出版時(shí)間:2012-11 出版社:法律出版社 作者:鄭智航 頁數(shù):255 字?jǐn)?shù):207000
內(nèi)容概要
鄭智航編著的《法律內(nèi)在邏輯的基調(diào)演變》講述了:在主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì),由于受主體性哲學(xué)的影響,人們愈來愈強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的解放,愈來愈強(qiáng)調(diào)通過運(yùn)用理性來張揚(yáng)自身的主體性。這種對于主體性的訴求也滲透到了人們對于法律的認(rèn)識(shí)之中,并對法律提出了特殊的要求。它要求在權(quán)利領(lǐng)域、法律責(zé)任領(lǐng)域以及糾紛解決領(lǐng)域全面地貫徹主體性原則。這種主體性原則在法律中具體體現(xiàn)為在權(quán)利話語中更為強(qiáng)調(diào)競爭、獨(dú)自、非平等、去組織化等因素,任法律責(zé)任領(lǐng)域更為強(qiáng)調(diào)過錯(cuò)、互惠以及泄憤,在糾紛解決中更為強(qiáng)調(diào)二元對立思維、對抗思維以及過去式思維。盡管主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律也強(qiáng)調(diào)寬容與合作、共存與共生等因素,但是占主導(dǎo)地位的還是前者。但是,在主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì),法律的那套內(nèi)在邏輯無論是在理論上還是在實(shí)踐上都存在諸多問題,并且在20世紀(jì)逐步暴露出來。
特別是20世紀(jì)中葉之后,法律愈來愈成為規(guī)則統(tǒng)治的工具、泄憤的工具,法律所具有的溫情的那一面被它所具有的冷酷的那一面所掩蓋。這樣一種現(xiàn)實(shí)愈來愈受到了人們前所未有的詬病。重建主體性以及重建主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律成為了時(shí)代賦予的歷史使命?!斗蓛?nèi)在邏輯的基調(diào)演變》將問題主要設(shè)定為西方現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯在歷史長河中是怎樣演進(jìn)的,以及這種演進(jìn)給轉(zhuǎn)型中國法律現(xiàn)代化帶來了何種啟示和影響。
作者簡介
鄭智航,講師,山東大學(xué)法學(xué)院。主要研究法理學(xué)和人權(quán)法學(xué)。曾在《法商研究》、《法學(xué)》、《法制與社會(huì)發(fā)展》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,多篇被《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、人大復(fù)印資料《法理學(xué)﹒法史學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。主持國家社科基金項(xiàng)目、中國博士后基金項(xiàng)目各一項(xiàng),以第一參加人身份參加國家社科基金項(xiàng)目兩項(xiàng)。
書籍目錄
導(dǎo)言
第一章 前現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯
分析
一、羅馬法的塵封與前現(xiàn)代社會(huì)的
法律
二、前現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的簡單
揭示
(一)前現(xiàn)代社會(huì)法律的獨(dú)語特性
(二)世俗法中的初級互惠
(三)糾紛解決機(jī)制中的斗爭崇拜
三、前現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的
缺陷
(一)神性對人性的壓制
(二)法律人道主義精神的缺失
(三)法律獨(dú)立性的缺乏
第二章 前現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、前現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)代法律的開啟
(一)前現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯與近代國家的興起
(二)前現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯與權(quán)利話語的發(fā)展
(三)前現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)代適格主體的
塑造
二、現(xiàn)代社會(huì)主體性的張揚(yáng)及其對法律的基本要求
(一)主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)的基本特質(zhì)
(二)主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)對法律的基本要求
第三章 主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯
一、權(quán)利話語的內(nèi)在邏輯
(一)權(quán)利話語中的競爭因素
(二)權(quán)利話語中的獨(dú)白因素
(三)權(quán)利話語中的“非平等”因素
二、法律責(zé)任的內(nèi)在邏輯
(一)從結(jié)果責(zé)任到過錯(cuò)責(zé)任
(二)過錯(cuò)責(zé)任、互惠與法律責(zé)任的泄憤性
三、糾紛解決機(jī)制的內(nèi)在邏輯
(一)職權(quán)主義訴訟模式中主客二元的對立思維
(二)當(dāng)事人主義訴訟模式中的對抗思維
(三)糾紛解決機(jī)制中的過去式思維
四、主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律中的寬容
五、主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律中的組織化
第四章 主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的缺陷及
其主體間性轉(zhuǎn)向
一、主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的理論
局限
二、主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的制度
困境
(一)主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)權(quán)利制度的困境
(二)主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律責(zé)任的困境
(三)主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)糾紛解決機(jī)制的困境
三、主體間性與主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的
轉(zhuǎn)變
(一)從主體性到主體間性
(二)主體間性與主體性重建
(三)主體間性對主體性支撐的現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯
缺陷的彌補(bǔ)
第五章 主體性重建及其法律的內(nèi)在邏輯
一、主體性重建與權(quán)利話語的內(nèi)在邏輯
(一)權(quán)利話語中國家與個(gè)人的合作
(二)權(quán)利話語中人與人的合作
(三)權(quán)利話語中的寬容
二、主體性重建與法律責(zé)任的內(nèi)在邏輯
(一)法律責(zé)任對主觀過錯(cuò)的寬容
(二)法律責(zé)任泄憤性的隱退
(三)法律責(zé)任中合作的社會(huì)化
三、主體性重建與糾紛解決機(jī)制的內(nèi)在邏輯
(一)主體性重建過程中糾紛解決機(jī)制的概況
(二)主體性重建與糾紛解決機(jī)制中的合作
四、現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的演變與法律現(xiàn)代化
第六章 現(xiàn)代社會(huì)法律的內(nèi)在邏輯與轉(zhuǎn)型中國的法律
現(xiàn)代化
一、現(xiàn)代社會(huì)法律內(nèi)在邏輯的演變對轉(zhuǎn)型中國法律現(xiàn)代
化的影響
二、轉(zhuǎn)型中國法律的主體性缺失
(一)權(quán)利觀念的虛無與濫觴
(二)轉(zhuǎn)型中國公民參與意識(shí)的欠缺
三、轉(zhuǎn)型中國法律的主體間性缺失
(一)中國法律現(xiàn)代化圖景中的形式主義訴求
(二)缺失溝通的中國法律
(三)主體間性缺席下的法院調(diào)解
四、轉(zhuǎn)型中國法律的內(nèi)在邏輯
(一)轉(zhuǎn)型中國權(quán)利話語的內(nèi)在邏輯
(二)轉(zhuǎn)型中國法律責(zé)任的內(nèi)在邏輯
(三)轉(zhuǎn)型中國糾紛解決機(jī)制的內(nèi)在邏輯
結(jié)語
附錄:寬容意識(shí)與權(quán)利話語的邏輯轉(zhuǎn)向
參考文獻(xiàn)
后記
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