法理學(xué)

前言

對(duì)于剛進(jìn)入法學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，學(xué)好法理學(xué)是學(xué)好其他法學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)。法理學(xué)在法學(xué)體系中占有特殊地位。首先，法理學(xué)是研究法的一般性問題的一般理論。法理學(xué)以“一般法”即整體法律現(xiàn)象為研究對(duì)象。法理學(xué)概括出各個(gè)部門法及其運(yùn)行的共同規(guī)律、共同特征、共同范疇，從而為部門法學(xué)提供指南，為法制建設(shè)提供理論服務(wù)。故法理學(xué)在法學(xué)體系中處于具有基礎(chǔ)理論的地位。其次，法理學(xué)是法學(xué)體系中最具有前沿和尖端意義的學(xué)科。它所研究的對(duì)象總是與人類的生活、理念、價(jià)值息息相關(guān)，因此法理學(xué)總是站在學(xué)科發(fā)展的最前沿，來追蹤人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)的成就，并且，反思法的基本問題，從而對(duì)各種人文思潮作出回應(yīng)。最后，法理學(xué)的材料來源，是通過對(duì)所有部門法材料進(jìn)行高度抽象概括獲得的。故法理學(xué)既提供了研究部門法學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法論；同時(shí)它所闡述的基本概念、基本原理和基本知識(shí)，對(duì)法學(xué)的其他學(xué)科具有普遍的指導(dǎo)意義。法理學(xué)是法學(xué)的核心課程之一，法理學(xué)教材也應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀法學(xué)教材的典范。本教材具有以下特點(diǎn)。1.簡明實(shí)用，通俗易懂，便于學(xué)生自學(xué)。本套教材針對(duì)本科學(xué)生的特點(diǎn)和各課程的學(xué)時(shí)安排，力求簡明扼要，注重實(shí)用，深入淺出，語言通俗易懂。每一章后面針對(duì)該章的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要點(diǎn)附有大量的復(fù)習(xí)題，包括判斷分析題、不定項(xiàng)選擇題、案例分析題、問答題等，便于學(xué)生自我檢查學(xué)習(xí)效果。2.反映社會(huì)生活變化的新情況和法學(xué)理論發(fā)展的新成果。法學(xué)來源于社會(huì)，又服務(wù)于社會(huì)，法學(xué)教育和研究必須適應(yīng)新的形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。該教材注重知識(shí)性、新穎性、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，采用新頒布的法律法規(guī)，特別是我國加入WTO后頒布或修訂的法律法規(guī)，特別注意吸收國內(nèi)外法學(xué)教育與研究的新成果和前沿理論觀點(diǎn)。3.注重編排體例的科學(xué)性和整體性，有利于學(xué)生對(duì)法理學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體把握。作者在編寫時(shí)，一是注意內(nèi)部體例的科學(xué)性和邏輯性，二是注意處理好學(xué)科與學(xué)科之間的交叉和銜接關(guān)系，避免重復(fù)和疏漏。根據(jù)這一思路和要求，將內(nèi)容分為五篇，分別為法學(xué)導(dǎo)論、法的本體論、法的價(jià)值論、法的運(yùn)行論和法的關(guān)聯(lián)論。4.注重基礎(chǔ)，合理把握內(nèi)容難度。隨著近幾年司法考試的改革，司法考試越來越注意基礎(chǔ)理論及知識(shí)面的深度和廣度。本教材按照法學(xué)專業(yè)本科生教育的要求和全國統(tǒng)一司法考試的要求來設(shè)計(jì)內(nèi)容的深度和廣度，做到既反映一定的學(xué)術(shù)前瞻性，又注重法學(xué)的基本框架、基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，力求使學(xué)生輕松掌握并達(dá)到應(yīng)有的要求。

內(nèi)容概要

法理學(xué)又稱為法哲學(xué)，是法學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，主要研究法律現(xiàn)象的共同規(guī)律和共同性問題。法理學(xué)的研究對(duì)象是一般法，但它的內(nèi)容不是法的全部，而僅僅是包含在法律現(xiàn)象中的普遍問題和根本問題。法理學(xué)屬于法學(xué)知識(shí)體系的最高層次，擔(dān)負(fù)著探討法的普遍原理或最高原理的重任，為各個(gè)部門法和法史學(xué)提供理論根本和思想指導(dǎo)。    本書可以作為相關(guān)專業(yè)本?？平虒W(xué)用書，也可以作為各種培訓(xùn)及自學(xué)的參考用書。

書籍目錄

第一篇  法學(xué)導(dǎo)論  第一章  法學(xué)的研究對(duì)象與體系    第一節(jié)  法學(xué)的研究對(duì)象    第二節(jié)  法學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系    第三節(jié)  法學(xué)體系及法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位    復(fù)習(xí)題  第二章  法學(xué)的歷史    第一節(jié)  西方法學(xué)的歷史發(fā)展    第二節(jié)  中國法學(xué)的歷史    復(fù)習(xí)題  第三章  西方法學(xué)流派    第一節(jié)  自然法學(xué)派    第二節(jié)  分析法學(xué)派    第三節(jié)  社會(huì)法學(xué)派    第四節(jié)  經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派    復(fù)習(xí)題第二篇  法的本體論  第四章  法的概念與要素    第一節(jié)  法的概念    第二節(jié)  法的要素    復(fù)習(xí)題  第五章  法的形式與效力    第一節(jié)  法的淵源    第二節(jié)  法的分類    第三節(jié)  法的效力層次    復(fù)習(xí)題  第六章  法律體系    第一節(jié)  法律部門與法律體系    第二節(jié)  當(dāng)代中國的法律體系    復(fù)習(xí)題  第七章  法律責(zé)任    第一節(jié)  法律責(zé)任的概念與構(gòu)成    第二節(jié)  法律責(zé)任的分類    第三節(jié)  法律責(zé)任的歸責(zé)原則    第四節(jié)  法律責(zé)任的抗辯事由    復(fù)習(xí)題  第八章  法的范疇    第一節(jié)  權(quán)利和義務(wù)    第二節(jié)  權(quán)利與權(quán)力    第三節(jié)  法治與人治    第四節(jié)  良法與惡法    復(fù)習(xí)題  第九章  法律關(guān)系    第一節(jié)  法律關(guān)系的概念與分類    第二節(jié)  法律關(guān)系主體    第三節(jié)  法律關(guān)系的形成、變更及消滅    復(fù)習(xí)題第三篇  法的價(jià)值論  第十章  法的價(jià)值    第一節(jié)  法的價(jià)值的概念    第二節(jié)  人權(quán)——法的終極價(jià)值    第三節(jié)  正義——法的核心價(jià)值    復(fù)習(xí)題  第十一章  公平與效率價(jià)值    第一節(jié)  公平與效率的含義    第二節(jié)  法的公平與效率價(jià)值的沖突與整合    復(fù)習(xí)題  第十二章  秩序與自由價(jià)值    第一節(jié)  法的秩序價(jià)值    第二節(jié)  法的自由價(jià)值    復(fù)習(xí)題第四篇  法的運(yùn)行論  第十三章  法的創(chuàng)制    第一節(jié)  立法的指導(dǎo)思想和基本原則    第二節(jié)  立法程序和立法技術(shù)    復(fù)習(xí)題  第十四章  法的實(shí)施    第一節(jié)  執(zhí)法    第二節(jié)  司法    第三節(jié)  法律解釋    復(fù)習(xí)題第五篇  法的關(guān)聯(lián)論  第十五章  法與社會(huì)    第一節(jié)  法與政治    第二節(jié)  法與經(jīng)濟(jì)    第三節(jié)  法與科學(xué)技術(shù)    復(fù)習(xí)題  第十六章  法與文化    第一節(jié)  法與傳統(tǒng)    第二節(jié)  法與道德    第三節(jié)  法與宗教    復(fù)習(xí)題參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

首先，法學(xué)研究法律現(xiàn)象。法律現(xiàn)象即受到法律調(diào)整的各種社會(huì)現(xiàn)象，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一種特殊社會(huì)現(xiàn)象，包括法律規(guī)范、法律條文、法律意識(shí)、法律職業(yè)、法律行為、法律關(guān)系等。法律現(xiàn)象僅僅是社會(huì)現(xiàn)象的一種，強(qiáng)調(diào)受法律調(diào)整。這就要與其他不受法律調(diào)整的社會(huì)現(xiàn)象區(qū)別，比如受倫理道德調(diào)整的社會(huì)現(xiàn)象。至于法律會(huì)調(diào)整哪些社會(huì)現(xiàn)象，在不同的歷史階段，其調(diào)整的范疇是不同的。其次，法學(xué)不僅僅要研究法律現(xiàn)象，還要研究其發(fā)展規(guī)律。比如，法律產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律，法律自身運(yùn)行的規(guī)律等。通過對(duì)法的規(guī)律性的更深層次的揭示，我們就可以提出并闡明各項(xiàng)法學(xué)原理。因此，不能簡單地認(rèn)為法學(xué)就是研究法律的科學(xué)。法學(xué)研究的對(duì)象不僅包括靜態(tài)的法律，還包括動(dòng)態(tài)的法律。此外，法學(xué)圍繞著法律現(xiàn)象這一中心，還得研究與法律現(xiàn)象有著密切聯(lián)系的其他社會(huì)現(xiàn)象，研究制約法存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、道德、宗教等現(xiàn)象，尤其是要研究決定法的產(chǎn)生、存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)然，研究這些非法律現(xiàn)象，其目的在于更好地認(rèn)識(shí)法律現(xiàn)象。四、法學(xué)的研究方法法學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一種，既要受哲學(xué)方法論的指導(dǎo)，又要采取社會(huì)科學(xué)常用的研究方法。這些研究方法主要有以下幾種。1.階級(jí)分析法這是人文社會(huì)科學(xué)通用的研究方法之一，它是用階級(jí)和階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)去觀察和分析階級(jí)社會(huì)中各種社會(huì)現(xiàn)象的方法，其中必然包括對(duì)法與法律現(xiàn)象的研究。在采用這一方法時(shí)，我們必須注意兩個(gè)方面：①不能把它作為法學(xué)研究的唯一方法，更不能教條主義地使用這一方法；因?yàn)榉ê头涩F(xiàn)象是復(fù)雜的，階級(jí)分析法只能揭示某一層面的內(nèi)涵；②不能拋棄這一方法，對(duì)它的作用不能否定，也不能采取虛無主義的態(tài)度。在階級(jí)社會(huì)里，用階級(jí)分析的方法，有利于對(duì)中外法律制度定性。即使在社會(huì)主義社會(huì)，也不能輕視這一研究方法的作用。階級(jí)分析法要求人們?cè)谘芯亢蛯?duì)待法和法律現(xiàn)象時(shí)，要站在人民大眾的立場，把先進(jìn)階級(jí)的階級(jí)性和科學(xué)性統(tǒng)一起來，全面分析問題。2.價(jià)值分析方法法學(xué)研究中的價(jià)值分析方法要堅(jiān)持與馬克思主義的階級(jí)分析方法相結(jié)合，在確立法本身體現(xiàn)的正義、自由、平等、人權(quán)等價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，如何在立法中體現(xiàn)階級(jí)性、人民性、科學(xué)性的統(tǒng)一，如何在法律實(shí)施中體現(xiàn)公平與效益的統(tǒng)一、如何協(xié)調(diào)解決各種利益關(guān)系、保障法治國家的和諧秩序，成為價(jià)值分析方法自身的價(jià)值所在，也是價(jià)值分析方法在法學(xué)研究中的重要意義。3.比較分析法比較分析法有兩種基本形式，即縱向比較與橫向比較。有比較，才能鑒別；有比較才能發(fā)現(xiàn)不同國家、不同法系，乃至不同法律部門、法律規(guī)范的特征和特色。通過比較，從中獲取有益的或具有啟迪性的知識(shí)，以借鑒和吸收古今中外有價(jià)值的東西，取長補(bǔ)短，推進(jìn)當(dāng)今法學(xué)理論和法制實(shí)踐的發(fā)展和完善。

編輯推薦

《法理學(xué)》為高等學(xué)校法學(xué)系列教材。

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