俄羅斯歌劇與中國京劇比較研究

前言

音樂戲劇是一種古老的藝術(shù)形式。很多文化是用這一形式表達(dá)的?，F(xiàn)今世界存在著兩種相互有別的音樂戲劇，即西方戲劇和東方戲劇。長久以來，它們彼此獨(dú)立，互不相容。而今，在全球文化變革并相互交流和吸收的時(shí)代，它們必須面對面，從文化對立轉(zhuǎn)為彼此滲透和豐富。在藝術(shù)實(shí)踐中，這一過程早于20世紀(jì)中期便已開始。我們記憶猶新的是，著名創(chuàng)新派導(dǎo)演貝托爾特·布萊希特對東方戲劇的興趣，他力圖掌握著名京劇大師梅蘭芳的藝術(shù)，并將其移植到本國飽含西方藝術(shù)成就的土壤上。然而，藝術(shù)理論的研究，目前卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于藝術(shù)實(shí)踐。19世紀(jì)，俄國經(jīng)典歌劇已顯示出其獨(dú)特優(yōu)秀的藝術(shù)風(fēng)格。正是創(chuàng)立這一風(fēng)格的格林，開辟了民族歌劇的歷史。俄國作曲家的許多作品成為世界歌劇藝術(shù)中的瑰寶，至今活躍在世界歌劇舞臺上。毫不遜色的是中國戲劇對世界藝術(shù)的貢獻(xiàn)。直到20世紀(jì)前，中國戲劇始終被劃為地方劇種。在中國京劇大師梅蘭芳的努力下。中國音樂戲劇得以展現(xiàn)于世界并為整個(gè)世界所理解，從而使京劇步入了世界戲劇行列。

內(nèi)容概要

　　《俄羅斯歌劇與中國京劇比較研究》對代表中國音樂戲劇形式之一的京劇及俄羅斯經(jīng)典歌劇進(jìn)行對比分析。深入推敲中俄兩國音樂戲劇形成的歷史條件和文化背景，以京劇和俄羅斯歌劇作為范例，比較分析其表現(xiàn)手段及藝術(shù)特色。深入研究具有獨(dú)特藝術(shù)形式的京劇和俄羅斯經(jīng)典歌劇形成的歷史道路；揭示國際社會認(rèn)可的中俄兩國音樂戲劇藝未成就中最富價(jià)值的舞臺表演藝術(shù)特征；分析梅蘭芳的京劇代表作《穆桂英掛帥》及格林卡所創(chuàng)作的俄羅新經(jīng)典歌劇《為沙皇而生》，探究兩國音樂戲劇學(xué)派異鹽同工的藝術(shù)特色；對比中俄兩國源于各自依存的文化背景及基于獨(dú)特民族精神所形成的音樂戲劇藝術(shù)特點(diǎn)。

作者簡介

王瓊，1972年生于湖南，藝術(shù)博士，現(xiàn)為天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院聲樂表演系副教授。博士研究領(lǐng)域?yàn)椋郝晿繁硌菁敖虒W(xué)。2003年以訪問學(xué)者的身份被國家教育部留學(xué)基金委員會選派至。俄羅斯（赫爾岑）國立師范大學(xué)音樂系留學(xué)，2003年-2008年在俄羅斯圣彼得堡（赫爾岑）國立師范大學(xué)音樂系、圣彼得堡音樂學(xué)院分別攻讀音樂教育碩士、藝術(shù)博士的課程，2008年3月獲俄羅斯藝術(shù)博士學(xué)位歸國，留學(xué)五年間一直從事俄羅斯的古典歌劇與中國傳統(tǒng)戲曲在舞臺演唱表演上的比較研究。作者曾多次在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文、舉辦個(gè)人及教學(xué)音樂會。2001年在文化部舉辦的“愛我中華”歌手大獎賽中獲得天津賽區(qū)美聲專業(yè)組第一名；2001年在天津市首屆女歌手大獎賽中獲得第一名；2001年10月被授予天津市首屆十佳青年“群藝之星”稱號；2002年在意大利舉行的“Ibla國際音樂大獎賽”中榮獲“杰出音樂家獎”；2004年7月在俄羅斯圣彼得堡友誼宮音樂廳成功舉辦了獨(dú)唱音樂會。

書籍目錄

第一章 中國戲曲舞臺聲樂藝術(shù)的形成及發(fā)展特征第一節(jié) 中國戲曲的傳統(tǒng)形式及發(fā)展歷史第二節(jié) 京劇的形成第三節(jié) 20世紀(jì)的京劇第二章 俄羅斯舞臺聲樂藝術(shù)形成及發(fā)展的特征第一節(jié) 古俄羅斯音樂戲劇形成的源頭第二節(jié) 17～18世紀(jì)的音樂戲劇第三節(jié) 俄國經(jīng)典歌劇的形成與發(fā)展第三章 以梅蘭芳演出的《穆桂英掛帥》為例．看京劇藝術(shù)特征第一節(jié) 梅蘭芳是優(yōu)秀京劇大師第二節(jié) 《穆桂英掛帥》的舞臺藝術(shù)第三節(jié) 《穆桂英掛帥》的音樂劇作第四節(jié) 《穆桂英掛帥》的舞臺演出特點(diǎn)第四章 以格林卡的《為沙皇而生》為例，看俄羅斯經(jīng)典歌劇的藝術(shù)特色第一節(jié) 格林卡及其歌劇《為沙皇而生》的創(chuàng)作過程第二節(jié) 歌劇《為沙皇而生》的舞臺劇作藝術(shù)第三節(jié) 歌劇《為沙皇而生》的音樂劇作藝術(shù)第四節(jié) 歌劇《為沙皇而生》／《伊萬·蘇薩寧》的舞臺演出特點(diǎn)第五章 中俄舞臺聲樂藝術(shù)民族傳統(tǒng)比較研究第一節(jié) 民族特征及其文化傳統(tǒng)第二節(jié) 中俄民族音樂戲劇生成和發(fā)展歷史條件上的基本差異第三節(jié) 京劇和俄羅斯經(jīng)典歌劇中聲樂舞臺處理手段的主要差別參考文獻(xiàn)附件曲譜

章節(jié)摘錄

創(chuàng)作的知識階層對傳統(tǒng)戲劇形式再次產(chǎn)生改良興趣，他們對戲劇的現(xiàn)代化方面進(jìn)行了探討。首先需承認(rèn)戲劇與其他各類宣傳工具一樣，在對人的影響方面存在巨大潛能。1937年年底，成立了“全中國戲劇抗日協(xié)會”，入會者有許多著名戲劇家：歐陽予倩、梅蘭芳、周信芳及其他人，總共有14個(gè)劇種的代表。協(xié)會號召所有戲劇活動家為抗日斗爭奉獻(xiàn)自己，提出了創(chuàng)作現(xiàn)代劇目的任務(wù)o。最普遍的戲劇表演形式是流動宣傳隊(duì)和街頭演出。同京劇一樣，參加這類宣傳活動的也有其他地方劇種的戲班。1938年，在武昌舉行了各戲種宣傳隊(duì)代表大會，對這一實(shí)踐活動作了初步總結(jié)，宣傳隊(duì)員們得出結(jié)論：戲劇形式的通俗易懂及反映現(xiàn)代內(nèi)容的能力，不能作為優(yōu)點(diǎn)搬上藝術(shù)舞臺。然而，左翼知識界宣傳員們更崇尚民族音樂戲劇的年輕劇種（多種地方戲），這些劇曲多為尚未完全依法定演出方式和舞臺表現(xiàn)規(guī)則成型，但能靈活傳達(dá)現(xiàn)代內(nèi)容的作品。戰(zhàn)時(shí)最早的一部傳統(tǒng)戲是王德飛的《前方人民》。這部戲貫穿著愛國思想。京劇大師意識到它的必要性，站到這一劇種的美學(xué)前沿，無視被視為現(xiàn)代化問題的輿論，自戰(zhàn)爭起始便努力將充滿解放斗爭思想的舊戲列入自己的劇目，其中有《不共戴天之仇》、《秦軍反擊》、《史可法》等，前兩部由梅蘭芳出演。日軍占領(lǐng)大城市后，京劇主要劇團(tuán)處于淪陷區(qū)內(nèi)。許多劇目被禁演。取而代之的是宣揚(yáng)色情的野蠻戲。眾多出名的戲劇活動家，如梅蘭芳、程硯秋等，都脫離了戲劇活動，“全中國抗日協(xié)會”也停止了自己的活動。

后記

呈獻(xiàn)給各位讀者，特別是聲樂界、戲曲界朋友的這本書，是我多年學(xué)習(xí)西方歌劇演唱與研究、幾經(jīng)整理和加工的心得體會的凝聚。它原本是我在俄羅斯攻讀藝術(shù)博士學(xué)位期間學(xué)習(xí)與研究的文稿，包含了我數(shù)十年專攻聲樂技能演唱及教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)悟。由于本人的學(xué)識、能力和水平有限，書中文字與觀點(diǎn)的缺陷和淺陋在所難免。本書作為一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作尚有需要改進(jìn)的地方。因此，我常常心懷忐忑?！抖砹_斯歌劇與中國京劇比較研究》一書即將付梓，我感慨良多。首先，非常感謝國家教育部留學(xué)基金委員會在2003年給予高校藝術(shù)類教師選派至俄羅斯留學(xué)深造的機(jī)會；感謝我的單位天津師范大學(xué)對我這名普通教師培養(yǎng)的關(guān)注及扶持；感謝我年邁的父母、年幼的兒子及家人給予的大力支持與無私奉獻(xiàn)；感謝俄羅斯著名戲劇理論家、教育家、我的博士生導(dǎo)師瑪赫羅娃·厄拉·瓦西里也夫娜教授，我在俄羅斯攻讀藝術(shù)博士學(xué)位的三年中，我的恩師始終把此課題當(dāng)做一項(xiàng)造福社會和促進(jìn)中俄兩國藝術(shù)交流的重要事業(yè)來對待。本書的思想形成，自始至終都得到瓦西里也夫娜教授和我國京劇梅派藝術(shù)家梅葆玖先生，以及天津音樂學(xué)院錢國楨教授的精心指導(dǎo)與鼓勵。沒有他們的扶助和鼓勵，此書是難以成型的。當(dāng)然，還要感謝我的兩位俄羅斯摯友瑪利亞娜和吉瑪博士的友好相助。在此，我要深深感謝他們的“知遇之恩”。他們是本書真正的作者，我只是個(gè)使者。我誠摯地期待各位專家、學(xué)者和同仁賜教、指正。

編輯推薦

《俄羅斯歌劇與中國京劇比較研究》：深入研究具有獨(dú)特藝術(shù)形式的京劇和俄羅斯經(jīng)典歌劇形成的歷史道路；揭示國際社會認(rèn)可的中俄兩國音樂戲劇藝術(shù)成就中最富價(jià)值的舞臺表演藝術(shù)特征；分析梅蘭芳的京劇代表作《穆桂英掛帥》及格林卡所創(chuàng)作的俄羅斯經(jīng)典歌劇《為沙皇而生》，探究兩國音樂戲劇學(xué)派異曲同工的藝術(shù)特色；對比中俄兩國源于各自依存的文化背景及基于獨(dú)特民族精神所形成的音樂戲劇藝術(shù)特點(diǎn)。

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