歷史上的這些事兒

出版時(shí)間:2011-10  出版社:中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社出版發(fā)行處  作者:東籬子  頁(yè)數(shù):250  

前言

所謂歷史,不過(guò)是有那么一些人,做了那么一些事兒。歷史上這些事兒很好看,那里有鮮活的人物,有引人入勝的事件,有短兵相接的殘酷,有攝人心魄的陰謀,讓你回味,讓你流連。所以歷史其實(shí)很通俗,并且因?yàn)橥ㄋ锥?。五千年的歷史是浩繁宏大的,如何在有限的時(shí)間里盡覽文明與歷史的精髓,對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),并不是一件容易的事。讀《歷史上的這些事兒》從中可以察時(shí)勢(shì)之變,悟政治得失,學(xué)人生智慧,可以汲取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。在資訊高度發(fā)達(dá)的今天,古人幾千年積淀下來(lái)的智慧,從文化上有著割舍不斷的延續(xù)性,從應(yīng)用上有著極具可操作性的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)閱讀《歷史上的這些事兒》,我們可以領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)到這樣幾個(gè)方面的人生智慧:一是帝王操縱智慧。所謂操縱,也就是要牢牢掌握對(duì)全局的控制力。帝王至高無(wú)上的特殊的地位決定了其生存方式、處世技巧和領(lǐng)導(dǎo)思想的獨(dú)特性,這種獨(dú)特性概以一個(gè)馭字——使天下英才為我所用,盡天下之力為我效命,這種封建政治中帝王對(duì)臣下、對(duì)全局的絕對(duì)統(tǒng)治地位,賦予了其人生智慧縱橫發(fā)揮的空間:只要把對(duì)全局的控制力牢牢掌握在手中,其他一切都好辦。二是人臣布局智慧。所謂布局,也就是以經(jīng)營(yíng)的心態(tài)來(lái)謀劃,事情才容易成功。一般而言,作為人臣既要領(lǐng)導(dǎo)別人,同時(shí)也要被人領(lǐng)導(dǎo),貴如古時(shí)的宰相,上面不是還有一位高高在上的帝王嗎?為人臣者,最需講究的是一個(gè)“忠”字,但我們翻開一部《二十四史》,卻發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)的臣子既未必受賞于君王,又未必能成事功,更未必仕途順暢,弄不好還要有性命之憂。我們不否認(rèn)人臣要忠,尤其要忠于國(guó)家的最高利益,但是作為一個(gè)必須屈居人下的“領(lǐng)導(dǎo)”,作為一個(gè)必須面對(duì)眾人的“競(jìng)爭(zhēng)”等復(fù)雜局面的“領(lǐng)導(dǎo)”,只有以經(jīng)營(yíng)的心態(tài)看待自己的地位和所要做的事情,才會(huì)謀事事成。三是謀身保家智慧。身為人臣必須明白一點(diǎn):做事成事與謀身保家是兩回事,君不見多少忠臣成冤魂,君不見功業(yè)雖成而人不得志,這都是只知做事不知謀身的結(jié)果。這就不能不說(shuō)到權(quán)術(shù),人們立即會(huì)想到陰險(xiǎn)狡詐、卑鄙無(wú)恥、爾虞我詐之類灰暗色調(diào)的詞語(yǔ),因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,雖然權(quán)術(shù)一直受到人們的批判,但又在政治斗爭(zhēng)中屢屢被采用。因此,權(quán)術(shù)是古代政治中的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)法回避的。你可以鄙夷權(quán)術(shù),但不能不研究權(quán)術(shù),更不能不提高警惕,防范自己成為權(quán)術(shù)的犧牲品。能謀事者為大智慧,但身不能謀、家不能保,何以事為?本書以知識(shí)性和趣味性為出發(fā)點(diǎn),全方位、多角度地展示各個(gè)領(lǐng)域最有研究?jī)r(jià)值、最具探索意義和最為人們所關(guān)注的中國(guó)歷史,將歷史上眾多的謎案予以梳理,讓您在輕松閱讀之余,將如煙史事盡納胸中。

內(nèi)容概要

  本書是帝王操縱智慧。所謂操縱,也就是要牢牢掌握對(duì)全局的控制力。帝王至高無(wú)上的特殊的地位決定了其生存方式、處世技巧和領(lǐng)導(dǎo)思想的獨(dú)特性,這種獨(dú)特性概以一個(gè)馭字一一使天下英才為我所用,盡天下之力為我效命,這種封建政治中帝王對(duì)臣下、對(duì)全局的絕對(duì)統(tǒng)治地位,賦予了其人生智慧縱橫發(fā)揮的空間只要把對(duì)全局的控制力牢牢掌握在手中,其他一切都好辦。

作者簡(jiǎn)介

東籬子,某知名師范大學(xué)歷史系研究生。在20幾年工作中潛心研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)歷史人物及陰陽(yáng)謀略有非常獨(dú)到的見解,是國(guó)內(nèi)乃至在華人地區(qū)中頗有名氣的學(xué)者。曾著有《給大忙人讀的禪書》《論語(yǔ)新得》等10幾部暢銷書。

書籍目錄

第一章 歷史上帝王這些事兒
 1.說(shuō)不完的秦始皇
 2.干古圣君李世民
 3.獨(dú)一無(wú)二的女皇武則天
 4.英武卓識(shí)的康熙大帝
 ……
第二章 歷史上治世能臣這些事兒
第三章 歷史上鐵腕權(quán)臣這些事兒
第四章 歷史上清官能史這些事兒
第五章 歷史上亂世英雄這些事兒
第六章 歷史上韜晦智臣這些事兒
第七章 歷史上名將名帥這些事兒
第八章 歷史上身死名臣這些事兒
第九章 歷史上弄權(quán)奸佞這些事兒

章節(jié)摘錄

★她可以主導(dǎo)過(guò)程但無(wú)法主導(dǎo)結(jié)局    她可以在一個(gè)男權(quán)社會(huì)里爭(zhēng)得主導(dǎo)的地位,她可以冒天下之大不韙登基做皇帝,在這個(gè)過(guò)程中一切艱難險(xiǎn)阻她都無(wú)所畏懼,她相信自己可以主導(dǎo)這一切。但繼承人的難題讓她意識(shí)到,自己注定無(wú)法主導(dǎo)結(jié)局。    ,    隨著酷政的終結(jié),帝位鞏固了,政治氣氛也隨之得以改善,然而,武則天并沒有感到舒心,在皇位繼承人的選擇上,她無(wú)力擺脫傳統(tǒng)的束縛,從而陷入困境。    武則天改唐為周后,立即起用武氏子侄為宰相、為將軍,臣下有功者也賜給武姓,又免去天下武姓的田賦,改文水縣為武興縣,追封武氏先人,上謚號(hào),立廟宇。顯然,她是想傳位給武氏子孫。    以武承嗣、武三思為首的武家子侄們更是躍躍欲試,甚至勾結(jié)酷吏迫害李氏宗室。武承嗣對(duì)皇嗣李旦的地位提出了公開挑戰(zhàn)。長(zhǎng)壽二年元旦,武則天在萬(wàn)象神宮(明堂)舉行祭典大禮,她竟讓武承嗣為亞獻(xiàn)、武三思為終獻(xiàn),公開擺出武氏家天下的陣勢(shì)?;仕美畹擂蔚卣驹谝贿叀S纱?,李武兩姓爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的矛盾日趨激化了。    其實(shí),武則天對(duì)皇嗣的問題也是左右為難:立本家子侄為皇儲(chǔ),可以保全她的武周政權(quán),但繼位的人是不會(huì)把她作為先祖供奉太廟的。而立兒子為儲(chǔ)君,可以同夫君共享子孫的祭祀,得到名正言順的皇太后位置,但這又必然使自己重新回到她親手打破的傳統(tǒng)中去。    一天,74歲高齡的武則天對(duì)狄仁杰說(shuō):“昨天夜里,朕夢(mèng)見一只大鸚鵡,兩翼折斷了,卿看是何征兆?”狄仁杰趁機(jī)借題發(fā)揮說(shuō):“鵡者,武也,即指陛下,兩翼即指陛下的兩個(gè)兒子。陛下若起用兩位殿下,兩翼不就復(fù)振了嗎?”    圣歷元年初,武則天派人把廬陵王李顯秘密接回洛陽(yáng),皇嗣李旦知趣地請(qǐng)求退位,李顯被立為太子。武承嗣眼看太子位到手又易人,一氣之下,怏怏死去。    廬陵王的復(fù)位,使一度緊張的氣氛趨于緩和。武則天為了防止在自己死后,諸武與太子再度紛爭(zhēng)殘殺,便召集起太子李顯、相王李旦、太平公主與諸武,宣誓明堂,祭告天地,立下鐵券,藏于史館,讓他們和平共處。由此,武則天贏得了最后一段比較安定輕松的日子。復(fù)立李顯為太子的事件,是放棄酷吏政治之后,這位女政治家晚年的又一巨大成功。    武則天晚年,很得益于男寵張易之、張昌宗兄弟的悉心侍奉,她很感謝張家兄弟的奉獻(xiàn),授之高官,委以國(guó)政,成為她晚年最親信的人。但是,也正是因?yàn)檫@兩位張家兄弟,引發(fā)了“五王政變”,使病榻中的武則天被迫遜位。    張易之、張昌宗兄弟,中山義豐(今河北安國(guó))人,其祖父輩的張行成在貞觀末年當(dāng)過(guò)宰相,也算得上名門出身。薛懷義被殺后,御醫(yī)沈南瓔充為男寵,但沈已年過(guò)中年,難以滿足武則天的要求。    還是女兒理解母親的心事。萬(wàn)歲通天二年,太平公主將美貌少年張昌宗帶給武則天,張昌宗聰明伶俐,通曉音律,當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)上一曲,然后相擁人內(nèi)室。侍寢一宿,武則天非常滿意。半月后,張昌宗又把自己的親哥哥張易之推薦給武則天,說(shuō)他哥哥侍寢更有經(jīng)驗(yàn)。武則天果然滿意。從此,張易之、張昌宗儼若王侯,每天在后宮陪侍女皇。在則天皇帝近似溺愛的寵幸下,這對(duì)美少年的勢(shì)力迅速膨脹。朝中的當(dāng)權(quán)者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晉卿等人,爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)媚二張。    圣歷二年正月,武則天在宮中新置控鶴府,以張易之為控鶴監(jiān),張昌宗、吉頊、李迥秀、薛稷等為內(nèi)供奉(后來(lái)改名奉宸府,張易之為奉宸令),專供他們宴飲嬉戲的場(chǎng)所。為掩飾他們的荒淫生活,武則天又召集宋之問、閻朝隱、李嶠、張說(shuō)、劉知幾等26位文人學(xué)士,在控鶴府編纂《三教珠英》1300卷,張昌宗、李嶠為修書吏。    二張恃寵而驕,不僅在后宮恣意專橫,而且開始干預(yù)朝政,武則天也有意把政務(wù)委托給他們處理,二張的勢(shì)力迅速膨脹起來(lái)。文武大臣深為二張干政所惶恐,朝野上下議論紛紛。武則天病臥床上,累月不見宰相,身邊只有二張侍奉,“居中用事”,使朝臣們心神不安,不知二張會(huì)干出什么事來(lái)。    張柬與崔玄禮、桓彥范等人為了不讓皇帝墨敕讓位于張昌宗,決定迅速起兵,實(shí)行武諫。神龍?jiān)辏ü?05年)正月22日,張柬等人集合羽林軍數(shù)百人,擁太子顯從玄武門殺人,將張易之、張昌宗殺死,進(jìn)入女皇寢殿。此時(shí)武則天昏病在床,她環(huán)視周圍,一切都明白了,她不得不接受這一現(xiàn)實(shí)。次日,神皇降制敕,任命太子監(jiān)國(guó)。正月24日,武則天正式讓位于太子李顯,國(guó)號(hào)仍為大唐。至此,中國(guó)歷史上第一位、也是最后一位女皇帝的統(tǒng)治宣告結(jié)束。    正月25日,太上皇武則天從迎仙宮抬出,移居上陽(yáng)宮。從此過(guò)著寂寞的病榻生活,到11月26日病死,年屆82歲。按武則天遺詔,去帝號(hào),稱則天大圣皇后,陪葬高宗的乾陵。陵上立一塊無(wú)字碑,一生功過(guò)待后人去評(píng)說(shuō)。    P26-28

編輯推薦

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