非虛構(gòu)敘事藝術(shù)

出版時(shí)間:2011-1  出版社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社  作者:周森龍  頁數(shù):228  字?jǐn)?shù):258000  

內(nèi)容概要

  由周森龍編著的《非虛構(gòu)敘事藝術(shù)》是研究報(bào)告文學(xué)的一部別有新意之作。《非虛構(gòu)敘事藝術(shù)》從辯駁報(bào)告文學(xué)的生存狀態(tài)始,溯淵源,考發(fā)展,探尋文體基本特性,辨析關(guān)鍵爭(zhēng)議問題;論寫作,從選題、采訪,到敘事策略、敘事結(jié)構(gòu)、非敘事話語的研究,以及人物報(bào)告的寫作經(jīng)驗(yàn)等,材料新穎,引證豐富,分析細(xì)致,新見獨(dú)出,具有一定理論深度。

書籍目錄

序一
序二
第一章 時(shí)代詰問:報(bào)告文學(xué)的生或死
 一、一派否定觀點(diǎn)
 二、一個(gè)基本判斷
 三、一些習(xí)慣誤會(huì)
 四、一種荒謬假設(shè)
 五、一個(gè)簡(jiǎn)單結(jié)論
第二章 歷史回眸:報(bào)告文學(xué)的源與流
 一、淵源考:報(bào)告文學(xué)的生長(zhǎng)土壤
 二、路線圖:報(bào)告文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
第三章 基本圖譜:報(bào)告文學(xué)的性與體
 一、特性說:簡(jiǎn)短的歷時(shí)考察
 二、新聞眼:報(bào)告文學(xué)作為報(bào)告
 三、審美觀:報(bào)告文學(xué)作為文學(xué)
第四章 爭(zhēng)議命題:報(bào)告文學(xué)的真與偽
 一、真實(shí)性論爭(zhēng)回顧
 二、失實(shí)的原因
 三、保真的選擇
?五章 選題關(guān)鍵:報(bào)告文學(xué)的靈與質(zhì)
 一、時(shí)代精神與文學(xué)潛質(zhì)
 二、“我不能換掉我的眼睛”
 三、于“司空見慣”中發(fā)現(xiàn)
第六章 行走天下:報(bào)告文學(xué)的跑與問
 一、“行走的文學(xué)”觀
 二、理論與方法的來源
 三、相對(duì)而言的特點(diǎn)
 四、采訪與調(diào)查的程序和方法要點(diǎn)
 五、個(gè)案:情感·效率·機(jī)智
第七章 敘事策略:報(bào)告文學(xué)的道與術(shù)
 一、敘事學(xué)的眼光
 二、趨同的模態(tài)描述
 三、敘事策略說略
第八章 構(gòu)思技巧:報(bào)告文學(xué)?變與常
 一、眾語所歸:已有共識(shí)
 二、唯一原則:美的建構(gòu)
 三、基本方法:牢籠百態(tài)
第九章 我自言說:報(bào)告文學(xué)的情與思
 一、非敘事話語:文本特性之一
 二、非敘事話語的功能
 三、非敘事話語的特點(diǎn)
 四、兩類非敘事話語文本的差別
第十章 人物報(bào)告:寫作經(jīng)驗(yàn)的例與則
 一、消長(zhǎng)的脈絡(luò):人物報(bào)告的三重變奏
 二、他者的投影:三種文體的影響
 三、關(guān)注的重點(diǎn):寫人藝術(shù)的基本方面
 四、樣本的對(duì)比:“性格驅(qū)動(dòng)”VS“主題先導(dǎo)”
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:為什么信號(hào)在1991年發(fā)出?筆者認(rèn)為,可以解讀為社會(huì)政治生活的綜合反映。經(jīng)過20世紀(jì)80年代末的政治風(fēng)波,一方面,曾以政治改革作為強(qiáng)力訴求的報(bào)告文學(xué)基本噤聲;另一方面,改革開放一時(shí)處于停滯狀態(tài),簡(jiǎn)直有左派復(fù)辟的危險(xiǎn),直到鄧小平南行講話之后才上路;而報(bào)告文學(xué)作者的寫作策略調(diào)整也有個(gè)過程。不過旋即調(diào)整過來了:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,一方面讓報(bào)告文學(xué)往廣告文學(xué)靠;另一方面,除政治議題外的一切文化、教育、歷史、社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、軍事等議題均成為報(bào)告文學(xué)的題材,一時(shí)風(fēng)云蔚起,漾成高潮。而之所以在2001年開始“衰竭”,如果從寫作主體的身上找原因,王暉的看法無疑是對(duì)的:“粗鄙化與粗糙化,是當(dāng)下文學(xué)為人所詬病的頑癥之一,報(bào)告文學(xué)也不例外。在我看來,這一文體的粗鄙化主要體現(xiàn)在其趨利與媚俗等方面。趨利,即相當(dāng)數(shù)量的作品,甚至是發(fā)表在著名的、權(quán)威的期刊上的作品大抵都逃不脫為金錢寫作的干系……而粗糙則顯示出報(bào)告文學(xué)作家質(zhì)素的低下、藝術(shù)營(yíng)構(gòu)能力的缺乏?!绷碛袑W(xué)者也指出“相當(dāng)數(shù)量的‘報(bào)告文學(xué)’只能說是假冒偽劣的文字產(chǎn)品,它們既算不上‘報(bào)告’,更不是‘文學(xué)’?!秉S文也認(rèn)可了這個(gè)判斷是“相當(dāng)準(zhǔn)確的”,“說出了當(dāng)下時(shí)代里‘一個(gè)普遍的文學(xué)秘密’”。但是,趨利與媚俗并不是從2001年后才有的,可以說從改革開放以來就有,只不過在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型過程中的這一時(shí)段更為突出和囂張罷了。

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《非虛構(gòu)敘事藝術(shù)(報(bào)告文學(xué)研究)》:真實(shí)的需要真實(shí)的敘事,敘事可否真實(shí)?真實(shí)可否敘事?如何達(dá)到嘗試客觀化的非虛構(gòu)敘事與高度主觀化的技巧性寫作的統(tǒng)一?

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   這部作品對(duì)報(bào)告文學(xué)的解讀很全面、很到位,使我對(duì)報(bào)告文學(xué)的理解進(jìn)一步加深,不錯(cuò)的一本書!
  •   適合學(xué)習(xí)寫作
 

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