有錢人性格說(shuō)明書(shū)

前言

　　生活中經(jīng)常會(huì)有人提出這樣的疑問(wèn)：在這個(gè)世界上，為什么同樣是人，有的人高貴、成功、富有？而有的人卻平庸、失敗、窮困？　　有人為此深深自責(zé)，認(rèn)為是自己不夠努力勤奮而造成的。然而。世界上勤奮的人很多，但真正的有錢人卻仍然只有那么幾個(gè)，大多數(shù)人并沒(méi)有通過(guò)勤奮的工作擺脫貧窮的命運(yùn)?！　∮腥苏f(shuō)，這取決于能力和天賦?？茖W(xué)研究表明，人的天賦確實(shí)存在差異，但是這種差異并不大，完全可以通過(guò)后天的勤奮來(lái)彌補(bǔ)，因而也沒(méi)有理由歸罪于毫無(wú)根據(jù)的天賦?！　∵€有人說(shuō)，這取決于知識(shí)、環(huán)境和機(jī)遇。然而，在學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)同等的條件下，為什么別人擁有知識(shí)而你卻缺乏？事實(shí)上，有很多的有錢人并不都是知識(shí)淵博的碩士、博士，有的富豪甚至是半文盲出身。同樣，在相同的環(huán)境中，為什么有人成功，有人失?。繛槭裁瓷钔褭C(jī)遇賜予別人，但卻舍不得眷顧你呢？　　在成為有錢人的道路上，我們不應(yīng)該將暫時(shí)的失敗歸咎于那些我們并不能左右的外在條件，因?yàn)樵斐蛇@一切的根源，還是在于自己，也就是所謂的“內(nèi)因決定外因”，那些似是而非的外因只不過(guò)是內(nèi)因的影響因素而已?！　∥以?jīng)仔細(xì)研究過(guò)很多成功人士的發(fā)家歷程，閱讀他們的傳記，并親自采訪能夠聯(lián)系到的人。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，成功實(shí)際上是一種心態(tài)，是一種習(xí)慣，甚至是一種思維方式。這種心態(tài)、習(xí)慣和思維方式是從他們自身的性格中所散發(fā)出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)，具體體現(xiàn)在他們不同于大多數(shù)普通人的思維方式、行為方式、經(jīng)營(yíng)方式以及理財(cái)方式。同時(shí)，也正是由于他們的這種與眾不同的性格，才決定了他們異于常人的寬廣“錢途”?！　∪绻阌邢氤蔀橛绣X人的強(qiáng)烈愿望，那么為什么不能成為有錢人呢？事實(shí)上，只要你有了這樣的強(qiáng)烈愿望，什么時(shí)候起步都不嫌晚?！　×硗?，我們還需要經(jīng)常與有錢人打打交道，在實(shí)際生活中領(lǐng)悟別人成功的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還需要根據(jù)自己的資源、專業(yè)背景、個(gè)性特點(diǎn)、優(yōu)劣勢(shì)等，找準(zhǔn)自己在社會(huì)上的位置，即自己適合做什么？由此選擇行業(yè)、職業(yè)以及致富的方式?！　”M管勤奮的人不一定能夠成為有錢人，但是有錢人一定是勤奮的人。因此，在成為有錢人的道路上，我們還需要敢想、敢干、勤奮、吃苦耐勞，銳意進(jìn)取，而不僅僅是安于現(xiàn)狀，小富即安。舍得付出，敢于拼搏，才能夠勇往直前，遇到困難不妥協(xié)，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不言放棄。在這個(gè)過(guò)程中還要注意節(jié)儉，不鋪張浪費(fèi)。要知道“天道酬勤”的道理，只有那些敢于拼搏、銳意進(jìn)取、思路清晰、舍得付出的人才會(huì)有豐厚的回報(bào)?！　∽詈笮枰f(shuō)明的是，性格本身并無(wú)好壞之分，只要我們將性格當(dāng)中與有錢人相似的優(yōu)秀一面表現(xiàn)出來(lái)，并積極加以運(yùn)用，摒棄性格當(dāng)中固有的弱點(diǎn)，就會(huì)做好你想做的事，成為你想成為的有錢人！　　編者

內(nèi)容概要

　　生活中經(jīng)常會(huì)有人提出這樣的疑問(wèn)：在這個(gè)世界上，為什么同樣是人，但有的人成功、富有？而有的人卻失敗、窮困？有人為此深深自責(zé)，認(rèn)為是自己不夠努力勤奮而造成的。有人說(shuō)，這取決于能力和天賦。有人說(shuō)，這取決于知識(shí)、環(huán)境和機(jī)遇。還有人說(shuō)，這取決于性格。確實(shí)如此，性格在人的一生中起著至關(guān)重要的作用，大量事例也證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)然，俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，改變我們?cè)械男愿癖容^困難，但是為了早日實(shí)現(xiàn)成為有錢人的目標(biāo)，應(yīng)盡量努力接近他們的性格特點(diǎn)，從思維方式、行為方式、經(jīng)營(yíng)方式以及理財(cái)方式上朝有錢人靠近。

作者簡(jiǎn)介

　　秦姜 畢業(yè)國(guó)內(nèi)某大學(xué)心理學(xué)系，曾在大學(xué)期間深入研究心理治療，長(zhǎng)期致力于心理分析的推廣與教學(xué)，成為中國(guó)心理分析的重要一員。他曾探索和揭示隱藏在心靈深處的真實(shí)自我的本質(zhì)，幫助人們更加了解自己的性格，增進(jìn)人際關(guān)系的應(yīng)對(duì)能力，進(jìn)而提升自我認(rèn)識(shí)的能力。

書(shū)籍目錄

序言 性格決定“錢逢”——培養(yǎng)有錢人的性格指南第一章 有錢人的思維方式第一節(jié) 金錢意味著生命能量第二節(jié) 具備強(qiáng)烈的賺錢欲望第三節(jié) 要賺錢就不能害羞第四節(jié) 專注于機(jī)遇第五節(jié) 投資知識(shí)等于挖掘金錢第六節(jié) 創(chuàng)造機(jī)遇還是等待機(jī)遇第七節(jié) 對(duì)賺錢失敗淡然處之第八節(jié) 將自己看成老板第九節(jié) 勇于接納與眾不同的新思想第十節(jié) 健康是看不見(jiàn)的財(cái)富第二章 有錢人的行為方式第一節(jié) 擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的賺錢計(jì)劃第二節(jié) 不為錯(cuò)誤找借口第三節(jié) 收到郵件馬上回復(fù)第四節(jié) 即使有錢也謹(jǐn)慎消費(fèi)第五節(jié) 不害怕做決定第六節(jié) 永遠(yuǎn)充滿自信第七節(jié) 經(jīng)常性的自我暗示第八節(jié) 該放棄時(shí)絕不猶豫第九節(jié) 對(duì)賺錢從來(lái)不會(huì)是三分鐘熱度第十節(jié) 在細(xì)節(jié)當(dāng)中淘出金子第三章 有錢人的經(jīng)營(yíng)方式第一節(jié) 優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)更有力量第二節(jié) 換位思考與服務(wù)他人第三節(jié) 好人緣才有好“錢緣”第四節(jié) 和討厭的人打好交道第五節(jié) 為滾滾財(cái)源有效整合資源第六節(jié) 為別人的利益著想第七節(jié) 每天工作12個(gè)小時(shí)以上第八節(jié) 幽默是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的潤(rùn)滑劑第九節(jié) 誠(chéng)信是經(jīng)商之本第十節(jié) 朋友是你最好的合作伙伴第四章 有錢人的理財(cái)方式第一節(jié) 有錢人是普通人的華麗轉(zhuǎn)身第二節(jié) 不僅會(huì)掙錢，更要會(huì)理財(cái)?shù)谌?jié) 有錢人必備的理財(cái)習(xí)慣第四節(jié) 充分認(rèn)識(shí)自己的理財(cái)風(fēng)格第五節(jié) 不要為眼前的小利而滿足第六節(jié) 哪些金融理念你必須擁有第七節(jié) 理財(cái)中的負(fù)債并不可怕第八節(jié) 儲(chǔ)蓄也是理財(cái)?shù)诰殴?jié) 有錢人科學(xué)的理財(cái)規(guī)劃第十節(jié) 組合投資資產(chǎn)增值

章節(jié)摘錄

　　金錢對(duì)你而言意味著什么　　有一個(gè)至今仍然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題：“金錢和快樂(lè)哪個(gè)更重要？”有人選擇快樂(lè)，因?yàn)榻疱X買不到快樂(lè)；有人選擇金錢，因?yàn)榻疱X能夠帶來(lái)快樂(lè)。由于每個(gè)人的價(jià)值判斷不同，導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題的答案也是多樣的?！　≡谂囵B(yǎng)我們成為有錢人的性格之前，需要知道金錢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)到底意味著什么，因?yàn)檫@將決定著我們對(duì)金錢的態(tài)度以及如何合理正確地獲得金錢、使用金錢。　　首先，金錢是物質(zhì)的。美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》中提出了著名的“基本需求層次理論”，又被稱為“馬斯洛需求層次理論”。在這一理論中，馬斯洛將需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。俗話說(shuō)：“不當(dāng)家不知柴米貴”，金錢是物質(zhì)的，主要體現(xiàn)于衣食住行、柴米油鹽這些保證人類生存最基本的生理需求上。換句話說(shuō)，金錢首先滿足的是人類最基礎(chǔ)的需求。在現(xiàn)代社會(huì)，如果沒(méi)有金錢，就無(wú)法生存，更不要談發(fā)展。　　其實(shí)，很多人都曾想象過(guò)自己投資成功或是大賺一筆后的狂喜，因?yàn)閯≡龅呢?cái)富意味著可以住上高檔別墅、開(kāi)上頂級(jí)配置的豪車、優(yōu)哉地環(huán)球旅行、購(gòu)買足夠的奢侈品。也正因?yàn)槿绱?，很多人或多或少都曾做過(guò)彩票中獎(jiǎng)或是一夜暴富的美夢(mèng)。這不僅僅是對(duì)金錢的渴望，更是對(duì)物質(zhì)的向往，因?yàn)榻疱X可以帶來(lái)你想要的一切物質(zhì)享受?！　∑浯?，金錢是精神的。毋庸置疑，金錢可以帶來(lái)看得見(jiàn)的物質(zhì)享受，那么金錢作用于精神層面又意味著什么？　　有人說(shuō)，金錢能給人帶來(lái)安全感。在馬斯洛需求層次理論中，安全是在生理需求基礎(chǔ)上的一種基本需求。馬斯洛認(rèn)為，整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。而金錢恰恰可以為人們?cè)谶@個(gè)紛繁世界上提供一種安全需求。比如充實(shí)的賬戶能夠帶來(lái)情緒的穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)可以驅(qū)散孤單、寂寞、焦慮、恐懼等不舒服的情緒。在2010年上半年火爆上演的電影《杜拉拉升職記》中，徐靜蕾飾演的杜拉拉對(duì)黃立行說(shuō)：“女人有兩種解壓方式：一是吃東西，一是買東西。”而這兩者的實(shí)現(xiàn)，無(wú)一不是依賴于金錢的存在，所以錢少時(shí)杜拉拉靠吃東西排遣，而有錢后便開(kāi)始瘋狂購(gòu)物?！　∵€有人認(rèn)為金錢代表著社會(huì)認(rèn)同。這一點(diǎn)對(duì)應(yīng)著馬斯洛需求層次理論中的社交需求。社交需要一定的社會(huì)認(rèn)同度，只有取得了一定社會(huì)認(rèn)同，社交活動(dòng)才可以在一定的社交群體中有效地展開(kāi)。這是因?yàn)樯鐣?huì)身份能夠使得人們將這一特定社會(huì)群體的特性冠于自己身上，其對(duì)社會(huì)行為的影響遠(yuǎn)比個(gè)人身份要更加深遠(yuǎn)。很多人的內(nèi)心深處都有著對(duì)成功的渴望，希望能夠進(jìn)入到被社會(huì)認(rèn)可的所謂上流社會(huì)的群落中，以此獲得更多人的接受與認(rèn)同，而金錢在這一身份構(gòu)建的過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用?！　‘?dāng)然，也有人認(rèn)為金錢是邪惡的代表，是萬(wàn)惡之源。而實(shí)際上，傷害人的并不是金錢本身，因?yàn)榻疱X本身并不負(fù)載任何道德意義，真正賦予了金錢以道德意義的是金錢的使用者和主宰者——人，只有人才會(huì)通過(guò)金錢傷害人?！　∫苍S，這個(gè)時(shí)候你依然會(huì)覺(jué)得金錢只不過(guò)是滿足自己欲望的一種手段和方式，無(wú)論是獲得物質(zhì)上的滿足還是取得精神上的享受。但是相信有很多人都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑：人在年輕的時(shí)候拼命賺錢、拿命換錢，而在年老的時(shí)候卻是拿錢換命，忙來(lái)忙去似乎是一場(chǎng)空，不知道自己來(lái)人世走一遭到底是為了什么？?jī)H僅是為了滿足上述的那些欲望嗎？　　……

編輯推薦

　　勤奮的人不一定能夠成為有錢人，但是有錢人一定是勤奮的人。因此，在成為有錢人的道路上，我們還需要敢想、敢干、勤奮、吃苦耐勞，銳意進(jìn)取，而不僅僅是安于現(xiàn)狀，小富即安。舍得付出，敢于拼搏，才能夠勇往直前，遇到困難不妥協(xié)，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不言放棄。在這個(gè)過(guò)程中還要注意節(jié)儉，不鋪張浪費(fèi)。要知道“天道酬勤”的道理，只有那些敢于拼搏、銳意進(jìn)取、思路清晰、舍得付出的人才會(huì)有豐厚的回報(bào)。　　最后需要說(shuō)明的是，性格本身并無(wú)好壞之分，只要我們將性格當(dāng)中與有錢人相似的優(yōu)秀一面表現(xiàn)出來(lái)，并積極加以運(yùn)用，摒棄性格當(dāng)中固有的弱點(diǎn)，就會(huì)做好你想做的事，成為你想成為的有錢人！

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