(yè)余精研書法、篆刻、戲劇等,為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員。

書籍目錄

我國古代醫(yī)學(xué)對(duì)津液的認(rèn)識(shí)
從《傷寒論》體會(huì)中醫(yī)的辨證施治
談?wù)劇秱摗返牧?jīng)
對(duì)中醫(yī)治療流行性乙型腦炎的體會(huì)
損傷和瘀血的證治
中醫(yī)對(duì)血尿的證治
腎結(jié)核中醫(yī)理論初探
淋證初探
中醫(yī)三字歌
中醫(yī)治則研究
中藥的配伍原則
動(dòng)物類中藥歷代應(yīng)用簡(jiǎn)介
蛇類的臨床應(yīng)用
中藥的性味組合
論胎盤的臨床應(yīng)用
略論以臟補(bǔ)臟
藥用動(dòng)物的回顧與展望
海洋動(dòng)物藥的臨床應(yīng)用√
動(dòng)物藥的臨床應(yīng)用
沈括對(duì)中藥學(xué)的貢獻(xiàn)
仲景應(yīng)用大棗淺釋
試探仲景對(duì)細(xì)辛的應(yīng)用
我國近代早期的中醫(yī)學(xué)校
河姆渡遺址的醫(yī)藥遺跡初探
近代浙江的中醫(yī)教育
章太炎先生醫(yī)學(xué)思想論析
古今養(yǎng)生方概述
茶德與茶壽
博大精深之中醫(yī)文化
針灸實(shí)習(xí)的收獲
怎樣學(xué)好中醫(yī)課
有關(guān)中醫(yī)氣象學(xué)的研究進(jìn)展
十字治學(xué)談

章節(jié)摘錄

  2.病候?qū)W說《內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)病候的記載約可分為三類:(1)指經(jīng)絡(luò)病候者:簡(jiǎn)單的引兩個(gè)例子,一為《素問·診要經(jīng)終論》的十二經(jīng)脈之“終”,如“太陽之脈,其終也戴眼反折,瘼疭,其色白,絕汗乃出,出則死矣”;二為《靈樞·經(jīng)脈》篇的十二經(jīng)病,如“肺手太陰也,是動(dòng)則病肺,脹滿膨膨而喘咳,缺盆中痛?!薄 。?)難于推度者:一為《素問·陰陽別論》中的“二陽之病發(fā)心脾”等;一為《靈樞·經(jīng)脈》篇的“氣絕”,如“五陰氣皆絕則目系轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)則目運(yùn)”。 ?。?)指熱病者:這一部分的主要來源是《素問·熱論》篇,它是頂容易與《傷寒論》混淆,致使千古諸賢偏執(zhí)和誤解仲景原意的原因。實(shí)際上,兩者有著顯然的差異,后者只襲了名字而不繼承它的內(nèi)容,就如人的姓名不能夠代表他的品行一樣。  可以看出,《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病候的許多認(rèn)識(shí)中,與熱病和《傷寒論》有關(guān)系的只有第三者。因?yàn)椤秱摗返牧?jīng)是完全從客觀的見癥,用八綱的邏輯來進(jìn)行分析的,它是辨證施治的范例。后世的一些醫(yī)家把它曲解為經(jīng)脈,這就等于把《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病候的不同理論混為一談。二、《傷寒論》六經(jīng)和《內(nèi)經(jīng)》六經(jīng)的察同如上所述,《內(nèi)經(jīng)》的六經(jīng)病候是多方面的,這里主要是以熱論為主。我們決不能割斷歷史看問題,一概地抹殺《傷寒論》和《內(nèi)經(jīng)》之間的關(guān)系。仲景在序言中明明說過“撰用《素問》”。在他沿用六經(jīng)的同時(shí),盡管他在許多地方極力回避《素問》成文的束縛,實(shí)際上還是接受了一部分《素問》的理論,以下將把它們相似的地方,或且說是《傷寒論》沿用《內(nèi)經(jīng)》精神的地方,加以簡(jiǎn)略的敘述。  ……

圖書封面

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  •   作者系浙派醫(yī)家,學(xué)養(yǎng)有素,著作干貨較多,值得研讀
 

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