胡適讀書與做人

內(nèi)容概要

　　胡適，20世紀(jì)以來中國最具影響力的知識分子和學(xué)術(shù)大師之一，新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖。他的文章開一代風(fēng)氣之先，影響至今。
　　本書精心編選了胡適在當(dāng)時即引起很大反響的散文隨筆之精要，彰顯其治學(xué)、為人、處世的大師風(fēng)范，以還原一個真實(shí)的胡適。
　　大半個世紀(jì)里，胡適一直備受爭議，但這并不妨礙他作為一個偉大的學(xué)者、文化學(xué)家、思想家的歷史地位。閱讀本書，我們可以近距離地觸摸胡適的思想精華。

作者簡介

　　胡適（1891—1962），中國現(xiàn)代學(xué)者、思想家。字適之，安徽績溪人。1910年留學(xué)美國，曾師從杜威，后獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1917年起任北京大學(xué)教授。1928年后，發(fā)起人權(quán)運(yùn)動，反對獨(dú)裁和文化專制?？箲?zhàn)時期任中國駐美國大使，1946年任北京大學(xué)校長，1958年任臺灣地區(qū)“中央研究院”院長。
　　作為“五四”新文化運(yùn)動和文學(xué)革命的代表人物，胡適著述宏富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，是現(xiàn)代中國文化的開拓者之一。
　　著有《中國哲學(xué)史大綱》、《嘗試集》、《胡適文存》、《白話文學(xué)史》等。
　　胡適語錄：
　　生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
　　把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我，便是最有益的為人。把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實(shí)話。
　　中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。
　　中國并不是完全沒有進(jìn)步，不過惰性太大，向前三步又退回兩步，所以到如今還是這個樣子。

書籍目錄

一、讀書
建設(shè)的文學(xué)革命論（1918年）
論短篇小說（1918年）
什么是文學(xué)？——答錢玄同（1920年）
《吳虞文錄》序（1921年）
研究國故的方法（1921年）
跋《紅樓夢考證》（1922年）
一個最低限度的國學(xué)書目（1923年）
讀書（1925年）
《官場現(xiàn)形記》序（1927年）
中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言（1929年）
為什么讀書？（1930年）
九年的家鄉(xiāng)教育（節(jié)選）（1930年）
我的信仰（節(jié)選）（1931）
中國文學(xué)過去與來路（1931年）
中國歷史的一個看法（1932年）
讀書的習(xí)慣重于方法（1935年）
治學(xué)方法：大膽的假設(shè)、小心的求證（1952年）
大學(xué)的生活（節(jié)選）（1958年）
找書的快樂（節(jié)選）（1959年）
二、做人
歸國雜感（1918年）
貞操問題（1918年）
不朽——我的宗教（1919年）
少年中國之精神（1919年）
新生活——為《新生活》雜志第一期作的（1919年）
差不多先生傳（1919年）
“我的兒子”（1919年）
非個人主義的新生活（1920年）
我們對于學(xué)生的希望（1920年）
寄吳又陵先生書（1920年）
學(xué)生與社會（1922年）
我對于運(yùn)動會的感想（1922年）
哲學(xué)與人生（1923年）
愛國運(yùn)動與求學(xué)（1925年）
一個問題（1926年）
人生有何意義？（1928、1929年）
名教（1928年）
做人與讀書——致胡祖望（1929年）
漫游的感想——麻將（1930年）
科學(xué)的人生觀（1930年）
贈言北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)紀(jì)念（1931年）
贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生（1932年）
信心與反省（1934年）
再論信心與反?。?934年）
三論信心與反?。?934年）
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后（1934年）
中學(xué)生的修養(yǎng)與擇業(yè)（1952年）
工程師的人生觀（1952年）
大宇宙中談博愛（1956年）
容忍與自由（1959年）
一個防身藥方的三味藥（1960年）

章節(jié)摘錄

　　差不多先生傳（1919年）　　你知道中國最有名的人是誰？　　提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因?yàn)樗侵袊珖说拇?。　　差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密?！　∷３Ｕf：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”　　他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”　　他在學(xué)堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一??？”他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎？”　　后來他在一個錢鋪里做伙計(jì)；他也會寫，也會算，只是總不會精細(xì)。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”　　有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司未免太認(rèn)真了。八點(diǎn)三十分開，同八點(diǎn)三十二分開，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘?！　∮幸惶?，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。”于是這位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病不上一點(diǎn)鐘，差不多先生就一命嗚呼了。　　差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認(rèn)真呢？”他說完了這句格言，方才絕氣了。　　他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯算賬，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師?！　∷拿u(yù)越傳越遠(yuǎn)，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生——然而中國從此就成為一個懶人國了?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　到了21世紀(jì)，那時候替他（胡適）恢復(fù)名譽(yù)吧?！　　珴蓶|　　　　胡適之不過時證明了我們四十年來沒進(jìn)步。他是我們思想界的偉大領(lǐng)袖，他對我們國家現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)是石破天驚的、不可磨滅的?！　　畎健　　　∥覀€人就認(rèn)為，與胡適同一階層，或更高階層的中國文化巨人，不超過一百人。而在這一百位巨人中，適之先生是最近和最后的一位，卻不是最低的一位?！　　频聞?/pre>


編輯推薦
　　《胡適讀書與做人》最大限度地呈現(xiàn)胡適的大智慧，以當(dāng)年經(jīng)典回應(yīng)當(dāng)今時代主題！　　胡適先生逝世50周年紀(jì)念珍藏版！　　胡適，20世紀(jì)中國最具影響力的思想家之一，縱橫學(xué)界、政界、文化界的偶像和偉人！　　70載讀書、做人的思想精華，還原一個真實(shí)的胡適！





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