出版時(shí)間:2010-9 出版社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社 作者:[荷] 約斯特?斯密爾斯,瑪麗克?范?斯海恩德?tīng)?nbsp; 頁(yè)數(shù):110 譯者:劉金海
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前言
版權(quán)讓創(chuàng)作者獨(dú)享藝術(shù)作品的控制權(quán),且其控制范圍不斷擴(kuò)大。一般說(shuō)來(lái),版權(quán)的實(shí)際所有者不是作者本人,而是大型文化企業(yè)。它們不僅制作大量電影、樂(lè)曲、戲劇、書(shū)籍、連續(xù)劇、視覺(jué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)作品,還把持著這些作品的市場(chǎng)發(fā)行和銷售,左右著大眾日常觀看、閱讀和收聽(tīng)的內(nèi)容?! ‘?dāng)然,數(shù)字化技術(shù)在未來(lái)可能會(huì)扭轉(zhuǎn)當(dāng)前市場(chǎng)壟斷和投資過(guò)度的局面。但是,我們對(duì)此沒(méi)有完全的把握。娛樂(lè)企業(yè)資本雄厚,觸角伸向世界各地。文化是棵絕佳的搖錢樹(shù)?,F(xiàn)階段,我們沒(méi)理由相信,國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)巨頭將會(huì)輕而易舉地放棄自身的市場(chǎng)支配地位,不論是在傳統(tǒng)領(lǐng)域還是數(shù)字化領(lǐng)域?! ∫虼耍覀円影菜嘉?。當(dāng)一小撮企業(yè)集團(tuán)在一定程度上控制了公共文化交流,民主將隨之受到侵蝕。《世界人權(quán)宣言》所主張的言論自由和社會(huì)文化生活的參與權(quán),最終將變成少數(shù)企業(yè)主管和投資者的專利,迎合這些人的思維觀念,服務(wù)于他們的經(jīng)濟(jì)需要?! ∥覀兘^不相信這是僅存的選擇,搭建公平競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)的可能性依然存在。在我們眼中,版權(quán)成為一塊絆腳石。
內(nèi)容概要
如果認(rèn)識(shí)到版權(quán)理論既行不通又不合理,我們應(yīng)該采取怎樣的應(yīng)對(duì)措施?人們立即會(huì)想到,版權(quán)保護(hù)了對(duì)賣座大片、暢銷書(shū)和文化明星的投資,卻扭曲了文化市場(chǎng),將大量文化產(chǎn)品擠出人們的視野。同時(shí),控制著版權(quán)的大型文化企業(yè)掌握著文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、發(fā)行、推廣和銷售,從而壟斷了文化市場(chǎng)。從民主和公平競(jìng)爭(zhēng)的角度看,這種市場(chǎng)控制決不能容忍。
作者簡(jiǎn)介
約斯特·斯密爾斯(Joost Smiers),博士、教授,政治學(xué)家、荷蘭烏德勒支藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)研究所研究員。由他撰寫(xiě)的《重壓之下的藝術(shù):全球化時(shí)代推進(jìn)文化多樣性》一書(shū)已經(jīng)被譯成十種文字。他住在阿姆斯特丹?,旣惪恕し丁に购6鞯?tīng)枺∕arieke Van Schijndel),文化學(xué)家、工商管理碩士。她住在荷蘭烏德勒支,從事文化領(lǐng)域工作。
書(shū)籍目錄
第一章 反對(duì)版權(quán)的若干觀點(diǎn) 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 原創(chuàng)性和明星效應(yīng) 收入真的是動(dòng)力? 《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》(TRIPS) 打擊盜版或更重要的事情 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),版權(quán)復(fù)辟? 充分的理由第二章 差強(qiáng)人意甚至更差的替代方案 大而不實(shí) 回歸老體制 集體所有制 聯(lián)合收費(fèi)和集中征收 壟斷獨(dú)占VS知識(shí)共享第三章 公平競(jìng)爭(zhēng)的文化市場(chǎng) 從法律視角到經(jīng)濟(jì)視角 競(jìng)爭(zhēng)法(反壟斷法) 文化企業(yè)家 不給小偷留機(jī)會(huì) 文化多樣性 戰(zhàn)略性考慮第四章 異想天開(kāi)? 迷你案例分析 書(shū)籍 音樂(lè) 電影 視覺(jué)藝術(shù),攝影和工業(yè)設(shè)計(jì)第五章 結(jié)語(yǔ) 層出不窮的疑問(wèn) 與其他類知識(shí)產(chǎn)權(quán)有可比性嗎? 許許多多藝術(shù)家參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
藝術(shù)作品的使用者飽受各類權(quán)益征收組織的侵?jǐn)_,而且在數(shù)字化領(lǐng)域的征收難度與日俱增。有些人還對(duì)收入分配狀況不滿。以作品的播放或觀看次數(shù)作為判定標(biāo)準(zhǔn)——這種取樣方法幾乎不可避免,顯然更加有利于曝光率高的藝術(shù)家們。因此,不禁要問(wèn),難道不能讓收人分配變得更加簡(jiǎn)單公平嗎? 據(jù)2005年在法國(guó)見(jiàn)報(bào)的一篇報(bào)道揭露,董事會(huì)成員和經(jīng)理的高薪現(xiàn)象過(guò)于普遍也讓版權(quán)企業(yè)不得人心(Le Monde,9July2005)。但是,許多歐洲版權(quán)組織也確實(shí)將部分版權(quán)收益投向文化基金會(huì),這些基金會(huì)有時(shí)作為國(guó)民文化生活的共同資助人發(fā)揮著重要作用。它們之所以這樣做,是希望版權(quán)制度在版權(quán)所有者的個(gè)人權(quán)利與特定社會(huì)的文化進(jìn)步之間取得平衡。 這些基金會(huì)能否在世界貿(mào)易組織引領(lǐng)的新自由主義風(fēng)暴中幸免于難尚不得而知,因?yàn)槭蕾Q(mào)組織框架禁止某國(guó)公民,也許還包括外國(guó)僑民,獨(dú)掌公共(或半公共)基金會(huì)。這是基于國(guó)民待遇原則,該原則認(rèn)為僑民應(yīng)該擁有與本國(guó)公民同樣的權(quán)利。因此,國(guó)民待遇不僅威脅著政府補(bǔ)貼行為,也威脅著版權(quán)組織旗下文化基金會(huì)的存在。如果這些制度對(duì)全世界敞開(kāi)大門(mén),國(guó)家將再也不能通過(guò)公共(或半公共)渠道對(duì)藝術(shù)作品的生產(chǎn)、推廣和發(fā)行給予幫助和支持?! ∷囆g(shù)品數(shù)字化和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交換服務(wù)的出現(xiàn),成為擺在版權(quán)組織以及大型文化企業(yè)面前的一個(gè)難題。迄今為止,它們尚不能得到完全解決。最初,它們要求處罰數(shù)以億計(jì)的藝術(shù)作品非法使用者,這一要求至今未變?! ?/pre>圖書(shū)封面
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