歷久彌新的中華傳統(tǒng)價值觀

內(nèi)容概要

　　本書分為《趙良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統(tǒng)價值觀)》、《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》共2冊?！囤w良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統(tǒng)價值觀)》內(nèi)容簡介：早在上個世紀70年代，英國著名歷史學(xué)家湯恩比博士就曾經(jīng)說過，他在跟日本池田大作有一個對話錄，說：“人類的力量影響到環(huán)境已經(jīng)達到了人類會自我滅亡的程度，這個情況似已確定無疑，如果人類為了滿足貪欲，而繼續(xù)使用這種力量，必將自取滅亡?！彼终f：“科學(xué)不斷發(fā)達，就會帶來怎樣的結(jié)果，若用倫理上善惡的概念，就是科學(xué)會被善用還是惡用？科學(xué)所造成的惡果，不能用科學(xué)本身來根治”。
　　1988年，西方75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會，在擁司發(fā)布會上最精彩的是漢內(nèi)斯?阿爾文博士，是1970年物理學(xué)獎獲得者，他在其等離子物理學(xué)研究領(lǐng)域的輝煌生涯即將結(jié)束時，得出如下結(jié)論，他說“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前去吸取孔子的智慧”?？鬃诱f他自己并沒有創(chuàng)造什么只是轉(zhuǎn)述古圣先賢的教誨?？鬃诱f祖述堯舜，堯舜是古代的圣王，唐堯是黃帝的玄孫虞舜是黃帝的八世孫，他們也像孔子一樣述而不做，他所轉(zhuǎn)述的也是黃帝的教誨。
　　我們中華文化以黃帝為人文始祖，但是你要知道不是黃帝創(chuàng)造了文化而是什么呢？黃帝發(fā)現(xiàn)了這個宇宙和人生的真相。
　　一個圣人不是說他能夠創(chuàng)造些什么，只是他能夠發(fā)現(xiàn)事實的真相'他能夠找回到自己曾經(jīng)迷失過的自性這種人我們說他是一個證悟的人他就是圣人。
　　堯和舜以及他們的始祖黃帝，都是這樣的過來人，孔子也是過來人所以他們都是圣賢，所傳承的都是圣賢的心法。
　　《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》內(nèi)容簡介：祖師訓(xùn)誡：1.治國平天下，自齊家始。所以治國平天下的權(quán)力，婦女操一大半。
　　2.欲家國崛興，非賢母則無有資助矣。世無良母，不但國無良民，家無良子。
　　3.家庭母教，乃是賢才蔚起，天下太平之根本。
　　4.家庭有善教，則所生兒女皆賢善。家有賢子，則國有賢才。窮則自淑，化及鄉(xiāng)邑；達者兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教最要。
　　5.世少善人由于家庭無善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼時，日在母側(cè)，其熏陶性情者，母邊最多。
　　作者心得：1.中華傳統(tǒng)文化的根基是孝道和師道。
　　2.家庭教育至關(guān)重要！孩子是可以教好的！優(yōu)秀是教出來的。
　　3.家庭教育是根本，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，社會教育是家庭教育的擴展，圣哲教育是家庭教育的升華。
　　4.老舍先生稱自己的母親是“我的真正教師”，母親給予的是“生命的教育”。
　　5.做母親的不僅要立志為家庭培養(yǎng)好后代，為祖國人民培養(yǎng)技術(shù)人才，還要學(xué)習(xí)孟母，為人類培養(yǎng)圣賢的種子，幫助孩子成圣成賢！

作者簡介

　　鐘茂森，教授，1973年生于中國廣州，1995年畢業(yè)于中國廣州中山大學(xué)，獲經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位；1995年至1999年在美國路易斯安那州理工大學(xué)讀書期間，先后獲工商管理碩士學(xué)位和金融博士學(xué)位。先后在美國得州大學(xué)及堪薩斯州州立大學(xué)商學(xué)院任教四年，獲美國特批的“杰出教授與研究人員”綠卡。2003年遷居澳大利亞，任昆士蘭大學(xué)商學(xué)院副教授及博士生導(dǎo)師，后來獲得終身教職。
　　鐘教授多次應(yīng)邀在聯(lián)合國教科文組織的國際會議上做主題演講。在澳大利亞阿德萊德、布里斯班，法國巴黎，日本，印度尼西亞，馬來西亞，新加坡，泰國等國家和地區(qū)舉辦的關(guān)于教育與和平的會議上，以及世界各地著名大學(xué)作主題演講報告，金融危機后更是呼吁在商界推行中華倫理道德。
　　鐘茂森教授的演講融匯東西方倫理道德、哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、太空物理學(xué)與金融學(xué)等學(xué)科。

書籍目錄

《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》
　一、母親的天職
　二、先天的培養(yǎng)
　三、家教的內(nèi)涵
　　(一)孝
　　(二)悌
　　(三)謹
　　(四)信
　　(五)愛眾
　　(六)親仁
　　(七)學(xué)文
　四、總結(jié)與感悟
　演講菁華錄
《趙良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統(tǒng)價值觀)》目錄：

章節(jié)摘錄

曾子聽到夫子給他講這個話，他立刻就有這樣恭敬的反應(yīng)。尊師重道，這是我們中華民族精神當中一個重要的組成部分，孝道和師道，這兩個都是最重要的一個部分。曾子在這也不是故意講客氣話，說“我怎么足以知之”。其實曾子他是大孝子，對孝道難道還不清楚么，他做得那么好，為什么說“何足以知之”？我們仔細想一想，確實，孝的含義不是那么簡單的，夫子稱“孝道”是先王——就是古圣先賢的至德要道，能夠和諧世界，怎么可能簡單？這個道理，真的只有圣人才能夠完全透徹、通達、明了。曾子是賢人，他沒有做到圣人，他所知道的，還是有缺陷。所以做的方面，就做得不夠圓滿。傳統(tǒng)文化叫“知難行易”。知道的難，夫子在《論語》上講的，“知德者，鮮矣”，鮮，就是少，懂道德的人少，所以能把德行，行出來的人就更少了，能夠知，才能夠行。有一分見地，才有一分行持。夫子看到自己的學(xué)生這么虛心受教，恨不得把自己平生所學(xué)和盤托出全給他，所以他講了一句，子日“夫孝，德之本也，教之所由生也?！边@一句道出了古圣先王的至德要道，道出了和諧世界的法寶，就是孝。大道至簡，最圓滿、最精深的道理原來就是一個字就說明，孝字。它是一切道德的根本。一切教育都從這里出生，我們從事教育工作，這個是根本。

編輯推薦

《趙良玉鐘茂森母子講演錄(套裝共2冊)》：古德云：家庭母教，乃是賢才蔚起，天下太平之根本1．孫中山先生曾經(jīng)說過：“天下的太平安?？磁?，家庭的盛衰看母親。2．女德教育始于五千年前：黃帝的正妃嫘祖是一位相夫教子、母儀天下、福祉萬民的杰出女性，她協(xié)助黃帝統(tǒng)一中原，協(xié)和萬邦，首倡婚嫁，開人倫教化之始，與黃帝一起確立了以農(nóng)桑為立國之本。她為中華民族求生存，求發(fā)展，謀福祉的偉大精神，德被華夏。3．趙女士勉勵兒子的幾句話：能孝敬自己的父母，是小孝；能孝敬天下的父母，全心全意為人民服務(wù)，是大孝；能成就圣賢、普利眾生，使千秋萬代的人獲益無窮，是至孝。我支持兒子走上大孝，奔向至孝。4．趙女士殷殷告誡天下父母三句話：一、和諧社會，女德母教至關(guān)重要，愿我們以智慧的母愛，為中華民族培養(yǎng)優(yōu)秀的后代!二、教子之道，德為重要，讓我們從孝道開始'從《弟子規(guī)》做起!三、愿天下父母，都積極為和諧世界，培養(yǎng)更多的大孝、至孝的兒女!全國首屆女德論壇?河南?新鄭中華傳統(tǒng)文化在家庭教育中的作用家庭教育至關(guān)重要!孩子是可以教好的!優(yōu)秀是教出來的!

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