晝之校 夜之校

出版時(shí)間:2013-1  出版社:中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社  作者:[日] 森山大道  頁(yè)數(shù):213  譯者:陶玲玲  
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前言

  這本《晝之校 夜之?!肥菙z影家森山大道第一本講座錄,也即對(duì)話集。這些內(nèi)容不僅對(duì)于森山大道的攝影迷來(lái)說(shuō)充滿魅力,而且更能喚起所有攝影愛(ài)好者強(qiáng)烈的攝影表現(xiàn)欲。到現(xiàn)在為止,森山大道已經(jīng)出版過(guò)多本優(yōu)秀的攝影集和散文集,通過(guò)其中的照片和文章,充分展現(xiàn)了他在攝影表現(xiàn)和理論方面的強(qiáng)大魄力。但是,本書(shū)首次以會(huì)話的形式,記錄了他向年輕學(xué)生講述的關(guān)于他自己的攝影?! ?003年的秋天,我因?yàn)椴稍L的緣故,偶然在東京工藝大學(xué)聽(tīng)了森山老師的講座,留下了深刻印象,也正得益于這個(gè)偶然的機(jī)會(huì),這本書(shū)才得以與大家見(jiàn)面。講座上,面對(duì)學(xué)生們拋出的直率而又基礎(chǔ)的問(wèn)題之球,森山大道盡全力給與回?fù)簟Vv座上,他展現(xiàn)出了作為“老師”的天分。面對(duì)學(xué)生們關(guān)于攝影的根本性問(wèn)題,森山大道結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),通過(guò)深思熟慮,一一給出了精彩的回答。這些對(duì)話正如攝影一般無(wú)法預(yù)演,當(dāng)快門(mén)按下的瞬間畫(huà)面就已定格。我覺(jué)得如果讓這些智慧的花火就這樣消散在空中,未免太可惜了,于是向他提議出版講座錄。本書(shū)收錄了四次講座的內(nèi)容,分別是2003年在東京工藝大學(xué)的兩次講座、2004年在東京視覺(jué)藝術(shù)專業(yè)學(xué)校的講座,2005年在攝影Workshop“夜的攝影學(xué)?!迸e辦的由攝影家瀨戶正人主持的講座?! ∵@本書(shū)可以說(shuō)是森山大道的《蘇格拉底的申辯》,這里有活潑多樣的攝影提問(wèn),也有森山面對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題做出的現(xiàn)實(shí)又富有哲理的回答。這是根植于森山大道個(gè)人思想中的智慧結(jié)晶,他是一位將未知世界作為自己作戰(zhàn)對(duì)象始終奮戰(zhàn)到底的前衛(wèi)攝影家?! ?shū)中的對(duì)話是以一點(diǎn)為中心,還是多點(diǎn)并行,就交由讀者自己來(lái)判斷。我從中所看到的是拿著相機(jī)一直在路上的森山大道。為了揭示“無(wú)法明示的東西”,森山大道不停地拍攝著,而這本書(shū)就是他語(yǔ)言的“街拍”集?! 〕噗嘤⑷恕 〈蠹液?,我是森山,請(qǐng)多多指教。上次來(lái)這里做講座,已經(jīng)是很久之前了。今天和下個(gè)月,我想以對(duì)話的方式和大家做一個(gè)交流。這次我早期的作品在這里展出,所以借這個(gè)機(jī)會(huì),我說(shuō)幾句。我希望大家踴躍提問(wèn),就攝影這個(gè)話題,我們可以進(jìn)行各種各樣的討論,可以的話我想以這種方式展開(kāi)今天的對(duì)話。  我從事攝影已經(jīng)有40多年了,陳列在這個(gè)會(huì)場(chǎng)上的照片主要是我最初十年左右拍的作品,即1961年我從大阪來(lái)到東京直到1971年前后?,F(xiàn)在是基本上不會(huì)印小樣了,剛開(kāi)始的時(shí)候印小樣也是認(rèn)認(rèn)真真地做,其中有幾幅也陳列在這里?! ≌涩F(xiàn)在在川崎市民美術(shù)館也有一個(gè)我的影展,比這個(gè)稍大一點(diǎn),那個(gè)會(huì)場(chǎng)上的初期作品和這里展出的不同,這里的作品都是至今為止沒(méi)有在攝影集、雜志上印刷刊載過(guò)的。即使對(duì)于作者我來(lái)說(shuō),這些照片也會(huì)讓我產(chǎn)生那種好久沒(méi)見(jiàn)的懷念之情。負(fù)責(zé)這次照片篩選和整體構(gòu)成的大竹昭子女士也給了我很多意見(jiàn)。其中,大竹女士說(shuō)到我的這些照片都很污穢。她的“污穢”并沒(méi)有貶義,就像她所說(shuō)的,我自己也覺(jué)得這些照片印放得非常粗糙。粗糙并不是指故意偷工減料使它成像顆粒粗大,說(shuō)逼不得已是有點(diǎn)夸張,但自己當(dāng)時(shí)那種拍了馬上想看、想沖印的迫不及待的心情,從中可以一目了然?,F(xiàn)在看著這些照片,我還是能深切地感受到當(dāng)時(shí)的那種心情。  像是計(jì)著秒表進(jìn)行印放或是進(jìn)行試沖印,這種做法我從那時(shí)起就完全不能接受,我總是突然心血來(lái)潮就直接沖印了。學(xué)校里當(dāng)然不是這樣教暗房作業(yè)的,我也并不覺(jué)得這樣好,只是從年輕時(shí)起就習(xí)慣了自己的這種印放方式。把剛拍的照片帶到暗房里,僅憑一種感覺(jué)進(jìn)行沖印。所以有可能,很多時(shí)候這種感覺(jué)與印放時(shí)的某種粗糙度相關(guān)聯(lián),從而形成了這種脫離傳統(tǒng)照片規(guī)范的比較粗野的效果。但是,我覺(jué)得從中卻能真實(shí)反映出我對(duì)所拍照片的感情之強(qiáng)烈,不是懇切認(rèn)真細(xì)致的印放而是一鼓作氣地沖印,就像是將年輕時(shí)自己一氣呵成的想法定格在膠片上,既使幾十年過(guò)后也能清楚地從中看到。  現(xiàn)在的話,基本上是不會(huì)印小樣了。出一本書(shū)的話要拍五、六百卷,我都先不沖,而是把膠卷都積攢起來(lái)。其實(shí)拍完后將膠卷積攢起來(lái)長(zhǎng)期擱置不好。之后,我會(huì)花一周左右的時(shí)間把所有的膠卷都沖出來(lái),接著再一點(diǎn)一點(diǎn)洗照片。一般都這樣做?! ‘?dāng)然我并不是說(shuō)這種方式好,所以大家不需要效仿,每個(gè)攝影師都有各自不同的沖洗方式,包括技術(shù)原因?qū)е碌牟煌臅r(shí)間間隔。我的話,是和自己生理周期相應(yīng)的,一種與粗糙攝影的交往方式。當(dāng)然這其中并不都只是粗糙,還有我自己對(duì)攝影的各種各樣的思考與調(diào)整。攝影現(xiàn)場(chǎng)與印放現(xiàn)場(chǎng)正因操作情況不同,在成像中起著相同或相異的權(quán)重,對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是最重要的。特別是因?yàn)槲抑慌暮诎渍掌?,暗房和攝影現(xiàn)場(chǎng)又不同,是另外的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。就像拍照的時(shí)候似乎會(huì)有各式各樣數(shù)之不盡的發(fā)現(xiàn)與邂逅,暗房作業(yè)、印放作業(yè)在不同的相位上也會(huì)有無(wú)數(shù)的邂逅與發(fā)現(xiàn)。到現(xiàn)在為止我?guī)资瓴婚g斷的拍攝、沖印著黑白照片,我想今后大概也會(huì)這樣走下去。那么,請(qǐng)大家自由提問(wèn)吧。

內(nèi)容概要

  高職未畢業(yè)便離開(kāi)制式教育的森山大道,強(qiáng)調(diào)街頭就是他的學(xué)校,靠自身學(xué)習(xí)成為攝影家的過(guò)程令人傳誦。他以強(qiáng)烈的黑白照片風(fēng)格,擷取城市荒落一景,表現(xiàn)都市人孤獨(dú)冷漠但又契求與人建立聯(lián)系的心情,感染力道十足,深刻打動(dòng)了每一位城市人,被譽(yù)為街拍大師。而他作品所呈現(xiàn)的青春感性和活力,表現(xiàn)人內(nèi)在強(qiáng)韌的生命力,尤其受到當(dāng)代日本及世界各地年輕人的喜愛(ài)與追隨?!稌冎!ひ怪#荷酱蟮勒摂z影》正是森山先生與青年學(xué)生的交流對(duì)話集,從中不僅可以感受到森山先生藝術(shù)之路的成長(zhǎng)軌跡,也能深切的感受到其對(duì)攝影的執(zhí)著,對(duì)國(guó)內(nèi)的年輕攝影人有積極的啟發(fā)和勵(lì)志作用。

作者簡(jiǎn)介

  森山大道,1938年生于日本大阪,原只是一名默默無(wú)聞的平面設(shè)計(jì)師,后進(jìn)入大阪巖宮武二攝影工作室擔(dān)任助理,為其攝影啟蒙階段。在照相館中偶然見(jiàn)到威廉·克萊因的成名大作《紐約》,受到極大啟發(fā);1961年決定轉(zhuǎn)赴東京,投靠細(xì)江英公門(mén)下從助理做起,并協(xié)助細(xì)江完成三島由紀(jì)夫攝影集《薔薇刑》。1964年獨(dú)立發(fā)展,以《相機(jī)每日》雜志刊登的橫須賀美軍基地?cái)z影作品初露頭角?! ?968年首次出版攝影集《日本劇場(chǎng)寫(xiě)真帖》,展現(xiàn)藝術(shù)家風(fēng)格的強(qiáng)烈印記;1969年參與由攝影家中平卓馬等共同創(chuàng)辦的《挑釁》雜志,模糊、晃動(dòng)、高反差、粗粒子,成為森山風(fēng)格的明顯標(biāo)記,并在日本廣告界形成一股狂熱模仿風(fēng)潮。此一時(shí)期同時(shí)開(kāi)始與作家寺山修司的合作關(guān)系。1970年出版《攝影再見(jiàn)》攝影集,作為自己該階段的總結(jié)。  70年代森山歷經(jīng)自己生命中的整理期。作品風(fēng)格轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)失意,絕望。為擺脫陰霾,森山受日本設(shè)計(jì)大師橫尾忠則之邀,遠(yuǎn)赴紐約,游移在異國(guó)城市之中。  80年代,森山逐漸擺脫低迷,《光與影》表現(xiàn)森山昂首直視景物的鮮明意志,使日本評(píng)論家驚艷不已?! ?0年代起,頻繁于日本海內(nèi)外舉辦主題個(gè)展及大型回顧展,1999年舊金山當(dāng)代藝術(shù)館、紐約大都會(huì)博物館等美國(guó)各城市巡回展;2002年倫敦及紐約個(gè)展、2003法國(guó)卡地亞基金會(huì)大型回顧展;2004至2009年陸續(xù)在科隆、阿姆斯特丹、奧斯陸等城市受邀個(gè)展,及日本北海道各城市巡回展覽?! z影集及文集陸續(xù)出版數(shù)十本,包括《犬的記憶》三部曲、《晝之校、夜之?!贰ⅰ读硪粋€(gè)國(guó)度》等。

書(shū)籍目錄

序·上街,不舍晝夜地上街 顧 錚前言 赤坂英人2003.9.192003.10.172004.7.122005.3.5后記 森山大道

媒體關(guān)注與評(píng)論

  當(dāng)你讀完這本書(shū),讓我把寺山修司的名言再重復(fù)一次:“扔掉書(shū)本,到街上去。”要想成為一個(gè)好攝影家,就要像森山大道那樣,上街,不舍晝夜地上街?!  欏P(知名學(xué)者、視覺(jué)文化專家、復(fù)旦大學(xué)教授)  如果你是一位游走在城市里的攝影家,又正好看到了森山大道的這本書(shū),那么你就很難擺脫他的影響了。城市正午日光下的影子里都會(huì)藏著森山大道。  ——陸元敏(著名攝影家)  這本書(shū)可以說(shuō)是森山大道的《蘇格拉底的申辯》,是植根與森山大道個(gè)人思想中的智慧結(jié)晶,他是一位將未知世界作為自己作戰(zhàn)對(duì)象始終奮戰(zhàn)到底的前衛(wèi)攝影家?!  噗嘤⑷耍ū緯?shū)日版策劃人、日本美術(shù)評(píng)論家)  凝視世界的方式和姿態(tài)、對(duì)人性的思考與自省、以及鏡頭與被寫(xiě)體之間的距離和秘密,被森山大道樸素的文字描述得淋漓盡致。只有像他這樣真正的藝術(shù)家,與時(shí)間的對(duì)峙才會(huì)被時(shí)間永恒的定格和記憶?!  镌萌赵?shī)人、翻譯家)

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