中小學(xué)課本里的名人傳記叢書

內(nèi)容概要

《中小學(xué)課本里的名人傳記叢書:孟子》內(nèi)容簡(jiǎn)介：孟子是中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家，他出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒國(guó)，自幼喪父，家境貧困，從小勤學(xué)苦讀，受教于孔子門人。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)仁政，提出了“民貴君輕”的民本思想。他攜弟子周游列國(guó)，推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。由于他的政治主張沒有得到施展，晚年后他退居講學(xué)，繼續(xù)他的教育事業(yè)，被后人尊為“亞圣”。
《中小學(xué)課本里的名人傳記叢書》涉及了中小學(xué)生課本中所接觸的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)學(xué)科的名人。人物多從名人的出生講起，記述他們成長(zhǎng)中所遭受的社會(huì)或家庭變故，還有他們面對(duì)困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)精神。著重于探討人物的平凡生活，研究人物個(gè)性的形成和人物走向偉大和成功的歷程。
沿著”皮波人物系列”的光輝足跡，皮波人物國(guó)際名人研究中心集體協(xié)力打造出了這套傳記叢書，封面是大幅的人物頭像畫，內(nèi)容是偉大與平凡相結(jié)合的成長(zhǎng)奮斗史。讓讀者捧起一本書，打開華麗的封面，讀一段動(dòng)人的故事，悟萬(wàn)千個(gè)深?yuàn)W哲理。

作者簡(jiǎn)介

皮波人物國(guó)際名人研究中心，創(chuàng)建于2003年?！捌げㄈ宋铩笔俏夜镜闹攸c(diǎn)打造的經(jīng)典人物類圖書品牌。創(chuàng)建后，致力于該品牌的團(tuán)隊(duì)不斷成熟壯大，作品也包羅萬(wàn)象，涉及軍政、人文、財(cái)經(jīng)、歷史、明星等各個(gè)領(lǐng)域，出版有全球權(quán)威版本《基辛格傳》、《毛澤東傳》《周恩來(lái)傳》《蔣介石傳》《希特勒傳》。還有深受讀者喜愛的《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》《朱元璋傳》《倉(cāng)央嘉措》《林徽因傳》《蔣經(jīng)國(guó)傳》《張居正大傳》《慈禧大傳》《季羨林讀書與做人》等。皮波人物國(guó)際名人研究中心在此基礎(chǔ)上，尋找在軍事、政治、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的優(yōu)秀作者，收集大量相關(guān)資料，并對(duì)該套人物傳記叢書的撰寫質(zhì)量提出了嚴(yán)格要求：文字流暢，內(nèi)容扎實(shí)、準(zhǔn)確，對(duì)人物的敘述和評(píng)價(jià)客觀公允，寫作風(fēng)格統(tǒng)一，每本書都記錄了名人由少年到成年的成長(zhǎng)過程，詳細(xì)記述了他們的生活經(jīng)歷，并對(duì)人物的成長(zhǎng)和性格進(jìn)行了透徹分析，盡可能為讀者提供一個(gè)有血有肉的人物形象，講述一段真實(shí)的歷史故事。

書籍目錄

少年受教 孟母教子有方 “私淑孔門”之說(shuō) 執(zhí)著于禮儀 亂世造英雄 孟子的學(xué)說(shuō) 推行仁義說(shuō) 厚葬母親 辟墨翟、楊朱 駁許行 斥騶衍 游歷列國(guó) 鄒國(guó)答穆公問 持禮儀行齊國(guó) 去宋國(guó)推行仁政 痛斥喜戰(zhàn)分子 助滕國(guó)推行井田制 “仁君無(wú)敵”諫梁君 二度游說(shuō)齊國(guó) 攻伐要順應(yīng)民意 漸萌離齊之意 授業(yè)解惑 決心返鄉(xiāng)樹人 教育方針 孟子答公孫丑 答弟子萬(wàn)章 誨人不倦

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的告子，他兼學(xué)儒、墨，曾經(jīng)與孟子辯論過性的善惡?jiǎn)栴}。 告子說(shuō)，人的本性就如同柔軟的杞柳一樣。世上的仁義，就如同用彎曲的樹木做成的杯盂一樣。以人的本性去行仁義，和把杞柳做成杯盂是一樣的道理。 對(duì)告子的偏執(zhí)觀念，孟子不以為然，他糾正說(shuō)：“你能順著杞柳的本性來(lái)做杯盂嗎？還是要先砍削杞柳后再做成杯盂呢？如果要把杞柳砍削后才能做成杯盂，那不是要把人的本性斬削了才能行仁義嗎？帶領(lǐng)著天下的人，去傷害仁道義理的，就是你這種言論。” 告子又說(shuō)，人的本性就如同起旋渦的流水一樣，引它向東，就往東流；引它向西，就往西流。人性就如同水性不分東西一樣，是不分善與不善的。 孟子又反駁說(shuō)：“水性固然是不分東西，但是它分上下呀！人性向善，就如同水往低處流一樣。人的本性，都是善的?，F(xiàn)在就拿水來(lái)說(shuō)，如果拍擊它，使它跳起來(lái)的話，可以高過人的額頭；如果阻塞它，使它逆流的話，能讓它流到山上去。這難道是水的本性嗎？這分明是通過外力才讓它變成這樣的。人，可以讓他做出不善的事情來(lái)，但是這種情形，就如同水受到拍擊、阻塞的道理啊?！?還有一次，告子對(duì)孟子說(shuō)，人與生俱來(lái)的本質(zhì)就叫做“性”。 孟子反問他：“凡是與生俱來(lái)的本質(zhì)就叫做性，就像凡是白色的東西都叫做白一樣嗎？” 告子回答：“是的?！?孟子說(shuō)：“那白色羽毛的白，就如同白雪的白；白雪的白，就如同白玉的白一樣，是不是？” 告子說(shuō)：“是的?！?孟子說(shuō)：“按你的說(shuō)法，那狗的性，就如同牛的性；牛的性，就如同人的性嗎？” 孟子這番話，是告訴他，物各有性，但性各有異。羽性輕，雪性弱，玉性堅(jiān)。人性本善，與犬牛是不同的。 告子又說(shuō)，人都喜歡吃好東西，喜歡美艷的女人，這也是人的本性。仁愛之心，是發(fā)自內(nèi)部的，不是從外面來(lái)的。事物的義理，是從外面來(lái)的，而不是發(fā)自內(nèi)心的。 孟子反問他：“為什么要說(shuō)仁愛之心發(fā)自內(nèi)部，而事物的義理則來(lái)自外部呢？” 告子辯說(shuō)：“一個(gè)比我年長(zhǎng)的人，我應(yīng)該尊他為長(zhǎng)輩，而不是因?yàn)槲覂?nèi)心先有的尊他為長(zhǎng)輩的這種意念。這就如同某種東西，因?yàn)樗前咨也欧Q它為白的道理，我是按照它的表面而說(shuō)的，所以說(shuō)義理是從外面來(lái)的?！?孟子反駁道：“那白馬的白和人的皮膚的白，也一樣是白的，但是對(duì)年齡大的老馬，和尊敬年老的人是不是一樣呢？那他年長(zhǎng)合于義理呢，還是尊重他年長(zhǎng)合于義理呢？” 告子仍強(qiáng)辯：“我愛自己的同胞弟弟，但是對(duì)秦人的弟弟，我就不會(huì)那么愛他了，這完全是以我內(nèi)心的喜愛為主。所以說(shuō)，仁愛之心，由內(nèi)發(fā)出。至于尊敬楚國(guó)人的長(zhǎng)輩，也尊敬我們自己的長(zhǎng)輩，這就是因?yàn)閷?duì)方年長(zhǎng)的原因。所以說(shuō)，事物的義理來(lái)自于外面?！?孟子駁斥道：“比如說(shuō)，喜歡吃秦國(guó)的烤肉和喜歡吃自己的烤肉是一樣的。那吃東西的喜好與尊敬長(zhǎng)輩的情形相同，難道說(shuō)，愛吃烤肉這件事，也會(huì)有個(gè)外在的主意嗎？” 我們?cè)賮?lái)看看孟子與公都子的談話。 公都子問孟子：“告子說(shuō)：‘人性無(wú)所謂善，也無(wú)所謂不善?！灿腥苏f(shuō)：‘人性可以為善，也可以為不善。所以，文王、武王興起，人民就喜歡行善；幽王、厲王興起，人民就喜歡作惡?！€有人說(shuō)：‘人的本性，有些生來(lái)就是善的，還有一些生來(lái)就是不善的?！韵駡蛞粯雍玫木酰瑓s有很壞的臣下；像瞽瞍那樣壞的父親，卻有舜那樣好的兒子；還有紂王那樣壞的侄子，也是君上，卻有像微子啟這樣好的庶兄和王子比干那樣好的叔父。 “現(xiàn)在老師說(shuō)人性本善，那前面這幾種說(shuō)法該如何解釋？” 于是，孟子便把他所創(chuàng)的四端說(shuō)向公都子闡釋：“只要順著人的本性發(fā)動(dòng)的心情，就會(huì)行善，這就是我所說(shuō)的人性本善的道理。至于做出壞事，并非是本來(lái)材質(zhì)不好的原因。例如人人都有憐憫傷痛的心，人人都有羞恥厭惡之心，人人都有恭謹(jǐn)尊敬之心，辨別是非的心也是人人都有。 “憐憫傷痛的心，就是仁；羞恥厭惡的心，便是義；恭謹(jǐn)尊敬的心，就是禮；辨別是非的心，就是智。仁、義、禮、智，并非是外面镕煉了我們，這是我們本來(lái)就具備的，只不過我們沒有去思考它罷了。所以只要用心去研求，就能得到它；放棄了不去研求，自然會(huì)失掉它。到頭來(lái)，得到它與失掉它所產(chǎn)生好或壞的結(jié)果，從一倍到五倍，甚至無(wú)法衡量、計(jì)算，這都因?yàn)闆]有充分發(fā)揮他本來(lái)材質(zhì)的緣故啊。

媒體關(guān)注與評(píng)論

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。    ——孟子諫齊宣王與民同樂    雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。    ——孟子感嘆諂佞小人使君主難生善心    一個(gè)人最易犯的毛病，便是荒蕪了自己的田地，卻去鏟除別人田里的雜草。對(duì)別人要求很嚴(yán)格，而自己所負(fù)擔(dān)的卻很輕。    ——本書摘錄

編輯推薦

《中小學(xué)課本里的名人傳記叢書:孟子》編輯推薦：為中小學(xué)生量身定做的《中小學(xué)課本里的名人傳記叢書》?！捌げㄈ宋铩眻F(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)年精心打造！秉承偉大與成功的話題，從教育與成長(zhǎng)的角度詮釋平凡與偉大的差別?！傲⒆阏n本，超越課堂”，以提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的，讓中小學(xué)生從課內(nèi)受益到課外，是一生的良師益友?！吨行W(xué)課本里的名人傳記叢書:孟子》——與孔子齊名的“亞圣”。

圖書封面

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