中國(guó)民間故事全書(shū).河南.西峽卷

出版時(shí)間:2011-9  出版社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社  作者:白庚勝 總主編  頁(yè)數(shù):606  

前言

春天的故事(代總序)    對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),21世紀(jì)是與中國(guó)民間文藝保護(hù)的春天一起來(lái)到神州大地的。    正如20世紀(jì)新中國(guó)歷史開(kāi)篇注定要從知識(shí)界對(duì)民間文藝的關(guān)注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動(dòng)力開(kāi)啟那樣,經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中國(guó)精英階層乃至普通群眾,在新紀(jì)元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存:幾多焦慮,幾多審視,幾多期待……    辛巳之春,在送走整整一個(gè)世紀(jì)的痛苦與歡樂(lè)、犧牲與勝利之后,隨著4月的和風(fēng)一寸寸染綠京城的街頭,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)終于完成了新統(tǒng)帥部的組建,并在馮驥才主席的倡導(dǎo)下作出了用10年時(shí)間在全中國(guó)境內(nèi)實(shí)施“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的戰(zhàn)略決策。其內(nèi)容是對(duì)960萬(wàn)平方公里土地上56個(gè)民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查,最終編纂出版縣卷本《中國(guó)民俗志》(3000卷)、省卷本《中國(guó)民間美術(shù)圖錄》(31卷)、專(zhuān)題集《中國(guó)木版年畫(huà)集成》(20卷)、《中國(guó)剪紙集成》(50卷)、《中國(guó)唐卡集成》(20卷)、《中國(guó)古村落民居集成》(50卷)、《中國(guó)服飾集成》(60卷)、《中國(guó)彩塑集成》(10卷)、《中國(guó)民窯陶瓷集成》(10卷)、《中國(guó)皮影集成》(10卷)、《中國(guó)民間杰出傳承人集成》(100卷)、《中國(guó)史詩(shī)集成》(300卷)、《中國(guó)民間敘事長(zhǎng)詩(shī)集成》(500卷),并命名一大批民間藝術(shù)家,建立一系列民間文藝之鄉(xiāng)與民間文藝保護(hù)基地、傳承基地,建立民間文藝數(shù)據(jù)庫(kù)。其目的,不外乎是固守中華文明根脈、傳承中國(guó)文化薪火。    想當(dāng)初,沒(méi)有上級(jí)的指示,沒(méi)有企業(yè)的支持,沒(méi)有出版社的承諾,一切都只是一個(gè)發(fā)生在初春里的夢(mèng)。于是,多少贊嘆如春潮涌起,多少懷疑似濤聲依舊,多少譏諷穿行在街巷,多少風(fēng)險(xiǎn)橫陳于前路。但是,緊迫感、責(zé)任心使我們義無(wú)反顧,民間情懷、國(guó)家利益令我們堅(jiān)定前行,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)眾志成城,誓將夢(mèng)想化現(xiàn)實(shí)。    由于順應(yīng)了發(fā)展多元文化的時(shí)代潮流,也順應(yīng)了弘揚(yáng)民族精神、實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的黨心、民意,春天的夢(mèng)想一天天成長(zhǎng):在黨的“十六大”報(bào)告明確提出要扶持優(yōu)秀民間文藝及國(guó)家級(jí)大型文化工程之后,中宣部決定襄助中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主持實(shí)施的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程。在獲得民間文藝界前輩賈芝、馮元蔚諸先生的全力支持后,中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程新聞發(fā)布會(huì)于2003年2月18日在人民大會(huì)堂舉行,中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救實(shí)施工作會(huì)議于2003年3月25日至26日在北京正式召開(kāi),第一批實(shí)施省區(qū)及專(zhuān)項(xiàng)隨之開(kāi)展行動(dòng)。    作為主干項(xiàng)目,編纂出版包括《中國(guó)民間故事全書(shū)》在內(nèi)的“中國(guó)民間文學(xué)全書(shū)”,從中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程動(dòng)議之初就被提到了議事日程。這是因?yàn)椋鹤鳛檫@項(xiàng)工作重要基礎(chǔ)的“中國(guó)民間文學(xué)三套集成”工作的組織系統(tǒng)仍然存在;其省卷本編纂工作仍在進(jìn)行;大多數(shù)地區(qū)都已編定有關(guān)縣卷本。我們相信,它定能成為中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程的第一批收獲。    難忘啊,從1984年起,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)(當(dāng)時(shí)稱(chēng)中國(guó)民間文藝研究會(huì))曾先后動(dòng)員200多萬(wàn)名民間文藝工作者從事有史以來(lái)規(guī)模最大的民間文學(xué)普查,先后收集到40億字的文學(xué)資料。其中,包括184萬(wàn)篇民間故事,302萬(wàn)首民間歌謠,748萬(wàn)條諺語(yǔ),各種專(zhuān)集4000多種。這是一筆多么豐厚的遺產(chǎn)!如今,作為這項(xiàng)工程的最終成果《中國(guó)民間故事集成》、《中國(guó)歌謠集成》、《中國(guó)諺語(yǔ)集成》省卷本的編纂出版正在接近尾聲,而曾經(jīng)主持這項(xiàng)工作的鐘敬文、馬學(xué)良、姜彬等領(lǐng)袖人物卻長(zhǎng)眠大地,再也看不到這賞心悅目的收獲,還有許多民間文藝傳人早已作古化春泥,許多“三套集成”工作者從“青青子衿”變成了“白發(fā)老翁”。面對(duì)這一切,除了繼續(xù)做好“三套集成”省卷本的后續(xù)工作之外,我們還有什么理由能夠拒絕編纂出版他們苦苦收集到的民間文學(xué)原始資料?    懷著如火燃燒的激情以及對(duì)民間文藝事業(yè)的忠誠(chéng),我們經(jīng)過(guò)兩年多的準(zhǔn)備,于2004年4月正式啟動(dòng)《中國(guó)民間故事全書(shū)》專(zhuān)項(xiàng)。那時(shí)的杭州,正是“江南草長(zhǎng),落英繽紛,群鶯亂飛”,一派明媚的春光。    在實(shí)施這項(xiàng)工作的過(guò)程中,多少感人的故事就發(fā)生在我的身邊:中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才先生以他作家的情懷與文化領(lǐng)袖的睿智,始終堅(jiān)持將包括《中國(guó)民間故事全書(shū)》在內(nèi)的“中國(guó)民間文學(xué)全書(shū)”編纂出版工作納入中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程,并具體過(guò)問(wèn)它的體例設(shè)計(jì)、出版、文本審定、封面設(shè)計(jì),真正做到了事無(wú)巨細(xì)、精益求精,自己的文學(xué)創(chuàng)作卻因此被束之高閣;楊亮才先生是中國(guó)民間文藝界的老同志、老領(lǐng)導(dǎo),他不僅參與了中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程的全部策劃,而且還主動(dòng)承擔(dān)了《中國(guó)民間故事全書(shū)》的整體設(shè)計(jì),并不顧七旬高齡奔走于湖北、云南、山東、河南、河北等地摸底游說(shuō),直至回老家部署大理白族自治州12卷示范本的編纂工作;趙寅松是白族文化專(zhuān)家,他任所長(zhǎng)的大理白族自治州白族文化研究所并不從屬于文聯(lián)系統(tǒng),但他在得知中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正在主持實(shí)施中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程后主動(dòng)請(qǐng)纓,不僅承擔(dān)了《云南甲馬集成》大理部分的編纂工作,而且還以極快的速度、較高的質(zhì)量完成了《中國(guó)民間故事全書(shū)》大理白族自治州12卷示范本的編纂工作。他說(shuō):“搶救遺產(chǎn)不分內(nèi)外,保護(hù)文化豈等文件經(jīng)費(fèi)!”這是他的心聲,也是全中國(guó)民間文藝工作者的深愿;與趙寅松先生一道為示范本的編纂作出貢獻(xiàn)的還有湖北省民協(xié)主席傅廣典先生及宜昌市民協(xié)主席王作棟先生。在他們的主持下,“當(dāng)陽(yáng)卷”示范本的編纂亦高速優(yōu)質(zhì),一錘定音。    隨著河南信陽(yáng)文聯(lián)主席廖永亮、山東棗莊民協(xié)主席王善民、內(nèi)蒙古民協(xié)主席那順、中國(guó)民協(xié)副主席兼吉林省民協(xié)主席曹保明、江蘇省徐州市民協(xié)負(fù)責(zé)人殷召義等先后加入到《中國(guó)民間故事全書(shū)》的編纂工作中來(lái),早日高水平出版這些成果便成為當(dāng)務(wù)之急。也就在這個(gè)時(shí)刻,經(jīng)過(guò)不斷挫折,我們最終與知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社喜結(jié)良緣。該社有膽有識(shí)的社長(zhǎng)董鐵鷹先生與總編輯歐劍先生、副總編輯王潤(rùn)貴先生決定投巨資以圓這套“全書(shū)”的出版夢(mèng)。這使我們感到鼓舞,也更使我們堅(jiān)信中國(guó)尚有出版家,而不僅有追逐名利的出版商!促成這段良緣的是一位名叫孫昕的年輕女士。她曾在2002年與2003年兩次采訪過(guò)我,以報(bào)道中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程在無(wú)“紅頭文件”、無(wú)一分錢(qián)的背景下組織實(shí)施的壯舉。那時(shí),她是一名記者。2004年,她從《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)》轉(zhuǎn)調(diào)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社后的第一件事,就是給我打電話(huà)了解這項(xiàng)工程的進(jìn)展以及有關(guān)成果的出版問(wèn)題。當(dāng)她了解到我們雖已獲中華書(shū)局斥資幫助出版《中國(guó)木版年畫(huà)集成》、黑龍江人民出版社出資幫助出版“中國(guó)口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)推介叢書(shū)”,但《中國(guó)民間故事全書(shū)》出版維艱之后,決定向本社領(lǐng)導(dǎo)反映搶救工程面臨的困難。對(duì)此,我心存疑,而被知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社的出版家們鐵肩擔(dān)大義。慨然允諾。    這,都是發(fā)生在2l世紀(jì)春天里的故事。    在這個(gè)春天里,我十分榮幸能成為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)最高統(tǒng)帥部的一個(gè)成員,并奉調(diào)協(xié)助馮驥才主席主持協(xié)會(huì)日常工作及中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程的組織領(lǐng)導(dǎo)工作??梢哉f(shuō),這四年里,我是與中國(guó)民間文藝的夢(mèng)想一起不斷成長(zhǎng)的。盡管衣帶漸寬、雙鬢初霜,我與我的同仁們卻無(wú)怨無(wú)悔,抱誠(chéng)守貞,一直執(zhí)著于為祖國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展而努力。這是因?yàn)槲視r(shí)刻聽(tīng)到來(lái)自田野的呼喚:暫先放下你的寸管,作民間文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù);我亦不斷被馮驥才主席對(duì)國(guó)家文化命運(yùn)的關(guān)切所震撼:暫先離開(kāi)你的書(shū)齋,走到人民群眾中去。是的,暫先放下,是為了永遠(yuǎn)拿起——學(xué)術(shù);一時(shí)離開(kāi),是為了不朽的存在——人民文化。    在這部洋洋3000卷的《中國(guó)民間故事全書(shū)》即將問(wèn)世之際,我覺(jué)得有必要對(duì)這項(xiàng)工作的緣起與經(jīng)緯作一些簡(jiǎn)單的詮釋。    關(guān)于名稱(chēng)  《中國(guó)民間故事全書(shū)》名副其實(shí)。它之所以以“中國(guó)”相冠,表明其中所收作品遍及內(nèi)地及港、澳、臺(tái)地區(qū)。港、澳、臺(tái)地區(qū)民間故事作品入“全書(shū)”是藉臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)教授金榮華先生之力才得以實(shí)現(xiàn)的。這在“三套集成”時(shí)代是不可能、也是沒(méi)有做到的;所謂“民間故事”沿用的是《中國(guó)民間故事集成》中所使用的廣義性概念,它泛指一切散文體民間口頭創(chuàng)作,包括神話(huà)、故事、傳說(shuō)之屬;“全書(shū)”之稱(chēng),因它基本反映了中國(guó)民間故事的基本情況而定,它的確在內(nèi)容、形式、地域、民族、體裁、題材等方面都比較全面、客觀。以它的編纂出版為標(biāo)志,中國(guó)民間故事的形象將不再殘缺星碎、模糊不清。    關(guān)于關(guān)系  中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程與“中國(guó)民間文學(xué)三套集成”工作有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我在中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作會(huì)議上的講話(huà)《精心組織實(shí)施、全面開(kāi)拓創(chuàng)新》中即已作過(guò)明晰的闡釋?zhuān)骸啊畵尵裙こ獭c‘中國(guó)民間文學(xué)三套集成’同是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主持承辦的民間文化工程?!畵尵裙こ獭恰准伞ぷ鞯囊环N繼承與延續(xù),也是對(duì)‘三套集成’工作的一種拓展與深化、發(fā)展。兩者之間既有聯(lián)系、又有區(qū)別,但其搶救保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的精神是一致的。在文學(xué)意義上,‘搶救工程’是對(duì)‘三套集成’的范圍擴(kuò)充,增加了史詩(shī)、民間敘事長(zhǎng)詩(shī);在藝術(shù)意義上,‘搶救工程’增加了民間工藝美術(shù),為‘中國(guó)民間文藝十套集成’中缺少的相關(guān)部分作了‘補(bǔ)天’;在文化意義上,‘搶救工程’把‘民俗文化’作為重點(diǎn)工作之一,力求一網(wǎng)打盡,理清了民間文學(xué)與民間藝術(shù)存在基礎(chǔ)的關(guān)系。在‘搶救工程’實(shí)施過(guò)程中,還將最終完成‘三套集成’工作的遺留問(wèn)題,不僅爭(zhēng)取出版《中國(guó)民間文學(xué)集成》,還將對(duì)歷時(shí)20年的‘三套集成’進(jìn)行總結(jié)、評(píng)獎(jiǎng),并探討有關(guān)資料的活化與應(yīng)用問(wèn)題?!?   也就是說(shuō),在最初的創(chuàng)意之中,周巍峙主席所主持的“中國(guó)民間文藝十套集成”工程之組成部分“中國(guó)民間文學(xué)三套集成”縣卷本是擬在中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程中以《中國(guó)民間文學(xué)全書(shū)》的形式加以編纂出版的。后來(lái),由于經(jīng)費(fèi)方面的原因,不得不改弦易轍,決定先編纂出版縣卷本《中國(guó)民間故事全書(shū)》,歌謠、諺語(yǔ)、史詩(shī)、民間敘事長(zhǎng)詩(shī)等則留待今后再相機(jī)啟動(dòng)編纂出版。顯然,《中國(guó)民間故事全書(shū)》的編纂出版并不是平地起高樓,也不是刻意另起爐灶,它基本屬于“三套集成”《中國(guó)民間故事集成》縣卷本資料的系統(tǒng)編纂出版。    關(guān)于原則  在2004年3月26日至28日召開(kāi)的“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程推動(dòng)會(huì)議”上,我受主席團(tuán)的委托,作了《用優(yōu)異的成績(jī)編好〈中國(guó)民間故事全書(shū)〉》的報(bào)告,對(duì)編纂出版這部“全書(shū)”提出了以下原則:1.分批實(shí)施、推進(jìn),用五年左右的時(shí)間完成全部編纂出版任務(wù);2.示范本先行,先編云南大理白族自治州12卷示范本及湖北省當(dāng)陽(yáng)卷示范本;3.對(duì)未編過(guò)縣卷本的地區(qū)進(jìn)行普查并編纂縣卷本;4.對(duì)已編纂縣卷本但未作過(guò)普查的地區(qū)進(jìn)行普查,以補(bǔ)充原有縣卷本資料;5.對(duì)已作過(guò)普查并編有縣卷本的地區(qū)進(jìn)行補(bǔ)充調(diào)查,以豐富原有文本;6.對(duì)已有少數(shù)民族文字縣卷本進(jìn)行翻譯并補(bǔ)充有關(guān)資料,以編成漢語(yǔ)文縣卷本;7.制定體例及出版方案,進(jìn)行統(tǒng)一編纂及集中出版;8.成立從中央到省、市、縣的四級(jí)領(lǐng)導(dǎo)小組、工作委員會(huì)、專(zhuān)家委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)此項(xiàng)工作。雖然進(jìn)度不一,但一年多來(lái)這項(xiàng)工作始終是按此原則實(shí)際進(jìn)行的。    關(guān)于動(dòng)機(jī)我們妁最初動(dòng)機(jī)是:1.中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救當(dāng)然包括對(duì)民間文學(xué)的搶救,搶救性保護(hù)是一個(gè)永恒的話(huà)題;2.大量的信息表明,由于種種原因,從1984年起被搜集到的民間文學(xué)資料正面臨著各種厄運(yùn):或佚失無(wú)存,或藏諸私家,或變賣(mài)造紙,或鼠嚙蟲(chóng)蛀,或風(fēng)雨侵蝕,必須加大對(duì)它們的再搶救;3.通過(guò)《中國(guó)民間故事全書(shū)》的編纂出版,為日后編纂出版《中國(guó)歌謠全書(shū)》、《中國(guó)諺語(yǔ)全書(shū)》、《中國(guó)史詩(shī)集成》、《中國(guó)民間敘事長(zhǎng)詩(shī)集成》等積累經(jīng)驗(yàn),并最終完成“中國(guó)民間文學(xué)三套集成”各層級(jí)卷本的全部編纂出版;4.為方興未艾的故事學(xué)、傳說(shuō)學(xué)、神話(huà)學(xué)及類(lèi)型學(xué)、母題研究等提供最生動(dòng)的資料,推動(dòng)這些學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步;5.強(qiáng)化民間故事作品的社會(huì)應(yīng)用,使之在人文精神建設(shè)、學(xué)術(shù)建設(shè)、道德建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、文藝建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)等過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用……    親愛(ài)的朋友,《中國(guó)民間故事全書(shū)》擺放在您的案頭并正一天天增高的今天,也正是全中國(guó)民間文藝工作者為您祝福、供您享用的盛大節(jié)日。為了這一天,我們付出了我們應(yīng)該付出的一切;為了這一天,我們?yōu)樽约旱恼_抉擇、堅(jiān)定信念、審慎工作而感到自豪。    自豪,來(lái)自人民群眾的偉大創(chuàng)造!    光榮,展示了精神家園守望者的無(wú)私與智慧!    我們確信,春天的故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,她只會(huì)延伸為一次又一次秋天的收獲。    2005年8月13日酷熱中于北京潘家園寓所

內(nèi)容概要

  《中國(guó)民間故事全書(shū):河南·西峽卷》所選故事的內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面,每篇故事各有側(cè)重,各具特色。而最具特色、最引人注目的品牌故事,則屬各種各樣的人物傳說(shuō)、地方風(fēng)物傳說(shuō)、物種起源傳說(shuō)、節(jié)日風(fēng)俗傳說(shuō)和最富有社旗縣商業(yè)歷史文化氣息的生活故事。

書(shū)籍目錄

前言  
神 話(huà)
盆地的來(lái)歷 
天為什么是藍(lán)的  
太陽(yáng)、月亮和雞冠  
太陽(yáng)為啥東出西落  
太陽(yáng)姑娘  
月亮妹妹  
日月山  
啟明星
一箭之地
豬馬牛羊畜牧的來(lái)歷
小麥頂頭穗的來(lái)歷
人為什么會(huì)說(shuō)話(huà)
血緣配
姓氏的起源
老天爺分家
食鹽 
土地爺和土地奶奶 
老天爺?shù)膩?lái)歷 
太陽(yáng)溝 
石人溝 
傳說(shuō)
 長(zhǎng)城為啥沒(méi)有修一圈
 莽肉
 為啥曇花一現(xiàn)
 萬(wàn)歷認(rèn)子
 小乾隆作詩(shī)定皇位
 乾隆怒罷宛知縣
 曹操給夫人下跪
 臥龍崗的來(lái)歷
 諸葛亮的羽毛扇和帽子
 諸葛亮殺寡婦
 小包公審西瓜
 “狗腿子 的來(lái)歷
 海瑞罰祖師
 巧審無(wú)憑案
 王小拾銀子
 田縣官賣(mài)靴
 啞巴畫(huà)畫(huà)申冤
 啞巴告狀旁觀者清
 審?fù)恋?br /> 張知府?dāng)喟?br /> 審石槽
 一西湖酒和一鴨河鵝
 審堂鼓
 俄懸起敬
 馬武寨
 張飛賣(mài)秤錘 
 張飛打舅子 
 ……
故事
笑話(huà)
附錄一 故事家小檔案
附錄二 民間文學(xué)工作者小檔案
后記
  

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):傳說(shuō)諸葛亮還沒(méi)有出山的時(shí)候,有一天去井里打水,桶系到井里不吃水。諸葛亮把繩轉(zhuǎn)著擺著,叫桶吃水哩。正轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),反擺擺,桶吃水了。諸葛亮把桶打上來(lái)一看,桶里頭有個(gè)三條腿蟾。誰(shuí)知道這個(gè)蟾會(huì)說(shuō)話(huà)。蟾說(shuō):“你不要害我,我給你說(shuō)個(gè)地方兒,你去可得一寶,日后能助你成名。”諸葛亮問(wèn)那是個(gè)啥寶哩?蟾說(shuō)哪兒哪兒離這兒多遠(yuǎn)多遠(yuǎn)兒,有個(gè)大槐樹(shù),高哩很?;睒?shù)上有個(gè)老鷹窩兒,窩里有個(gè)老鷹是個(gè)寶貝。給鷹逮住殺了,肉吃了,羽毛做個(gè)扇子,無(wú)論春夏秋冬把扇子拿著。凡遇到事腦子糊涂不能決斷的時(shí)候,用羽毛扇子一扇,腦子立時(shí)就清醒了,馬上就能決斷了。諸葛亮說(shuō)好是怪好,可老鷹是個(gè)寶,逮不住了咋辦哩?蟾說(shuō)只要放了它,它給說(shuō)逮老鷹的訣竅。諸葛亮說(shuō)行,蟾就把逮老鷹的訣竅給諸葛亮說(shuō)了,還囑咐諸葛亮千萬(wàn)千萬(wàn)別說(shuō)是它說(shuō)的。諸葛亮答應(yīng)了,放了蟾,去逮老鷹去了。諸葛亮一去,真把老鷹逮住了。誰(shuí)知道這個(gè)老鷹也會(huì)說(shuō)話(huà)。說(shuō)啥?老鷹說(shuō)它也是有多大多大的道行哩!肯定有人給諸葛亮指點(diǎn)過(guò),要不然逮不了它。要叫諸葛亮說(shuō)說(shuō)誰(shuí)給他指點(diǎn)的。諸葛亮不說(shuō)。老鷹說(shuō)不說(shuō)它也知道,必定是哪兒哪兒井里的那個(gè)三條腿蟾,沒(méi)有第二個(gè)主兒知道咋逮它。諸葛亮見(jiàn)老鷹猜著了,只好承認(rèn)是蟾指點(diǎn)哩。老鷹說(shuō):“既是如此,我實(shí)話(huà)告訴你,我是決斷之寶,蟾是思慮之寶。我倆當(dāng)初修行,曾遵師訓(xùn):鷹不離蟾,蟾不離鷹。生死與共,不得獨(dú)生。如今它已將我出賣(mài),我就是死了,也要助你成功。只是有我無(wú)它,美中不足。你去把蟾也逮住,殺了肉吃了,皮剝了做個(gè)帽子戴到頭上,遇事腦子轉(zhuǎn)勁快,思慮周密。再拿我這個(gè)羽毛扇子一扇,該咋決斷立時(shí)明白?!敝T葛亮說(shuō)好是怪好,咋逮住蟾哩?老鷹說(shuō)逮蟾也有訣竅。只要把桶下到井里,正轉(zhuǎn)三圈兒,反轉(zhuǎn)三圈兒,桶再曳水,就把蟾曳到桶里了,打上來(lái)就逮住了。

后記

編輯整理出版《中國(guó)民間故事全書(shū)·河南·西峽卷》,是我們西峽縣民間文藝工作者和社會(huì)各界有識(shí)之士的共同夙愿。民間文化是民族精神的文化源泉,是華夏子孫文化共識(shí)的基礎(chǔ),是思想情感的紐帶。她既是我們民族在往昔歲月中生生不息的精神動(dòng)力,也是我們國(guó)家在未來(lái)時(shí)代薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。如果民間傳統(tǒng)文化這個(gè)基礎(chǔ)發(fā)生了動(dòng)搖,民族精神的培育就將失去賴(lài)以生長(zhǎng)的土壤。過(guò)去,由于認(rèn)識(shí)上的局限,民間文化沒(méi)有得到應(yīng)有的重視.民間文化遺產(chǎn)頻頻告急,部分民俗技藝和民間文化隨著老藝人的逝去而銷(xiāo)聲匿跡,民間文化典型器物大量流失,許多經(jīng)典的民間文化隨著它們生存土壤的破壞和文化生態(tài)的變遷而日漸衰微,讓社會(huì)各界有識(shí)之士和我們廣大民間文藝工作者心急如焚、寢食難安。但限于種種社會(huì)條件,搶救和保護(hù)民間文化遺產(chǎn),一直是我們基層文化工作者們的難圓之夢(mèng)。    西峽,地處秦楚交接帶上,是秦楚文化相通相融的地方。這里陸通秦晉,水達(dá)吳楚,歷史悠久,有著十分豐厚的古文化積淀。尤其是這里的傳統(tǒng)民間文化,既有南方文化風(fēng)格的玲瓏和細(xì)膩,又有北方文化典型的粗獷和恢弘,是民間文化的繁茂之地,民間文化資源十分厚重。但近年來(lái),由于民間藝人的逐漸逝去,許多民間文化也令人惋惜地失傳和流失。20世紀(jì)80年代,西峽的民間文藝工作者為挽救瀕臨消失的西峽民間文化,深入田間地頭,動(dòng)員一切力量,歷盡千辛萬(wàn)苦,對(duì)西峽的民間文化進(jìn)行了系統(tǒng)的搜集和整理,出色完‘成了西峽民間文化的三套集成工作,得到了國(guó)家、省、市有關(guān)部門(mén)的充分肯定,也給我們的這次工作提供了堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。尤其是謝起超、封光釗等老一輩民間文藝工作者,視《中國(guó)民間故事全書(shū).河南.西峽卷》的搜集、整理、編輯工作為己任,積極參與,熱情指導(dǎo),對(duì)本卷的順利完成付出了艱辛的勞動(dòng)。    這次整理編選,我們是嚴(yán)格按照河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作委員會(huì)的指導(dǎo),按步驟、按計(jì)劃完成的。首先按照省、市部署,成立了“中國(guó)民間故事全書(shū)河南省西峽縣卷編纂委員會(huì)”,并積極爭(zhēng)取中共西峽縣委、縣政府及社會(huì)各界的廣泛重視和支持,為確保這次整理、編選工作順利進(jìn)行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在整理、編選過(guò)程中,縣文聯(lián)全體機(jī)關(guān)人員全力以赴,并組織協(xié)調(diào)全縣各文藝家協(xié)會(huì)成員與業(yè)余文藝愛(ài)好者,進(jìn)村入戶(hù),深入田間地頭進(jìn)行記錄、搜集,取得了大量翔實(shí)、原始性的資料。全縣人民群眾對(duì)此項(xiàng)工作也熱情支持,先后舉辦了數(shù)十次民間傳統(tǒng)故事演講會(huì),吸引了四面八方的群眾參加。演講會(huì)上,民間講述者個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后講述,精彩的故事不時(shí)贏得陣陣掌聲。廣泛的群眾支持,為徹底、全面的記錄、整理工作提供了有力的保障,也使我們充分認(rèn)識(shí)到了民間文化在人民群眾間的強(qiáng)大影響力和生機(jī)勃勃的生命力。    記錄整理工作完成后,我們同謝起超、封光釗、魏治安等原西峽民間故事三套集成編輯、記錄、整理者反復(fù)篩選、修改,力圖使每則故事都原汁原味,保持口承文學(xué)易于口傳的大眾化、民間化特點(diǎn),保持作品的方言化、俚語(yǔ)化,使之真正成為一部西峽民間故事的科學(xué)版本。歷時(shí)半年,終于編定。    在《中國(guó)民間故事全書(shū)·河南·西峽卷》的記錄、編輯過(guò)程中,我們得到了河南省委宣傳部、河南省文聯(lián)、河南省民間文藝家協(xié)會(huì)、河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作委員會(huì)及中共南陽(yáng)市委宣傳部、南陽(yáng)市文聯(lián)、南陽(yáng)市民間文藝家協(xié)會(huì)等有關(guān)單位、領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的指導(dǎo)。正是他們的指導(dǎo)和幫助,才使我們的記錄、編選工作運(yùn)行平穩(wěn),極富成效。在編選過(guò)程中,我們還得到中共西峽縣委、西峽縣人民政府及有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)單位的鼎力支持。正是因?yàn)樗麄兊闹С?,才使我們浩繁的記錄、編選工作沒(méi)有因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題而擱淺。在記錄編選過(guò)程中,我們還得到了謝起超、封光釗等我縣老一輩民間文藝工作者的指導(dǎo)和幫助,得到了攝影家封銀生、盛海勇、靳義學(xué)等同志的支持。在此,我們謹(jǐn)向他們一并表示由衷的謝意!    編者    2006年5月12日

媒體關(guān)注與評(píng)論

  民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數(shù)千年以來(lái)創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財(cái)富,是我們民族情感、道德傳統(tǒng)、個(gè)性特征以及凝聚力和親和力的載體,也是我們發(fā)展先進(jìn)文化以及提高綜合國(guó)力不可或缺的精神資源?!  T驥才

編輯推薦

《中國(guó)民間故事全書(shū)(河南?西峽卷)》:中國(guó)民間文化搶救工程。

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