塑造論哲學的認知科學哲學解讀

內(nèi)容概要

塑造論哲學是張全新先生提出的反映當代時代精神的元哲學理論體系。塑造論哲學是一個內(nèi)容豐富、意蘊深遠的哲學創(chuàng)新體系。張全新先生以及國內(nèi)一些著名學者已經(jīng)從不同領(lǐng)域?qū)λ茉煺撜軐W進行了解讀。本書則是從西方認知科學以及認識論角度對塑造論哲學進行的解讀。全書分為引論、解讀塑造論哲學體系及其基本構(gòu)成、塑造論哲學及其認識論要義、當代認知科學中的交互式認知建構(gòu)、交互性認知的哲學認識論分析、塑造論哲學認識論的科學與哲學印證以及附論(塑造論哲學與西方認識論傳統(tǒng))七大部分內(nèi)容，初步梳理了塑造論哲學與當代認知科學以及西方認識論之間的理論關(guān)聯(lián)。

書籍目錄

引 論
　一、塑造論哲學的基本概念與命題
　二、國內(nèi)學術(shù)界塑造論哲學研究現(xiàn)狀
第一章　解讀塑造論哲學體系及其基本構(gòu)成
 一、作為元哲學的塑造論哲學
 二、塑造論哲學的哲學觀
 三、塑造論哲學與哲學對象難題的解決
 四、塑造論哲學與哲學方法難題的解決
 五、塑造論哲學與哲學體系難題的解決
第二章　塑造論哲學及其認識論要義
　一、塑造論哲學認識論的實在論基礎(chǔ)
　二、塑造論哲學認識論的主客體關(guān)系
　三、塑造論哲學認識論的實踐本性
第三章　當代認知科學中的交互式認知建構(gòu)
 一、交互認知的現(xiàn)象學基礎(chǔ)
 二、交互式認知科學探索及其框架的成型
 三、交互式認知的基本機制
第四章　交互性認知的哲學認識論分析
 一、從交互行動理解知覺
 二、交互認知對意義抽象性的破解
 三、后笛卡爾主義的交互心靈觀
第五章　塑造論哲學認識論的科學與哲學印證
　一、交互式認知與塑造論哲學的共同主題
　二、走出二元論的交互認知與塑造論哲學
附論：塑造論哲學與西方認識論
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　第三，關(guān)于海森堡“不確定性關(guān)系”實驗。愛因斯坦提出的上述問題，顯然是對玻爾等量子物理學家觀點的質(zhì)疑。針對微觀物理對象，量子物理學家提出了“測不準關(guān)系”或“不確定性關(guān)系”。物理學家玻爾對此進行了哲學總結(jié)，即在1929年9月提出了著名的“互補原理”。他認為，在微觀領(lǐng)域中，運用一部分經(jīng)典概念，似乎會排除另一部分經(jīng)典概念，這些概念卻同樣是現(xiàn)象所不可缺少的，因此應(yīng)當認為它們之間是互為補充的。玻爾的解釋很快得到包括海森堡、玻恩等哥本哈根學派的擁護，人們把這個量子力學的觀點稱為量子力學的正統(tǒng)解釋。而愛因斯坦、薛定諤、德布羅意等人則反對這種解釋。以愛因斯坦為代表的與玻爾為代表的雙方展開了幾十年的激烈爭論，爭論的焦點在于所描述的微觀對象是不是物理的實在？量子力學能否對物理事件的狀態(tài)和運動過程作出完整的描述？玻爾曾經(jīng)指出：“任何人如果他沒有被量子物理所震驚，那么他就不理解量子物理?！睈垡蛩固箘t不接受量子物理的統(tǒng)計解釋，他說“可愛的上帝不會是在擲篩子”。愛因斯坦精心設(shè)計了很多實驗，試圖提出不承認不確定性關(guān)系的證明，結(jié)果并沒有說服玻爾。甚至玻爾利用愛因斯坦的相對論來加以反駁，迫使愛因斯坦承認“不確定性關(guān)系”本身在實驗上是能成立的。盡管愛因斯坦承認玻爾的反駁在邏輯上是無懈可擊的，但是愛因斯坦仍然希望用決定論去解釋量子力學。直到愛因斯坦去世之前，他仍然不愿接受不確定性關(guān)系的原理?！　　?/pre>








圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(84)
勉強可看(612)
一般般(104)
內(nèi)容豐富(4333)
強力推薦(355)


 


    塑造論哲學的認知科學哲學解讀 PDF格式下載