黔東南苗族婚姻習慣法與國家法的沖突與調(diào)適

內(nèi)容概要

《黔東南苗族婚姻習慣法與國家法的沖突與調(diào)適》由李向玉編著。
《黔東南苗族婚姻習慣法與國家法的沖突與調(diào)適》采取田野調(diào)查和案例分析的方法，以黔東南苗族侗族自治州為例，詳細說明、論證了苗族習慣法的內(nèi)容及其與國家制定法之間的沖突，并提出了二者調(diào)適的途徑和方式。意在說明，在建設社會主義法治國家的進程中，立法者、司法者要充分考慮民族地區(qū)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀，充分利用民族自治地方對法律法規(guī)的“變通權(quán)”，制定適合當?shù)貙嶋H的法律法規(guī)，以促進當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展。

作者簡介

李向玉，漢族，1981年8月生于河南洛陽。先后取得計算機?？?、法學專、本科、碩士研究生學歷，2009年6月于貴州大學法學院獲碩士學位后到凱里學院馬列部工作。先后獨立主持貴州省教育廳課題、教育部人文社會科學研究課題《黔東南苗族婚姻習慣法規(guī)則與國家法的沖突與調(diào)適》（項目批準號：09YJC820049）、國家社科基金青年項目《少數(shù)民族地區(qū)習慣法轉(zhuǎn)型與法治現(xiàn)代化關系研究——以貴州省黔東南苗族侗族自治州為例》（項目批準號：10XFX005）等課題四項；參與黔東南州委重大課題、中國行為法學會課題、貴州省省長基金課題、國家社科基金課題五項；先后指導專、本科學生獲得校級課題四項、教育廳課題二項。在《民間法》（第八卷）《民間法》（第九卷）《政法論叢》《甘肅政法學院學報》《原生態(tài)民族文化學刊》《習慣法論叢2·當代中國少數(shù)民族習慣法》《北方民族大學學報》等省級以上刊物上發(fā)表論文15篇。論文在2010年貴州省行政法學會年會上被評為二等獎。2010年1月被評為凱里學院科研項目申報先進個人二等獎，2010年10月被評為凱里學院中青年學術(shù)骨干，2011年1月被評為凱里學院科研項目申報先進個人一等獎，2011年2月被貴州省高等學校人文社會科學基地原生態(tài)民族文化研究中心聘為專職研究員。
自參加工作以來，積極參加各種學術(shù)活動，先后參加第五屆、第六屆全國民間法·民族習慣法會議、貴州省行政法學會年會、第九屆人類學高級論壇暨首屆原生態(tài)民族文化高峰論壇、清華大學法學院當代中國少數(shù)民族習慣法研討會等學術(shù)會議?，F(xiàn)為黔東南州律師協(xié)會刑事委員會委員、貴州洲聯(lián)合律師事務所律師。

書籍目錄

緒論
第一章  概述
  第一節(jié)  研究背景
  第二節(jié)  本書的研究方法：田野調(diào)查和案例分析
  第三節(jié)  調(diào)查過程
第二章  苗族婚姻習慣法相關規(guī)則
  第一節(jié)  婚姻習慣法中的戀愛規(guī)則
  第二節(jié)  婚姻習慣法中的結(jié)婚規(guī)則
  第三節(jié)  婚姻習慣法中的夫妻關系
  第四節(jié)  婚姻習慣法中的離婚規(guī)則
第三章  苗族贍養(yǎng)、繼承習慣法規(guī)則與國家法
  第一節(jié)  苗族繼承習慣法規(guī)則
  第二節(jié)  苗族贍養(yǎng)習慣法規(guī)則
  第三節(jié)  苗族贍養(yǎng)習慣法規(guī)則與國家法的關系
  第四節(jié)  苗族繼承習慣法規(guī)則與國家法的沖突
  第五節(jié)  苗族繼承習慣法規(guī)則與國家法沖突的司法實踐情況——以個案為例
第四章  苗族婚姻習慣法規(guī)則與國家法在民事方面的沖突及其表現(xiàn)
  第一節(jié)  苗族婚姻習慣法規(guī)則中的“搶婚”
  第二節(jié)  苗族“搶婚”習慣法變遷與沖突——基于基層司法實踐的思考
  第三節(jié)  結(jié)婚不登記引起的財產(chǎn)糾紛
  第四節(jié)  婚姻習慣法規(guī)則中的早婚問題
第五章  苗族婚姻習慣法對司法實踐的影響——以民事案件當事人在司法實踐中的權(quán)利保護“難點”為視角
  第一節(jié)  苗族婚姻習慣法中的“結(jié)婚”規(guī)則
  第二節(jié)  苗族婚姻習慣法的“結(jié)婚”規(guī)則對民事案件的影響
第六章  苗族婚姻習慣法規(guī)則與國家法在刑事方面的沖突及表現(xiàn)
  第一節(jié)  苗族婚姻習慣法規(guī)則中的拐賣婦女兒童罪
  第二節(jié)  “游方”與強奸罪
  第三節(jié)  強奸罪國家法與民族習慣法二次處罰問題
  第四節(jié)  結(jié)婚不登記與重婚罪
第七章  婚姻習慣法對司法實踐的影響——以刑事案件被告人在司法實踐中的權(quán)利保護“難點”為視角
  第一節(jié)  苗族婚姻習慣法中的“結(jié)婚”規(guī)則引發(fā)的被告人權(quán)利保護“難點”
  第二節(jié)  苗族婚姻習慣法中的“結(jié)婚”規(guī)則對刑事案件的影響以及司法機關的態(tài)度
第八章  苗族民眾自發(fā)的婚俗改革實踐
  第一節(jié)  以計劃鄉(xiāng)為中心的“苗族習俗”改革榔規(guī)
  第二節(jié)  榔規(guī)改革情況說明
  第三節(jié)  苗族習俗改革意義及背景
  第四節(jié)  八開南部地區(qū)苗族習俗改革簡介碑
  第五節(jié)  榕江議榔的補充規(guī)定
第九章  婚姻習慣法規(guī)則與國家法的調(diào)適
  第一節(jié)  政府工作方面
  第二節(jié)  立法、司法工作方面
  第三節(jié)  民族地區(qū)發(fā)展方面
附錄
附錄1  典型案例的司法文書
  附錄1—1  貴州省×縣人民法院民事判決書
  附錄1—2  貴州省××縣人民法院民事判決書
  附錄1—3  強制執(zhí)行申請書
附錄2  黔東南州人大通過的相關自治條例
  附錄2—1  黔東南苗族侗族自治州自治條例
  附錄2—2  黔東南苗族侗族自治州民族文化村寨保護條例
附錄3  村規(guī)民約
  附錄3—1  大紅寨《村規(guī)民約》處罰條例
  附錄3—2  交東街灣民約
  附錄3—3  交東上寨村村規(guī)民約
  附錄3—4  森林防火及村寨防火責任書
  附錄3—5  黃平縣古龍鎮(zhèn)大案村雷家大寨有關民約
  附錄3—6  西江千戶苗寨防火安全規(guī)定
  附錄3—7  西江鎮(zhèn)腳堯村村規(guī)民約
  附錄3—8  西江村村規(guī)民約（摘要）
  附錄3—9  劍河縣革東鎮(zhèn)大稿午村村規(guī)民約
  附錄3—10  黔東南新錦屏縣縣政府推出的標準版村規(guī)民約
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：婚姻問題能夠全面反映一個民族的文化樣式，是民族文化的集中體現(xiàn)。黔東南苗族婚姻習俗中保留了大量的傳統(tǒng)習慣規(guī)則，它們不但構(gòu)成了苗族習慣法文化的內(nèi)容，而且有的還成為本民族社會生活特點而與其他民族相區(qū)別。黔東南苗族婚姻習慣法規(guī)則以其獨特的方式調(diào)整著苗族婚姻生活的方方面面，在相對封閉而自足的村落社會里發(fā)揮著國家法所收不到的效果，真正實現(xiàn)了社會主義法治所追求的社會效果與法律效果的統(tǒng)一。有效避免或者化解黔東南苗族習慣法與國家法的對立和沖突，使之成為國家法對少數(shù)民族村落調(diào)控的有益補充，是本書寫作的目的所在。婚姻是調(diào)適人類生存和發(fā)展的一種獨特的制度。人類希望通過婚姻，避免混亂的性競爭，以尋求一種安全的生活，達成經(jīng)濟協(xié)作，形成共同分享的機制，以維持生命、繁衍種族、哺育后代，完成家庭的生物性功能。但不可避免的，婚姻習慣法規(guī)則在調(diào)整苗族村寨里面婚姻生活的同時，其自身所具有的與國家法相沖突的不協(xié)調(diào)之處也在所難免。2001年3月18日《婚姻法》修改后，黔東南苗族侗族自治州并沒有對現(xiàn)行的婚姻法作出變通，苗族婚姻習慣法規(guī)則與國家法的沖突并沒有消失，反而越來越嚴重。這些沖突可以從締結(jié)婚姻的實質(zhì)要件和形式要件兩個方面，從民事和刑事兩個角度來考慮。民事方面的論述則較多的屬于民族學、民族法學方面，這些沖突一旦引起大的糾紛又可能產(chǎn)生刑事責任。加深對民族婚姻習慣法的了解和更深層次的認知，有助于國家法在少數(shù)民族地區(qū)更好地實施，也有利于我國少數(shù)民族地區(qū)的婚姻司法實踐活動的正常展開。因此本書的寫作以近年來對黔東南苗族婚姻習慣規(guī)則的田野調(diào)查為基礎，分析這些傳統(tǒng)規(guī)則與國家法相沖突的表現(xiàn)，并分析兩者調(diào)適路徑與解決的辦法。本書采取了從民族學視角入手的寫法，從“搶婚”“游方”、結(jié)婚不登記、早婚問題幾個方面去著眼，在敘述時再分別從歷史學、經(jīng)濟學、社會學、法學、民俗學、人類學等多重理論視角去介紹苗族婚姻習慣法規(guī)則。

編輯推薦

《黔東南苗族婚姻習慣法與國家法的沖突與調(diào)適》：教育部人文社會科學研究青年課題,《黔東南苗族婚姻習慣法與國家法的沖突與調(diào)適》。 項目批準號09YJC820049最終成果，教育部資助。貴州省高等學校人文社會科學基地原生態(tài)民族文化研究中心資助。

圖書封面

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