知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本原理

內(nèi)容概要

本書分10章，從哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)和自然科學(xué)諸多領(lǐng)域入手，分別從關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科學(xué)理論、知識(shí)產(chǎn)權(quán)20問、知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、創(chuàng)設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則、知識(shí)產(chǎn)權(quán)之精神權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的道德基礎(chǔ)、推薦的知識(shí)產(chǎn)權(quán)定義、知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則國(guó)際化、自主創(chuàng)新與自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面全方位系統(tǒng)分析論述了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)理論，是一本具有很高理論水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

張勤，1956年3月生于重慶市，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)書記處書記，清華大學(xué)核能與新能源技術(shù)研究院、清華大學(xué)工程物理系、北京航空航天大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院、廈門大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)顧問委員會(huì)主任、中國(guó)產(chǎn)學(xué)研促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)博士后聯(lián)絡(luò)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。獲清華大學(xué)核反應(yīng)堆工程專業(yè)學(xué)士（工程物理系因材施教生）、碩士、博士學(xué)位，曾任清華大學(xué)研究生會(huì)主席、全國(guó)學(xué)聯(lián)副主席；美國(guó)田納西大學(xué)核工程系（JBF可靠性技術(shù)咨詢公司）和加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校機(jī)械航空核工程系訪問學(xué)者；清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院系統(tǒng)工程博士后流動(dòng)站博士后；清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院副研究員；原國(guó)家科委研究員，中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新公司產(chǎn)業(yè)部經(jīng)理，廈門技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)合公司總經(jīng)理；中共重慶市市委委員，重慶市科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任、黨組書記，重慶市信息化辦公室主任兼專家組組長(zhǎng)；國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局副局長(zhǎng)兼專利局副局長(zhǎng)、新聞發(fā)言人，負(fù)責(zé)全國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)宏觀管理、政策研究、專利預(yù)警和計(jì)劃財(cái)務(wù)等工作，《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》第十八課題組副組長(zhǎng)，國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略制定工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員、辦公室常務(wù)副主任、綱要組組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的制定和實(shí)施工作。
曾任或在任國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)“與安全有關(guān)的專家系統(tǒng)”課題負(fù)責(zé)人、中國(guó)運(yùn)籌學(xué)會(huì)可靠性學(xué)會(huì)理事、IEEE Transactions on
Reliability審稿員、國(guó)家“九五”重大軟課題“磁浮列車重大技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題研究”實(shí)際負(fù)責(zé)人和研究報(bào)告起草人、國(guó)家自然科學(xué)基金故障診斷專家系統(tǒng)研究課題負(fù)責(zé)人、《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》“科技發(fā)展中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略問題研究”課題負(fù)責(zé)人、國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“貫徹科學(xué)發(fā)展觀實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略”首席專家、中廣核集團(tuán)“安全運(yùn)維智能專家系統(tǒng)技術(shù)研究與平臺(tái)開發(fā)”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、“航天器故障診斷技術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)狀況調(diào)查分析”及其“專利文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。
已在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》《中國(guó)軟科學(xué)》、IEEE Transactions on Reliability、Reliability
Engineering and System Safety、Journal of Computer Science and
Technology、《計(jì)算機(jī)學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)雜志和國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十多篇，獲得國(guó)家發(fā)明專利1項(xiàng)、申請(qǐng)美國(guó)發(fā)明專利1項(xiàng)。

書籍目錄

第1章關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科學(xué)理論(1)
1.1關(guān)于理論和概念(1)
1.2關(guān)于定義(5)
1.3關(guān)于理論的功利性和科學(xué)性(8)
1.4研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本理論的意義(15)
1.5我國(guó)構(gòu)建知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本理論的需求和條件(16)
第2章知識(shí)產(chǎn)權(quán)20問(18)
2.1Gurry的兩張地圖(18)
2.2美國(guó)NBC和版權(quán)界的質(zhì)疑(19)
2.3加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是要面子、丟銀子？(20)
2.4自主創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化違法？(20)
2.5專利“圈地”的正當(dāng)性(21)
2.6侵權(quán)就是“搭便車”？(22)
2.7“搭便車”就是盜竊？(22)
2.8與“先進(jìn)”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度接軌？(23)
2.9知識(shí)產(chǎn)權(quán)弱保護(hù)是享受發(fā)達(dá)國(guó)家的施舍？(25)
2.10國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則是人類道德規(guī)范的體現(xiàn)？(26)
2.11國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)為誰(shuí)服務(wù)？(27)
2.12中國(guó)古代發(fā)明為何沒有直接給中國(guó)帶來
財(cái)富？(27)
2.13各國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度為何大不相同？(28)
2.14知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期限根據(jù)什么確定？(29)
2.15侵權(quán)產(chǎn)品是劣質(zhì)產(chǎn)品？(30)
2.16專利保護(hù)的對(duì)象是否存在客觀邊界？(31)
2.17收取專利維持費(fèi)的依據(jù)是什么？(32)
2.18用行政執(zhí)法來保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是否合理？(33)
2.19知識(shí)產(chǎn)權(quán)是激勵(lì)創(chuàng)新的唯一途徑、越多
越好？(34)
2.20知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度是否應(yīng)有更多的動(dòng)態(tài)
適應(yīng)性？(35)
第3章知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)(37)
3.1與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的幾個(gè)基本稱謂(37)
3.2知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的研究現(xiàn)狀(39)
3.3信息是知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體最上位的事物(44)
3.4物質(zhì)、能量和信息是客觀事物中最上位的事物(47)
3.4.1關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是“形式”的討論(48)
3.4.2關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是“信號(hào)”或
“符號(hào)”的討論(49)
3.4.3關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是“知識(shí)產(chǎn)品”的
討論(50)
3.5知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是客觀事物(52)
3.6信息的本質(zhì)(56)
3.7知識(shí)是有用信息的子集(61)
3.8知識(shí)或信息在大腦中的輸入、存儲(chǔ)和輸出(63)
3.9信息的基本屬性(66)
3.10知識(shí)、信息與知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象(70)
3.10.1關(guān)于信息的概念(70)
3.10.2關(guān)于信息與知識(shí)的關(guān)系(86)
3.10.3關(guān)于信息產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性(92)
3.10.4結(jié)語(yǔ)(97)
3.11附錄(97)
3.11.1鄭成思論知識(shí)產(chǎn)權(quán)的信息本質(zhì)(97)
3.11.2筆者對(duì)鄭成思先生的悼文(98)
3.11.32002年7月《日本知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略大綱》
（選摘）(101)
第4章知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)(102)
4.1知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的研究現(xiàn)狀(102)
4.2資源、財(cái)富、財(cái)產(chǎn)、商品、價(jià)值、財(cái)產(chǎn)權(quán)(105)
4.2.1資源(106)
4.2.2財(cái)富(108)
4.2.3財(cái)產(chǎn)(114)
4.2.4商品(119)
4.2.5價(jià)值(120)
4.2.6財(cái)產(chǎn)權(quán)(123)
4.3知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的稀缺性(131)
4.4知識(shí)創(chuàng)造的公地悲劇問題(137)
4.5知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的法定屬性(139)
4.6知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的比較(144)
4.7關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)法定的討論(145)
4.8關(guān)于商業(yè)秘密的討論(149)
4.9關(guān)于財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的統(tǒng)一性(153)
4.10附錄：價(jià)值論辨析(155)
4.10.1不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系源自要解決不同的
問題(155)
4.10.2不同經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的不適當(dāng)應(yīng)用將帶來
困惑(158)
4.10.3用再分配手段來抑制剝削(162)
第5章創(chuàng)設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則(163)
5.1關(guān)于國(guó)家整體利益最大化原則的討論(163)
5.2國(guó)家整體利益最大化的各分項(xiàng)原則(166)
5.2.1綜合利益原則(166)
5.2.2階段適應(yīng)原則(167)
5.2.3利益平衡原則(167)
5.2.4創(chuàng)引結(jié)合原則(168)
5.2.5差別統(tǒng)籌原則(168)
5.2.6互惠互利原則(169)
5.3國(guó)家整體利益最大化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)特征(169)
5.4知識(shí)產(chǎn)權(quán)的顯規(guī)則和潛規(guī)則(170)
5.5附錄：外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)政策制定及對(duì)中國(guó)的
啟示（節(jié)選）(172)
5.5.1美國(guó)(173)
5.5.2瑞士(174)
5.5.3日本(175)
5.5.4韓國(guó)(176)
5.5.5印度(177)
5.5.6結(jié)論(177)
第6章知識(shí)產(chǎn)權(quán)之精神權(quán)(179)
6.1什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)之精神權(quán)(179)
6.2知識(shí)產(chǎn)權(quán)之精神權(quán)的屬性(180)
6.3精神權(quán)的權(quán)利主體(181)
6.4精神權(quán)的權(quán)利客體(182)
6.5精神權(quán)的存在形式(183)
6.6關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)之精神權(quán)的一般討論(184)
6.7關(guān)于精神權(quán)是否應(yīng)納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的討論(185)
第7章知識(shí)產(chǎn)權(quán)的道德基礎(chǔ)(191)
7.1關(guān)于道德研究的現(xiàn)狀(192)
7.1.1關(guān)于道德概念的引述(192)
7.1.2與道德相關(guān)的其他概念(194)
7.2道德的主要特征和內(nèi)容(196)
7.3知識(shí)產(chǎn)權(quán)的道德分析(198)
7.3.1天理道德的內(nèi)容(199)
7.3.2知識(shí)產(chǎn)權(quán)的天理道德分析(203)
7.3.3知識(shí)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)契約道德分析(207)
7.3.4分析知識(shí)產(chǎn)權(quán)之財(cái)產(chǎn)權(quán)道德的基本前提(213)
7.4關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)道德問題的延伸討論(215)
7.5結(jié)論(224)
第8章推薦的知識(shí)產(chǎn)權(quán)定義(227)
8.1關(guān)于定義的范式(227)
8.2定義對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的表述(228)
8.3關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主體(231)
第9章知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則國(guó)際化(236)
9.1知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則國(guó)際化的成因分析(236)
9.2我國(guó)加入TRIPS后存在的主要問題(242)
9.3我們應(yīng)當(dāng)如何理解TRIPS(244)
第10章自主創(chuàng)新與自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)(247)
10.1引言(247)
10.2自主創(chuàng)新(248)
10.3自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)(255)
10.3.1自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)必須是有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)(256)
10.3.2自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體(258)
10.3.3自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)中“自主”的含義(260)
10.3.4知識(shí)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)用(267)
10.3.5自主創(chuàng)新、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力(269)
后記(275)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   第1章 關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科學(xué)理論 知識(shí)產(chǎn)權(quán)是不是一門獨(dú)立的學(xué)科？如果是，其理論基礎(chǔ)和框架體系是什么？與別的學(xué)科的邊界和關(guān)系是什么？迄今為止，這些問題仍然在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休，并將繼續(xù)爭(zhēng)論下去。然而，爭(zhēng)論問題必須有共同的基礎(chǔ)或前提，這個(gè)前提就是爭(zhēng)論的觀點(diǎn)是按照科學(xué)理論的方式建立起來的，可檢測(cè)其真?zhèn)危哂锌茖W(xué)性。作為科學(xué)理論，知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本理論應(yīng)當(dāng)有自己一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍?，以及由這些概念構(gòu)成的嚴(yán)密的邏輯體系。概念應(yīng)當(dāng)采用規(guī)范的方式來定義?？茖W(xué)理論的內(nèi)容是客觀唯一的，但這并不排斥其應(yīng)用的功利性和表達(dá)的多樣性。真正的學(xué)者應(yīng)該不為功利所動(dòng)，執(zhí)著地追求理論的客觀性，弄清存在于表達(dá)的多樣性之中的真理的一致性。與其他社會(huì)科學(xué)理論比較，知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)踐極大地依賴于知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論，知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論又極大地影響著知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)踐，并因此而被稱為“顯學(xué)”。因此，構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論的意義就尤其重大。唯有構(gòu)建起科學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論，才能指導(dǎo)實(shí)踐，發(fā)揮其巨大的作用。也唯有遵循科學(xué)的方法，才能構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論。

編輯推薦

《知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本原理》適合知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的從業(yè)人員及關(guān)注知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的其他專業(yè)人員、社會(huì)公眾。

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