中國文學(xué)史資料全編現(xiàn)代卷－沈從文研究資料（上下）

內(nèi)容概要

　
《申國文學(xué)史資料全編·現(xiàn)代卷》是國內(nèi)規(guī)模最大、資料最全、內(nèi)容最系統(tǒng)的一套中國現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編。叢書收錄國家王八五一計劃哲學(xué)社會科學(xué)重點項目(中國現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編)的研究成果，由最權(quán)威的學(xué)者，窮數(shù)年心力，從浩如煅海的文獻(xiàn)、筆記、訪談、作品中，篩選出可靠的第一手資料，匯編為重要作家的研究資料，重要文學(xué)運動、文學(xué)社團和思潮的研究資料，以及包括文學(xué)期刊翻錄、主要報紙文藝副刊目錄等在內(nèi)的文學(xué)書刊資料三個系列，全套叢書共一百余種，現(xiàn)由本社出版發(fā)行，以期嘉惠學(xué)林，傳諸后人。
　　本叢書包含《沈從文研究資料(上)》《沈從文研究資料(下)》。

作者簡介

　　沈從文，原名沈岳煥，我國現(xiàn)代著名作家。

書籍目錄

《沈從文研究資料(上)》
　給一個文學(xué)青年的公開狀(郁達(dá)夫)
　大學(xué)與學(xué)生(唯剛)
　沈從文的《鴨子》(徐霞村)——未必如此雜記之四
　論沈從文(呂慈)
　一個空虛的作者(侍桁(韓侍析))——評沈從文先生及其作品
　沈從文的《舊夢》(陳子展)
　故事的復(fù)制(侍桁)——評沈從文著《月下小景》
　讀《邊城》(汪偉)
　沈從文論(蘇雪林)
　讀過了《邊城》(羅曼)
　從沈從文斥新文人說到作家的成功(秉權(quán))
　沈從文的短篇小說(李同愈)
　《邊城》與《八駿圖》(劉西渭)
　《從文自傳》(畢樹棠)
　評《八駿圖》(李影心)
　《辰州途中》(葉圣陶)
　沈從文的作品評判(賀玉波)
　談“差不多”并說到目前文學(xué)上的任務(wù)(光壽)
　《廢郵存底》(若愚)
　沈從文的《貴生》(凡容)
　關(guān)于《差不多》(楊剛)
　關(guān)于“差不多”(茅盾)
　展開文藝領(lǐng)域中反對個人主義斗爭(節(jié)選)(巴人)
　評《主婦集》(林茨)
　從沈從文筆下看魯迅(聶紺弩)
　《昆明冬景》(林茨)
　沈從文在北平(子岡)
　論沈從文的《從現(xiàn)實學(xué)習(xí)》(楊華)
　斥反動文藝(郭沫若)
　莫辜負(fù)了思想自由(《新民報》記者)——訪問沈從文先生
　沈從文的小說創(chuàng)作(王瑤)．——《中國新文學(xué)史稿》節(jié)錄
　沈從文的創(chuàng)作(田仲濟)——《中國現(xiàn)代文學(xué)史》節(jié)錄
　從沈從文先生的人格看他的文藝風(fēng)格(朱光潛)
　太陽下的風(fēng)景(黃永玉)——沈從文與我
　生命之火長明(黃苗子)
　沈從文小說的傾向性和藝術(shù)特色(凌宇)
　沈從文談自己的創(chuàng)作(王瑤)——對一些有關(guān)問題的回答
　海外的“沈從文熱”(秦牧)
　……
《沈從文研究資料(下)》

章節(jié)摘錄

題材取之唐釋玄暉所撰《法苑珠林》中《知度論》，《大莊嚴(yán)論》，《生經(jīng)》，《長阿含經(jīng)》，《樹提伽經(jīng)》，《起世經(jīng)》，《五分律》，《太子須大拿經(jīng)》，《雜比喻經(jīng)》等?；虬巡煌耆墓适聦懗赏耆?；或把幾個并非同出一經(jīng)的小故事連綴一處成為一個大故事；或把故事中人物性格改變了賦以現(xiàn)代人的靈魂血肉。里面如《扇陀》，《慷慨》，《王子》，《尋覓》，《一個農(nóng)夫的故事》，《愛欲》寫得都很動人。不過作者存心模仿《十日談》體裁，把每個美麗如詩的故事，放在騾馬販子，珠寶商人，市儈，農(nóng)夫，獵人口中說出，我覺得很有些勉強。但這還可恕，最不該的是故事中間往往插進作家自己的議論或安上毫無意義的頭尾，將好好一篇文章弄成“美中不足”。有人說沈從文是一個“文體作家”（stylist），他的義務(wù)是向讀者貢獻(xiàn)新奇優(yōu)美的文字，內(nèi)容則不必負(fù)責(zé)。不知文字可以荒唐無稽，神話童話和古代傳說正以此見長——而不可以無意義?！对孪滦【啊愤@本書無意義的例子我可以舉出幾個來。像《尋覓》那篇，×地青年為了有所不滿足拋棄家財和嬌妻遠(yuǎn)赴朱笛國。朱笛國王為了有所不滿足拋棄王位而遠(yuǎn)赴白玉丹淵國。二人努力的結(jié)果，知道宇宙的字典永遠(yuǎn)沒有“滿足”這二字的存在，要想快樂除非你自己能“知足”。故事寫到這里本可以戛然而止了。但作者為要使故事由本人口中敘出起見，又把那個國王和青年打發(fā)上“尋覓”的道路，并把他們一生的運命支配在到處漂泊之中，這豈不成了蛇足么？或者我們的作家以為“知足”是東方懶人思想，永遠(yuǎn)追求真理，才是現(xiàn)代人精神，所以要給故事這樣一個結(jié)束。不知道文章的結(jié)構(gòu)是要前后相稱的。像裁制衣服一樣，你起頭既裁成一件寬袍大袖的東方式衣服，后來又加上一個西洋式尾巴，便弄得不倫不類了。又如《獵人故事》把《五分律》烏龜鴻雁遷居一小段文字敷衍成為一大篇，原不容易，但一定要把鴻雁變成人和獵人談話，我也猜不出作家的命意?！稅塾纺瞧浑拘陶叩膼郏募葌?cè)重婦人與刖者發(fā)生戀愛那一點，則前面兄弟為求學(xué)之故攜帶眷屬旅行沙漠以至弟婦自殺等等描寫都成了累贅。我考《法苑珠林》前后兩段本屬兩個故事，作者將它們連接一起，又不肯使它們互相照應(yīng)，所以到底還是兩橛。

編輯推薦

《中國文學(xué)史資料全編現(xiàn)代卷:沈從文研究資料(套裝上下冊)》沈從文，原名沈岳煥，我國現(xiàn)代著名作家?！吨袊膶W(xué)史資料全編現(xiàn)代卷·現(xiàn)代卷:沈從文研究資料(套裝上下冊)》多方搜求、廣泛收錄了不同時期對沈從文生平、創(chuàng)作的研究和回憶文章，并編制了沈從文的年譜、總書目和研究資料目錄，全面收集了關(guān)于沈從文的研究資料。

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