中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論

內(nèi)容概要

本書立足中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神文化與制度文化，選取傳統(tǒng)的有代表意義的文化亮點(diǎn)和主要元典重點(diǎn)介紹，揭示中國(guó)文化的精髓、要義，意在順應(yīng)中國(guó)文化復(fù)興的新形勢(shì)。本書分為上、下兩編，上編經(jīng)典與傳統(tǒng)分為政治文化經(jīng)典、史學(xué)傳統(tǒng)、先秦諸子和總集別集等四章，下編文化與文人生活包括三教合流、宗法與郡縣、職官科舉、琴棋詩(shī)酒、天文地理和古代醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)等六章。本書以中文和英文雙語(yǔ)編寫出版，面向國(guó)內(nèi)、國(guó)際各類讀者推介和普及中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！　”緯m合作高等院校的相關(guān)專業(yè)(英語(yǔ)、中文、對(duì)外漢語(yǔ)等)作為必修課或選修課教材，也適合中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者及英語(yǔ)愛(ài)好者學(xué)習(xí)閱讀。

作者簡(jiǎn)介

陳江風(fēng)，湖南寧鄉(xiāng)人，1953年出生，教授，著名文化學(xué)者，先后執(zhí)教于河南大學(xué)、南陽(yáng)師范學(xué)院和鄭州輕工業(yè)學(xué)院。主要學(xué)術(shù)著作有《大文與人文》、《天人合一》、《觀念與中國(guó)文化傳統(tǒng)》、《古俗遺風(fēng)》、《東方文明的曙光——中原神話價(jià)值論》等十余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。主要學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事，河南民間文藝家協(xié)會(huì)副主席等。

書籍目錄

緒論　第一節(jié)　中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究范圍　第二節(jié)　中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征　第三節(jié)　中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展概說(shuō)上編　經(jīng)典與傳統(tǒng)　第一章　十三經(jīng)：政治、文化經(jīng)典　　第一節(jié)　經(jīng)學(xué)概說(shuō)　　第二節(jié)　十三經(jīng)　　第三節(jié)　經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)　第二章　正史與譜學(xué)：史學(xué)傳統(tǒng)　　第一節(jié)　史部概說(shuō)　　第二節(jié)　二十四史　　第三節(jié)　譜牒之學(xué)　　第四節(jié)　史學(xué)傳統(tǒng)　第三章　先秦諸子：思想淵源　　第一節(jié)　諸子概說(shuō)　　第二節(jié)　先秦諸子　　第三節(jié)　子學(xué)傳統(tǒng)　第四章　總集、別集：文學(xué)淵藪　　第一節(jié)　集部概說(shuō)　　第二節(jié)　文學(xué)脈絡(luò)(上)　　第三節(jié)　文學(xué)脈絡(luò)(下)　　第四節(jié)　文學(xué)基本特征下編　文化與文人生活　第五章　三教合流：宗教特征　　第一節(jié)　三教概說(shuō)　　第二節(jié)　圣賢崇拜　　第三節(jié)　神仙企慕　　第四節(jié)　佛陀禮敬　第六章　宗法與郡縣：政治制度　　第一節(jié)　宗法制概說(shuō)　　第二節(jié)　分封制　　第三節(jié)　郡縣制　第七章　職官科舉：選官與教育制度　　第一節(jié)　中央官制概略　　第二節(jié)　察舉和科舉　　第三節(jié)　學(xué)校與書院　第八章　琴棋詩(shī)酒：文人雅趣　　第一節(jié)　雅趣傳統(tǒng)　　第二節(jié)　琴棋書畫　　第三節(jié)　金石茶酒　第九章　天文地理：古代科技的曙光　　第一節(jié)　天國(guó)的框架　　第二節(jié)　天文、陰陽(yáng)五行與八卦　　第三節(jié)　天文與歷法　　第四節(jié)　地理之學(xué)　第十章　寶命全形：古代醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)　　第一節(jié)　中醫(yī)概說(shuō)　　第二節(jié)　預(yù)防與養(yǎng)生　　第三節(jié)　中藥與藥典后記

章節(jié)摘錄

插圖：漢末，刺史成為郡守的長(zhǎng)官，兼行政、軍事、監(jiān)察于一身，至此，郡縣兩級(jí)制正式轉(zhuǎn)換成了州、郡、縣三級(jí)制。三級(jí)制沿用到清末。期間雖有名稱改動(dòng)，但本質(zhì)沒(méi)變。只有元代例外，實(shí)行省、路、府（州）、縣四級(jí)制。漢末直到魏晉南北朝時(shí)期，州牧、郡守可以和朝中公卿一樣具有自擇僚屬的權(quán)力，諸如都官?gòu)氖拢ㄕ撇炫e百官犯法）、主簿（各種掌管財(cái)務(wù)簿冊(cè)的統(tǒng)稱簿曹從事，主簿即主管簿曹的官）、參軍（相當(dāng)于秘書兼參謀）、別駕（刺史巡行時(shí)的高級(jí)陪從，管理各種事務(wù)）、治中（管理重要文書）等，均由長(zhǎng)官自行征聘，被舉用的僚屬和自己的長(zhǎng)官是君臣關(guān)系，如果不再入朝為官，他就不直接隸屬于漢天子。因此，漢末群雄爭(zhēng)霸，名士擇主而仕，忠于主公（對(duì)舉薦人的尊稱）而不必忠于皇帝。東晉和南朝時(shí)期，出現(xiàn)了“僑州”、“僑郡”。晉室南渡，望族懷念故土，尊尚昔日門第。為了籠絡(luò)這些門閥士族，朝廷予以特別恩寵。就以北方州郡之名命名江南各地，并封給這些南渡望族。實(shí)際上，有的僑州或僑郡徒有虛名，并無(wú)實(shí)際地盤。三國(guó)時(shí)期，曹魏占據(jù)東漢13州中的9州，孫吳統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、荊州和交州，蜀漢只得益州。魏、蜀、吳各國(guó)內(nèi)部，并無(wú)州牧實(shí)際執(zhí)政，地方行政仍實(shí)行郡縣制。西晉全盛時(shí)有19州，除漢代13州外，新設(shè)平、秦、寧、梁4州，又將司吏校尉部改稱司州，州刺史主管地方軍事和監(jiān)察，兼理部分民政。西晉是我國(guó)歷史上州、郡、縣三級(jí)制最為完備的時(shí)代，但西晉諸侯王勢(shì)力往往覆蓋州郡，刺史的實(shí)際權(quán)力很有限，對(duì)全國(guó)行政的影響難以和郡守相提并論。東晉和南北朝的州郡設(shè)置很混亂，或交叉重合，或有名無(wú)實(shí)。北朝只有州刺史和縣令任職理事，郡守往往只領(lǐng)取俸祿，并不到任理政，三級(jí)制實(shí)際上是兩級(jí)制?？傊?，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，在州、郡、縣三級(jí)行政組織中，真正配合中央集權(quán)制行使地方管理權(quán)的是郡、縣兩級(jí)組織，州的作用主要是發(fā)揮軍區(qū)管理和監(jiān)察百官的作用。因此，這個(gè)時(shí)期的州、郡、縣三級(jí)制只是郡縣制在一定范圍上的擴(kuò)展。漢末以來(lái)的州、郡、縣三級(jí)制及其官制一直沿用到隋朝。隋開(kāi)皇三年，隋文帝認(rèn)為三級(jí)制機(jī)構(gòu)重疊，取消郡級(jí)建制。隋煬帝繼位后，又改州為郡，恢復(fù)郡縣制。唐太宗又改郡為州，太守改成刺史，僚屬多稱參軍，名稱變了，實(shí)際上仍是郡縣兩級(jí)制。唐朝與隋朝一樣，州、郡兩名曾經(jīng)迭相改用。貞觀元年（公元627年），為了統(tǒng)轄便利，唐太宗將全國(guó)分為十“道”。其后，唐玄宗再分為十五道。每道置采訪使，監(jiān)察州縣官吏。唐肅宗乾元元年（公元758年）以后，采訪使改稱觀察使，兼理民政，僚屬有行軍司馬、判官、推官、掌書記等。此時(shí)，唐代地方行政實(shí)際上已經(jīng)形成道、州、縣三級(jí)制。“安史之亂”后，唐朝實(shí)行節(jié)度使制度。掌兵權(quán)的節(jié)度使兼作地方長(zhǎng)官，轄區(qū)也稱道，或稱鎮(zhèn)，轄兩三州或十余州。元和時(shí)，全國(guó)共有48鎮(zhèn)，逐步形成鎮(zhèn)、州、縣三級(jí)制度。原先的觀察使逐漸撤消，但十五道作為地名仍然使用。唐朝在邊境設(shè)都護(hù)府，在重要地區(qū)設(shè)都督府，與節(jié)度使統(tǒng)轄的鎮(zhèn)相當(dāng)。開(kāi)元以后，一些重要的州升為府，如京兆府、太原府、成都府等，全國(guó)共有10府，長(zhǎng)官稱府尹，僚屬有別駕、長(zhǎng)史、司馬等。北宋繼承唐制，實(shí)行路、州、縣三級(jí)制。宋代的“路”相當(dāng)于唐代的“道”，主要掌管監(jiān)察。兼理民政。州的長(zhǎng)官稱知某某州事，簡(jiǎn)稱知州，可以直接與中央朝廷溝通，和漢代郡守的權(quán)力相近。與州相當(dāng)?shù)倪€有“府”和部分“軍”。軍，原是軍事區(qū)，后來(lái)演變成行政區(qū)。大的軍與州、府同級(jí)，小的軍與縣同級(jí)，長(zhǎng)官稱知軍。宋代有比一般的府更重要的“四京府”：東京開(kāi)封府。北宋首都：西京河南府，治所在洛陽(yáng)；南京應(yīng)天府，治所在今商丘；北京大名府，治所在今河北大名縣。四京府長(zhǎng)官也稱府尹。

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《中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》是由北京航空航天大學(xué)出版社出版的。

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