政治系統(tǒng)學

內容概要

　　政治是一門科學，它有自身的發(fā)展規(guī)律。政治系統(tǒng)學的主體論、發(fā)展論、結構論、過程論這四個部分共同揭示了政治系統(tǒng)的主體構成、組織構架、內部組分及與所處環(huán)境相互之間關系、發(fā)展過程等規(guī)律。打破了自然科學、系統(tǒng)科學、社會科學之間的界限和古今中外政治概念、內容、現象之間的“天然屏障”。解讀個人、組織、國家發(fā)展的基因密碼，科學預測社會未來發(fā)展的趨勢，從而為我們提供科學依據，這便是《政治系統(tǒng)學》出版的主要目的。

書籍目錄

第一部分 主體論
第一章 政治系統(tǒng)中的主體及其相互關系
第一節(jié) 政治系統(tǒng)中的主體
一、個人
二、社會組織
三、中間組織
四、政治系統(tǒng)
五、環(huán)境
第二節(jié) 政治系統(tǒng)主體間的相互關系
一、個人、社會組織、政治系統(tǒng)的區(qū)別
二、個人、社會組織、政治系統(tǒng)間的相互關系
三、個人、社會組織、政治系統(tǒng)與環(huán)境之間的關系
四、不同歷史時期政治系統(tǒng)主體間的相互關系
第二部分 發(fā)展論
第二章 政治系統(tǒng)發(fā)展的基本規(guī)律
一、政治制度與政治功能之間有著密切的關系
二、科技和生產力與政治系統(tǒng)關系密切
三、競爭是政治系統(tǒng)進化的最主要原因
四、國家系統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的普遍發(fā)展歷程
五、政治系統(tǒng)結構越來越復雜、規(guī)模越來越大的發(fā)展趨勢
六、突發(fā)事件是政治系統(tǒng)優(yōu)化或解體的重要因素
七、不同類型政治系統(tǒng)之間的更替發(fā)展規(guī)律
第三章 個人的發(fā)展
一、個人發(fā)展的需求內容
二、影響個人發(fā)展的因素
三、各種影響因素之間的相互關系
四、個人的決策、處理系統(tǒng)
五、個人避免和消除外部影響的方法和途徑
第四章 社會組織及國家的發(fā)展
第一節(jié) 社會組織發(fā)展
一、社會組織發(fā)展需求內容及影響因素
二、不同類型社會組織自我發(fā)展
第二節(jié) 國家發(fā)展
一、國家的發(fā)展內容
二、影響國家發(fā)展的因子
三、國家穩(wěn)定發(fā)展系統(tǒng)
四、如何實現國家的穩(wěn)定發(fā)展
第三部分 結構論
第五章 政治系統(tǒng)的結構及特征
一、政治系統(tǒng)的結構特征
二、政治系統(tǒng)結構的分類
三、不同類型政治系統(tǒng)的組織構架及內容
第六章 不同政治思想、觀點的系統(tǒng)性結構
第一節(jié) 體現個人、社會群體、民族、國家自身利益的學說及理論
一、體現社會不同群體自身利益的學說及理論
二、體現民族、國家、地區(qū)自身利益的學說及理論
……
第四部分 過程論
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   競爭是相互聯系的個體之間的一種基本關系。個體之間若沒有差異性、沒有競爭，就談不上個體。如果個體之間沒有關系，即沒有相互聯系、相互作用，就談不上競爭。這由此決定了競爭屬于關系的范疇，表征的是個體之間的一種基本關系。這種關系不是由外來力量強加于個體之間的，而是個體之間固有的。 達爾文進化論建立以后，競爭概念在科學領域變得重要起來。達爾文進化論的基本觀點是“物競天擇、適者生存”，競爭在這里成為一個基本的科學范疇。 競爭造成了系統(tǒng)中的漲落，導致系統(tǒng)中各個子系統(tǒng)在獲取物質、能量和信息方面出現非平衡。其中的一些子系統(tǒng)率先突破系統(tǒng)的既有穩(wěn)定域，認識到其他可能的穩(wěn)定域；當它們的發(fā)現得到許多子系統(tǒng)的承認和響應時，就會出現大的漲落，特別是當它得到整個系統(tǒng)的響應時，漲落放大，系統(tǒng)發(fā)生質變，進入新的狀態(tài)。這就是系統(tǒng)自組織理論的一個重要理論，通過漲落達到有序。這實質上就揭示了競爭反映了系統(tǒng)發(fā)展演化的創(chuàng)造性因素。 競爭和協同理論實際上反映了唯物辯證法中的矛盾論觀點。按照唯物辯證法的觀點，矛盾的對立統(tǒng)一是事物發(fā)展演化的源泉和動力，唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律就是揭示這種事物發(fā)展的源泉和動力的。它認為矛盾雙方的既統(tǒng)一又斗爭既是事物內部的本質聯系、事物發(fā)展的源泉，又是事物發(fā)展的動力和實質。在這里，矛盾的對立面就是事物之間的競爭；矛盾的統(tǒng)一面就是事物之間的協同。 四、國家系統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的普遍發(fā)展歷程 世界上沒有永恒存在的事物，任何一個國家都有一個發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰亡的過程。對于國家系統(tǒng)來說，這種發(fā)展有兩種情況：一是主要在內部因素的作用下而產生；二是因國家與國家之間的關系而產生。 國家系統(tǒng)為什么都有一個發(fā)生、發(fā)展、繁盛、衰亡的過程呢？這是國家的統(tǒng)治功能所造成的。它人為地限制某些人的發(fā)展、促進某些人的發(fā)展，這樣就產生了統(tǒng)治群體與被統(tǒng)治群體之間的矛盾、沖突。每個人、每個社會組織、每個民族、每個國家都有發(fā)展的要求。人類的發(fā)展過程就是一個認識、開發(fā)、征服自然的過程，也是一個對經濟利益進行分配的過程。對于國家來說，在開始建立的初期，政治制度、法律體系不健全，人口較少，自然資源相對非常豐富，社會不同群體共同享用自然大餐，統(tǒng)治階級吃肉，社會底層喝湯，總之，這個時期幾乎每個社會個人都相對得到了發(fā)展。在國家發(fā)展的繁榮、高峰期，人口數量急劇增加，幾乎遍布整個國土，自然資源被充分開發(fā)出來，政府與民間積累了大量財富。此時，各種大的工程紛紛上馬，國家對外擴展疆土。如我國歷史上的文景之治、貞觀之治、開元盛世等。隨著資源被充分開發(fā)利用，人口數量進一步增加，出現了貧富分化，社會等級化，官員腐敗，社會矛盾和沖突開始出現，于是，國家進入了衰亡、解體期。后期往往是群眾大起義。國家的生命力在于它能夠滿足社會不同群體及個人的相對發(fā)展要求。一旦出現權力異化、貪污腐敗、貧富分化，就標志著國家系統(tǒng)的異化，國家生病了。 國際因素在很多時候也是導致國家系統(tǒng)或者發(fā)展或者衰亡的主要因素。當國際環(huán)境處于和平、發(fā)展時期時，以及國家系統(tǒng)自身相對于其他國家來說十分強大時，這個國家就會發(fā)展、繁榮；反之，就會促使國家衰亡甚至被侵略、滅亡。

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《政治系統(tǒng)學》由北京知識產權出版社出版。

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