資本的人文精神

內(nèi)容概要

　　本書是作者——中國本土銀行家以中華經(jīng)典文化的核心思維來塑造現(xiàn)代企業(yè)管理文化和商業(yè)倫理的探索，圣賢之言信手拈來，體察感悟字字珠璣，極具見地，傳達出作者對于管理本源性問題作出的深刻思考與銀行經(jīng)營管理中的知行合一。
　本書是作者的廣博知識、人生磨煉和心靈修為在經(jīng)營企業(yè)中的延續(xù)與感悟，極大地推進了理論普適性與企業(yè)管理個案特殊性的有效融合，極大地豐富并完善了中國式企業(yè)管理理論的實證建設(shè)。

作者簡介

　　田中勝，男，1965年5月10日出生，高級經(jīng)濟師，東北財經(jīng)大學碩士研究生，中央財經(jīng)大學在職金融學博士，兼職教授、碩士生導師。目前為日照銀行濟南分行副行長。先后出版過《儲蓄管理與實踐》、《商業(yè)銀行信貸管理》、《商業(yè)銀行新視點》、《商業(yè)銀行經(jīng)營管理與行為規(guī)范》、《山東信貸市場分析與研究》等著作，即將出版的著作有《錢精》、《365天管理日記》、《半部論語贏天下》、《功道詮釋》等。在銀行工作24年間，撰寫金融文章67篇，先后發(fā)表在《金融時報》、《中國金融》、《金融發(fā)展與研究》、《新金融》等20余家報刊上，累計55萬字，其中5篇文章獲國家級優(yōu)秀論文獎一等獎。

書籍目錄

第一章 導言
 第一節(jié) 研究背景與研究目的
 第二節(jié) 研究內(nèi)容與邏輯結(jié)構(gòu)
 第三節(jié) 儒家文化綜述
 第四節(jié) 研究方法和研究創(chuàng)新
第二章 儒家思想與銀行企業(yè)文化
 第一節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化
 第二節(jié) 儒家文化與企業(yè)修煉
 第三節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化建設(shè)步驟
 第四節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化機制
 第五節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化對接
第三章 儒家思想與銀行辦公環(huán)境文化
 第一節(jié) 儒家思想與文化長廊建設(shè)
 第二節(jié) 傳統(tǒng)文化與選址裝修文化
 第三節(jié) 儒家文化與設(shè)計風格文化
 第四節(jié) 儒家文化與辦公區(qū)域功能
 第五節(jié) 儒家文化與辦公家具擺放
第四章 儒家思想與銀行人本管理文化
 第一節(jié) 儒家思想與人本文化
 第二節(jié) 儒家思想與情感文化
 第三節(jié) 儒家思想與自主管理
 第四節(jié) 傳統(tǒng)文化與學習型組織
 第五節(jié) 傳統(tǒng)文化與人本管理
第五章 儒家思想與銀行存款管理文化
 第一節(jié) 儒家文化與銀行存款
 第二節(jié) 儒家文化與存款營銷
 第三節(jié) 儒家文化與五種素養(yǎng)
 第四節(jié) 儒家文化與有效溝通
 第五節(jié) 儒家文化與營銷品牌
 第六節(jié) 儒家文化與營銷技巧
 第七節(jié) 儒家文化與存款誤區(qū)
第六章 儒家思想與銀行營銷戰(zhàn)略文化
 第一節(jié) 儒家文化與市場營銷
 第二節(jié) 傳統(tǒng)文化與戰(zhàn)略管理
 第三節(jié) 儒家文化與市場營銷應用
 第四節(jié) 儒家文化與戰(zhàn)略管理應用
 第五節(jié) 儒家文化與團隊管理
 第六節(jié) 儒家文化與精英塑造
第七章 儒家思想與銀行內(nèi)控管理文化
 第一節(jié) 儒家文化修身與自我修養(yǎng)
 第二節(jié) 儒家文化齊家與團隊建設(shè)
 第三節(jié) 儒家文化治國與內(nèi)部管理
 第四節(jié) 儒家文化平天下與風險控制
第八章 儒家思想與銀行制度建設(shè)文化
 第一節(jié) 儒家思想與銀行制度設(shè)計
 第二節(jié) 儒家思想與銀行制度建設(shè)
 第三節(jié) 儒家思想與銀行制度執(zhí)行
第九章 儒家思想銀行管理應用評價與完善整合
 第一節(jié) 是否能用儒家文化代替銀行管理
 第二節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化的積累和貶損
 第三節(jié) 儒家思想對企業(yè)未來文化的駕馭
 第四節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化建設(shè)的著力點
 第五節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化新思維
 第六節(jié) 儒家思想與企業(yè)文化觀念整合
第十章 結(jié)論與展望
 第一節(jié) 主要結(jié)論和實踐效果
 第二節(jié) 創(chuàng)新之處
 第三節(jié) 不足之處與改進方向
致謝
后記
參考文獻

章節(jié)摘錄

　　簡易。簡單管理是管理發(fā)展的方向。簡單管理一度成為過時的名詞，它曾是傳統(tǒng)管理、經(jīng)驗管理、自上而下的單向管理、手段單一管理的代名詞，取代它的是科學管理、復雜管理、集成管理、現(xiàn)代管理等新名詞。在管理與市場和國際接軌的過程當中，管理科學得到了巨大的發(fā)展，是國內(nèi)發(fā)展最快的學科之一。面對迅速發(fā)展的管理科學，面對紛雜的各種管理學派，面對幾乎呈幾何級數(shù)增長的管理知識，如何取舍又成了難題。管理學同其他學科不同，它不僅要求管理者認同。也需要被管理者認同。被管理者對復雜的知識系統(tǒng)不感興趣，他們需要的是簡單的可以操作的知識。因此，管理者還需要把這些知識轉(zhuǎn)化成簡單的行為準則.并使之成為整個團體共同的準則。復雜的時代容易使我們失去目的，它本來應該是非常明確和簡單的。人們重新認識到，簡單是金，不論在生活或管理中都應該堅持這一態(tài)度，于是管理學界就有了這樣一種聲音，呼吁將管理知識變成簡單的便于操作的知識，將管理過程變成簡明便于管理者和被管理者理解和運作的過程，于是就有了樸素管理、精簡管理、簡約化管理和簡單管理的概念。而這一概念.目前已得到越來越多管理者和被管理者的認同。　　不易。任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可循的.構(gòu)成其有機生命的基因密碼、基本規(guī)律是相對不變的，也就是說探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團隊、產(chǎn)業(yè)、市場等所有組織系統(tǒng).構(gòu)成其生命系統(tǒng)的基因密碼、DNA結(jié)構(gòu)和基本代謝規(guī)律，是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數(shù)學模型，為系統(tǒng)研究組織基因的DNA密碼、結(jié)構(gòu)和代謝規(guī)律提供了科學的理論依據(jù)。乾泉教授的《全息組織系統(tǒng)DNA模型理論》就是在《易經(jīng)》“不易”思想的基礎(chǔ)上.結(jié)合世界分子生物學基礎(chǔ)生命科學、系統(tǒng)科學等最新成果。實現(xiàn)對社會組織系統(tǒng)的全息DNA密碼及結(jié)構(gòu)排列規(guī)律的探索，是可廣泛應用于所有社會科學領(lǐng)域的普適性規(guī)律。

媒體關(guān)注與評論

　　田先生不僅是銀行家，還是國學學者，將國學與金融管理、經(jīng)營相結(jié)合，使資本不再是冷冰的數(shù)字，而飽含了人文精神，這就是新價值的創(chuàng)造！　　——中國管理哲學創(chuàng)始人　成中英　　田中勝先生深入典藏，精研國學，六經(jīng)注心，作為一名金融學家、銀行家，實屬不易，更為難得的是他將文化倫理和儒家仁愛思想導入管理應用，成效顯著，用實踐創(chuàng)建、詮釋了“文化金融”的內(nèi)涵外延，將理論、實踐、案例匯集成書，文采飛揚，縱橫開闔，形成此冊惶惶大著！值得奉讀！　　——北京大學政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院執(zhí)行院長　閻雨　　科學繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取國學精粹與人文素養(yǎng)，與兩方管理融會貫通，以科學與藝術(shù)釋放管理的潛能，是企業(yè)制勝的法寶。田中勝先生博學多才，在繁忙管理工作之余，竟然出版了那么多的著作，并且其著作的學術(shù)味與實踐性具足，令人欽佩，對于這樣的好書我在此不得不特加舉薦?！　　本├砉ご髮W經(jīng)濟學教授　胡星斗　　區(qū)別于“經(jīng)濟人”，現(xiàn)代社會中的人與企業(yè)是有意識、有心理觀念和道德準則的“人”，人文背景的復雜性與特異性是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的土壤，與企業(yè)管理理念與制度的聯(lián)系千絲萬縷。本書全面闡釋了中國銀行企業(yè)的管理體系，具有鮮明的文化性、啟迪性與應用性?！　　本┐髮W教授、博士生導師　陸地　　本書展示了中國古典管理文化奠基的經(jīng)營哲學賦予銀行業(yè)者的企業(yè)人格、倫理及社會責任，相信經(jīng)營哲學的巨大力量，對企業(yè)家的知變達變探索中國化管理之路，提升中國企業(yè)的生命力與核心競爭力，具有強烈的現(xiàn)實意義?！　　本┐髮W教授　周建波

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