妙峰山

內(nèi)容概要

妙峰山廟會作為民間約定俗成的文化空間，在傳統(tǒng)的循復再生中承載了厚重的歷史記憶。其“香火亟盛無間斷，晝夜不停廟不關”的歷史盛況，正得益于文會的周到服務和武會的獻藝表演。這部文集以香會的傳承機制和傳承活動為基點，探討了都市化背景下地緣性香會組織的基本形態(tài)和生存處境，對于研究鄉(xiāng)土社會組織，探尋民間文化延續(xù)的動力，具有重要的學術價值和現(xiàn)實意義。

作者簡介

孫慶忠，2001年獲中山大學人類學博士學位，2001-2003年在中國人民大學社會學博士后流動站從事社會心理學研究，現(xiàn)為中國農(nóng)業(yè)大學社會學系教授。

書籍目錄

序：本科生研究性教學的教育關懷
廟會、香會與村落記憶：都市村民的生活經(jīng)驗
民間組織蔭蔽下的村莊意識——京西古城村秉心圣會研究
花會組織與鄉(xiāng)土社會秩序的建構(gòu)——北京紅寺村太平同樂秧歌圣會研究
政府主導與傳統(tǒng)文化的再生——北京“豐臺十八村”花會組織研究
民間花會與村莊公共生活——北京岳各莊村同心如意太獅圣會研究
花會的傳承與組織的變遷——北京三路居村新善吉慶開路老會研究
社會動員與花會組織的發(fā)展——北京東管頭村老少同樂五虎少林圣會研究
文化的展演與組織的認同——北京群英同樂小車圣會研究
花會組織與村落記憶——北京西北旺村萬壽無疆高蹺秧歌會研究
都市空間與村落文化的處境——北京孫家場村普善同樂五虎少林老會研究
民間花會的組織特性及其現(xiàn)實選擇——北京眾友同樂開路圣會與六郎莊五虎棍會比較研究
民間文化的守望者——北京玉海升平小車會會首甄玉貴的花會人生
跋：諸生研究感言

圖書封面

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