古今名醫(yī)臨證金鑒

內(nèi)容概要

　　本書特點(diǎn)：
　　一、《古今名醫(yī)臨證金鑒》，意在選取古今臨床家于中醫(yī)臨證確有裨益之經(jīng)驗(yàn)，以資臨床借鑒。宗此標(biāo)準(zhǔn)，古代文獻(xiàn)之選輯，以明清文獻(xiàn)為主。
　　二、編排層次，每卷均先列古代文獻(xiàn)，繼以現(xiàn)代文獻(xiàn)(1949年尚在世者均列入現(xiàn)代醫(yī)家)，其下分列病種，進(jìn)而臚述各家經(jīng)驗(yàn)。古代醫(yī)家一般以生卒時間為序。每病之下，系統(tǒng)論述者居前，醫(yī)話醫(yī)案居后。間有部分理論論述，或內(nèi)容順序不宜后置者，而提置于前。病下各家經(jīng)驗(yàn)，多為一篇。間有數(shù)家因不便以一篇介紹者，未予合并。
　　三、編入各卷中的醫(yī)家均為聲名顯赫的大家，故介紹從簡。間或有生卒時間無考者，只得抱憾缺如。
　　四、文獻(xiàn)來源及整理者，均列入文后。未列整理者，多為老先生自撰?；蛩馁Y料未列，或轉(zhuǎn)抄遺漏，間亦有之，于茲懇請見諒。
　　五、古代文獻(xiàn)，以保持古籍原貌為原則。間有體例欠明晰者，則略作條理，少數(shù)文獻(xiàn)乃原著之刪節(jié)摘錄，皆著眼實(shí)用，意在避免重復(fù)，把握要點(diǎn)。
　　六、古代文獻(xiàn)中計量單位，悉遵古制，當(dāng)代醫(yī)家文獻(xiàn)則改為法定計量單位。一書兩制，實(shí)有所因。
　　
　　七、歷代醫(yī)家處方書寫，各有特色，藥名強(qiáng)求統(tǒng)一，似覺與原來風(fēng)格不諧，故多遵原貌，不予劃一。
　　八、曾請一些老先生對文章進(jìn)行修改或重新整理素材，以突出重點(diǎn)，使主旨鮮明，識邃意新；或理紛治亂，而重新組構(gòu)，俾葉剪花明，云凈月出。

書籍目錄

古代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)
積聚、噎膈、反胃
　嚴(yán)用和 積聚論治
　李中梓 積聚臨證必讀
　朱丹溪 噎膈反胃心法
　趙獻(xiàn)可　噎膈論
　俞　震 噎膈醫(yī)案按
　馬培之　噎膈存真
　張錫純 治膈食方
　嚴(yán)用和 翻胃論治
乳巖
　朱丹溪　乳硬論
　陳實(shí)功 乳癰乳巖論
　王洪緒　乳巖指要
　吳　謙 乳巖心法要訣
　馬培之 乳巖、乳核辨
　高秉鈞 辨乳癖乳痰乳巖論
　蔣寶素　乳巖案繹
　余聽鴻 乳巖類案繹注
　賀季衡 男性乳巖案
癭瘤、石疽、失榮
　王肯堂　癭瘤準(zhǔn)繩
　龔居中 五癭瘤
　陳實(shí)功 癭瘤論
　鄒 岳 癭瘤真詮
　王肯堂 石癰、石疽方治
　王維德 石疽指要
　吳 謙 上石疽癥治心法要訣
　吳 謙 失榮癥治心法要訣
　陳實(shí)功 失榮癥治
　何長治 失榮醫(yī)案
　余聽鴻 失榮案繹
　丁澤周 失營案
腎巖、繭唇
　高秉鈞 辨腎巖翻花絕證論
　昊謙　繭唇
現(xiàn)代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)
統(tǒng)論癌癥
　孫秉嚴(yán) 辨三印查一點(diǎn)觸耳觸腹　破瘀滯開閉結(jié)以毒攻毒
　裘沛然 癥積不能速除，元?dú)庳揭朔鲋?br />　劉炳凡 察個體差異，因人以施治
　錢伯文 運(yùn)用補(bǔ)益藥治療腫瘤的經(jīng)驗(yàn)
　……
白血病
肺癌
消化道癌癥
頸部腫瘤
腦腫瘤
婦科腫瘤
乳腺腫瘤
其他腫瘤
跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：丹溪之論甚妙。但噎膈、翻胃，分別欠明。余獨(dú)喜其“火熱火上之化”、“腎有生水之漸”二句，深中病原。惜其見尤未真，以潤血為主，而不直探腎中先天之原。故其立方，以四物中牛羊乳之類，加之竹瀝、韭汁化痰化瘀，皆治標(biāo)而不治本也。豈知《內(nèi)經(jīng)》原無此語，惟日“三陽結(jié)，謂之膈”。三陽者，大腸、小腸、膀胱也。結(jié)，結(jié)熱也。大腸主津，小腸主液。大腸熱結(jié)則津涸，小腸熱結(jié)則液燥。膀胱為州都之官，津液藏焉。膀胱熱結(jié)，則津液竭。然而三陽何以致結(jié)熱？皆腎之病也。蓋腎主五液，又腎主大小便，腎與膀胱為一臟一腑。腎水既干，陽火偏盛，熬煎津液，三陽熱結(jié)，則前后閉澀。下既不通，必反干上，直犯清道，上沖吸門喉咽，所以噎食不下也。何為水飲可入，食物難下？蓋食人于陰，長氣于陽，反引動胃口之火，故難入。水者，陰類也，同氣相投，故可人?？谕掳啄?，所飲之水沸而上騰也。糞如羊矢者，食人者少，渣滓消盡，腸亦干小而不寬大也。此癥多是男子年高五十以外得之，又必其人不絕色欲。潛問其由，又諱疾忌醫(yī)，日近來心事不美，多有郁氣而然。予意郁固有之，或以郁故，而為消愁解悶之事，不能無也。此十有八九，亦不必深辨。但老人天真已絕，只有孤陽，只以養(yǎng)陰為主。王主仆云：“食久似出，是無水也；食入久出，是無火也。無水者，壯水之主；無火者，益火之源?！?/pre>




編輯推薦
《古今名醫(yī)臨證金鑒:腫瘤卷》：真知灼見，振聾發(fā)聵，一花一世界。于茲薈萃精華，指點(diǎn)迷津無遺蘊(yùn)，嘆為觀止。靈機(jī)妙緒，啟人心扉，干葉干如來。且看熔冶古今，臨證活人有靈珠，豈可不讀。





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