政治系統(tǒng)學(xué)

內(nèi)容概要

　　政治是一門科學(xué)，它有自身的發(fā)展規(guī)律。政治系統(tǒng)學(xué)的主體論、發(fā)展論、結(jié)構(gòu)論、過程論這四個(gè)部分共同揭示了政治系統(tǒng)的主體構(gòu)成、組織構(gòu)架、內(nèi)部組分及與所處環(huán)境相互之間關(guān)系、發(fā)展過程等規(guī)律。打破了自然科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)之間的界限和古今中外政治概念、內(nèi)容、現(xiàn)象之間的“天然屏障”。解讀個(gè)人、組織、國(guó)家發(fā)展的基因密碼，科學(xué)預(yù)測(cè)社會(huì)未來發(fā)展的趨勢(shì)，從而為我們提供科學(xué)依據(jù)，這便是《政治系統(tǒng)學(xué)》出版的主要目的。

書籍目錄

第一部分 主體論
第一章 政治系統(tǒng)中的主體及其相互關(guān)系
第一節(jié) 政治系統(tǒng)中的主體
一、個(gè)人
二、社會(huì)組織
三、中間組織
四、政治系統(tǒng)
五、環(huán)境
第二節(jié) 政治系統(tǒng)主體間的相互關(guān)系
一、個(gè)人、社會(huì)組織、政治系統(tǒng)的區(qū)別
二、個(gè)人、社會(huì)組織、政治系統(tǒng)間的相互關(guān)系
三、個(gè)人、社會(huì)組織、政治系統(tǒng)與環(huán)境之間的關(guān)系
四、不同歷史時(shí)期政治系統(tǒng)主體間的相互關(guān)系
第二部分 發(fā)展論
第二章 政治系統(tǒng)發(fā)展的基本規(guī)律
一、政治制度與政治功能之間有著密切的關(guān)系
二、科技和生產(chǎn)力與政治系統(tǒng)關(guān)系密切
三、競(jìng)爭(zhēng)是政治系統(tǒng)進(jìn)化的最主要原因
四、國(guó)家系統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的普遍發(fā)展歷程
五、政治系統(tǒng)結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜、規(guī)模越來越大的發(fā)展趨勢(shì)
六、突發(fā)事件是政治系統(tǒng)優(yōu)化或解體的重要因素
七、不同類型政治系統(tǒng)之間的更替發(fā)展規(guī)律
第三章 個(gè)人的發(fā)展
一、個(gè)人發(fā)展的需求內(nèi)容
二、影響個(gè)人發(fā)展的因素
三、各種影響因素之間的相互關(guān)系
四、個(gè)人的決策、處理系統(tǒng)
五、個(gè)人避免和消除外部影響的方法和途徑
第四章 社會(huì)組織及國(guó)家的發(fā)展
第一節(jié) 社會(huì)組織發(fā)展
一、社會(huì)組織發(fā)展需求內(nèi)容及影響因素
二、不同類型社會(huì)組織自我發(fā)展
第二節(jié) 國(guó)家發(fā)展
一、國(guó)家的發(fā)展內(nèi)容
二、影響國(guó)家發(fā)展的因子
三、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展系統(tǒng)
四、如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展
第三部分 結(jié)構(gòu)論
第五章 政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及特征
一、政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征
二、政治系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的分類
三、不同類型政治系統(tǒng)的組織構(gòu)架及內(nèi)容
第六章 不同政治思想、觀點(diǎn)的系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)群體、民族、國(guó)家自身利益的學(xué)說及理論
一、體現(xiàn)社會(huì)不同群體自身利益的學(xué)說及理論
二、體現(xiàn)民族、國(guó)家、地區(qū)自身利益的學(xué)說及理論
……
第四部分 過程論
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   競(jìng)爭(zhēng)是相互聯(lián)系的個(gè)體之間的一種基本關(guān)系。個(gè)體之間若沒有差異性、沒有競(jìng)爭(zhēng)，就談不上個(gè)體。如果個(gè)體之間沒有關(guān)系，即沒有相互聯(lián)系、相互作用，就談不上競(jìng)爭(zhēng)。這由此決定了競(jìng)爭(zhēng)屬于關(guān)系的范疇，表征的是個(gè)體之間的一種基本關(guān)系。這種關(guān)系不是由外來力量強(qiáng)加于個(gè)體之間的，而是個(gè)體之間固有的。 達(dá)爾文進(jìn)化論建立以后，競(jìng)爭(zhēng)概念在科學(xué)領(lǐng)域變得重要起來。達(dá)爾文進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)是“物競(jìng)天擇、適者生存”，競(jìng)爭(zhēng)在這里成為一個(gè)基本的科學(xué)范疇。 競(jìng)爭(zhēng)造成了系統(tǒng)中的漲落，導(dǎo)致系統(tǒng)中各個(gè)子系統(tǒng)在獲取物質(zhì)、能量和信息方面出現(xiàn)非平衡。其中的一些子系統(tǒng)率先突破系統(tǒng)的既有穩(wěn)定域，認(rèn)識(shí)到其他可能的穩(wěn)定域；當(dāng)它們的發(fā)現(xiàn)得到許多子系統(tǒng)的承認(rèn)和響應(yīng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)大的漲落，特別是當(dāng)它得到整個(gè)系統(tǒng)的響應(yīng)時(shí)，漲落放大，系統(tǒng)發(fā)生質(zhì)變，進(jìn)入新的狀態(tài)。這就是系統(tǒng)自組織理論的一個(gè)重要理論，通過漲落達(dá)到有序。這實(shí)質(zhì)上就揭示了競(jìng)爭(zhēng)反映了系統(tǒng)發(fā)展演化的創(chuàng)造性因素。 競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同理論實(shí)際上反映了唯物辯證法中的矛盾論觀點(diǎn)。按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是事物發(fā)展演化的源泉和動(dòng)力，唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律就是揭示這種事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力的。它認(rèn)為矛盾雙方的既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)既是事物內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系、事物發(fā)展的源泉，又是事物發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)質(zhì)。在這里，矛盾的對(duì)立面就是事物之間的競(jìng)爭(zhēng)；矛盾的統(tǒng)一面就是事物之間的協(xié)同。 四、國(guó)家系統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的普遍發(fā)展歷程 世界上沒有永恒存在的事物，任何一個(gè)國(guó)家都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的過程。對(duì)于國(guó)家系統(tǒng)來說，這種發(fā)展有兩種情況：一是主要在內(nèi)部因素的作用下而產(chǎn)生；二是因國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系而產(chǎn)生。 國(guó)家系統(tǒng)為什么都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、繁盛、衰亡的過程呢？這是國(guó)家的統(tǒng)治功能所造成的。它人為地限制某些人的發(fā)展、促進(jìn)某些人的發(fā)展，這樣就產(chǎn)生了統(tǒng)治群體與被統(tǒng)治群體之間的矛盾、沖突。每個(gè)人、每個(gè)社會(huì)組織、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有發(fā)展的要求。人類的發(fā)展過程就是一個(gè)認(rèn)識(shí)、開發(fā)、征服自然的過程，也是一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)行分配的過程。對(duì)于國(guó)家來說，在開始建立的初期，政治制度、法律體系不健全，人口較少，自然資源相對(duì)非常豐富，社會(huì)不同群體共同享用自然大餐，統(tǒng)治階級(jí)吃肉，社會(huì)底層喝湯，總之，這個(gè)時(shí)期幾乎每個(gè)社會(huì)個(gè)人都相對(duì)得到了發(fā)展。在國(guó)家發(fā)展的繁榮、高峰期，人口數(shù)量急劇增加，幾乎遍布整個(gè)國(guó)土，自然資源被充分開發(fā)出來，政府與民間積累了大量財(cái)富。此時(shí)，各種大的工程紛紛上馬，國(guó)家對(duì)外擴(kuò)展疆土。如我國(guó)歷史上的文景之治、貞觀之治、開元盛世等。隨著資源被充分開發(fā)利用，人口數(shù)量進(jìn)一步增加，出現(xiàn)了貧富分化，社會(huì)等級(jí)化，官員腐敗，社會(huì)矛盾和沖突開始出現(xiàn)，于是，國(guó)家進(jìn)入了衰亡、解體期。后期往往是群眾大起義。國(guó)家的生命力在于它能夠滿足社會(huì)不同群體及個(gè)人的相對(duì)發(fā)展要求。一旦出現(xiàn)權(quán)力異化、貪污腐敗、貧富分化，就標(biāo)志著國(guó)家系統(tǒng)的異化，國(guó)家生病了。 國(guó)際因素在很多時(shí)候也是導(dǎo)致國(guó)家系統(tǒng)或者發(fā)展或者衰亡的主要因素。當(dāng)國(guó)際環(huán)境處于和平、發(fā)展時(shí)期時(shí)，以及國(guó)家系統(tǒng)自身相對(duì)于其他國(guó)家來說十分強(qiáng)大時(shí)，這個(gè)國(guó)家就會(huì)發(fā)展、繁榮；反之，就會(huì)促使國(guó)家衰亡甚至被侵略、滅亡。

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《政治系統(tǒng)學(xué)》由北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版。

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