命名創(chuàng)意

前言

我國正在建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型國家、創(chuàng)新型社會(huì)時(shí)，大力提倡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在迅速發(fā)展，命名創(chuàng)意也屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之一，所以我的《命名創(chuàng)意》就應(yīng)運(yùn)而生了，意在達(dá)到文化時(shí)代，創(chuàng)意無限。    《命名創(chuàng)意》的寫作至今已經(jīng)歷時(shí)十七個(gè)年頭了，我深入研究中國傳統(tǒng)文化及創(chuàng)新理論，多年探索，數(shù)易其稿，意在增加一些新的文化思想和新的創(chuàng)新案例，以感謝多年來諸多讀者的厚愛。    大言希聲，大象無形，每一次的創(chuàng)意都讓我有一種心花怒放的感覺，這些來自大自然的語言，今天必須告訴讀者。    大自然有很多秘密，一直沒被破譯，只是我們過于追求數(shù)術(shù)，處心積慮，沒去參悟大道，所以很難開悟。    如果，我們?nèi)タ纯春趺达w，花怎么開，云彩怎么飄，魚兒怎么游，我們就會(huì)從大自然中悟到很多秘密。你也就會(huì)有非常好的創(chuàng)意出來。    中國的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)五千年，伴隨著中華民族創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)輝煌。易道文化作為中華的國粹，記載了多少風(fēng)流人物、多少朝代的更迭。這十幾年來我潛心研讀了一些儒：釋、。道、縱橫論等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，做為創(chuàng)意的厚度，意在提高自己的文化素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，既繼承了中華太古思維，又與現(xiàn)代的文化經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，創(chuàng)意出了許多精品案例來奉獻(xiàn)給大家。    書中將創(chuàng)意思維總結(jié)成和天、和地、和人、和文化、和道德、和玄機(jī)、和奇格，供大家啟發(fā)學(xué)習(xí)。在這里您既可以看到個(gè)人修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的宏愿；又可以看到企業(yè)德治、法治、中正、仁義的戰(zhàn)略風(fēng)彩，盡收眼底。此書的出版必將為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加光彩，為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走向世界推波助瀾。    路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！    讓我們打開文化創(chuàng)意的思維大門：    文化是特定人群在當(dāng)下普遍的自覺的觀念和方式系統(tǒng)。文化消費(fèi)從經(jīng)歷、體驗(yàn)、覺悟、信仰到達(dá)經(jīng)濟(jì)境界。文化經(jīng)濟(jì)也是文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，更是文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是以人的文化精神創(chuàng)造力來生產(chǎn)心能的經(jīng)濟(jì)。    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)心滿意足的產(chǎn)業(yè)，它包括十四項(xiàng)：廣播、電視、電影、娛樂、廣告、出版、建筑、視覺藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)尚、音樂、網(wǎng)游、動(dòng)漫等。那么，如何把文化變成經(jīng)濟(jì)呢？關(guān)鍵是把文化化為生命，讓我們動(dòng)人、動(dòng)情、動(dòng)心，讓我們有故事、有傳奇，讓我們心滿意足、神定氣閑、深受感動(dòng)！    這是個(gè)覺悟的時(shí)代，覺悟勝于能力，智慧勝于知識(shí)！動(dòng)手不如動(dòng)人，動(dòng)人不如動(dòng)情，動(dòng)情不如動(dòng)心！變文化為經(jīng)濟(jì)，就是要心滿意足，為天下心！    文化創(chuàng)意需要：    需要我們無中生有，形式勝于內(nèi)容，為天下智！    需要我們心滿意足，人心所向，動(dòng)人、動(dòng)情、動(dòng)心！為天下心！    需要我們得意忘形，物境，心境，是心能之境，為天下境！    需要我們利達(dá)天下，認(rèn)同即價(jià)值，不管自然和歷史，認(rèn)可是一種價(jià)值。變資源為資本，為天下根。    需要我們道法自然，有意味樣式，有個(gè)性適意、個(gè)性精神和道德，為天下式。    不管明日如何，    今夜清風(fēng)明月下，    我仍愿在心中種滿蓮花。    莫憂我花幾時(shí)開，    回首快將己花植。    資源是能夠滿足人們心理和精神感覺的天然來源，文化創(chuàng)意是來滿足人們心靈的需要，即心理和精神的需要。    資源、文化、經(jīng)濟(jì)是我們這個(gè)時(shí)代的主流，在這個(gè)文化創(chuàng)意的時(shí)代，資源勝于資本，無形勝于有形，菩提勝于樹。愿我們都能在這個(gè)文化創(chuàng)意的時(shí)代，把握資源，贏在未來！    張述任    2010年10月18日于北京名人軒命名創(chuàng)意機(jī)構(gòu)

內(nèi)容概要

　　名字雖然只是個(gè)形式符號(hào)，但簡簡單單的一個(gè)名字之中卻包含著多種信息。它不僅體現(xiàn)了起名者的全部或部分思想感情及內(nèi)心世界。也是起名者心靈及對(duì)未來美好企盼的直接反映。
張述任的《命名創(chuàng)意》揭秘了古今歷史上的名人取名的緣由、內(nèi)涵及其典故，還將創(chuàng)意思維總結(jié)為和天、和地、和人、和文化、和道德、和玄機(jī)、和奇格，供大家啟發(fā)學(xué)習(xí)。在《命名創(chuàng)意》您既可以看到個(gè)人修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的宏愿，又可以看到企業(yè)德治、法治、中正、仁義的戰(zhàn)略風(fēng)采。此書的出版不僅提供了切實(shí)可用的起名參考，更為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增添了光彩。

作者簡介

　　張述任
國學(xué)易道大師，北京易道書院院長，中國風(fēng)水設(shè)計(jì)研究院院長，《名家講壇》主講嘉賓，中國易道學(xué)院教授，風(fēng)水大家，中國名學(xué)創(chuàng)始人。著有《易道管理》《黃帝宅經(jīng)風(fēng)水心得》《吉祥宅地》《吉祥姓名》《吉祥品牌》<妤家旺宅A等多部暢銷著作。擅長《道德經(jīng)》《易經(jīng)》《黃帝宅經(jīng)》等國學(xué)教育課程及風(fēng)水、命名咨詢等服務(wù)。
 其課程有：
《國學(xué)大風(fēng)水》《國學(xué)大修煉》《大風(fēng)水一一<黃帝宅經(jīng)>智慧》《<道德經(jīng)>禪修》《<易經(jīng)>禪修》等。

書籍目錄

上篇 姓名創(chuàng)意篇
　第一章　姓名創(chuàng)意方法
　　一、好名貴在和自然萬物
　　二、好名貴在和道德
　　三、好名貴在和人氣
　　四、好名貴在和民俗文化
　　五、好名貴在和奇格制勝
　第二章 姓名文化創(chuàng)意案例
　　一、鄺真誠(男)
　　二、李怡稹(女)
　　三、康永鉉(男)
　　四、汪正道(男)
　　五、楊子墨(女)
　　六、尹上明(男)
　　七、于玄龍(男)
　　八、張敬乾(男)、張敬坤(女)(雙胞胎)
下篇　商號(hào)、品牌創(chuàng)意篇
附篇
附錄

章節(jié)摘錄

白色代表雅潔、悲哀；    黑色代表沉穩(wěn)、破壞。    借助顏色裝飾、烘托店鋪，是商家品牌經(jīng)營的最新營銷理念。    八、家俱布局創(chuàng)意    家俱是店鋪辦公室中的用品，是飾物的一種。    家俱的材質(zhì)有很多，有木質(zhì)的，塑料的，金屬的、石制的、水晶的。木質(zhì)的屬木，塑料的屬火，金屬的屬金，石制的屬土，水晶的屈水。木質(zhì)的家俱是純天然的最好，無磁場(chǎng)干擾。塑料的家俱是合成的高分子，有化學(xué)元素，有放射性和不穩(wěn)定性。金屬的家俱是金屬，有吸收熱量和傳導(dǎo)熱量的作用。最好不擺放金屬家俱。石制的家俱是大理石或玉制品，大理石有很強(qiáng)的磁場(chǎng)，吸收能量釋放能量。玉制品有更強(qiáng)的吸收和釋放能量。水晶的家俱有水晶制作的，有強(qiáng)大的能量場(chǎng)，可吸收能量。    書柜與文件柜應(yīng)該靠強(qiáng)壁放置。    九、神位布局創(chuàng)意    設(shè)神位在店鋪辦公室中祈禱，有一定的布局：    1．神位要有靠，背后要靠于墻上。    2．神位要清靜、避免噪音干擾。    3．神位要放置干凈之處，避免有不干凈之物干擾。    十、陽臺(tái)布局創(chuàng)意    店鋪辦公室陽臺(tái)布局    店鋪辦公室一般陽光燦爛、交通通暢、空氣流通為佳。但不可過透。    十一、倉庫布局創(chuàng)意    倉庫，店鋪辦公室儲(chǔ)藏室或倉庫要一進(jìn)、銷、存、清。    十二、衛(wèi)生間布局創(chuàng)意    店鋪辦公室衛(wèi)生間布局以清潔、簡潔、空氣流通為原則。    1．衛(wèi)生間要隱蔽，開放式衛(wèi)生間不提倡。    2．衛(wèi)生間位置不宜設(shè)在居室的中央，因?yàn)樾l(wèi)生間是污染區(qū)，它處于中央，一個(gè)居室就全部接污染區(qū)。    3．衛(wèi)生問要經(jīng)常保持清潔，以免污濁之氣蔓延。    4．衛(wèi)生間要通風(fēng)，保持空氣的流通。    5．衛(wèi)生間最好不正對(duì)總經(jīng)理門，影響情緒。    6．衛(wèi)生問最好不正對(duì)神位。    十三、地毯布局創(chuàng)意    地毯是居室中點(diǎn)晴之筆。    要用亮色系比較好，最好不用暗色系    當(dāng)然必須調(diào)解心理的平衡時(shí)，可以用暗色系。    要符合五行平衡。    十四、電器布局創(chuàng)意    電器屬火性，有電磁波放射干擾。    空調(diào)不能直接吹頭或從后面吹來。    電腦擺放也應(yīng)該注意干擾。    十五、飲水機(jī)布局創(chuàng)意    飲水機(jī)是我們的家庭中新增加的伴侶，很是麻煩。    1．飲水機(jī)不宜放置廚房中，如放置廚房中要遠(yuǎn)離火口。    2．水機(jī)放置廳中時(shí)，要遠(yuǎn)離冷風(fēng)機(jī)、空調(diào)機(jī)。    3．飲水機(jī)不宜放在收銀臺(tái)旁。    4．飲水機(jī)不宜放在衛(wèi)生問內(nèi)。    5．飲水機(jī)不宜放置在臥室內(nèi)。    十六、總經(jīng)理布局創(chuàng)意    1．總經(jīng)理辦公室不要太大或太小，太大奢侈，太小不利于工作。    2．總經(jīng)理辦公班臺(tái)不可太大太小，太大喧賓奪主，太小工作不便。    3．總經(jīng)理辦公班臺(tái)后要有墻為佳，有窗無墻，背后無靠山之感。P248-249

后記

易道禪修    我是誰？我從何處來？我將向何處去？我的價(jià)值所在？我的未來？    我將如何獲得心能成長？    我的企業(yè)將如何獲得心能發(fā)展？    我們都可以通過國學(xué)易道禪修，可以解決這些問題。    那么，我們從《問命》、《問名》、《問易》、《問風(fēng)》、《問生》、《問吃》、《問縱橫》、《問道》、《問禪》來修煉。    問命？問命改運(yùn)。解惑知天。    問名？問名知字，名正言順。    問易？問易知變，守經(jīng)達(dá)權(quán)。    問風(fēng)？問風(fēng)知水，風(fēng)生水起。    問生？問生能養(yǎng)，養(yǎng)生有道。    問吃？問吃為口，為腹非目。    問縱橫？問捭能闔，縱橫馳騁。    問道？問道明道，明道神通。    問禪？問禪生慧，慧生心能。    我們的命運(yùn)在問中成長，在改變中前進(jìn)。    附：述任改命小方法：    從心胃肝膽上改變：    心——少憂慮以養(yǎng)心氣    胃——薄滋味以養(yǎng)胃氣    肝——誡發(fā)怒以養(yǎng)肝氣    膽——多讀書以養(yǎng)膽氣    從志骨銳和上改變：    志——莫怠懈以養(yǎng)志氣    骨——傲冰霜以養(yǎng)骨氣    銳——應(yīng)謙恭以養(yǎng)銳氣    和——當(dāng)忍讓以養(yǎng)和氣    從元神正浩上改變：    元——順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)?   神——惟謹(jǐn)慎以養(yǎng)神氣    正——胸豁達(dá)以養(yǎng)正氣。    浩——須慷慨以養(yǎng)浩氣    從孔孟老莊釋上改命：    孔子——修平和之氣    孟子——修浩然正氣    老子——修清虛之氣    莊子——修平旦之氣    釋迦——修宇宙凈氣    讓我們問禪人生、解惑人生、明道人生、禪悟人生。    讓我們問禪精進(jìn)，獲得心能，隨心所愿，福報(bào)無疆！    關(guān)于我的述任正名所已經(jīng)十七歲了，歷經(jīng)了從創(chuàng)立、-創(chuàng)建，到創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)，也成為了社會(huì)命名創(chuàng)意行業(yè)的品牌，不但具有了自己獨(dú)特、成熟的命名創(chuàng)意理論并致力于命名創(chuàng)意、標(biāo)志設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、環(huán)境風(fēng)水創(chuàng)意設(shè)計(jì)、易道書院文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。    工作室在個(gè)人命名創(chuàng)意上，從提出四字名解決重名問題到現(xiàn)在延伸至文化系列創(chuàng)意服務(wù)；在品牌命名創(chuàng)意上，提出“品牌工廠”一條龍服務(wù)(即：品牌命名+標(biāo)志設(shè)計(jì)+商標(biāo)注冊(cè))，讓品牌有法律保障。這些創(chuàng)意都得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，所以倍感欣慰。    作為理論專著，是非各有見地，懇請(qǐng)業(yè)內(nèi)同仁及志士多提寶貴意見，共同探討、研究名稱文化創(chuàng)意，讓中國的文化創(chuàng)意園地百花齊放i萬紫千紅。    本書在創(chuàng)意過程中得到很多方面的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向支持我的家人致意！向名人軒命名創(chuàng)意機(jī)構(gòu)的伙伴們致意！特別是向我多年的伙伴為本書品牌j敬標(biāo)志設(shè)計(jì)的標(biāo)志專家馬馳致意！向我多年的伙伴品牌設(shè)計(jì)專家李敬之、泠萱、辛妹珉致意！向?yàn)槲业膰鴮W(xué)易道系列圖書設(shè)計(jì)插圖的張怡鶴致意！向我的朋友們：唐明邦、李踐、亢亮一、曾來德、翟鴻橥、劉墨、柴中建等致意！還有本書的編輯老師二十余次的校對(duì)，其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，令我心生敬意，再次感謝！    唐拾得禪師句：    無去無來本湛然，    不居內(nèi)外及中間。    一顆水精潔暇翳，    光明透出滿人間。    讓我們以正治國，以奇出兵，以《命名創(chuàng)意》好名達(dá)天下！易道禪思想，天地人智慧！讓我們和己、和人、和天、和地、和萬物！    張述任    2010年10月18日于北京名人軒命名創(chuàng)意機(jī)構(gòu)

編輯推薦

一個(gè)吉利，響亮，新穎、獨(dú)特的名字，不僅能激發(fā)人的斗志，還能幫助人在商業(yè)中開創(chuàng)輝煌的業(yè)績。為什么有人不厭其煩地多次易名，什么樣的名字才算是好名字，名字背后又蘊(yùn)藏著怎樣的玄機(jī)？    張述任的《命名創(chuàng)意》詳細(xì)講述人物取名的方法、技巧和禁忌，重點(diǎn)闡述商業(yè)取名的原則、思路和方法。

圖書封面

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