中國公園三字經(jīng)

前言

五千年中華文化博大精深，三千年中國園林源遠(yuǎn)流長。無論是中華文化，還是中國園林，都在世界上獨(dú)樹一幟，對世界的發(fā)展、人類文明的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。公園概念的誕生不過一百多年，引入中國時(shí)間更短。在北京，數(shù)以千計(jì)的公園構(gòu)成了獨(dú)特的首都公園體系，以頤和園、天壇等歷史名園和奧林匹克公園等現(xiàn)代城市公園為骨架，輔以星羅棋布的各類大小公園。這些公園是歷史的傳承、文化的載體、發(fā)展的見證、現(xiàn)代人的和諧家園，往往被賦予了越來越多的象征符號，如《中國公園三字經(jīng)》就是這樣一種創(chuàng)意好、形式新的公園文化創(chuàng)新產(chǎn)品。借用最廣為流行的中國傳統(tǒng)文化形式對公園文化進(jìn)行嫁接，產(chǎn)生了意想不到的效果。新鮮、活潑、生動、有趣。形式耳目一新，讀之愉悅心情。這為我們宣傳北京公園、傳承園林文化進(jìn)行了一次全新的嘗試，對開發(fā)公園創(chuàng)意產(chǎn)品、宣傳公園文化、普及公園科普文化知識都具有相當(dāng)有益的作用。我想，我們現(xiàn)在就需要這樣的一種文化創(chuàng)意，這樣的一批文化產(chǎn)品。讓我們同全社會，特別是同青少年一起，來共同傳播、共同傳承、共同保護(hù)、共同發(fā)展公園文化！鄭西平二〇一二年八月五日（序言作者鄭西平系北京市公園管理中心主任、博士）

內(nèi)容概要

　　 《三字經(jīng)》是一種古老而普及的文化形式，在中國家喻戶曉，婦孺皆知。連咿呀學(xué)語的娃娃都能背出"人之初，性本善"來。
　　
公園是城市的一種帶有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，是市民的第三度生活空間，是溶入每一個市民細(xì)胞里的生活元素。把"三字經(jīng)"和"公園"結(jié)合在一起該說是再完美不過的事了。
　　
這本《中國公園三字經(jīng)》，通過寫園林歷史、文化、與園林有關(guān)的人物、景區(qū)景點(diǎn)，介紹了公園的起源、發(fā)展、構(gòu)成以及特點(diǎn)，說的是公園與園林的關(guān)系，與市民生活的關(guān)系，與城市的關(guān)系，與國家的關(guān)系。其中寫與園林有關(guān)的人物10多位、景區(qū)景點(diǎn)70余座。同時(shí)介
　　 紹了公園的基本分類、公園的管理、文明游園以及公園的發(fā)展與未來。內(nèi)容豐富、形象生動。
　　 是人們了解公園的一扇窗口。

作者簡介

景長順，山東大漢，誕于四三。初中學(xué)歷，后補(bǔ)大專。聯(lián)合大學(xué)，文法學(xué)院。從軍三五，二九天壇。師從園林，三十七年。創(chuàng)新思維，多有狂言。內(nèi)壇外園，如夢如幻。園林之魂，文化使然。公園城市，搖旗吶喊。精品公園，促進(jìn)發(fā)展。風(fēng)景名勝，起步維艱。公園節(jié)慶，舉辦七年。景觀之星，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)。景觀書屋，半幅對聯(lián)。以勤補(bǔ)拙，著述立言?！吨v解心理》，開拓新篇。《公園漫步》，情景相間。《公園記憶》，記錄發(fā)展?！豆珗@手冊》，數(shù)十萬言?！毒G色北京》，英文出版?！稓v史名園》，北京宣言。《景觀》雜志，執(zhí)行主編。退休九年，晨昏未閑。協(xié)會工作，樂趣無限。公園情結(jié)，終生相伴。

書籍目錄

前言
中國公園三字經(jīng)
注釋閱讀篇
中國公園三字經(jīng)
朗誦篇
附錄
三字經(jīng)
新三字經(jīng)
后語
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    太液池，瓊?cè)A島。折糧石，認(rèn)前朝。 釣魚臺，魚藻宮。獅子林，云林造。 注釋 太液池 漢武帝于太初元年（前104年）建章宮，于宮北作太液池。據(jù)《史記》、《三輔皇圖》等記載， “言其津潤所及廣也”，故名太液，池周圍十頃。池中有漸臺，高二十余丈，上有殿閣之屬；又起三山于池中，象瀛洲、蓬萊、方丈；又刻金石為魚龍奇禽異獸之類，點(diǎn)綴池山。其“一池三山”的布局與造型手法，成為創(chuàng)作宮苑池山的一種模式?，F(xiàn)北京北海湖即太液池，“太液秋風(fēng)”是著名的燕京八景之一。 瓊?cè)A島 于遼初在遼南京城東北部創(chuàng)建，即現(xiàn)北京北海的瓊?cè)A島?！碍倣u春蔭”是著名的燕京八景之一。 折糧石，認(rèn)前朝。北京北海公園中瓊?cè)A島上，置有從艮岳移來的太湖石，《今鰲退食筆記》記：瓊?cè)A島“其所疊石巉巖森聳，金、元古物也?；蛟疲罕舅昔拊乐?，全人載此石自汴梁至燕，每石一準(zhǔn)糧若干，俗稱為折糧石”。 釣魚臺 即今日北京玉淵潭公園。遼代為蓄水池，金代建成御苑，金章宗于春日釣魚之處。 魚藻宮 亦稱同樂園，金代宮苑。全入中原，改燕京為中都（今北京），參照北宋都城汴梁（今河南開封），規(guī)劃城池，構(gòu)筑園林，并利用宮城西側(cè)之河水與湖泊，在宮城玉華門外修同樂園。園中有瑤池、蓬瀛、柳莊、杏村等。 獅子林 在江蘇蘇州城北園林路西。元末至正年間（1341—1368年）天如禪師建創(chuàng)，初名獅林寺，后改菩提正宗寺。寺北園內(nèi)竹林下多怪石，形似獅子，故稱獅子林?，F(xiàn)在的獅子林，面積約為12畝，主要建筑集中在東、北兩面，著名的湖石假山為倪云林當(dāng)年所置。 云林造 女林指倪瓚，號云林子，無錫人。元代著名畫家。其畫意境清遠(yuǎn)蕭疏。 傳說當(dāng)年建造獅子林時(shí)，天如禪師特意邀請他以及朱德潤、趙善長、徐幼文等大畫家參加造園設(shè)計(jì)。倪云林并為之畫了一幅著名的《獅子林圖卷》，還寫了一首《游獅子林蘭若詩》，獅子林因此而名聲大著。據(jù)說，現(xiàn)在獅子林中還遺留下倪云林親手堆疊的假山。它立于眾石之中顯得玲瓏峻峭，如云舒卷，與眾不同。

編輯推薦

《中國公園三字經(jīng)》編輯推薦：《三字經(jīng)》家喻戶曉，婦孺皆知，公園是市民的三度生活空間，“三字經(jīng)”和“公園”結(jié)合完美不過！介紹公園歷史、10多位園林人物、70余座景區(qū)的旅游手冊！圖文并茂，生動有趣。

圖書封面

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