出版時(shí)間:1970-1 出版社:中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社 作者:閻長齡,趙敏 著 頁數(shù):212
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內(nèi)容概要
《盛世危言集》收錄了《鄧小平的“落后”論》、《不民主的“重要會議”》、《朱元璋的另類“偷窺”》、《絕不寬恕自己》、《紅包的新發(fā)展》、《缺失的反省精神》、《文化感言》、《那種眼光讓我們動容》、《我們?yōu)槭裁床粦曰凇?、《奧巴馬的啟示》、《虛幻的亢奮和自卑的激憤》、《光緒向左,明治往右》、《毛澤東眼里的陳獨(dú)秀》、《一場必成笑談的爭論》、《民主,刻不容緩》、《“權(quán)力審美”悠著點(diǎn)》、《怎一個(gè)“裝”字了得》、《副手是怎樣煉成的》等雜文。內(nèi)容幾乎涉及建設(shè)現(xiàn)代國家和解決危難的所有問題。
書籍目錄
鄧小平的“落后”論秦海不民主的“重要會議”侯志川朱元璋的另類“偷窺”黃波絕不寬恕自己張達(dá)明紅包的新發(fā)展許家祥缺失的反省精神秦海文化感言吳兆民那種眼光讓我們動容游宇明我們?yōu)槭裁床粦曰诤翃W巴馬的啟示狄馬虛幻的亢奮和自卑的激憤沈棲光緒向左,明治往右王龍毛澤東眼里的陳獨(dú)秀李福厚一場必成笑談的爭論張心陽民主,刻不容緩柳士同冬夜夢見王懷忠彭勁秀“權(quán)力審美”悠著點(diǎn)陳魯民怎一個(gè)“裝”字了得孫存準(zhǔn)副手是怎樣煉成的牟丕志低調(diào)治國張雨生馮友蘭的表態(tài)何誠斌納稅人不言謝單鴻恩中國必須置身全球輿論監(jiān)督時(shí)代楊耕身毛澤東的面子魯先圣今天的熱與冷陳魯民牢頭獄霸引起的聯(lián)想邵燕祥誰更需要救贖徐懷謙權(quán)力是個(gè)好東西宋志堅(jiān)思想可不可以被放生曾穎袁世凱兩題樂朋當(dāng)秀才真的遇見兵周英杰非誠勿言陳倉面對危險(xiǎn)的信號彭勁秀混賬的政治秘訣華夫脫人精晏建懷被遺忘的光榮和自豪蘇中杰不想提拔許家祥沒有什么比這句話更令人心痛王淦生“教育如水”VS“教育如刀”徐迅雷為什么不能跟著跑閔良臣人怎樣才能變成獸含辛你怎么不傻呢洪巧俊張恨水“群而不黨”吳昊迷途的帝國王龍別把興奮劑當(dāng)“藥”毛志成回避不了的“個(gè)人品德問題”彭勁秀親民的“事故”徐迅雷奧巴馬當(dāng)選是誰的勝利狄馬考釋“體制內(nèi)”思維一檉思想雜俎吳兆民達(dá)爾文沒有發(fā)現(xiàn)什么?毛志成周揚(yáng)的老實(shí)話秦海替有關(guān)部門制定新規(guī)定陳章官本位的“價(jià)值理論”柳士同碎思路李庶民從“起居注”看監(jiān)督李偉明“泰坦尼克號”上的規(guī)則海風(fēng)軍閥們先進(jìn)的“主義”鄭晨曦路溫舒的人權(quán)呼聲李興濂馮道的“失節(jié)”與“原則”通靈“感動”里的級別值價(jià)劉誠龍?zhí)煜履挠邪壮缘奈绮完悅}無處不在的幾個(gè)動詞含辛今天,我們怎樣說假話趙振宇靜夜偶思楊建業(yè)想到就說楊洪立財(cái)產(chǎn)申報(bào)抓“試點(diǎn)”,有點(diǎn)搞笑房連水永遠(yuǎn)鬧不懂的概念秦海己之所欲,勿施于人安立志我的命運(yùn)誰做主含辛“常勝將軍”是怎樣煉成的王學(xué)進(jìn)麻辣豆腐塊兒秦澤忠請問您具有大國國民素質(zhì)嗎孫振軍梁啟超的愛國論李興濂官場升遷的信任危機(jī)張雨生從民工的食色說起徐懷謙不折騰的社會和非暴力的溝通沈棲關(guān)于權(quán)力塔尖的“段子”王開揚(yáng)頂著作家頭銜的貪官柳萌看不懂的人和事華夫脫幽默感為什么會缺失含辛人生相對論潘國本自己的高度有多高彭廣軍“懂政治”與“不懂政治”邵燕翔跟普京索要禮物的膽量陳大超難道也為折騰點(diǎn)兒政績?安立志一種潛意識的腐敗情結(jié)洪巧俊“可笑”的“反革命”郭振亞官場的“智慧化生存”連洪洋能人晏建懷誰知柴米貴柳士同“奴隸心態(tài)”是怎樣煉成的狄馬西門慶的考評結(jié)論孫存準(zhǔn)俄羅斯的反腐敗楊建業(yè)長這么大了,還不會便便!徐強(qiáng)網(wǎng)上得來終覺淺李偉明
章節(jié)摘錄
“隱私權(quán)”,這是一個(gè)在當(dāng)代中國才興起的概念?! ”M管如此,卻并不能說古代中國人對“隱私權(quán)”的實(shí)體就全無感知,就絲毫沒有這種意識。中國有一句古話“天高皇帝遠(yuǎn)”,用來表示一種很自得的狀態(tài)。為什么自得?因?yàn)槟莻€(gè)權(quán)力至高無上、威嚴(yán)仿佛無所不在的皇帝管不著自己,他們有了自己的空間。上古老人擊壤而歌:“日出而作,日入而息,帝力于我伺有哉!”顯然,這個(gè)老頭兒在他的那塊土地上,感受到的是一種“我的地盤我做主”的快樂?! 《c百姓對立,官方對百姓有自己的空間和“隱私權(quán)”是非常不滿的。秦始皇任用的宰相李斯,就給秦始皇獻(xiàn)策,要以嚴(yán)刑峻法消滅百姓的私人空間。在他眼里,老百姓在這樣一個(gè)私密的空間里,“人則心非,出則巷議”,所說所為都是對皇帝和朝廷不利的,應(yīng)該禁止才行?! ≈煸安煌麑Τ济竦乃缴罡浅錆M了濃厚的興趣,希望普天下每一個(gè)角落里都有自己的眼睛和耳朵,以便窺知臣民們在原屬私人空間里的一切言行。于是乎,“沒有私生活”,便成為明初人們生活的一個(gè)顯著特征,對在朝做官的人來說,尤其是這樣。 關(guān)于朱元璋對官員無孔不入的窺伺,有這樣幾個(gè)有趣的故事: 宋濂,這個(gè)開國功臣,又是文人領(lǐng)袖,明朝的典章制度都是經(jīng)由他手制定的。朱元璋很寵愛他,還專門請他做太子的老師。有一天晚上,宋濂家里來了客人,他招待客人,陪著飲酒。次日上朝,朱元璋問他,你昨晚在家喝酒沒?宋濂是個(gè)樸厚君子,以實(shí)對。朱元璋接著又問,與誰在一起喝的?你為客人們準(zhǔn)備了哪些好菜?宋濂一一作了如實(shí)回答,但心中究竟不免詫異。等宋濂回答完畢,朱元璋哈哈大笑,說宋愛卿真是老實(shí)人,沒有欺我。宋濂這才知道,他即使退朝居于深宅大院中,也逃不過皇帝的眼睛?! ∫粋€(gè)儒生錢宰,被朝廷重召,編《孟子節(jié)文》,退朝回家,思念故鄉(xiāng),文人積習(xí)不改,便作了一首詩:“四鼓咚咚起著衣,午門朝見尚嫌遲。
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居安思危,思則有備,有備無患?! 蹲髠鳌?/pre>圖書封面
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