中華對(duì)聯(lián)

內(nèi)容概要

　　對(duì)聯(lián)，也稱“楹聯(lián)”、“楹貼”、“對(duì)子”，是懸掛或粘貼在壁間柱上的聯(lián)語，是我國(guó)特有的一種漢語言文學(xué)藝術(shù)形式，相傳起源于五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”(見《蜀梼杌》)，謂之“題桃符”，至宋時(shí)推廣用在楹柱——廳堂門前的柱子上，后又普遍作為裝飾及交際慶吊之用。
　　對(duì)聯(lián)的形式，源于我國(guó)古代漢語的對(duì)偶現(xiàn)象，它與駢賦、律詩等傳統(tǒng)文體形式相互影響、借鑒，歷經(jīng)北宋、明、清三次重要的發(fā)展時(shí)期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。對(duì)聯(lián)有詩的特點(diǎn)，按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感、豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。但是，對(duì)聯(lián)又不同于詩。它不用押韻，不講究句子的整飭，句子長(zhǎng)短可以任意變化，只要上下聯(lián)對(duì)仗就可。對(duì)聯(lián)雖與駢體文十分相似，同樣講究對(duì)仗、聲律和藻飾?？墒邱夡w文有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)要求，一般是四字或六字，而對(duì)聯(lián)則不刻意限制字?jǐn)?shù)，而且駢體文是由一個(gè)個(gè)平行句子組成，而對(duì)聯(lián)則只由兩個(gè)平行句子(上下聯(lián))組成。因此，對(duì)聯(lián)是一種與詩、詞、曲、駢體文等并立的一種古典格律文學(xué)樣式。
對(duì)聯(lián)以文字為內(nèi)容，以書法為載體，以“副”為量詞，。一般以兩行文句為一副，并列豎排展示，自上而下讀，先左后右，右為上聯(lián)，左為下聯(lián)，無字?jǐn)?shù)和句數(shù)的限制，少則一字，多至數(shù)言。上下對(duì)舉，字?jǐn)?shù)相等，詞性相同、平仄相對(duì)，辭法相應(yīng)，節(jié)律對(duì)拍，形對(duì)義聯(lián)。
季世昌、朱凈之先生在《中國(guó)楹聯(lián)學(xué)》中把對(duì)聯(lián)的特征概括為：鮮明的民族性、強(qiáng)烈的時(shí)代性、嚴(yán)密的格律性、高度的概括性和廣泛的實(shí)用性。意思是對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著我們民族自己的民族傳統(tǒng)和民族風(fēng)貌，同其他文學(xué)形式一樣，必然打上時(shí)代的印記；它有自己的獨(dú)特格律，具有更強(qiáng)、更大的藝術(shù)概括力；它以有限的文字反映、深廣的生活內(nèi)容；它普遍地運(yùn)用到社會(huì)生活中，可謂各行各業(yè)、各色人等、各種場(chǎng)合、無所不用、無所不在、無所不見。
對(duì)聯(lián)依據(jù)功用不同，可分為：在一年一度新春佳節(jié)時(shí)張貼的時(shí)令對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)；為慶賀結(jié)婚之喜而撰寫的對(duì)聯(lián)叫婚聯(lián)；為祝壽他人，評(píng)贊過壽者業(yè)績(jī)、祝福過壽者多福多壽的對(duì)聯(lián)叫壽聯(lián)；對(duì)死者表示緬懷、寄托哀思的對(duì)聯(lián)叫挽聯(lián)；贊嘆大好河山的對(duì)聯(lián)叫風(fēng)景名勝聯(lián)等。

書籍目錄

上冊(cè)
　民俗實(shí)用對(duì)聯(lián)
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　……
下冊(cè)

章節(jié)摘錄

又，清代捐官之風(fēng)大盛，而冗員大多數(shù)得不到實(shí)職。每到年終，省里的布政使都要籌錢分給家貧者，其中又分為“極貧”、“次貧”兩種情況。極貧者當(dāng)然可以多得銀兩，但不易爭(zhēng)取，有得到者，大伙就會(huì)祝賀他得了“極貧”。有人以上面的事湊成一副短聯(lián)。升到卑職。賀得極貧可謂奇談，令人哭笑不得?！凹t樓夢(mèng)’’與“赤壁兵”清末時(shí)候，有個(gè)叫賈瑚、字小喬的在京城做官。其同僚曾戲贈(zèng)他一聯(lián)：姓名疑入紅樓夢(mèng)。夫婿曾鏖赤壁兵上聯(lián)針對(duì)其姓名“賈瑚”調(diào)笑，因《紅樓夢(mèng)》中人物有個(gè)叫“賈璉”的，故日賈瑚的“姓名疑入紅樓夢(mèng)”。下聯(lián)就其字“小喬”做文章，聯(lián)想到三國(guó)時(shí)東吳都督周瑜之妻小喬，周瑜曾與諸葛亮聯(lián)合抗曹，在赤壁大敗曹操軍隊(duì)。聯(lián)想奇特是此聯(lián)最大特點(diǎn)；“紅樓”與“赤壁”之對(duì)，更屬神來之思。游華胥國(guó)，到奈何天清末時(shí)候，江蘇如皋實(shí)業(yè)學(xué)堂學(xué)董沙某，為某科太史。他家中侵占了東岳廟的房屋添置西齋，廟中僧人把他告上了縣衙。他仗著權(quán)勢(shì)讓縣令打僧人五百竹板，趕出縣衙。這沙某還素有煙癮，他曾在家中客廳設(shè)公座點(diǎn)名，忽然煙癮大發(fā)，哈欠連天。有人寫了副對(duì)聯(lián)調(diào)笑他：東岳廟菩薩搬家，去到奈何天上。西學(xué)堂詞林董事，如游華胥國(guó)中上聯(lián)指責(zé)他侵占東岳廟房屋事。下聯(lián)嘲笑他辦公時(shí)打哈欠事。華胥國(guó)，指入夢(mèng)?！读凶印S帝》：“（黃帝）晝寢，而夢(mèng)游于華胥氏之國(guó)。華胥氏之國(guó)在弁州之西，臺(tái)州之北，不知斯齊國(guó)幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神游而已……其國(guó)無帥長(zhǎng)，自然而已；其民無嗜欲，自然而已……黃帝既寤，怡然自得?！鄙下?lián)以“菩薩搬家”來旁敲側(cè)擊，下聯(lián)則以“游華胥國(guó)”婉轉(zhuǎn)譏諷。雖無正面斥責(zé)，卻要比正面斥責(zé)來得更深刻、更痛快、更有趣味，讓讀者在哭笑不得中了解沙某是何等樣人。增巡撫巧立名目清朝末年，從朝廷到地方，無不財(cái)政吃緊，人不敷出，朝中不得已專設(shè)“清理財(cái)政處”以監(jiān)督制約開支。而浙江巡撫增某偏偏能巧立名目，多設(shè)局、所，以這些位置來安排自己的人。同時(shí)，一遇到優(yōu)缺、美差，便大受賄賂，以送錢多少分等級(jí)安置。當(dāng)時(shí)，有人作一副短聯(lián)嘲諷他：增益其所。韞櫝而藏上聯(lián)出自《孟子·告子下》：“曾（增）益其所不能?！币馑际窃鰪?qiáng)他的才干。這里，切巡撫之姓“增”；又用雙關(guān)手法，說他在原有機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上又增設(shè)局、所。下聯(lián)出自《論語·子罕》：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”意思是這里有一塊美玉，是把它藏在柜子里呢，還是找個(gè)識(shí)貨的商人把它賣掉呢？這里則是說增某拿優(yōu)缺、美差如美玉一般，待價(jià)而沽。對(duì)聯(lián)巧借古語而截取來為我所用，使聯(lián)意含蓄而又有趣味。

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