亞健康音樂(lè)調(diào)理基礎(chǔ)

出版時(shí)間:2011-5  出版社:中國(guó)中醫(yī)藥出版社  作者:魏育林 等主編  頁(yè)數(shù):207  

內(nèi)容概要

  亞健康狀態(tài)是一種人體生命活力和功能的異常狀態(tài),不僅表現(xiàn)在生理功能或代謝功能的異常,也包含了心理狀態(tài)的不適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)能力的異常,其最大的特點(diǎn)就是尚無(wú)確切的病變客觀指征,但卻有明顯的臨床癥狀。這種處于健康和疾病之間的狀態(tài), 自20世紀(jì)80年代被前蘇聯(lián)學(xué)者稱(chēng)為“第三狀態(tài)”這個(gè)新概念以來(lái),得到國(guó)內(nèi)越來(lái)越多學(xué)者的認(rèn)同與重視,并將其稱(chēng)之為“亞健康狀態(tài)”。亞健康主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即身體亞健康、心理亞健康和社會(huì)適應(yīng)能力亞健康。亞健康是一個(gè)新概念,“亞健康”不等于“未病”,是隨著醫(yī)學(xué)模式與健康概念的轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生的,而“未病”的概念是與“已病”的概念相對(duì)而言,即非已具有明顯癥狀或體征的疾病,亦非無(wú)病,而是指機(jī)體的陰陽(yáng)氣血、臟腑功能失調(diào)所導(dǎo)致的疾病前態(tài)或征兆。因此未病學(xué)主要討論的是疾病的潛伏期、前驅(qū)期及疾病的轉(zhuǎn)變或轉(zhuǎn)歸期等的機(jī)體變化,其宗旨可概括為“未病先防,既病防變”,從這一點(diǎn)上看可以說(shuō)中醫(yī)“未病”的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是包括了亞健康狀態(tài)在內(nèi)的所有機(jī)體陰陽(yáng)失調(diào)但尚未至病的狀態(tài)。總體上講,亞健康學(xué)是運(yùn)用中醫(yī)學(xué)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與其他學(xué)科的理論知識(shí)與技能研究亞健康領(lǐng)域的理論知識(shí)、人群狀態(tài)表現(xiàn)、保健預(yù)防及干預(yù)技術(shù)的一門(mén)以自然科學(xué)屬性為主,涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、人文科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的綜合學(xué)科。
  隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們完全突破了原來(lái)的思維模式。醫(yī)學(xué)模式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從原來(lái)的純“生物醫(yī)學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)一心理一生物醫(yī)學(xué)模式”。使得西醫(yī)學(xué)從傳統(tǒng)的“治療型模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦A(yù)防、保健、群體和主動(dòng)參與模式”;另外,世界衛(wèi)生組織對(duì)健康提出了全面而明確的定義: “健康不僅是沒(méi)有疾病和虛弱,而且是身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)能力上三方面的完關(guān)狀態(tài)。”這種對(duì)健康理念的評(píng)價(jià)不僅基于醫(yī)學(xué)和生物學(xué)的范疇,而且擴(kuò)大到心理和社會(huì)學(xué)的領(lǐng)域。由此可見(jiàn),一個(gè)人只有在身體和心理上保持健康的狀態(tài),并具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力,才算得上是真正的健康。隨著人們的觀念進(jìn)一步更新,“亞健康”這個(gè)名詞已經(jīng)越來(lái)越流行,你有時(shí)感覺(jué)心慌、氣短、渾身乏力,但心電圖卻顯示正常;不時(shí)頭痛、頭暈,可血壓和腦電圖沒(méi)有什么問(wèn)題,這時(shí)你很可能已經(jīng)處于“亞健康”狀態(tài)。

書(shū)籍目錄

第一章 亞健康學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) 
 第一節(jié) “亞健康狀態(tài)”的提出 
 第二節(jié) 亞健康的概念 
 第三節(jié) 亞健康狀態(tài)的分類(lèi) 
第二章 音樂(lè)的基本屬性和作用 
 第一節(jié) 音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí) 
 第二節(jié) 音樂(lè)的物理屬性
 第三節(jié) 音樂(lè)的生理作用
 第四節(jié) 音樂(lè)的心理作用
 第五節(jié) 音樂(lè)的社會(huì)功能
第三章 基于心理學(xué)理論的西方音樂(lè)治療
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 基于人本主義和超個(gè)體心理學(xué)的音樂(lè)治療理論
 第三節(jié) 心理動(dòng)力學(xué)派理論在音樂(lè)治療領(lǐng)域的應(yīng)用及方法
 第四節(jié) 行為主義心理學(xué)派理論在音樂(lè)治療領(lǐng)域的應(yīng)用
 第五節(jié) 創(chuàng)造式音樂(lè)治療理論及應(yīng)用
 第六節(jié) 音樂(lè)治療中常用的具體方法
第四章 中醫(yī)經(jīng)典五音治療理論及方法 
 第一節(jié) 概述 
 第二節(jié) 中醫(yī)音樂(lè)療法的源流 
 第三節(jié) 傳統(tǒng)音樂(lè)的歸類(lèi) 
 第四節(jié) 中醫(yī)音樂(lè)處方的組成原則 
 第五節(jié) 綜合音樂(lè)療法 
第五章 基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音一五臟關(guān)系的現(xiàn)代科學(xué)研究及音樂(lè)調(diào)理法
 第一節(jié) 基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音一五臟關(guān)系的現(xiàn)代科學(xué)研究概況 
 第二節(jié) 基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音一五臟關(guān)系的諧頻共振學(xué)說(shuō)
 第三節(jié) 基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音-五臟諧頻共振學(xué)說(shuō)的音樂(lè)調(diào)理方法
 第四節(jié) 亞健康音樂(lè)調(diào)理的實(shí)際應(yīng)用 
第六章 亞健康音樂(lè)調(diào)理概述 
 第一節(jié) 亞健康音樂(lè)調(diào)理概念的提出 
 第二節(jié) 亞健康音樂(lè)調(diào)理概述 
 第三節(jié) 亞健康音樂(lè)調(diào)理的適宜人群及注意事項(xiàng) 
 第四節(jié) 亞健康音樂(lè)調(diào)理技術(shù)培訓(xùn)和目標(biāo) 
第七章 亞健康的中醫(yī)辨識(shí)方法 
 第一節(jié) 中醫(yī)四診的方法及其主要內(nèi)容 
 第二節(jié) 中醫(yī)辨證體系及辨證思維模式 
第八章 與音波調(diào)理相關(guān)的常用亞健康評(píng)估方法 
 第一節(jié) 量表測(cè)評(píng)法 
 第二節(jié) 腦電圖測(cè)定技術(shù) 
 第三節(jié) 心率與HRV分析技術(shù)
 第四節(jié) 遠(yuǎn)紅外熱成像技術(shù) 
 第五節(jié) 人體功能狀態(tài)快速檢測(cè)系統(tǒng) 
附錄一:部分兒童音樂(lè)治療樂(lè)器以及場(chǎng)所 
附錄二:音樂(lè)調(diào)理外置設(shè)備舉例 

圖書(shū)封面

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