走出心理幽谷

前言

《走出心理幽谷》一書所收納的改變生命的輔導(dǎo)主題，皆是日常生活常見(jiàn)的問(wèn)題。例如“婚姻?家庭?性”這一部分中包含六個(gè)主題，可以提供讀者做全方位的思考。其中，《婚約之前》五大問(wèn)，可幫助讀者在進(jìn)入婚姻之前慎思自己與所要結(jié)婚對(duì)象兩人之間身份、價(jià)值觀與信仰的異同；反思二人解決問(wèn)題的成熟度；離開父母與配偶二人一體的實(shí)際應(yīng)用；征求他人的意見(jiàn)；以及接納對(duì)方真實(shí)面貌?！痘橐鍪钦l(shuí)的夢(mèng)想》指出婚姻夢(mèng)想破碎，或婚姻干燥空洞之轉(zhuǎn)機(jī)。《家庭暴力》顯明施暴者的借口及出路?！督虒?dǎo)青少年性愛(ài)問(wèn)題》點(diǎn)明性愛(ài)不僅表達(dá)出一個(gè)人的崇拜對(duì)象，也是表達(dá)了個(gè)人的身份，揭露個(gè)人的內(nèi)心，并顯示人們需要恩典。最后還提出如何幫助青少年建立正確的性愛(ài)觀，以及幫助青少年的三重計(jì)劃。預(yù)防：合理地教育我們的青少年；重建：輔導(dǎo)那些已經(jīng)犯了性罪的青少年；策略：幫助青少年有圣潔的男女關(guān)系?！缎曰孟牒蜕榭铩吩L問(wèn)一位被性幻想和色情刊物所捆綁，最后終于得釋放的當(dāng)事人，表明了其內(nèi)心世界的隱秘邪惡及欲望，揭示其問(wèn)題的根源，以及最后的得勝秘訣。《不道德的性行為》開門見(jiàn)山地道出不道德的性行為是“取巧欺騙”、是沒(méi)有親密關(guān)系的性行為、是“脫離正軌”的，強(qiáng)調(diào)性愛(ài)這件事主要是靈性上的，不是生理上的。不是怎樣對(duì)付欲望的問(wèn)題，乃是怎樣潔凈內(nèi)心的問(wèn)題，文中并提供對(duì)付性方面的罪的得勝之道。至于本書所收納當(dāng)代心理輔導(dǎo)議題，例如《注意力不足過(guò)動(dòng)癥》、《憂郁癥》、《同性戀》、《再過(guò)一次癮》，以及《了解自殺與介入》，說(shuō)明了行為現(xiàn)象是源自內(nèi)心，區(qū)分了生理部分與心理部分的問(wèn)題，有助讀者明白應(yīng)如何看待及處理類似的問(wèn)題，免得不是生理的問(wèn)題，卻被誤導(dǎo)去吃藥，不但不能根治問(wèn)題，反倒使當(dāng)事人長(zhǎng)期依賴藥物，并逃避了個(gè)人成長(zhǎng)的責(zé)任，以及失去個(gè)人定有出路的盼望?！钆_(tái)鶯博士

內(nèi)容概要

《走出心理幽谷》內(nèi)容簡(jiǎn)介：結(jié)婚前，怎樣慎思明辨彼此生命的異同？婚姻夢(mèng)想破碎、空洞婚姻、家庭暴力，出路何在？如何教導(dǎo)青少年形成正確的性愛(ài)觀？什么是對(duì)付不道德性行為的得勝之道？《走出心理幽谷》分析了多動(dòng)癥、憂郁癥、同性戀、上癮、自殺等現(xiàn)象，說(shuō)明了行為現(xiàn)象是源自內(nèi)心，區(qū)分了生理部分與心理部分的問(wèn)題，有助讀者明白應(yīng)如何看待及處理類似的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）大衛(wèi)?鮑力生 等

書籍目錄

總序 序 第一部分婚姻·家庭·性 1.婚約之前 2.婚姻是誰(shuí)的夢(mèng)想？ 3.家庭暴力 4.教導(dǎo)青少年性愛(ài)問(wèn)題 5.性幻想和色情刊物 6.不道德的性行為 第二部分當(dāng)代心理輔導(dǎo)議題 7.注意力不足過(guò)動(dòng)癥 8.憂郁癥 9.同性戀 10.再過(guò)一次癮 11.了解自殺與介入 附錄 1.你是一個(gè)不健全家庭的受害人嗎？ 2.心理學(xué)和新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   再過(guò)一次癮 我要……我要……我要……人心有如漏水龍頭，你聽過(guò)嗎？你應(yīng)該聽過(guò)。我們要這個(gè)要那個(gè)，不，我們真的要這些東西，我們渴望它，我們想要它，想到一個(gè)地步，甚至我們的身體也感受得到。 試找一件你渴望的事物為例，如果你無(wú)法馬上想到一個(gè)好例子，請(qǐng)先想想那些常聽的：改變精神狀態(tài)的，和性愛(ài)有關(guān)的，或者食物那一類。 你大有可能曾經(jīng)對(duì)這樣的欲望說(shuō)“不”，至少一次—對(duì)飯后吃兩個(gè)甜品說(shuō)“不”、對(duì)第一杯酒說(shuō)“不”、對(duì)夜訪鄰近毒販這件事說(shuō)“不”、對(duì)網(wǎng)路色情網(wǎng)站說(shuō)“不”、甚至對(duì)自己那些控制不了的思想和幻想說(shuō)“不”?？墒怯袝r(shí)，那些欲望是我們自己禁止不了的。 我們想：不要，我實(shí)在不應(yīng)該。 我們的理智也同意：我曾經(jīng)試過(guò)，結(jié)果不是好玩的。 甚至我們的良心也敲起鐘來(lái)：不要這樣做。 但是，不是已經(jīng)決定了嗎，老早已經(jīng)決定了。欲望非常耐心地推動(dòng)你：“再一次，然后戒掉?！被蛘咚宄卣f(shuō)：“我要的就給我，我現(xiàn)在就要！”我們被欲望壓倒，于是再來(lái)一次，似乎只有這樣才能滿足我們的欲望。 我們并不是說(shuō)要再來(lái)十次，也不是要終生這樣做。坦白說(shuō)，我們不會(huì)想得太多，只想目前這一刻，其他都沒(méi)有想。 我會(huì)被捉嗎？這問(wèn)題無(wú)關(guān)要緊，要緊的是自己的欲望，別的事情都不去想。 神怎樣看這事情？做得多的話，你可以不這樣問(wèn)，但是日后揮之不去的內(nèi)疚感是更難過(guò)的關(guān)。這樣會(huì)滿足我嗎？當(dāng)然不用問(wèn)，是的，它會(huì)，它一定會(huì)滿足你。 于是惡性循環(huán)：想象→欲望→依從 我擬想，我想要，我得到。下一步當(dāng)然是：“它滿足了我”—至少我們認(rèn)為如此。如果沒(méi)有半點(diǎn)滿足，至少要有預(yù)期的滿足，否則這個(gè)循環(huán)不會(huì)繼續(xù)。但是少少的滿足，就把我們哄騙了，奇怪嗎？事實(shí)上，“滿足”可能不是適合的形容詞，因?yàn)橛徊贿^(guò)是暫時(shí)舒緩，而且我們的愉快也持續(xù)不了多久。雖然這個(gè)循環(huán)模式不能滿足人心，而且有害，我們想我們可以應(yīng)付得來(lái)。是的，這是一個(gè)問(wèn)題，但是這個(gè)問(wèn)題是在我的控制之下。 請(qǐng)三思。你真能控制它嗎？ 本章簡(jiǎn)單討論這樣的循環(huán)，大家稱它為“上癮”。正如其他很多問(wèn)題，我們很容易看見(jiàn)別人眼中的刺，但是看見(jiàn)自己眼中梁木卻甚難。如果是你自己的話，你必須仔細(xì)審查，才能看見(jiàn)上癮的問(wèn)題，它是躲藏在黑暗中的。如果它不躲藏，它就和有關(guān)事物混在一起，看起來(lái)，它們似乎是生活中的一部分。事實(shí)上，它們自然到一個(gè)地步，是自動(dòng)發(fā)生的。好像早上醒來(lái)，根本不必去想，自然會(huì)開動(dòng)咖啡壺。上癮的事是：“只要做，不要想?！?/pre>




編輯推薦
《走出心理幽谷》編輯推薦：“改變生命的輔導(dǎo)”系列叢書，包括《破除人生百憂》和《走出心理幽谷》兩本，是當(dāng)下比較前衛(wèi)的心理輔導(dǎo)叢書，主要針對(duì)婚姻危機(jī)、青少年問(wèn)題等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，給出修正內(nèi)心的心靈輔導(dǎo)。這是近些年來(lái)興起的與以往完全不同的輔導(dǎo)學(xué)派，旨在通過(guò)當(dāng)代另類心理輔導(dǎo)泰斗的著作，幫助讀者穿透心理問(wèn)題的表象，分析生活處境及隱藏的根源問(wèn)題，幫助人們走出內(nèi)心的迷茫，改變內(nèi)心。





圖書封面






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