世界偉人的最后忠告

前言

莎士比亞曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的臨終遺言，就像深沉的音樂一般，有一種自然吸引注意的力量，到了奄奄一息的時(shí)候，他的話絕不會(huì)白費(fèi)，因?yàn)檎胬硗窃谕纯嗌胍髦姓f出來的。一個(gè)從此以后不再說話的人，他的意見總是比那些少年浮華之徒的甘言更能被人聽取。正像垂暮的斜陽(yáng)，曲終的余音和最后一口啜下的美酒，留給人們最溫馨的回憶一樣。”我們無法判斷每個(gè)人的臨終遺言是否都如此，但是，我們可以很肯定地說：高度智慧者的臨終遺言或者最后忠告，值得所有人去聆聽和學(xué)習(xí)，因?yàn)槟切┰捳Z(yǔ)可以給人真正的啟示，給人前進(jìn)的力量。古今中外的悠悠歲月中，擁有高度智慧的偉人寥若星辰，他們的成就除了源自于天才的頭腦外，必有一些常人無法企及的品質(zhì)。生活在今天的我們無法目睹偉人的言行，但值得慶幸的是，他們有故事、有忠告、有遺言在人群中流傳。本書結(jié)合有關(guān)材料，經(jīng)過再三斟酌，選定了二十位古今中外的偉人，他們或在哲學(xué)領(lǐng)域，或在科學(xué)領(lǐng)域，或在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)槿祟愖鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。他們的忠告和遺言，不光是對(duì)自己一生的總結(jié)，更能激發(fā)我們的干勁，促使我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。羅曼·羅蘭有一段話：“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！痹概c讀者共勉。

內(nèi)容概要

　　《世界偉人的最后忠告：青少年人生啟示錄》結(jié)合有關(guān)材料，經(jīng)過再三斟酌，選定了二十位古今中外的偉人，他們或在哲學(xué)領(lǐng)域，或在科學(xué)領(lǐng)域，或在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的忠告和遺言，不光是對(duì)自己一生的總結(jié)，更能激發(fā)我們的干勁，促使我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。

書籍目錄

前言第一章 孔子不恥下問第二章 蘇格拉底最優(yōu)秀的人就是你自己第三章 布魯諾為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣第四章 哥倫布我們的差別就在于誰更勇敢第五章 牛頓因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系诹?達(dá)爾文尋根刨底地追究問題第七章 貝多芬征服自己才能征服世界第八章 諾貝爾無私的奉獻(xiàn)第九章 司各特不能做沒有誠(chéng)信的人第十章 勞倫斯寬容是一種美德第十一章 林肯這不過是滑一跤第十二章 愛迪生天才就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水第十三章 居里夫人更重要的是自立第十四章 愛因斯坦感恩的心第十五章 巴甫洛夫巴甫洛夫很忙第十六章 洛克菲勒耐心傾聽他人的意見第十七章 拿破侖?希爾命運(yùn)是由一連串的機(jī)遇連接而成第十八章 陳省身一生只做一件事第十九章 陳景潤(rùn)花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí)第二十章 錢學(xué)森懂得拒絕后記

章節(jié)摘錄

諾貝爾在他生命的最后幾年，曾先后立下過三份內(nèi)容非常相似的遺囑。第一份立于1889年，第二份立于1893年，第三份則立于1895年，最后存放在斯德哥爾摩一家銀行，也就是要以它為準(zhǔn)的最后遺囑。這份遺囑取消了分贈(zèng)親友的部分，將自己的全部財(cái)產(chǎn)用于設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金，于1897年初在瑞典公布于眾。諾貝爾遺囑公布之初，曾遭到瑞典國(guó)內(nèi)一些別有用心者的反對(duì)，認(rèn)為諾貝爾的這種做法是不愛國(guó)，不顧瑞典人民的利益。然而從來沒有什么能阻止高尚的美德，諾貝爾無私的奉獻(xiàn)精神不光為世界人民所稱道，更深深地打動(dòng)了瑞典國(guó)內(nèi)上下民眾的心。諾貝爾逝世后第二年，即1898年5月21日，瑞典國(guó)王宣布諾貝爾遺囑生效。1900年6月29日，瑞典國(guó)會(huì)通過了諾貝爾基金會(huì)章程。1901年12月10日，即諾貝爾逝世5周年的紀(jì)念日，頒發(fā)了首次諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾遺囑貢獻(xiàn)的不僅僅是巨額的獎(jiǎng)金，更向世界人民傳遞了一種精神——奉獻(xiàn)?！胺瞰I(xiàn)”意味著“付出”，她是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)之一。奉獻(xiàn)，是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，光耀人間，永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。奉獻(xiàn)的表現(xiàn)方式是豐富多彩的，但不論表現(xiàn)方式有多么不同，奉獻(xiàn)精神是永恒的，也永遠(yuǎn)為人們所景仰。人類歷史上，那些杰出的思想家、科學(xué)家、政治家、文學(xué)藝術(shù)家，以他們自己的創(chuàng)造，作出了巨大奉獻(xiàn)，極大地推動(dòng)了人類文明和社會(huì)進(jìn)步。他們理所當(dāng)然受到世世代代人們的崇敬?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。在我們中華民族幾千年的文明史中，一直閃爍著奉獻(xiàn)的光輝，屈原、孫中山、鄧小平、雷鋒，這些古代的圣賢、近代的英雄和當(dāng)今的模范，他們之所以耀眼、醒人，正是因?yàn)樗麄儼炎约旱穆斆?、才智和生命無私地奉獻(xiàn)給了國(guó)家和人民。關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，對(duì)我們中學(xué)生來講，也是人際關(guān)系的一個(gè)支點(diǎn)。如果你賦予他人愛，你也定會(huì)獲得他人回報(bào)。人際關(guān)系會(huì)朝著互愛方向前行，互相之間的情感也會(huì)跳出原有的層次，向精神層面升華。相反，如果你對(duì)周圍的一切都抱著冷漠，那么你的人生無疑是蒼白的，你的處境無疑是狹小的?！皦侵?，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，世界也就小了。”關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，是我們應(yīng)該弘揚(yáng)的精神。有這樣一則故事：一個(gè)盲人在夜晚走路時(shí)，手里總是提著一盞明亮的燈籠。人們很好奇，就問他：“你自己看不見，為什么還要提著燈籠走路呢？”盲人說：“我提著燈籠，既為別人照亮了路，同時(shí)別人也容易看到我，不會(huì)撞到我。這樣既幫助了別人，也保護(hù)了自己?！蓖瑢W(xué)們，聽了這則故事，有什么感想呢？它告訴我們：遇事一定要為別人著想，為別人著想也就是為自己著想。有人把人生的境界分為“小我”“大我”“忘我”三個(gè)層次?！靶∥摇闭?，利己也，只顧自己而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會(huì)作貢獻(xiàn)，但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一樣，具有無私奉獻(xiàn)的精神。無私奉獻(xiàn)，要樹立不為名利的價(jià)值觀。要使自己能夠真正地做到無私奉獻(xiàn)并非易事。無私奉獻(xiàn)的難點(diǎn)在于“無私”二字。正如布萊希特所說：“無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。”要做到無私奉獻(xiàn)，就要樹立不追逐名利的人生價(jià)值觀。只有樹立了這種價(jià)值觀，才能在任何情況下，都能做到無私奉獻(xiàn)。高爾基說過：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。人的思想境界高一分，無私奉獻(xiàn)的精神就會(huì)登上一個(gè)新階梯?！比说纳诼v史長(zhǎng)河中就像劃破夜空的流星，有的會(huì)發(fā)出耀眼的光芒，有的會(huì)一閃即逝，悄無聲息地消失在茫茫宇宙中。生命的長(zhǎng)短要用時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值要用奉獻(xiàn)來評(píng)價(jià)。彩虹的生命固然很短，但它瞬間的美麗卻給人們留下永久的回憶。石橋雖貌似彩虹，卻沒有彩虹燦爛的美麗，它長(zhǎng)久地、穩(wěn)固地架于兩岸之間，為人們提供方便。這是兩種不伺的生命，雖然有長(zhǎng)短的差異，但無論是瞬間的美好還是長(zhǎng)久的奉獻(xiàn)，都有著各自的生命價(jià)值。人的生命是有限的，我們無法留住它，也無法延長(zhǎng)它，但我們可以珍惜它，使有限的生命更有價(jià)值，更有意義。這就需要我們要有所追求，有所夢(mèng)想，有所創(chuàng)造。用自己的行動(dòng)服務(wù)于社會(huì)，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)我們生命的價(jià)值，造就我們生命的永恒。生活中，有許多人像石橋一樣，默默地奉獻(xiàn)著自己的一切，雖然沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但在平凡中卻孕育著偉大，體現(xiàn)著生命的價(jià)值。還有些人生命雖然短暫，但卻為人類，為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，發(fā)出了生命的全部光和熱。曾寫下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的唐代詩(shī)人王勃，他雖然英年早逝但他為中國(guó)文學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，這難道不是他不朽的生命價(jià)值嗎？還有寫下了“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”的裴多菲，雖然生命只有二十幾個(gè)春秋，又有誰不知道他那閃光的語(yǔ)言和偉大的精神呢？在抗擊“非典”中用生命奉獻(xiàn)愛心的年輕護(hù)士們，她們的事跡和精神會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們用自己的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。反之，有的人整天碌碌無為，無所事事，虛度光陰，不知道珍惜生命，不懂得生命的價(jià)值，這種人即使活上百歲，也毫無意義，這樣的生命是很可悲的。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，只有奉獻(xiàn)才能使生命輝煌。無論是像石橋一樣，還是像彩虹一樣，只有奉獻(xiàn)才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。人生一世，草木一秋。一生如果不能為后世留下點(diǎn)什么，豈不枉來世上走一遭。有這么一個(gè)故事，講的是關(guān)于奉獻(xiàn)與索取的。有兩個(gè)人死后來到了陰曹地府，閻王查看過功德簿后說：“你倆前世未做大惡。準(zhǔn)許投胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可供選擇：奉獻(xiàn)的人和索取的人。也就是說，一個(gè)人必須過不斷奉獻(xiàn)、付出的人生，另一個(gè)人必須過索取、接受的人生?！奔啄?，生前就是一個(gè)總想著偷奸?；⒉粍诙@的人，但天上掉餡餅的好日子他到死都沒過上。沒想到來到陰曹地府還有此良機(jī)，于是他暗想：索取、接受就是坐享其成，歷代的皇帝過的不都是這種日子嗎？哈哈，太舒服了！他生怕這種舒服日子被乙搶了去，于是搶先道：“我要過索取、接受的人生?！币夷?，生前就是一個(gè)老實(shí)木訥的人，見別無選擇，就說：“只要能回陽(yáng)間，我甘愿過不斷奉獻(xiàn)、付出的人生。”結(jié)果，甲因?yàn)檫x擇索取、接受的人生，投胎轉(zhuǎn)世后成了一個(gè)乞丐，每天都在索取和接受。而乙因?yàn)檫x擇過奉獻(xiàn)、付出的人生，轉(zhuǎn)世后變成了一個(gè)富人，每天都在奉獻(xiàn)和給予。這雖然是個(gè)小故事，但卻反映出編者和廣大讀者的心愿：任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，愿意奉獻(xiàn)的人都會(huì)得到幸福，只知索取的人必然不會(huì)有好的結(jié)果。最早發(fā)現(xiàn)杠桿原理的是古希臘的阿基米德。他曾經(jīng)對(duì)國(guó)王說：“假如能給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以移動(dòng)地球！”阿基米德不僅發(fā)現(xiàn)了杠桿原理，而且發(fā)現(xiàn)了浮力定律，發(fā)明了抽水機(jī)、投石機(jī)和聚光點(diǎn)火的方法，還發(fā)現(xiàn)了力學(xué)中重要的“浮力原理”。公元前212年，羅馬軍隊(duì)偷襲敘拉古成功。一隊(duì)士兵闖進(jìn)阿基米德的家，他正在后院畫幾何圖形，阿基米德斥責(zé)敵人：“別踩了我畫的圖。我得把這條幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理?！睙o知而殘暴的士兵用長(zhǎng)矛刺穿了這位年逾古稀的科學(xué)家的胸膛。阿基米德把自己的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)。我國(guó)明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客，在青年時(shí)代就立志不應(yīng)科舉，不入仕途，把全部精力都獻(xiàn)給祖國(guó)地理學(xué)的研究事業(yè)。他從22歲出游太湖開始，直到去世為止，三十多年間都在旅行考察，足跡遍布全國(guó)名山大川，北至盤山，南及崇左，東到普陀，西抵騰沖。徐霞客是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的人。他去的地方，常是人跡罕至的窮鄉(xiāng)僻壤，長(zhǎng)年累月地跋山涉水，經(jīng)常攀懸崖峭壁。他登山一定要登到最高峰，觀察河流一定要追溯源頭，不達(dá)目的絕不罷休。途中經(jīng)常遇到危險(xiǎn)。別人勸他回去，他斬釘截鐵地說：“我?guī)б话唁z頭走，何處不可以埋我的尸骨呢？”51歲那年他還要出游滇南，對(duì)兒子的勸阻，他回答說：“你們只當(dāng)我死了?！痹”硌菟囆g(shù)家常香玉，生前是一位熱愛祖國(guó)和事業(yè)、蜚聲海內(nèi)外的名人。在舊社會(huì)她曾多次義演，賑災(zāi)濟(jì)民，為家鄉(xiāng)修筑堤壩?？姑涝夥胖酰H自率團(tuán)義演150多場(chǎng)，捐獻(xiàn)了一架“香玉劇社號(hào)”戰(zhàn)斗機(jī)，極大地鼓舞了中朝人民的斗志。她的座右銘是“戲地天大”，這是父親給她的教誨，她終生銘記。她常動(dòng)情地說：“我這一生無所求，一不圖名，二不圖利；唱好戲，讓觀眾滿意，這就是我的幸福。”她認(rèn)為每個(gè)文藝工作者都應(yīng)維護(hù)藝術(shù)的純潔，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬古名。歌德說，奉獻(xiàn)過的人在追求中即使迷惘，也終將找到一條正途，也能在眾多的路口中找到最適合自己的道路，在恰當(dāng)處施展自己的才能，綻放出他們無限的光彩。中學(xué)生朋友們，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，展開翅膀，拼搏吧，奉獻(xiàn)吧，用自己的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)我們生命的真正價(jià)值。

后記

“人之將死，其言也善”，一般人尚且如此，更何況洞察世事的偉人。偉人總會(huì)因?yàn)樗麄兊淖鳛槎裘谑?。?duì)于奮斗終生，看透人生的偉人來說，遺言就是他的人生感悟，其中，或是箴言警句，或是樸實(shí)無華，但都凝練了他們對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)事業(yè)的看法。后人可以從偉人的最后忠告中得到自己對(duì)人生的感悟。當(dāng)然，偉人的遺言可能并不精彩，并不感人，也很可能無法看出其中有多少哲理。但是，我們不能僅僅看他們的字面意思，必須結(jié)合他們一生的作為、終身的追求、人生的關(guān)鍵片段一起解讀，這樣，我們才能夠從中找到對(duì)自己人生的忠告。本書用偉人遺言為引子，結(jié)合偉人人生事業(yè)和主要作為，解讀其中的真諦，用偉人人生精彩的故事，通過偉人遺言給出人生忠告，為青少年點(diǎn)明最有價(jià)值的人生指引。參與本書創(chuàng)作的人員主要有羅渝民、肖暉、鐘蔚樺、侯立明、闞鋒秀、張艷麗、薛慧欣、楊雪飛、趙光忠、趙維星、王利平、黃津津、董立建。大家如果在這方面有什么好的見解、對(duì)本書有什么看法和意見，請(qǐng)與作者聯(lián)系，共同探討。

媒體關(guān)注與評(píng)論

……一個(gè)人的臨終遺言，就像深沉的音樂一般，有一種自然吸引注意的力量，到了奄奄一息的時(shí)候。他的話絕不會(huì)白費(fèi).因?yàn)檎胬硗窃谕纯嗌胍髦姓f出來的。一個(gè)從此以后不再說話的人，他的意見總是比那些少年浮華之徒的甘言更能被人聽取。正像垂暮的斜陽(yáng)、曲終的余音和最后一口啜下的美酒，留給人們最溫馨的回憶一樣?！　　勘葋?/pre>


編輯推薦
《世界偉人的最后忠告:青少年人生啟示錄》是由中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社出版的。





圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(68)
勉強(qiáng)可看(496)
一般般(847)
內(nèi)容豐富(3514)
強(qiáng)力推薦(288)


 


    世界偉人的最后忠告 PDF格式下載