周易懸象道德懸解

出版時(shí)間:2012-4  出版社:中國(guó)中醫(yī)藥  作者:黃元御  頁(yè)數(shù):364  譯者:任啟松 注解  
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內(nèi)容概要

本書(shū)為清代著名醫(yī)家黃元御所著《周易懸象》和《道德懸解》的合訂本。《周易懸象》和《道德懸解》為黃氏孤本,這是第一次公開(kāi)出版。
《周易懸象》內(nèi)容概要:“易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。”醫(yī)易相通,周易的智慧對(duì)中醫(yī)的辯證思維有著深刻的影響。正如黃元御所說(shuō):“圣經(jīng)淵妙以至于此,水盡山窮,別開(kāi)天地?!秉S元御將《周易》經(jīng)文重新編排,結(jié)合傳統(tǒng)醫(yī)理,并詳加注解。
《道德懸解》內(nèi)容概要:這是黃元御應(yīng)朋友之請(qǐng),又有感于《道德經(jīng)》傳寫(xiě)錯(cuò)訛,節(jié)次顛倒,經(jīng)義宏博,闡釋不清,而對(duì)《道德經(jīng)》做的重新校對(duì)、編排和注解?!叭f(wàn)物負(fù)陰以抱陽(yáng),沖氣以為和。”《道德》的哲學(xué)觀(guān)滋養(yǎng)了中醫(yī)的哲學(xué)觀(guān)。
學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)《周易懸象》《道德懸解》頗具特色,可為易、道研究的一家之說(shuō)。

作者簡(jiǎn)介

  校注者:任啟松,網(wǎng)名醫(yī)醫(yī)金針,安徽濉溪人,出身中醫(yī)世家,幼承庭訓(xùn),家學(xué)淵源。畢業(yè)于陜西中醫(yī)學(xué)院,臨證數(shù)十年,漸臻融通之境。先生由易人醫(yī),遍讀古今醫(yī)書(shū),不得其要。后讀黃元御醫(yī)書(shū)十一種,如拾舊物,而明醫(yī)易一理,別無(wú)二致。懸象觀(guān)物,諸般藏象脈理,如洪爐點(diǎn)雪,通徹洞明。退休后,于北京平心堂等門(mén)診懸壺濟(jì)世。
  先生治病立足一元盈縮之象,合于四象樞土之行。臨證立方獨(dú)尊仲景,同時(shí)融會(huì)黃元御、鄭欽安、周慎齋、胡慎柔之學(xué)。用藥每法經(jīng)方,不出仲景規(guī)矩。

書(shū)籍目錄


周易懸象上經(jīng)
卷一
第一卦 乾
第二卦 坤
第三卦 屯
第四卦 蒙
第五卦 需
第六卦 訟
第七卦 師
第八卦 比
第九卦 小畜
第十卦 履
卷二
第十一卦 泰
第十二卦 否
第十三卦 同人
第十四卦 大有
第十五卦 謙
第十六卦 豫
第十七卦 隨
第十八卦 蠱
第十九卦 臨
第二十卦 觀(guān)
卷三
第二十一卦 噬嗑
第二十二卦 賁
第二十三卦 剝
第二十四卦 復(fù)
第二十五卦 無(wú)妄
第二十六卦 大畜
第二十七卦 頤
第二十八卦 大過(guò)
第二十九卦 坎
第三十卦 離
周易懸象下經(jīng)
卷四
第三十一卦 咸
第三十二卦 恒
第三十三卦 遁
第三十四卦 大壯
第三十五卦 晉
第三十六卦 明夷
第三十七卦 家人
第三十八卦 睽
第三十九卦 蹇
第四十卦 解
卷五
第四十一卦 損
第四十二卦 益
第四十三卦 夬
第四十四卦 姤
第四十五卦 萃
第四十六卦 升
第四十七卦 困
第四十八卦 井
第四十九卦 革
第五十卦 鼎
第五十一卦 震
第五十二卦 艮
卷六
第五十三卦 漸
第五十四卦 歸妹
第五十五卦 豐
第五十六卦 旅
第五十七卦 巽
第五十八卦 兌
第五十九卦 渙
第六十卦 節(jié)
第六十一卦 中孚
第六十二卦 小過(guò)
第六十三卦 既濟(jì)
第六十四卦 未濟(jì)
卷七
系辭傳 上
系辭傳 下
卷八
文言傳上


文言傳下

同人
大有


噬嗑
復(fù)
大過(guò)





節(jié)
中孚
說(shuō)卦傳上
說(shuō)卦傳下
序卦傳上
序卦傳下
雜卦傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   周易懸象上經(jīng) 都昌黃元御玉楸子 著 元孫 兆澤仁庵 訂正 兆泰子開(kāi) 箋釋 卷一 第一卦 乾 乾下乾上,乾為天。 乾,元亨利貞。 此文王彖辭亦曰系辭、系辭傳。圣人設(shè)卦觀(guān)象,系辭焉而明吉兇,兼指彖辭爻辭也。乾,卦名。乾卦三爻,重為六位六爻,兩乾合卦,故仍稱(chēng)曰乾。元,始也《文言》:“乾元者,始而亨者也?!痹?,善之長(zhǎng)也。長(zhǎng),亦始也,于四時(shí)為春。亨,嘉也《文言》:“亨者,嘉之會(huì)也”,于四時(shí)為夏。利,利也《文言》:“乾始能以美利利天下”,于四時(shí)為秋。貞,干也《文言》:“貞者,事之干也”,于四時(shí)為冬。乾以天德而統(tǒng)四時(shí),元始于春,亨嘉于夏,美利于秋,貞干于冬,是謂乾之四德也。 彖日:大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。大明終始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧。云行雨施,品物流形。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞此孔子《彖傳》?!断缔o傳》:“彖者材也?!敝^一卦之體材也。彖者,言乎象者也,謂統(tǒng)于一卦之大象也后同。春為四時(shí)之首。萬(wàn)物之所資始萬(wàn)物資始于春生,乃統(tǒng)乎天德,而為一歲之綱領(lǐng)者,是以日大。乾以純陽(yáng)而生大明陰幽陽(yáng)明,終始健運(yùn),爰生六位六爻之位。六位時(shí)成,時(shí)乘六龍,由初而上,以御天宇統(tǒng)下六爻而言。首出庶物之表,覆冒六合而萬(wàn)國(guó)成寧義詳《文言》。乘龍?jiān)谔?,是興云雨,云行雨施而品物添形。由春生而及夏長(zhǎng),百族暢茂,是謂之亨。由春夏而及秋冬,乾道變化,四時(shí)歲成,生長(zhǎng)于前,收藏于后,萬(wàn)物于此,各正性命。萬(wàn)物者,本于天之太和元?dú)舛?。性命既正,始終皆周,于以保合其太和,乃為利貞《文言》:“時(shí)成六龍,以御天也。云行雨施,天下平也?!薄霸菩杏晔?,天下平也①”二句。原在“時(shí)乘六龍,以御天也”下,舊本錯(cuò)亂,此為正之。 象日:天行健,君子以自強(qiáng)不息。 此孔子《象傳》此“大象傳”,后同。乾為天,天行剛健。君子以此上法天行剛健之象,自強(qiáng)不息。

編輯推薦

《周易懸象?道德懸解》由出身由中醫(yī)世家的任啟松先生,依據(jù)我國(guó)清代醫(yī)家黃元御所注《周易》、《道德》二經(jīng)重新校注整理而成,向您講解“醫(yī)”與“易”的關(guān)聯(lián)。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)118條)

 
 

  •   本書(shū)為清代著名醫(yī)家黃元御所著《周易懸象》和《道德懸解》的合訂本。《周易懸象》和《道德懸解》為黃氏孤本,這是第一次公開(kāi)出版。
    《周易懸象》內(nèi)容概要:“易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道?!贬t(yī)易相通,周易的智慧對(duì)中醫(yī)的辯證思維有著深刻的影響。正如黃元御所說(shuō):“圣經(jīng)淵妙以至于此,水盡山窮,別開(kāi)天地。”黃元御將《周易》經(jīng)文重新編排,結(jié)合傳統(tǒng)醫(yī)理,并詳加注解。
    《道德懸解》內(nèi)容概要:這是黃元御應(yīng)朋友之請(qǐng),又有感于《道德經(jīng)》傳寫(xiě)錯(cuò)訛,節(jié)次顛倒,經(jīng)義宏博,闡釋不清,而對(duì)《道德經(jīng)》做的重新校對(duì)、編排和注解?!叭f(wàn)物負(fù)陰以抱陽(yáng),沖氣以為和?!薄兜赖隆返恼軐W(xué)觀(guān)滋養(yǎng)了中醫(yī)的哲學(xué)觀(guān)。
    學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)《周易懸象》《道德懸解》頗具特色,可為易、道研究的一家之說(shuō)。
  •   盛清之名醫(yī)黃元御,素明“易醫(yī)同源,不作二家”之理,以數(shù)十年懸壺濟(jì)世之功力,以中醫(yī)之辯證思維,解易重于象,實(shí)乃得其大要也?!独献印芬粫?shū)五千字,無(wú)處不離道、德,此二者亦根之于易道陰陽(yáng),蓋老聃亦深明易之大義,昔黃圣醫(yī)由醫(yī)道返歸易道、老道,引以象言,實(shí)乃通天地之理也。
  •   "周易懸象 道德懸解",清代(清)黃元御 撰,任啟松校注,那真是一本好書(shū)啊.如醍醐貫頂.
  •   前人畢生學(xué)問(wèn)有三:藝、德、道。藝,糊口之術(shù);德,以與人和;道,以與天和。今人多于藝上著力,疏乎德、道,人身難得,尤為可惜。我輩當(dāng)效前人,精力三分。中醫(yī),可一而兼三,我輩學(xué)人甚幸。

    任啟松前輩為《周易懸象》和《道德懸解》所作的兩篇《導(dǎo)讀》,以“一元盈縮”之象,直指中醫(yī)源頭,讀之豁然開(kāi)朗,千萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。任前輩另外校注的《醫(yī)家秘奧》、《慎柔五書(shū)》,與其弟子李玉賓老師的《臨證辨象》、《根塵不偶老師講四圣心源》(網(wǎng)絡(luò))、《根塵不偶老師講藥象體會(huì)》(網(wǎng)絡(luò)),都是中醫(yī)悟真的方便法門(mén)。祝愿各位朋友,從此登堂入室,踏上中醫(yī)坦途。
  •   自古醫(yī)易互參互通,黃元御懸象解易,很有啟發(fā)。
  •   周易懸象 道德懸解一直未被整理成書(shū)出版很是遺憾 終于成書(shū)了 謝謝編者。
  •   醫(yī)易相通,周易的智慧對(duì)中醫(yī)的辯證思維有著深刻的影響。《道德》的哲學(xué)觀(guān)滋養(yǎng)了中醫(yī)的哲學(xué)觀(guān)??蔀橐?、道研究的一家之說(shuō)。
  •   能夠收錄道德懸解很喜歡。
    醫(yī)易、醫(yī)道的詮釋很受用,頂禮黃老先生
  •   以象解易,以經(jīng)解易,是黃元御先生著作的特點(diǎn)。是很難得的教授方法。讀書(shū)就是聽(tīng)教授講課;就是看教授演示畫(huà)面。近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,理解、記憶、應(yīng)用和實(shí)證,如此方能使所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷W(xué)者的知識(shí),方能傳承先人的知識(shí)、文化、學(xué)問(wèn)。
    本書(shū)的導(dǎo)讀猶如點(diǎn)睛之燭光,令易經(jīng)、德經(jīng)、道經(jīng)的用呈現(xiàn)于讀者面前,叫人無(wú)法放手,只有讀下去。
  •   這是黃元御醫(yī)書(shū)十一種以外的書(shū),是第一次發(fā)表的,感謝現(xiàn)今的環(huán)境啊,能將這樣的書(shū)出來(lái),這是前輩對(duì)易經(jīng)與道德經(jīng)的自己的看法,雖然自己的水平還不能完全看懂,但從此書(shū)的校注者任啟松先生的解釋中,也悟到了很多的道理。
  •   古人說(shuō)不知易不足以為醫(yī),這書(shū)名醫(yī)黃元御的著作,只要是他的我都買(mǎi)了!
  •   黃元御的書(shū)都齊了,很好 雖然講的與醫(yī)沒(méi)多大關(guān)聯(lián),古人云醫(yī)易同源。很有高見(jiàn)。
  •   周易部分沒(méi)有和醫(yī)學(xué)結(jié)合起來(lái),只有卦辭解釋。道德排版很好,注解對(duì)研究道德經(jīng)很有幫助
  •   這就是品牌效應(yīng)。

    從中醫(yī)的角度看周易和道德也是別開(kāi)一面啊。
  •   (黃元御孤本數(shù)百年來(lái)首次出版)
  •   學(xué)中醫(yī)應(yīng)該知道黃元御這個(gè)人,他雖然性格孤傲但是提的理論。就如:“圓圈運(yùn)動(dòng)”的確為中醫(yī)的發(fā)展做出很大的貢獻(xiàn),他批判后世醫(yī)家,獨(dú)法《內(nèi)經(jīng)》;《傷寒》自成一家,所以讓人佩服。
  •   因?yàn)橹嗅t(yī)和易經(jīng)聯(lián)系很緊密,所以想看看易經(jīng),黃元御對(duì)通過(guò)聯(lián)系易經(jīng)和中醫(yī)開(kāi)發(fā)了一套獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論,所以說(shuō)這本書(shū)是很有必要看一下的
  •   孤本,論壇里不少人推薦黃元御的書(shū)*黃師的醫(yī)學(xué)全書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了,缺了它總感覺(jué)不完美*書(shū)買(mǎi)太多了,暫時(shí)還沒(méi)看,想來(lái)應(yīng)該不錯(cuò)吧
  •   黃元御的醫(yī)書(shū)很好,這本書(shū)應(yīng)該也是沒(méi)問(wèn)題的!收藏
  •   我要把黃元御的書(shū)都收齊讀遍
  •   這個(gè) 書(shū) 應(yīng)該說(shuō) 學(xué)周易 和 中醫(yī)的人 必須看的 書(shū) 十分 經(jīng)常 不同常人
  •   黃元御先生的大作,能有緣得見(jiàn),感激不盡。
  •   黃元御的書(shū)都很好,值得收藏!
  •   黃元御的書(shū)值得看 印刷1不錯(cuò)
  •   書(shū)很好,但由于本書(shū)的傳承成疑,很難說(shuō)是不是黃元御本人的文字
  •   了解黃元御的人應(yīng)該看看
  •   書(shū)很好,黃元御寫(xiě)的非常好,很實(shí)用
  •   買(mǎi)得太多了,還沒(méi)顧上看,主要是黃元御寫(xiě)的,應(yīng)該錯(cuò)不了。
  •   黃元御的都是好書(shū),用生命寫(xiě)書(shū)啊。
  •   沖著黃元御的作品來(lái)的,書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容待看!
  •   曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)四圣心源,中醫(yī)應(yīng)該看的書(shū),不學(xué)易,不以為醫(yī),不知德,不以為圣人!受益匪淺!
  •   還未細(xì)讀,粗略翻了翻,作為易經(jīng)應(yīng)用歷史最久遠(yuǎn),最被大眾認(rèn)可的中醫(yī),是易理運(yùn)用的一個(gè)分支,作為醫(yī)者大家,對(duì)易經(jīng)的理解,應(yīng)該別有洞天。
  •   總算收集齊了,黃元御的書(shū),將在就差秋稿了
  •   黃元御的書(shū)買(mǎi)齊了
  •   沖著黃元御買(mǎi)的,觀(guān)點(diǎn)一般,他自己易經(jīng)應(yīng)用的不好,對(duì)易經(jīng)的理解也一般!
  •   黃元御的書(shū)就是好
  •   任老師就黃元御理論的一個(gè)很好的闡述
  •   這是黃元御的經(jīng)典之作!
  •   黃元御的書(shū)我都喜歡!
  •   非常喜歡,黃元御的書(shū)又重見(jiàn)光明。澤被后學(xué)。
  •   學(xué)易自此開(kāi)始,習(xí)醫(yī)為求源而習(xí)易,中醫(yī)根本,中華文化之鑰匙。
  •   早想買(mǎi)黃老的周易,買(mǎi)到了很高興
  •   周易還沒(méi)看
  •   古代的眾多名醫(yī)同時(shí)也是文化達(dá)人,黃師就是其中之一。這本書(shū)源于作者多年研究的心得,是中醫(yī)通易的經(jīng)典之作,值得一讀!
  •   看了,不錯(cuò),好象比以前懂得多了。有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)
  •   黃老書(shū)中易學(xué)部分所有易解無(wú)數(shù)理支撐,缺憾!
  •   超級(jí)推薦的一本書(shū),醫(yī)易同源
  •   此兩書(shū),不讀不足以言醫(yī)?。。。。。?/li>
  •   黃師之慧,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,醫(yī)者之幸,大德,功德無(wú)量!
  •   物超所值,黃氏醫(yī)理簡(jiǎn)潔明了
  •   醫(yī)家之著易,別有一番觀(guān)感。
  •   黃氏書(shū)籍原來(lái)購(gòu)買(mǎi)了一套十一種 加上這兩冊(cè)就全了
  •   解得透徹。讀后很有啟發(fā)。
  •   了解黃氏學(xué)說(shuō),首先要了解他的世界觀(guān),要了解他的世界觀(guān),首先要看他對(duì)古代哲學(xué)的解讀。但學(xué)者不必拘泥一家之言,當(dāng)廣開(kāi)思路,以廣泛的臨床療效為準(zhǔn)則。
  •   黃師的書(shū)永遠(yuǎn)是我的最?lèi)?ài),內(nèi)容就不用說(shuō)了!其中易經(jīng)中有幾篇是別的易經(jīng)書(shū)中都沒(méi)收錄的!關(guān)于道德經(jīng)我已經(jīng)抄了三遍了!
  •   中等厚的一本書(shū),卻滿(mǎn)滿(mǎn)的全是思想,需要認(rèn)真用心去讀,收到好多天了,剛看完道德經(jīng)這一部分
  •   以前讀過(guò)易經(jīng)和道德經(jīng),此版本很好。
  •   還沒(méi)看的好書(shū),中醫(yī)們推薦的。
  •   從前人的注解中學(xué)到了不少道理,內(nèi)容和印刷質(zhì)量不錯(cuò)。
  •   需要積累一點(diǎn)易學(xué)知識(shí)才能讀懂
    沒(méi)有注解
  •   尊重原著,難得的孤本,為了方便閱讀簡(jiǎn)化字體還是覺(jué)得有點(diǎn)可惜
  •   孤本,希望不負(fù)眾望
  •   就一個(gè)字:牛!道德經(jīng)講的灰常的精彩,比那些所謂大師們講的好一萬(wàn)倍!
  •   想認(rèn)真的學(xué)習(xí)一下易經(jīng),道德經(jīng)
  •   不愧首次出版。真的很好。了解了黃老師。值得一看。
  •   這個(gè)商品不錯(cuò),值得收藏,待日后,功力差不多了,再讀。
  •   發(fā)千古之未發(fā),道千古之未道,黃老先生堪為第一,杏林魁首矣。哈哈,哈哈,哈哈哈哈。
  •   內(nèi)容,真的看不懂。似乎只是把原文抄了一遍。也許是任老先生愛(ài)烏及烏吧!
  •   還不錯(cuò)紙張也不錯(cuò)。還沒(méi)有細(xì)看不知道校對(duì)怎么樣。先給好評(píng)。
  •   內(nèi)容值得好好的細(xì)看一番看完內(nèi)心清晰了好多
  •   您喜身無(wú)關(guān)以及違反當(dāng)當(dāng)社區(qū)條款的評(píng)價(jià)將被刪除。打 * 是必填項(xiàng)書(shū)嗎?寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)心得歡這本本與大家分享吧~
  •   書(shū)質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容應(yīng)該也行
  •   書(shū)是很不錯(cuò),我是在我們主任的忽悠下買(mǎi)的,買(mǎi)來(lái)發(fā)現(xiàn)不是我這個(gè)年紀(jì)可以讀的懂得,所以沒(méi)有40歲還是別讀這本書(shū)。
  •   還沒(méi)讀,大體看了一下,感覺(jué)很好,有用.。。。。
  •   書(shū)寫(xiě)得比較深?yuàn)W呀,慢慢讀,會(huì)讀懂的。。。
  •   還沒(méi)有讀,不錯(cuò)的書(shū)
  •   還沒(méi)讀,打算假期讀,神往已久。。。
  •   有些深?yuàn)W,慢慢讀。
  •   非常有意思的書(shū),有些事情說(shuō)的很有道理奧
  •   值得看啊,很期待的一本書(shū)
  •   黃師的書(shū)很經(jīng)典,值得認(rèn)真看。
  •   醫(yī)學(xué)是可以實(shí)證的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是形而上的學(xué)問(wèn)
    如何來(lái)相信哲學(xué)的真?zhèn)文兀?br /> 用實(shí)證來(lái)印證玄學(xué),我相信這是最值得我信賴(lài)的方法
  •   沒(méi)細(xì)看,印刷質(zhì)量還行
  •   但無(wú)傷大雅 書(shū)質(zhì)量還不錯(cuò) 不過(guò)書(shū)皮很容易臟啊 需要包裝一下 這本書(shū)不知道有錯(cuò)別字沒(méi) 現(xiàn)在的人都浮躁有錯(cuò)字也多 現(xiàn)在基本沒(méi)有不是錯(cuò)別字的書(shū)了
  •   朋友推薦了買(mǎi)的,書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)
  •   內(nèi)容非常不錯(cuò),理解起來(lái)有一定難度
  •   內(nèi)容不錯(cuò),印刷設(shè)計(jì)非常贊。
  •   黃師的書(shū)己買(mǎi)了多本,內(nèi)容上每本都相當(dāng)不錯(cuò)。不多講了,自己看書(shū)去體會(huì)吧。呵呵!
  •   內(nèi)容印刷質(zhì)量都不錯(cuò)
  •   印刷紙張好,內(nèi)容豐富
  •   內(nèi)容合理有序,不錯(cuò)
  •   書(shū)不錯(cuò),物流超給力,希望能學(xué)到很多
  •   老公買(mǎi)的 喜歡研究
  •   研究易經(jīng)很好的東西
  •   期盼已久,獨(dú)樹(shù)一幟的一本書(shū)。
  •   找這本書(shū)很久了,但是苦于一直沒(méi)有搜到,幸好最近發(fā)現(xiàn),就買(mǎi)了,甚是幸運(yùn)
  •   很久就期待的好書(shū)終于買(mǎi)到了,感謝當(dāng)當(dāng),就是當(dāng)當(dāng)選的快遞太差,服務(wù)簡(jiǎn)直爛透了!期待能改進(jìn)!
  •   幫別人買(mǎi)的,期待著有很大進(jìn)步
  •   好誒!一代宗師!
  •   不太好懂先收藏,以后慢慢看
 

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