生態(tài)養(yǎng)生詮論

出版時(shí)間:2011-11  出版社:中國(guó)中醫(yī)藥出版社  作者:劉長(zhǎng)喜  頁(yè)數(shù):296  
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內(nèi)容概要

健康是人類永恒的話題,是人的基本需求。健康是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要指征,沒有健康就沒有高品質(zhì)的生活,沒有健康社會(huì)的文明與進(jìn)步就無(wú)從談起。養(yǎng)生保健是維護(hù)健康、促進(jìn)健康、延年益壽的重要保障。自古以來(lái),祖國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期均發(fā)揮了極其重要的作用,為中華民族的繁衍生息、不斷昌盛做出了積極的貢獻(xiàn),迄今為止仍然備受世界各地人民的廣泛推崇。然而,海納百川、虛懷若谷的中華民族,不能對(duì)西方醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展所帶來(lái)的新思維新方法予以漠視,更不可對(duì)近些年在西方廣泛推行的“健康管理”為人類健康做出的巨大貢獻(xiàn)置之不理?!吧鷳B(tài)養(yǎng)生1236健康新法則”就是在祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化基礎(chǔ)上,結(jié)合西方健康管理理論與實(shí)踐所提出的十分適合于我國(guó)居民養(yǎng)生保健、延年益壽需求的健康綜合促進(jìn)系統(tǒng)工程。不管男女老少,不分時(shí)間地點(diǎn),不問健康狀況,只要遵循這一健康新法則并努力踐行之,就一定有助于遠(yuǎn)離疾病困擾、天年不病。

作者簡(jiǎn)介

 
劉長(zhǎng)喜教授、醫(yī)學(xué)博上,民革黨員,北京市西城區(qū)政協(xié)委員?,F(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)養(yǎng)生學(xué)研究所副所長(zhǎng),國(guó)家教育部養(yǎng)生學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副豐任。北京陳式太極拳第四代傳人。1983年畢業(yè)于黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系,1988年本校中西醫(yī)結(jié)合免疫學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)。1991年?yáng)|渡日本求學(xué),先后在日本國(guó)立健康營(yíng)養(yǎng)研究所研修,東京大學(xué)醫(yī)學(xué)部營(yíng)養(yǎng)學(xué)教室客座教授。2006年中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合藥理專業(yè)博士畢業(yè),獲博士學(xué)位。先后工作于黑龍江省食品衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)所、中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局保健食品審評(píng)中心。發(fā)表學(xué)術(shù)淪文140余篇,在日本出版的專著《中國(guó)保健食品》受到日本民眾以及營(yíng)養(yǎng)保健食品專業(yè)研究人員的一致好評(píng)。獲得省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)多項(xiàng)。近年來(lái),熱衷于養(yǎng)生保健和健康科普事業(yè),存全國(guó)大中城市舉辦了大型健康教育講座200余場(chǎng),深受歡迎。

書籍目錄

第一章 生態(tài)養(yǎng)生提出的背景
 經(jīng)營(yíng)健康 享用生命
 第一節(jié) 醫(yī)學(xué)模式變遷的人文思考
  一、醫(yī)學(xué)模式的演變
  二、生物一心理一生態(tài)醫(yī)學(xué)模式
 第二節(jié) 大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式的啟迪
  一、從生態(tài)醫(yī)學(xué)角度對(duì)健康和死亡的重新定義
  二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生態(tài)醫(yī)學(xué)思想
  三、微生態(tài)學(xué)和稀少生物學(xué)對(duì)生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的影響
  四、環(huán)境倫理學(xué)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論的偉大貢獻(xiàn)
  五、大生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義
 第三節(jié) 對(duì)SARS等新型傳染性疾病大流行的再認(rèn)識(shí)
  一、宏觀生態(tài)學(xué)對(duì)新型傳染病的影響
  二、微生態(tài)學(xué)對(duì)新型傳染病的影響
 第四節(jié) 生態(tài)養(yǎng)生是具有劃時(shí)代意義的全新養(yǎng)生法典
  一、多學(xué)科發(fā)展的必然
  二、社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的需要
  三、生態(tài)文明時(shí)代的迫切要求
第二章 生態(tài)養(yǎng)生的概念和內(nèi)涵
 生態(tài)養(yǎng)生 天年不病
 第一節(jié) 生態(tài)養(yǎng)生的概念
 第二節(jié) 生態(tài)養(yǎng)生的內(nèi)涵
  一、生態(tài)情志養(yǎng)生
  二、生態(tài)飲食養(yǎng)生
  三、生態(tài)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
  四、生態(tài)起居養(yǎng)生
  五、生態(tài)食藥養(yǎng)生
  六、生態(tài)四季養(yǎng)生
 第三節(jié) 生態(tài)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)
  一、祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為生態(tài)養(yǎng)生提供了理論基礎(chǔ)
  二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為生態(tài)養(yǎng)生提供了科學(xué)基礎(chǔ)
第三章 生態(tài)情志養(yǎng)生
 恬淡虛無(wú) 攝養(yǎng)精神
 第一節(jié) 生態(tài)情志養(yǎng)生的概念與特點(diǎn)
  一、生態(tài)情志養(yǎng)生的概念
  二、生態(tài)情志養(yǎng)生的特點(diǎn)
 第二節(jié) 生態(tài)情志養(yǎng)生的原理
  一、形神統(tǒng)一
  二、精神內(nèi)守,預(yù)防疾病
  三、異常情志,導(dǎo)致疾病
  四、以情勝情,精神治療
 第三節(jié) 生態(tài)情志養(yǎng)生的意義與作用
  一、生態(tài)情志養(yǎng)生的意義
  二、情志養(yǎng)生的作用
 第四節(jié) 生態(tài)情志養(yǎng)生的原則和注意事項(xiàng)
  一、生態(tài)情志養(yǎng)生的原則
  二、生態(tài)情志養(yǎng)生的注意事項(xiàng)
 第五節(jié) 生態(tài)情志養(yǎng)生的常用方法
  一、樂觀愉悅法
  二、調(diào)控七情法
  三、清心養(yǎng)神法
  四、節(jié)制私欲
  ……
第八章 生態(tài)四季養(yǎng)生

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:①水污染和空氣污染:2007年5月末,江蘇無(wú)錫太湖水域藍(lán)藻暴發(fā)。無(wú)錫市區(qū)80%以上家庭的飲用水源遭到污染,城市供水陷于癱瘓,富裕的無(wú)錫人只能“開著寶馬喝臟水”。據(jù)2006年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)顯示,2006年中國(guó)COD(化學(xué)需氧量)排放總量居世界第一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)環(huán)境容量,全國(guó)七大水系監(jiān)測(cè)斷面中62%受到污染,流經(jīng)城市的河段90%受到污染,平均每?jī)商彀l(fā)生一起突發(fā)性環(huán)境事故,群眾對(duì)環(huán)境問題的投訴增加了三成?,F(xiàn)代人生活在汽車的輪子上,也生活在由汽車、工廠所排出的污染的大氣中。水也是一樣,美國(guó)環(huán)保署曾對(duì)水源做了檢測(cè),竟然檢出700多種水污染物,其中至少有22種是致癌物質(zhì)!水和大氣污染,集中體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是重金屬污染,包括鉛、汞、鋁、鎘、砷等;二是化學(xué)污染,如氯、甲苯等等;三是細(xì)菌、動(dòng)物排泄物、硝酸鹽等。正是這些成分,被許多研究機(jī)構(gòu)認(rèn)定為老年癡呆癥、癌癥、高血壓、兒童智力受損和免疫力降低的罪魁禍?zhǔn)住=裉炫d起的環(huán)保運(yùn)動(dòng)表明,人類已經(jīng)痛徹地感受到了這種威脅正在奪去他們的生命和健康。②森林、植被的嚴(yán)重破壞:以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為代價(jià)的肆意采伐、耕作,造成森林銳減、土地沙漠化、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,生物物種不斷滅絕等全球性的生態(tài)危機(jī)。③溫室氣體(GHG)排放量猛增已經(jīng)成為全球性問題:溫室氣體是指大氣中自然或人為產(chǎn)生的氣體成分,它們能夠吸收和釋放地球表面、大氣和云層發(fā)出的熱紅外輻射光譜內(nèi)特定波長(zhǎng)的輻射,該特性導(dǎo)致溫室效應(yīng)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書是祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與西方健康管理理論與實(shí)踐完美結(jié)合的典范,提出的“生態(tài)養(yǎng)生1236健康新法則”和全面綜合養(yǎng)生的“木桶理論”,與祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“天人合一、整體觀念”的古典哲學(xué)思想一脈相承,其中的“無(wú)極健身棒”和“軀干蛇行功”等運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生功法為作者獨(dú)創(chuàng),實(shí)用性和可操作性均很強(qiáng),值得細(xì)細(xì)品味并努力踐行之?!  咚既A教授:北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藥膳研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)世界衛(wèi)生組織提出的健康新概念是“健康不僅僅是身體沒有疾病或不贏弱,而是生理、心理以及社會(huì)適應(yīng)能力三方面全部良好的一種狀態(tài)”,長(zhǎng)喜博士從生態(tài)的健康觀角度出發(fā)。提出“健康不僅僅是身體沒有疾病或不贏弱,而是生理、心理與其生存環(huán)境的和諧適應(yīng)與良性互動(dòng)”,這個(gè)健康概念很有新意,值得深思,該書立論清晰、語(yǔ)言流暢,科學(xué)性強(qiáng),只要努力研習(xí)并奉行之,必將對(duì)民眾養(yǎng)生保健、延年益壽起到很好的作用?!  蟠罂淌冢褐袊?guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、衛(wèi)生部原副部長(zhǎng)、衛(wèi)生部首席健康教育專家十幾億中國(guó)人的健康問題,是我們和平崛起的重要前提和民族復(fù)興的重要標(biāo)準(zhǔn)。為此,不光要舉國(guó)上下認(rèn)真研究解決看病難、看病貴,更要舉國(guó)上下大力推動(dòng)“治未病”和健康促進(jìn)、健康管理,使人們不得病、少得病、避免小病變大,活得更好、更健康。劉長(zhǎng)喜博士的心血力作《生態(tài)養(yǎng)生詮論》,貫通中醫(yī)西醫(yī),涉融傳統(tǒng)現(xiàn)代,兼研理論實(shí)踐,一定能為增進(jìn)全民健康做出獨(dú)特貢獻(xiàn)?!  嫡鲗④姡褐袊?guó)衛(wèi)生信息學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)老年保健醫(yī)學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、總后衛(wèi)生部原副部長(zhǎng)健康管理理論與實(shí)踐在美國(guó)已經(jīng)有幾十年的歷史,它的應(yīng)用為提高勞動(dòng)生產(chǎn)力、節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用的支出、預(yù)防慢性病的發(fā)生、提高人們的健康水平等發(fā)揮了積極的作用,取得了驚人的業(yè)績(jī)。長(zhǎng)喜博士能夠?qū)⒔】倒芾淼木A與中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化相結(jié)合,并提出了生態(tài)養(yǎng)生1236健康新法則,實(shí)屬可喜可賀之盛事。祝愿此書的發(fā)行能對(duì)中老年人的養(yǎng)生保健、延年益壽有所裨益!  ——黃建始教授:中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院院長(zhǎng)、中華醫(yī)學(xué)會(huì)健康管理學(xué)分會(huì)副主任委員、《健康管理》雜志主編

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《生態(tài)養(yǎng)生詮論:生態(tài)養(yǎng)生1236健康新法則(第2版)》由中國(guó)中醫(yī)藥出版社隆重推薦!生態(tài)養(yǎng)生1236健康新法則提出者,生態(tài)養(yǎng)生木桶理論創(chuàng)始人,無(wú)極健身棒和軀干蛇行動(dòng)發(fā)明人。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   除了在養(yǎng)生堂上表演的功法可能有用外,本書就是一本網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)生百科的剪輯版。有作者自己的創(chuàng)見嗎???
  •   這個(gè)人上過(guò)青島電視臺(tái)的《民生開講》,覺得他講得不錯(cuò),就買一本實(shí)體書看看
 

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