明朝三百年

內(nèi)容概要

　　本書由吳晗先生耗費多年心血著成。作者以豐富翔實的史料、生動形象的文筆，講述了明太祖建國、明成祖遷都北京、北虜南倭、東林黨爭、建州女真的崛起、鄭和下西洋、資本主義萌芽等明史中最基本最關(guān)鍵的問題，包涵了明代政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面，深刻揭示了明代歷史的基本面貌和社會發(fā)展脈絡(luò)，具有極高的學術(shù)價值、可讀性，是了解明史的最佳讀物。

作者簡介

　　吳晗（1909－1969），著名歷史學家和社會活動家。浙江義烏人。1931年考入清華大學歷史系，在胡適和蔣廷黻的提議下專攻明史。1937年任云南大學歷史系教授，1940年任西南聯(lián)大歷史系教授。1949年后，歷任清華大學歷史系主任、北京市副市長、中國科學院哲學社會科學部委員、北京市歷史學會會長等職。吳晗是我國少有的明史專家，曾出版《朱元璋傳》、《歷史的鏡子》、《史事與人物》、《讀史札記》等。因撰寫劇本《海瑞罷官》，被林彪、四人幫借此迫害而死。1979年，吳晗冤獄平反。

書籍目錄

明朝歷史的基本情況
　明太祖的建國
　明成祖遷都北京
　北“虜”南倭問題
　東林黨之爭
　建州女真問題
　鄭和下西洋
　資本主義萌芽問題
明代統(tǒng)治與社會
　明代的軍兵
　明代之農(nóng)民
　明代的新仕宦階級，社會的、政治的、文化的關(guān)系及其生活
　明代的錦衣衛(wèi)和東西廠
　明代的奴隸和奴變
　明代的科舉情況和紳士特權(quán)
　明代的殉葬制度
　明教與大明帝國
　記大明通行寶鈔
　明初的恐怖政治
　明初社會生產(chǎn)力的發(fā)展
　明初統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭
　明初衛(wèi)所制度之崩潰
　明代靖難之役與國都北遷
　明初的學校
　論晚明“流寇”
　晚明仕宦階級的生活
明代歷史與文化
　《明史》小評
　《明史》中的小說
　《金瓶梅》的著作時代及其社會背景
附錄　吳晗自傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：明末“流寇”的興起，是一個社會組織崩潰時必有的現(xiàn)象，像瓜熟蒂落一樣，即使李自成、張獻忠這一班暴民領(lǐng)袖不出來，那由貴族、太監(jiān)、官吏和地主、紳士所組成的統(tǒng)治集團，已經(jīng)腐爛了、僵化了，肚子吃得太飽了，搜括到的財富已經(jīng)堆積得使他們窒息了，只要人民能夠自覺，團結(jié)成為偉大的力量，要求應(yīng)有的權(quán)利，這一個高高的、掛在半空中的、惡化的、無能的機構(gòu)，是可以一蹴即倒的。朱明政權(quán)的被消滅，被消滅于這政權(quán)和人民的對立，殺雞求卵。被消滅于財富分配的不均，窮人和地主的對立。在三百年前，崇禎十七年（1644年）正月兵科都給事中曾應(yīng)遴明白地指出這一現(xiàn)象，用書面警告政府當局，他說：“臣聞有國家者不患寡而患不均，不患貧而患不安。今天下不安甚矣，察其故原于不均耳。何以言之？今之紳富率皆衣租食稅，安坐而吸百姓之髓，平日操奇計贏以役愚民而獨擁其利，有事欲其與紳富出氣力，同休戚，得乎？故富者極其富而至于剝民，貧者極其貧而甚至于不能聊生，以相極之數(shù)，成相惡之刑，不均之甚也。”富者愈富，貧者愈貧，紳富階級利用他們所有的富力，和因此而得到的特殊政治勢力，加速地、加重地剝削和壓迫農(nóng)民，吸取最后的一滴血液，農(nóng)民窮極無路，除自殺，除逃亡以外，惟一的活路是起來反抗，團結(jié)起來，用暴力推翻這一集團的吸血鬼，以爭得生存的權(quán)利。十七世紀初年的農(nóng)民反抗運動，日漸開展，得到一切被壓迫人民的支持、參加，終于廣泛地組織起來，用生命去搏斗，無情地對統(tǒng)治集團進攻，加以打擊、消滅。這運動，當時的統(tǒng)治集團和后來的正統(tǒng)派史家稱之為“流寇”。“流寇”的發(fā)動、成長和實力的擴充，自然是當時統(tǒng)治集團所最痛心疾首的。他們有的是過分的、充足的財富，舒服、縱佚、淫蕩、美滿而無恥的生活。他們要維持現(xiàn)狀，要照舊加重剝削來維持欲望上更自由的需要，縱然已有的產(chǎn)業(yè)足夠子子孫孫的社會地位的保證，仍然像饑餓的狼，又饞又貪，永遠無法滿足。然而，當前的變化明朗化了，眼見得被消滅、被屠殺了，他們不能不聯(lián)合起來，用一切可能的方法，加強統(tǒng)制，加強武力，侮蔑、中傷對方，作最后的掙扎。同時，集團的利益還是不能消除個人利害的沖突，這一集團的中堅分子，即使在火燒眉睫的時候，彼此間還是充滿了嫉妒、猜疑、勾心斗角、互相計算。在整三百年前，北平的形勢最緊張的時候，政府請勛貴大臣、富賈巨商獻金救國，話說得極懇切，希望自己人能自己想辦法，可是，結(jié)果，最著名的一個富豪出得最少，他是皇帝的親戚，皇帝皇后都動了氣，才添了一點點，其他的人自然不會例外，人民雖然肯盡其所有報效國家，可惜的是，他們早已被榨干了。三月十九日北平陷落后，這些慳吝的、高貴的人們，被毫無憐憫的幾夾棍幾十板子，大量的金銀珠寶被搜出以后，一批一批地斬決，清算了他們對人民所造的孽債?；蕦m被占領(lǐng)以后，幾十間塵封灰積的庫房也打開了，里面堆滿了黃的金子，白的銀子！皇宮北面的景山，一棵枯樹下，一條破席子，躺著崇禎皇帝和他的忠心的仆人的尸身！站在相反的場合，廣大的農(nóng)民群眾，他們是歡迎“流寇”的，因為同樣是在饑餓線上掙扎的人們。舉幾個例子，山西的許多城市，沒有經(jīng)過什么戰(zhàn)斗便被占領(lǐng)了，因為餓著肚子的人們到處都是，他們作內(nèi)應(yīng)，作先遣部隊，打開城門，請敵人進來。山東、河南的城市，得到“流寇”的安民牌以后，人民恨透了苛捐，恨透了種種名目的征輸，更恨的是在位的地方官吏，他們不約而同，一窩蜂起來趕走了地方官，持香設(shè)酒，歡迎占領(lǐng)軍的光臨，有的地方甚至懸燈結(jié)彩，遠近若狂。又如宣府是京師門戶，北方重鎮(zhèn)，被圍以后，巡撫朱之馮懸重賞募人守城，沒人理會。再三申說，城中的軍民反而要求準許開城納款，朱之馮急了，自己單獨上城，指揮炮手發(fā)炮，炮手又不理會，毫無辦法，急得自己點著火線，要發(fā)炮，又被軍民搶著拉住手，不許放，他只好嘆一口氣說：“人心離叛，一至如此！”由于政治的腐敗，政府軍隊大部分是勇于搶劫，怯于作戰(zhàn)的，他們不敢和“流寇”正面相見，卻會殺手無寸鐵的老百姓報功，“將無紀律，兵無行伍，淫污殺劫，慘不可言，尾賊而往，莫敢奮臂，所報之級，半是良民”。民間有一個譬喻，譬“流寇軍”如梳，政府軍如櫛，到這田地，連剩下些過于老實的良民也不得不加入“流寇軍”的集團去了。名將左良玉駐兵襄樊，奸淫擄掠，無所不為，老百姓氣苦，半夜里放火燒營房，左良玉站不住腳，劫了一些商船逃避，左兵未發(fā)，老百姓已在椎牛設(shè)酒歡迎“流寇”了。其他一些將領(lǐng)，更是尷尬，馬擴奉命援鳳陽，鳳陽被焚劫了四天以后，敵人走了，他才慢慢趕到。歸德已經(jīng)解圍，尤圮才敢?guī)П匠窍?，潁、亳、安、廬一帶的敵人已經(jīng)唱著勝歌凱旋了，飛檄赴援的部隊，連影子也看不見。將軍們一個個腦滿腸肥，要留著性命享受用人格換來的財富，士兵都是出身于貧困階層的農(nóng)民，穿不暖，吃不飽，面黃肌瘦，走路尚且艱難，更犯不著替剝削他們的政權(quán)賣命，整個軍隊的紀律破壞了，士氣消沉，軍心渙散，社會秩序，地方安寧都無法維持，朱明政權(quán)也不能不隨之解體了。十七世紀前期的政府和人民的對立，政府軍包圍，追逐“流寇”，兩個力量互相抵消，給關(guān)外的新興的建州部族以可乘之機，乘虛竄入，建立了大清帝國。這新政權(quán)的本質(zhì)是繼承舊傳統(tǒng)的，又給鏟除未盡的地主紳富以更甦的機會，民族的進展活力又被窒息了三百年！附帶的提出兩件事實：其一是距今三百零一年前的七月二十五日，當外寇內(nèi)亂最嚴重的時候，江蘇楓橋，舉行空前的賽會，紳衿士庶男女老幼，傾城罷市，通國若狂。其二是距今三百年前的四月初二，江蘇吳江在得到北都傾覆的消息以后，舉行郡中從來未有的富麗異常的賽會。這兩次亡國的狂歡之后，接著就是嘉定三屠，揚州十日！

編輯推薦

《明朝三百年》：一代“太史公”，專攻明史四十年！現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一明史研究最權(quán)威經(jīng)典之作明朝歷史讀物最佳選擇毛澤東親自過問與提獎，終成不朽名著！胡適、蔣廷黻、聞一多、毛澤東、彭真、章立凡聯(lián)袂盛贊！“太史公”吳晗，專攻明史四十年，客觀、真實呈現(xiàn)明朝上下三百年！現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一。大人先生有了身份有了錢以后，飽食終日，無所用心，自然而然會刻意去謀生活的舒適，于是營居室，樂園亭，侈飲食，備仆從，再進而養(yǎng)優(yōu)伶，召伎女，事博弈，蓄姬妾，雅致一點的更提倡玩古董，講版刻，組文會，究音律。在這情形下的社會，謝肇涮說得最妙：“燕云只有四種人多，奄豎多于縉紳，婦女多于男子，侶伎多于良家，乞丐多于商賈?！敝煸暗闹橇O高。長于計謀，看得遠，見得大處。當機立斷，更善于接受好建議，不自以為是。他不但是一個以屠殺著名的軍事統(tǒng)帥，也是一個最陰險殘酷的政治家。他的遺囑里有一段話：“朕膺天命三十一年，憂危積心，日勤不怠?！薄皯n危積心”四字，說出了這位皇帝一生在恐慌猜疑中過日子，“日勤不怠”，說出如何用全副心力來保持這份大家當?！獏顷?/pre>





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