出版時(shí)間:2010-3 出版社:中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社出版發(fā)行處 作者:郭強(qiáng) 編 頁(yè)數(shù):230
前言
轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展目標(biāo)的根本舉措。我們能不能實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)、持續(xù)、快速發(fā)展,取決于在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上能否取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,所以,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是2010年的第一號(hào)工程?! ≌{(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的目的是建立一種健康的、科學(xué)的發(fā)展新方式。在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的過(guò)程中,逐步建構(gòu)符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的新發(fā)展方式就成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本訴求。 如何定位新發(fā)展方式、新發(fā)展方式有何特點(diǎn)、選擇何種路徑建構(gòu)新發(fā)展方式等問(wèn)題內(nèi)涵在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重大實(shí)踐過(guò)程中。這種理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的破解,需要我們深入研究。為此,華東理工大學(xué)資源能源戰(zhàn)略與循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究中心在學(xué)校跨學(xué)科研究基金和卓越計(jì)劃項(xiàng)目基金的支持下創(chuàng)辦了年度出版物《新發(fā)展方式研究》?! ”緯婕暗闹饕I(lǐng)域包括:新發(fā)展方式探索(新發(fā)展方式的建構(gòu)邏輯、新發(fā)展方式的建構(gòu)歷程、建設(shè)性發(fā)展方式、傳統(tǒng)發(fā)展方式重建等)、兩型社會(huì)建設(shè)(兩型社會(huì)建設(shè)評(píng)價(jià)研究、建構(gòu)新消費(fèi)方式、生態(tài)文明與循環(huán)發(fā)展等)、低碳發(fā)展(低碳經(jīng)濟(jì)、低碳消費(fèi)、低碳交易和低碳發(fā)展評(píng)價(jià)等)以及發(fā)展道路(新城鎮(zhèn)化研究、超越資本研究、網(wǎng)絡(luò)民主等)。
內(nèi)容概要
本書涉及的主要領(lǐng)域包括:新發(fā)展方式探索(新發(fā)展方式的建構(gòu)邏輯、新發(fā)展方式的建構(gòu)歷程、建設(shè)性發(fā)展方式、傳統(tǒng)發(fā)展方式重建等)、兩型社會(huì)建設(shè)(兩型社會(huì)建設(shè)評(píng)價(jià)研究、建構(gòu)新消費(fèi)方式、生態(tài)文明與循環(huán)發(fā)展等)、低碳發(fā)展(低碳經(jīng)濟(jì)、低碳消費(fèi)、低碳交易和低碳發(fā)展評(píng)價(jià)等)以及發(fā)展道路(新城鎮(zhèn)化研究、超越資本研究、網(wǎng)絡(luò)民主等)。
書籍目錄
新發(fā)展方式 新發(fā)展方式的建構(gòu)邏輯 發(fā)展方式歷程初探 社會(huì)現(xiàn)代化與建設(shè)性發(fā)展方式 新發(fā)展方式:現(xiàn)代性危機(jī)的應(yīng)對(duì)與傳統(tǒng)發(fā)展方式基礎(chǔ)的重建 實(shí)行新發(fā)展方式是轉(zhuǎn)型期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措兩型社會(huì) 產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的效果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)型社會(huì)下我國(guó)新消費(fèi)方式的構(gòu)建 生態(tài)文明與循環(huán)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展方式低碳發(fā)展 低碳發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建 應(yīng)對(duì)氣候變化的碳交易與中國(guó)法律選擇 建立低碳消費(fèi)機(jī)制推進(jìn)節(jié)能減排 當(dāng)前發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)思路探析發(fā)展道路 新發(fā)展模式的核心難題:超越資本文明如何可能 科學(xué)發(fā)展視閾中的中國(guó)城鎮(zhèn)化道路選擇研究——以“新城中村”為視點(diǎn) 資源富集區(qū)擺脫“資源詛咒”的對(duì)策研究——以陜西省榆林市為例 網(wǎng)絡(luò)民主與中國(guó)政治發(fā)展:形式、機(jī)制與價(jià)值 應(yīng)對(duì)氣候變化的三個(gè)維度分析 中國(guó)石油化工產(chǎn)業(yè)的環(huán)境影響研究
章節(jié)摘錄
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式也是一脈相承的,不是對(duì)后者的替代,而是以后者為核心,從更廣闊的視野尋求通過(guò)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的途徑。因此,深刻理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式需以深化領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式為邏輯起點(diǎn)①?! ∫廊恍枰f(shuō)明的是,把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變上升到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,然后再擴(kuò)大為發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變這是發(fā)展邏輯的必然要求,在這個(gè)要求的內(nèi)容中一定不能把增長(zhǎng)等同于發(fā)展,一定不能把發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這才是發(fā)展的辯證法和方法論。離開(kāi)了這一條,我們的增長(zhǎng)也好,發(fā)展也罷,都會(huì)偏離科學(xué)的軌道。都會(huì)成為不合邏輯的進(jìn)而不合倫理的發(fā)展?! ≠Z:郭老師這個(gè)說(shuō)法進(jìn)入到了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。我們認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)命題。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不是對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的替代,而是針對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在新時(shí)期出現(xiàn)的突出新問(wèn)題,在視野和內(nèi)容上對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的繼承和拓展。它除了回答在轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式所強(qiáng)調(diào)的在要素投入方面用什么方法做大“蛋糕”的問(wèn)題,突出了在發(fā)展的道路上用什么樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、以什么樣的環(huán)境代價(jià)做大“蛋糕”的問(wèn)題,更能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求、更有利于反映廣大人民群眾的根本利益,也有利于破壞粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的體制機(jī)制、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次矛盾②。 4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的方向 王:發(fā)展本身就是包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)改善、相互協(xié)調(diào)、社會(huì)和諧、人的全面進(jìn)步、人與自然和諧在內(nèi)的,內(nèi)涵更廣泛、更豐富的概念。我們的發(fā)展要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民;科學(xué)發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明共同進(jìn)步和社會(huì)的和諧發(fā)展。由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的的規(guī)定性就必然延伸到對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的全面發(fā)展的方式界定上。
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