履痕

前言

摯友李忠已出過(guò)好幾本著作了，從前其文風(fēng)較典雅淡泊，這回他給我的《履痕》已然換了面目。    一口氣把李忠君的這本《履痕》讀完了，已是深夜。    掩卷閉目，不由得浮想聯(lián)翩。    倏忽間，似有滾滾的風(fēng)云奔騰呼嘯于足下。我拄著藜杖，腳蹬謝公屐(就是那東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)游山玩水時(shí)穿的木板鞋)，口里吟著李太白的詩(shī)：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好人名山游。”    按圖索驥，先去走一趟“關(guān)中”吧。那八百里莽莽秦川，是當(dāng)年漢高祖入關(guān)后極想稱王的地方，卻被項(xiàng)王分封給了“三秦王”，三秦大地由此得名。關(guān)中有文王武王發(fā)跡的岐山下的“周原”，古都咸陽(yáng)和長(zhǎng)安，戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)聯(lián)軍久叩不開(kāi)的函谷關(guān)，千古一帝的秦陵和震驚世界的第八大奇跡兵馬俑。隨著熙熙攘攘的人流，周公觀賞未已，很想瞅一眼那曾令“六宮粉黛無(wú)顏色”的貴妃娘娘出浴處——華清宮，只見(jiàn)一明眸皓齒衣帶飄曳的仙姑笑臉相迎，自稱是宮中主人，引我周遭游覽。末了嘆息說(shuō)當(dāng)年皇上“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，君王扶起嬌無(wú)力，霓裳羽衣舞一曲。長(zhǎng)生殿前攜手誓，百年好合約佳期。沒(méi)曾想有分離之時(shí)，馬嵬坡前，“婉轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。    啊，原來(lái)是玉環(huán)娘娘，詩(shī)仙李太白曾作《清平調(diào)》三首，譽(yù)爾為“天香國(guó)色”。周公今日喜得相遇，也賦詩(shī)一首如何：“黃土坡頭薺麥青，牡丹吟罷憶佳人。三郎難釋千秋恨，枉把胭脂涂陌塵?！?   嗯，那李三郎真可恨，晚年孤獨(dú)凄涼，也曾有“梧桐如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”的報(bào)應(yīng)，妾只能怨己紅顏薄命罷。    哦，娘娘，周公欲乘風(fēng)去“五岳第一高山”，朝拜“華山元首”，就此告辭了。    叱咤風(fēng)云，直上西岳之巔，想覓那東邪、西毒、南帝、北丐和王重陽(yáng)道人論劍，寶劍出鞘，倚天及鋒而試，看天下英雄安在？也欲與唐宋八大家之首韓愈理論一下，他為何在蒼龍嶺上大哭，長(zhǎng)嘆：“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前！”再問(wèn)一問(wèn)沉香那小子如何打敗二郎神和哮天犬，揮利斧劈巨峰救母？唉，可惜皆前不見(jiàn)古人。正躊躇間，忽然云霧之中有一人招手：“我乃謫仙，此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣！”哦，原來(lái)是李太白，別來(lái)無(wú)恙？謫仙笑而不答。我便說(shuō)描寫關(guān)中形勝，有一首曲子最妙：“峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躇。傷心秦漢經(jīng)營(yíng)處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”謫仙呵呵冷笑：“那君不妨去看一看西都！”言畢不見(jiàn)蹤影。    于是怏怏而別。只覺(jué)紅日西沉，腹中轆轆，來(lái)到燈火如海的西安城中，飽餐了肉夾膜，烤羊肉串和大碗羊肉面，飲了一杯葡萄美酒。乘興登上西京古城，站在敵樓上，只見(jiàn)長(zhǎng)安一片月，未聞萬(wàn)戶搗衣聲，不禁頗有感慨，口占一絕：“放眼云天佇敵樓，三秦?zé)熁鹜惺?。若非?xiàng)羽戀鄉(xiāng)土，絕世阿房傲九州?！庇浀媚峭硖圃?shī)人杜牧在《阿房宮賦》說(shuō)，三百里的阿房宮“隔離天日”，“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄。”秦始皇把六國(guó)的宮殿照搬來(lái)重建，極盡奢華?？上А笆浣?，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，楚霸王回歸故里彭城之前，一把大火三月不熄，壯麗宮闕化為灰燼，讓周公再不能目睹關(guān)中乃至神州第一宮的風(fēng)采了！    也罷，亦步亦趨，次日當(dāng)云游吐蕃。那兒最富有盛名的是唐太宗貞觀年間，藏王松贊干布為迎娶文成公主建的布達(dá)拉宮。還有大昭寺、八角街市，看不盡金碧輝煌的佛剎寶殿，無(wú)比的莊嚴(yán)圣潔。再前往世界上海拔最高的咸水神湖納木錯(cuò)，冰雪籠蓋著的念青唐古拉大神山，還有林芝縣附近的“世界柏樹(shù)王園林”。皚皚雪山幽幽藍(lán)湖，白云裊裊，碧波幽幽，雅魯藏布江的流水潺潺，古柏森森直指蒼穹。一切令人分外陶醉，且唯恐興奮過(guò)度引起劇烈的高原反應(yīng)，在藏家飽啖了烤全羊和青稞面餅，飲過(guò)酥油茶，未敢多逗留，旋即乘風(fēng)而歸。    萬(wàn)里風(fēng)云，馳于足下。仿佛駕的是孫猴子的角斗云，傾刻間已到黃海之濱。早聽(tīng)說(shuō)過(guò)“蓬山此去無(wú)多路”，先去道教名山嶗山燒香求愿，再去風(fēng)光旖旎的青島棧橋回瀾閣觀洶涌的大海波濤，漫步寬闊的“五四廣場(chǎng)”，下榻當(dāng)年漢武帝駐蹕的蓬萊仙閣。當(dāng)了一夜神仙，次日便去逛煙臺(tái)。來(lái)到當(dāng)年清朝北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)的威海港，又是一番感嘆：想那李鴻章大帥在黃海大戰(zhàn)后，把北洋艦隊(duì)船只全趕進(jìn)了海港，嚴(yán)令不得出戰(zhàn)。結(jié)果讓日軍給包了餃子，直把曾國(guó)藩老師搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辛苦經(jīng)營(yíng)多年的水師變作了一片片炮灰。    海峽對(duì)面便是旅順口，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散盡，可清政府在旅順海戰(zhàn)時(shí)宣布“保持中立”，任強(qiáng)盜在自己家里打劫，乃是千古笑話了！    順路去瞅瞅近在咫尺的新興海濱花園城市大連，感受一下“尖頂”“塔式”閣樓的俄羅斯風(fēng)情。流連于亞洲最大的城市廣場(chǎng)星海廣場(chǎng)，心情放松，還是去“五岳之首”的泰山朝圣吧。    游人大都坐索道纜車，周公獨(dú)自走上十八盤，上南天門，徜徉天街。商鋪林立，亦市亦街。云霧在身邊纏繞，小販在眼前高聲叫賣。寒風(fēng)瑟瑟，便走進(jìn)酒店去小酌兩杯。帶著醉意，扶搖直上頂峰玉皇頂?；砟克耐荷焦靶l(wèi)，紅日彤彤涌出東海，海天之間一抹蔚藍(lán)，白云飛旋來(lái)足底，綠濤俯伏于眼前。這才是“一覽眾山小”之佳境。難怪秦皇漢武唐宗宋帝與康熙乾隆都要來(lái)封禪祭祀天地。偉哉！壯哉！雄哉！    不覺(jué)一時(shí)來(lái)了雅興，一首《浪淘沙·登泰山》吟來(lái)口中：“涉險(xiǎn)競(jìng)登攀，十八盤桓。筋酥足軟豈言難？獨(dú)立危巖觀大地，長(zhǎng)嘯青山。岱岳渺無(wú)邊，齊魯蒼煙，天街小酌似神仙。直上南天朝玉帝，醉臥云間?！?   興猶未盡，就去看看“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城濟(jì)南吧。最聞名的是天下第一泉趵突泉，還有珍珠泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜人拇笕海?hào)稱七十二名泉，蔚為壯觀。但仔細(xì)一想，此行最重要的是——“朝圣”，差點(diǎn)兒給忘了。觀賞了飛瀑流泉便一路清吟飛赴曲阜，瞻仰孔廟、孔林，恭恭敬敬給孔老夫子三鞠躬。卻忽然動(dòng)了去“天似穹廬”的大草原開(kāi)一開(kāi)眼的念頭——還等什么呢？大丈夫當(dāng)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，縱橫馳騁天地間，像晉代名士阮籍一樣，乘興而往，興盡方歸。    于是蒞臨“青城”呼和浩特，拜謁城中喇嘛廟大召寺和市郊的王昭君墓，慷慨揚(yáng)鞭逐馬放歌草原。在敖包中聽(tīng)馬頭琴激昂低沉的回響，觀蒙古漢子和姑娘翩翩熱舞。想起唐人“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的詩(shī)句，倍感憮然。    風(fēng)云生兩耳，彈指間已來(lái)到東都洛陽(yáng)。在“中國(guó)第一古剎”——東漢白馬馱佛經(jīng)來(lái)的白馬寺行了大禮，又去洛陽(yáng)市南郊的伊水河畔觀中國(guó)四大石窟之一的龍門石窟。再慢慢品嘗洛陽(yáng)的傳統(tǒng)名吃“水席”，瞻仰“關(guān)林”——埋葬三國(guó)關(guān)羽首級(jí)之地，之后躍上陡峭的嵩山，在少林寺大廳就坐，欣賞武術(shù)表演。時(shí)辰尚早，便前去開(kāi)封府包龍圖的衙門，看坐在中堂的知府大人把驚堂木一拍，眾衙役齊聲吆喝，威風(fēng)猶在。“東京”街上，好多身著古裝的小販在叫賣大大小小的《清明上河圖》，一伙梁山好漢帶著嘍羅們一天要劫好幾回法場(chǎng)。感覺(jué)過(guò)足了癮，趕去新鄭的黃帝故里，在雷鳴般的鐘鼓聲中，三跪九叩行拜老祖宗軒轅黃帝的大禮。    一陣瀟瀟的春風(fēng)春雨把周公吹上了滕王閣。    遠(yuǎn)眺樓閣外煙雨迷茫的贛江，連云的大廈浮在一線白水上，江天一片白茫茫。橫跨贛江的大橋上，車行如蟻。鳳凰洲和紅谷灘兩塊綠洲像花手帕疊在江心。嗚嗚的汽笛聲穿過(guò)雨霧傳來(lái)耳際，數(shù)只江輪似落葉在江水中漂浮。抬頭一望懸在高閣上刻著“東引甌越”和“西控蠻荊”的橫匾，不禁心生感慨。    想當(dāng)年王勃曾高吟：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。”濤聲依舊，碧瓦丹柱畫棟雕梁的高閣氣勢(shì)崢嶸如昨，鶯歌燕舞早已停歇，伊人何在！    緩緩步入樓下大廳，只見(jiàn)20余米長(zhǎng)三四米高的樓壁上鐫刻著的蘇軾書寫的《滕王閣序》。東坡居士行云流水的書法，25歲的青年王勃那昂揚(yáng)揮毫的神姿，霎時(shí)仿佛都在眼前。周公仰視樓壁喃喃念著《滕王閣序》，人生況味百感交集。我等遠(yuǎn)方來(lái)的諸多匆匆過(guò)客，怎么就完全應(yīng)了王勃所寫的“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”呢？想自己是過(guò)了知天命的人，迷糊半生，碌碌而過(guò)。今日登臨了這瑰麗突兀的天下名樓，明天就得打點(diǎn)行裝，繼續(xù)走上人生未競(jìng)的漫漫長(zhǎng)路。前途坎坷，禍福未卜。而王勃卻說(shuō)：“馮唐易老，李廣難封?！薄案F且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡?！笔堑模?dāng)趁著“東隅已逝，桑榆非晚”之時(shí)，多做些本分內(nèi)的事吧。    那王郎有幸，時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣；我也慶幸自己，在春風(fēng)春雨中終能走上了這座天下名樓。    南昌自是鐘靈毓秀，當(dāng)然還要參觀“八一”起義紀(jì)念館等許多的名勝和革命遺跡，而峻秀的匡廬已在眼前，不去豈不遺憾！    于是輾轉(zhuǎn)九江，把盞潯陽(yáng)樓，醺醺然徑往廬山。在山下清清的濂溪中洗手濯足，也算是讀書人的我輩，自然前去看看前賢周敦頤和朱子講學(xué)的白鹿洞，再瞄一眼偉人吟誦過(guò)的仙人洞和洋洋大觀的美廬與廬山會(huì)議舊址。掠過(guò)濃云密霧匝繞的莽莽蒼蒼的含鄱口，白浪滔天的鄱陽(yáng)湖水迎面涌來(lái)，寒氣逼人。夜已深，錦繡的瓷都燈火闌珊，景德鎮(zhèn)大街上一溜的瓷燈在月華下閃著白光。    小憩片刻，天色微明。暗自思忖，古人云：“既得隴，復(fù)望蜀?！蔽乙验嗊^(guò)了三秦風(fēng)物，何不入川探個(gè)究里呢？那山水林木相親相依的九寨溝，玉嶂參天、地表鈣華遍地的黃龍景觀，那繁花重重的錦官城里的武侯祠和杜甫草堂，還有那舉世聞名神秘的樂(lè)山大佛，“峨眉天下秀”的峨眉佛光與中國(guó)先秦時(shí)代最偉大的水利工程都江堰等，都勾了魂讓人一步三回眸！    于是風(fēng)馳電掣，又走了一遭。突然想起了我本是嶺南人，韓愈有詩(shī)吟道：“江作青羅帶，山如碧玉簪?！惫鹆炙囊皥F(tuán)圍的甲天下風(fēng)光都沒(méi)看夠，什么興安的靈渠與水街，昭州的“印山點(diǎn)翠”和千年古榕，臨桂的蝴蝶谷，還有靈川大圩古鎮(zhèn)與黃姚古鎮(zhèn)，山山水水總是情啊。    周公便猶如鯤鵬展翅，撲騰一下，九萬(wàn)里都沒(méi)到，已在桑梓轉(zhuǎn)了一圈。此時(shí)，最是令人感懷的還是那晚唐著名詩(shī)人玉溪生，因官場(chǎng)黑暗被謫貶到嶺南來(lái)，李義山做了兩年的昭郡(今平樂(lè)縣)太守。登上昭州城邊的金嶺，一拳小城似可籠入衣袖中，漓江、茶江和荔江三水相匯，商隱公當(dāng)年飲酒吟詩(shī)的印山浮在水上，夕陽(yáng)的余暉映照江流，幻生出萬(wàn)朵金花。思古撫今，卻又得七律一首，詩(shī)日：“踟躅金嶺眺昭州，層疊山城袖里收。澄碧三江縈古意，蒼茫四野涌新愁。無(wú)端錦瑟緣多夢(mèng)，斑剝印山影自浮。懷舊空吟牛李事，一川秋水蕩風(fēng)流?！?   吟罷愀然淚下，一聲嗟嘆：“苦也！”    忽有轟隆的春雷耳邊炸響，人懵然醒來(lái)，晨光曦微，手中的書卷尚在，原來(lái)是嶺南一夢(mèng)。    周公啞然。    癡笑著掂量一番手中的《履痕》，感覺(jué)自己怎么竟然著了它的“魔道”，弄得目眩神迷，做了如此快樂(lè)的夢(mèng)游？    真是說(shuō)不清道不明，只是從骨子里感覺(jué)它是一本厚重且輕松愉快的“游記”。    理由呢，除了標(biāo)題簡(jiǎn)明內(nèi)涵深廣，像“關(guān)中”“西藏行記”“齊魯之地”“從北往南”“人川記”“昭州覽勝”“水街印象”“冬日蝴蝶谷”“黃姚古鎮(zhèn)”“京都紀(jì)事”等，既自成篇目，又連貫成一體，似一條長(zhǎng)長(zhǎng)的流水線，緩緩牽引著游人前行，將神州大地上如花似錦的璀璨風(fēng)光，一幕幕地展現(xiàn)在眼前。尤其難得的是前幾篇的標(biāo)題大氣醒目，頗有吞吐山河之襟懷。而且，我暗自揣摸，李忠君此書蘊(yùn)藏著兩種文化：凝重深沉的中華歷史文化與詼諧幽默的市井通俗文化，即在“觀山如讀史”，情思馳騁九天八極，大發(fā)懷古宏論之時(shí)，讓讀者踏著他的一處處履痕，盡情嬉樂(lè)逗趣于山水之間，饕餮美食，談天說(shuō)地而樂(lè)不思?xì)w。更兼放浪形骸，亦莊亦諧，寓莊于諧，寄情于形勝風(fēng)物，是其機(jī)心之所在，也巧妙地表現(xiàn)了作者的智慧與文風(fēng)。    中國(guó)有句老話說(shuō)，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。勸讀者諸君也不妨同鄙人一樣，一步步踏著這美妙的“履痕”，飽餐秀色，做個(gè)南柯一夢(mèng)。    是為序。    二○一二年雨水于桂林濠塘?xí)?   (周公，本名周昱麟。中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，桂林日?qǐng)?bào)社主任編輯)

內(nèi)容概要

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！堵暮邸肥且徊亢裰厍逸p松愉快的“游記”，作者李忠從文化、歷史與自然等角度展現(xiàn)了所到之處的人文地理、風(fēng)土人情，內(nèi)涵豐富，自成篇目又連貫成一體，將神州大地上如花似錦的璀璨風(fēng)光一幕幕呈現(xiàn)；文筆練達(dá)，寄情于形勝風(fēng)物，盡情嬉樂(lè)逗趣于山水之間，巧妙地表現(xiàn)了作者的智慧與文風(fēng)。
中國(guó)有句老話說(shuō)，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。勸讀者一步步踏著這美妙的《履痕》，飽餐秀色，做個(gè)南柯一夢(mèng)。

作者簡(jiǎn)介

李忠，男，1969年7月出生于廣西平樂(lè)縣。曾寫詩(shī)，現(xiàn)寫小說(shuō)、散文，文字散見(jiàn)于《詩(shī)刊》、《廣西文學(xué)》、《小說(shuō)月刊》、《青年文摘》等幾十家報(bào)刊，作品入選《中國(guó)年度最佳詩(shī)歌》、《生命淡如水》、《青春閱讀叢書》等30多部詩(shī)選及文集，出版有詩(shī)集《野百合盛開(kāi)的獨(dú)白》、《點(diǎn)亮心燈》、《命運(yùn)的火焰》(合著)及小說(shuō)散文集《似水流年》、短篇小說(shuō)集《給我一把鑰匙》、隨筆集《夢(mèng)想人生》。

書籍目錄

關(guān)中
西藏行記
齊魯之地
從北往南
入川記
昭州覽勝
水街印象
冬日蝴蝶谷
黃姚古鎮(zhèn)
京都紀(jì)事
后記

章節(jié)摘錄

我曾經(jīng)在一篇文章中寫到過(guò)，在我們平常的說(shuō)法里，文化也有“雅”、“俗”之分的。關(guān)中人，將自己的生活方式和民俗風(fēng)情概括為“關(guān)中十大怪”——面條像腰帶，鍋盔像鍋蓋，辣子是道菜，泡饃大碗賣，碗盆難分開(kāi)，帕帕頭上戴，房子半邊蓋，姑娘不對(duì)外，不坐蹲起來(lái)，唱戲吼起來(lái)，這“關(guān)中文化”應(yīng)該是“俗文化”的一種代表了。關(guān)中以哪兒為中心？當(dāng)然就是西安。在與西安這座歷史名城接觸后，我覺(jué)得這確確實(shí)實(shí)是它獨(dú)有的文化。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇小說(shuō)，大概內(nèi)容是說(shuō)，一個(gè)西安的本地人帶著一個(gè)外地客人從一家裝修得富麗堂皇的餃子店吃得肚子圓滾滾的出來(lái)，本地人向客人介紹，說(shuō)這家餃子店可是老字號(hào)，有百余年歷史了，當(dāng)年剛開(kāi)店時(shí)餃子的味道就特別的好，誰(shuí)也不知道店主有什么秘訣，后來(lái)有個(gè)旁邊店想偷學(xué)技藝的小伙計(jì)發(fā)現(xiàn)，每天早上天不亮店主就起床了，懶洋洋地蹲在巨大的面缸上朝里面拉泡大便，然后再和面做餃子……消息傳出后，奇怪的是來(lái)吃餃子的人不僅沒(méi)少反而劇增，居然發(fā)展成了名店。聽(tīng)完介紹，客人邊打著飽嗝邊埋怨道，其實(shí)餃子有什么吃法，就是要吃出點(diǎn)文化來(lái)才行，這么有文化的東西你為什么不早說(shuō)??？走，咱們?cè)俪砸煌肴?。怎么樣，看?lái)這文化，還有拉動(dòng)內(nèi)需的作用嘛。    閑話少說(shuō)，言歸正傳。是從桂林直飛抵西安，我老早就好想去見(jiàn)識(shí)一下賈平凹筆下的“廢都”了，無(wú)論如何，十三朝古都的名號(hào)在我心中還是有著無(wú)比的吸引力的。    查有關(guān)資料才得知，關(guān)中，是指陜西省秦嶺北麓渭河沖積平原，有渭河平原、關(guān)中平原等稱呼，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南盆地、秦巴山脈，為陜西的富庶之地，號(hào)稱“八百里秦川”。從地理上看，渭河從兩座大山的夾角處猛地一躍，便沖出山的包圍，進(jìn)入了大平原。這平原有800里長(zhǎng)，寬的地方有300里，窄的地方也有100多里，秦嶺和陜北高原將這塊平原夾住，人們將這平原以這條河流來(lái)命名叫渭河平原，而歷史上，好事者又叫它關(guān)中平原。為什么叫它“關(guān)中”，原來(lái)它的東西南北被四座雄關(guān)圍定——東邊的關(guān)叫函谷關(guān)，就是一個(gè)名為老子的寫《道德經(jīng)》的那位騎青牛飄然而過(guò)的那座關(guān)；西邊的是大散關(guān)，“大散關(guān)”是名，“鐵馬金戈”是過(guò)去年代的文化人給這個(gè)氣象森森的關(guān)隘加上的一句張揚(yáng)的詞兒；南邊的是武關(guān)，“戰(zhàn)國(guó)相持競(jìng)不休，武關(guān)才掩楚王憂”；北邊的蕭關(guān)在平?jīng)鼍硟?nèi)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年匈奴大單于冒頓至蕭關(guān)，屬下問(wèn)：“匈奴人的疆界在哪里？”冒頓馬鞭一指：“匈奴人的牛羊在哪里吃草，哪里就是匈奴人的疆界！”如是潼關(guān)、大散關(guān)、武關(guān)、蕭關(guān)這四座雄關(guān)將這塊棗核狀的平原圍定，將平原上的那座千古帝王之都——就是世界四大文明古都之一、居中國(guó)古都之首的長(zhǎng)安圍定。    當(dāng)年的長(zhǎng)安就是今天的西安。當(dāng)然，今天的西安絕不是當(dāng)年的長(zhǎng)安。    “秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安?！辟Z島的詩(shī)句讓人印象深刻，但更讓我刻在記憶深處的卻是杜牧的《過(guò)華清宮》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！彼?，在西安城舒適的星級(jí)賓館里休息了一晚之后，我們游覽的第一站就是華清宮，位于西安市臨潼區(qū)驪山北麓的中國(guó)古代離宮。    一說(shuō)起華清宮，沒(méi)有人不會(huì)不想起溫泉湯池，不想起她——就是令天下男人心旌搖動(dòng)，令所有女人百般嫉妒，但當(dāng)今各大美女一提起她來(lái)那景仰之情還有如滔滔江水連綿不絕的，世界上最先揚(yáng)名于世的裸體行為藝術(shù)家(成名作乃“貴妃出浴”，你沒(méi)看過(guò)至少聽(tīng)過(guò)吧)，以霓裳羽衣舞雄霸舞蹈界，并以“環(huán)肥燕瘦?！痹谑澜缑缹W(xué)史上留下了濃重一筆的一大絕色美人：楊玉環(huán)！對(duì)，就是她，就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的“貴妃娘娘”！以至于后來(lái)許多人都以為，華清宮是唐玄宗李隆基專為寵妃楊玉環(huán)建造的。事實(shí)上據(jù)文獻(xiàn)記述，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池；唐貞觀十八年(644年)唐太宗詔令在此造殿，賜名湯泉宮；天寶六載(747年)唐玄宗改溫泉宮為華清宮，同時(shí)下令大興土木，修造亭臺(tái)殿閣，布設(shè)園林美景，此時(shí)華清宮的豪華與宏大，通過(guò)羅城(即宮城)可見(jiàn)一斑。    據(jù)記載，在開(kāi)元二十八年(740年)十月，唐玄宗與楊貴妃初次相會(huì)于華清宮。還是讓我們來(lái)還原一下當(dāng)時(shí)的情景吧——風(fēng)流天子唐玄宗李隆基這天異想天開(kāi)地脫光了衣服和幾十個(gè)妃子在華清池洗浴，數(shù)十條皓腕齊舒，數(shù)十個(gè)玉肩斜部，可惜他最寵愛(ài)的梅妃卻因身體虛弱，不勝其繁，暈倒在池中，令李隆基情致頓消。李隆基怏怏地沿著回廊朝行宮走去，一抬眼間，只見(jiàn)一女子，露著一抹酥胸，隔著廊兒，在花窗下斜倚著。再看那女子時(shí)已背轉(zhuǎn)過(guò)身，云髻半偏，襯著苗條兒的腰肢，更是動(dòng)人心魄。待她一回過(guò)臉，那半邊腮兒恰恰被一朵芙蓉花掩住，露出那半面粉靨來(lái)，也分辨不出花光人面，不知不覺(jué)把李隆基的魂兒絆住，不由自主地向她走去。那嬌體豐潤(rùn)的女人卻也向前行，總與李隆基保持著一段不即不離的距離。當(dāng)侍從沿著回廊忙不迭地追上來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)一彎，卻只見(jiàn)怔怔地一個(gè)李隆基站在那兒。這讓李隆基神魂顛倒的人就是楊玉環(huán)。唐玄宗先后到華清宮49次之多，因迷戀楊貴妃而不思政務(wù)，“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！边@白居易看來(lái)是有很重的大男子主義啊，明明是李隆基自己荒廢了朝政，卻偏把責(zé)任全推到一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的女人身上。天寶十年(751年)冬天，唐玄宗與楊貴妃在華清宮居住96天。華清宮中奉專門的溫泉用以供李隆基和楊玉環(huán)沐浴，那個(gè)浴池鋪著文瑤密石，池中央有玉蓮溫泉涌出來(lái)，楊玉環(huán)用錦繡縫成鴛鴦浮在水中，兩人駕著小舟戲玩于其間……此時(shí)的華清宮成了帝王的臨時(shí)辦公場(chǎng)所，也成了唐玄宗時(shí)代的臨時(shí)政治中心。但就在安史之亂后，這座盛極一時(shí)的行宮走向了沒(méi)落。P1-5

后記

這些年，也算是去了一些地方。    因?yàn)槿チ艘恍┑胤剑跃陀辛诉@些似乎有點(diǎn)絮絮叨叨的文字。    當(dāng)然，也還去過(guò)某些地方，譬如杭州，譬如黃山，沒(méi)有收入本書的原因，是因?yàn)槟菚r(shí)根本就還沒(méi)有用文字記錄的習(xí)慣；還有另一些地方，譬如張家界，譬如井岡山，沒(méi)有收入本書的原因，則是因?yàn)楫?dāng)年拍下沖洗出來(lái)的照片，現(xiàn)如今已經(jīng)難以找到，或是找到后再掃描的像素也不高——本書的特點(diǎn)，“有文有圖有真相”嘛！呵呵。這里也還有另一層意思，就是說(shuō)，現(xiàn)在本書里所用的全部圖片，都是本人用普通的數(shù)碼相機(jī)所攝。因我本人非專業(yè)攝影人士，甚至連攝影愛(ài)好者都算不上，所以隨手拍的照片，請(qǐng)別太苛求，對(duì)付著看看就行。    記得很清楚，我的第一篇游記小文，名為《永遠(yuǎn)的岳麓書院》，是2001年從湖南長(zhǎng)沙回來(lái)后有感而發(fā)，發(fā)表在了當(dāng)時(shí)的《廣西工人報(bào)》上；而2007年3月下旬，我的一篇發(fā)表在《三湘都市報(bào)》上的游記《一個(gè)桂林人的良山行記》，獲得了湖南省作協(xié)舉辦的“中國(guó)湖南良山原創(chuàng)散文征文獎(jiǎng)”，于是再到長(zhǎng)沙，免費(fèi)吃住還有獎(jiǎng)金拿，讓人蠻高興的；如今看看收入本書的這10篇文章，再回首，卻是有些感慨了，無(wú)論文字是優(yōu)是劣，于現(xiàn)今在行政部門奔命于大小人物之間，寐醒于風(fēng)雨世俗之中的我來(lái)說(shuō)，在推杯換盞觥籌交錯(cuò)的繁多應(yīng)酬之余，能樂(lè)此不疲，也還算是有著一種追求和愛(ài)好吧，不過(guò)，我自己也覺(jué)得這種說(shuō)法還是自我安慰的成分較多。    不管怎么說(shuō)，像我此等才疏學(xué)淺之人，能把這些文字拿出來(lái)，好歹都算對(duì)得起自己了。除此之外，在這里還要衷心感謝一直關(guān)心和關(guān)注我的人——    “洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！备兄x著名作家、文化學(xué)者彭匈老師，在百忙之中著述之余抽隙，揮毫潑墨為本書出版題賀。    “岱岳渺無(wú)邊，齊魯蒼煙，天街小酌似神仙?！备兄x亦師亦友的中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、桂林作協(xié)理事周昱麟老師，妙筆生花為本書寫下精彩的序言。    還有，就是要感謝翻閱至這篇文字的目光。    謝謝你，真誠(chéng)的！    二○一二年初夏

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