車(chē)轱轆話(huà)話(huà)紅樓

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是在作者對(duì)<紅樓夢(mèng)）多年思考和研究的基礎(chǔ)上形成，書(shū)中探討了（紅樓夢(mèng)）的版本、作者以及相關(guān)的研究和爭(zhēng)鳴等重要問(wèn)題，見(jiàn)解獨(dú)到，通俗易懂，饒富情趣，是一本走近（紅樓夢(mèng)）、了解（紅樓夢(mèng)）的很好讀物。本書(shū)適合國(guó)學(xué)，特別是“紅學(xué)”愛(ài)好者以及相關(guān)研究者和學(xué)習(xí)者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　史迷，實(shí)名寇駟，1954年生，北京人，現(xiàn)居加拿大，從事機(jī)械設(shè)備的管理和維護(hù)工作?？荞喯壬?979年考入大連海運(yùn)學(xué)院(今大連海事大學(xué))，學(xué)習(xí)輪機(jī)管理專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后，他曾當(dāng)過(guò)遠(yuǎn)洋船員。1985年，寇駟先生自費(fèi)去美國(guó)加州學(xué)習(xí)英文和商業(yè)管理，并于1989年春移民加拿大。在父親的影響下，寇駟先生從20世紀(jì)70年代開(kāi)始一直關(guān)注《紅樓夢(mèng)》的研究。在遠(yuǎn)離祖國(guó)的長(zhǎng)達(dá)20余年中，他始終保持著對(duì)紅學(xué)的濃厚興趣。2005年年初，寇駟先生以“史述”為網(wǎng)名，在網(wǎng)站上發(fā)布有關(guān)紅學(xué)研究的文章，先后寫(xiě)下60多篇文章，介紹紅學(xué)歷史、紅學(xué)人物、紅學(xué)爭(zhēng)鳴和紅學(xué)己見(jiàn)等，對(duì)海外紅學(xué)研究有積極的貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

讀紅篇
　脂硯齋
　畸笏叟和脂硯齋
　“靖本”迷霧
　“列藏本”的真假
　《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》
　談《紅樓夢(mèng)》的幾個(gè)序言
　再談《紅樓夢(mèng)》的幾個(gè)序言
　程甲本
　閑談后四十回
　有關(guān)曹雪芹的兩首假詩(shī)
　從《廢藝齋集稿》到《秋葵圖》
　雪芹篇
　曹雪芹的三個(gè)卒年
　敦敏敦誠(chéng)
　明義
　張宜泉
　再看曹雪芹(一)
　再看曹雪芹(二)
　再看曹雪芹(三)
　再看曹雪芹(四)
　再看曹雪芹(五)
　再看曹雪芹(六)
　再看曹雪芹(七)
后學(xué)篇
　虎兔相逢大夢(mèng)歸(上)
　虎兔相逢大夢(mèng)歸(下)
　湘江水逝楚云飛(上)
　湘江水逝楚云飛(下)
　對(duì)秦可卿死期的探討(一)
　……
爭(zhēng)鳴篇
懷親篇
師尊篇

章節(jié)摘錄

　　“程甲本”，是第一個(gè)一百二十回本《紅樓夢(mèng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。曹雪芹去世以后，《石頭記》一直以手抄本的形式流傳，全書(shū)也只有八十回。乾隆五十六年（1791）冬，萃文書(shū)屋以木活字刊印了新書(shū)，名叫《新鐫全部繡像紅樓夢(mèng)》，因書(shū)前有程偉元寫(xiě)的序，故稱(chēng)“程本”。第二年春（1792），該書(shū)屋對(duì)“程本”做了大量增刪改動(dòng)后再版，又由程偉元、高鶚作“引言”。為區(qū)別這兩個(gè)不同版本，胡適先生把前者稱(chēng)作“程甲本”，把后者稱(chēng)作“程乙本”。程甲本刊印后，風(fēng)行一時(shí)，此后大量流傳的本子，大都是依據(jù)程甲本翻刻重印的。從1791-1927年的137年間，程甲本成為各種翻印本的祖本。一直到1927年，胡適將他收藏的程乙本校定復(fù)印，才結(jié)束了程甲本獨(dú)霸天下的局面?！　〕碳妆臼恰都t樓夢(mèng)》成書(shū)過(guò)程中非常重要的一個(gè)版本。它的重要性可以從以下的幾個(gè)方面來(lái)看：　　第一，它是完整的一百二十回本。曹雪芹在世的時(shí)候，只完成了《石頭記》的前八十回。他死后，人們競(jìng)相傳抄，“好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數(shù)十金，可謂不脛而走”，但仍舊只有八十回，后四十回依然是“迷失無(wú)稿”。 　　……

圖書(shū)封面

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